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1、 標(biāo)志 是具有象征的意義和內(nèi)涵,用來(lái)表明特指事物的視覺(jué)符號(hào)及圖形。2、 企業(yè)型標(biāo)志 是以企業(yè)為集團(tuán)的形象而樹(shù)立的標(biāo)志。它代表了集體的形象并與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容和主旨相對(duì)應(yīng)。3、從性質(zhì)上,標(biāo)志分為商標(biāo)、 徽標(biāo) 、 公共標(biāo)識(shí) ;從視覺(jué)上,標(biāo)志分為文字類標(biāo)志 、圖形類標(biāo)志 、文字圖形相結(jié)合的綜合類標(biāo)志 。4、色彩的差異包含了 年齡差_和 地域差_兩個(gè)方面。5、標(biāo)志圖形的色彩配置應(yīng)該考慮到_色相_、_明度_、_純度_三者之間的關(guān)系。6、1266年 英 國(guó)制定的法典中包含有關(guān)商標(biāo)法:要求每個(gè)面包匠在他烤制的面包上做上鋪號(hào)標(biāo)記。7、標(biāo)志的發(fā)展有 數(shù)字化 、 多維化 、國(guó)際化 、 虛擬化 的趨勢(shì)。8、法國(guó)標(biāo)志延續(xù)了 羅馬式 和 洛可可式 的藝術(shù)風(fēng)格,有活潑輕快、自然奔放之趣。9、 結(jié)繩記事 是文字發(fā)明前,人們所使用的一種記事方法,即在一條繩子上打結(jié),用以記事。2、 公共信息標(biāo)志 是在公共場(chǎng)所出現(xiàn)的戶內(nèi)外指示標(biāo)識(shí)。包括路牌、圖示、指示導(dǎo)向等標(biāo)志。3、 幌子 又稱“望子”,是我國(guó)古時(shí)店鋪用來(lái)招攬顧客的布招,做為商業(yè)標(biāo)志。4、標(biāo)志的發(fā)展趨勢(shì)有 數(shù)字化 、 多維化 、國(guó)際化 、 虛擬化 。5、標(biāo)志由 文字 和 圖形 兩大要素構(gòu)成。6、德國(guó)標(biāo)志傾向 直線 、幾何體,在規(guī)律化中表現(xiàn)出工整均齊,具有冷靜、嚴(yán)肅之感。7、 徽標(biāo) 由徽章演變而來(lái),是古代的王公貴族為區(qū)別家族、表示身份的圖案標(biāo)志。8、漢字被譽(yù)為圖形化的藝術(shù),從其造字原理來(lái)看,象形 、指示 、會(huì)意 是它基本的構(gòu)造法。9、常見(jiàn)的具象標(biāo)志圖形有 人物 、 動(dòng)物 、植物 等。10、 漸變 是事物在數(shù)量上的增或減,是一種不顯著的、有節(jié)奏的、和諧的變化。1、標(biāo)志是具有_象征_的意義和內(nèi)涵,用來(lái)表明特指事物的_視覺(jué)符號(hào)_及圖形_。2、標(biāo)志兼具了圖畫(huà)_和_文字_的特點(diǎn),它是特定內(nèi)容或組織的精神、實(shí)質(zhì)的體現(xiàn)。4、標(biāo)志圖形的色彩配置應(yīng)該考慮到_色相_、_明度 、純度_三者之間的關(guān)系。5、漢字被譽(yù)為圖形化的藝術(shù),從其造字原理來(lái)看,象形 、指示、會(huì)意 是它基本的構(gòu)造法。6、平衡可以分為四種:對(duì)稱、結(jié)構(gòu)平衡_、非對(duì)稱平衡_、非對(duì)稱_。7、標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法_原色配合_、同類色配合_、_互補(bǔ)色配合_。1、在標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法中,(表象 )手法具有直接、明確、一目了然,易于迅速理解和記憶的特點(diǎn)。2、以下各標(biāo)志中屬于服務(wù)型標(biāo)志的有( 學(xué)校、公安、團(tuán)體、學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì) )。3、當(dāng)某件事情被提出來(lái),人們會(huì)隨著這個(gè)視覺(jué)形象的閃現(xiàn),迅速與另一事物的相似點(diǎn)或相反點(diǎn)自然的聯(lián)系起來(lái),這種思維方式在設(shè)計(jì)中是(聯(lián)想思維 )。4、標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本程序中,( 項(xiàng)目溝通 )是標(biāo)志設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。5、( 字母的形象化 )是指利用首寫(xiě)字母的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)外部空間、組合形式等方面的因素加以具象的形象化處理,使抽象的字母造型形象化、生動(dòng)化。1、標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本程序順序是(項(xiàng)目溝通 、調(diào)查分析、概念定位、創(chuàng)意構(gòu)思、方法執(zhí)行、總結(jié)提案、正稿制作)。2、對(duì)標(biāo)志進(jìn)行分類,在功能的角度上分為國(guó)家、城市標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)志、商品標(biāo)志、活動(dòng)標(biāo)志、組織標(biāo)志、(認(rèn)證標(biāo)志 )。3、(道路交通標(biāo)志 )具有法律效應(yīng),及制約性規(guī)范性的特點(diǎn)。4、當(dāng)某件事情被提出來(lái),人們會(huì)隨著這個(gè)視覺(jué)形象的閃現(xiàn),迅速與另一事物的相似或相反點(diǎn)自然的聯(lián)系起來(lái),這種思維方式在設(shè)計(jì)中是(聯(lián)想思維 )。5、(正負(fù)形 )手法是底與圖相互轉(zhuǎn)換,互相借用,具有一形多意的效果,制造新奇的視覺(jué)感受。1、星星、水、火、太陽(yáng)等屬于( 具象標(biāo)志 )圖形。2、( 點(diǎn) )是相對(duì)小的形象,是一切造型的基礎(chǔ)元素。3、紅十字、紅新月、紅水晶標(biāo)志屬于(活動(dòng)及組織標(biāo)志 )。4、標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本原則包括(簡(jiǎn)潔性、記憶度、長(zhǎng)期性、整合性,獨(dú)特性 )。5、在幾何形中(圓形 )容易吸引人的視覺(jué)注意力,形成視覺(jué)中心。在中國(guó)古代人民審美心理中,常常把對(duì)待宇畝、對(duì)待萬(wàn)物的哲學(xué)態(tài)度融化在這樣一個(gè)形之中。1標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本原則是什么?A簡(jiǎn)潔性:標(biāo)志設(shè)計(jì)不要太過(guò)復(fù)雜,減少一些繁瑣的附加修飾,易于識(shí)別。B記憶性:標(biāo)志設(shè)計(jì)要去探究受眾興趣和關(guān)注度,增加受眾想象力,表意清晰,便于記憶C長(zhǎng)期性:在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)要十分小心,不要盲目追隨時(shí)尚潮流,應(yīng)具體情況具體分析,沒(méi)有最好的,只有最合適的。D整合性:為了更利于印刷和其他形式上的處理而簡(jiǎn)化其表述,元素整合、統(tǒng)一而又服從于整體。E獨(dú)特性:不同品牌的組織機(jī)構(gòu)的標(biāo)志應(yīng)該有自己的獨(dú)特表現(xiàn),與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相近是法律所不允許的。組合式字母構(gòu)成的商標(biāo)標(biāo)志有幾種設(shè)計(jì)形式,分別加以說(shuō)明。(列舉5種)A連體:彼此共同借助使用同一部分,并用以形成自身的完整性。B連接:用線條等圖形從始至終、連綿不斷地將幾個(gè)字母筆畫(huà)一筆連成,也叫“一筆畫(huà)”。C重疊:將字母疊加在一起形成減缺、透疊等新的圖像。D鑲嵌:將字母與字母鑲嵌、拼合在一起,以減少構(gòu)圖空間,形成整體造型。E正反:字母與字母組合后,正看和反看都是一樣的形狀。1、 標(biāo)志圖形形式構(gòu)成規(guī)律是什么?1、 簡(jiǎn)述法國(guó)的標(biāo)志設(shè)計(jì)有什么特點(diǎn)?法國(guó)標(biāo)志延續(xù)了羅馬式和洛可可式的藝術(shù)風(fēng)格,并受到革新思想和文學(xué)藝術(shù)發(fā)達(dá)的影響傾向運(yùn)動(dòng)多變,有活潑輕快、自然奔放之趣,柔和、典雅、在不規(guī)則中求均齊平衡的浪漫色彩。2、 簡(jiǎn)述標(biāo)志設(shè)計(jì)的程序?A項(xiàng)目溝通B調(diào)查分析C標(biāo)志的定位a從標(biāo)志名稱定位b從標(biāo)志所代表對(duì)象的內(nèi)涵與外觀造型特征定位c從標(biāo)志所代表對(duì)象的企業(yè)理念定位d從標(biāo)志所代表對(duì)象的獨(dú)特歷史背景定位D標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思及執(zhí)行E總結(jié)提案設(shè)計(jì)說(shuō)明寫(xiě)作提示主要包括a設(shè)計(jì)主題的表述。包括設(shè)計(jì)意念的由來(lái),設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用b標(biāo)志元素的構(gòu)成。包括形、音、意,標(biāo)志色彩含義c標(biāo)志的象征意義。3、簡(jiǎn)述標(biāo)志色彩有哪些功能?色彩對(duì)于人類而言,有著不同的視覺(jué)和心理效應(yīng)??茖W(xué)研究表明,色彩通過(guò)光線的反射能夠作用于人的腦電波,因而產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)。因此,在標(biāo)志設(shè)計(jì)中采用標(biāo)準(zhǔn)色,不但能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用,而且還可以增強(qiáng)公眾的記憶力,從而使消費(fèi)者對(duì)該標(biāo)志留下深刻的個(gè)性印象,并進(jìn)一步熟悉記憶,引發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生感情定勢(shì),建立消費(fèi)信心。每種色彩都有自己的性格。不僅如此,色彩還有味道、有溫度、有軟硬、有形狀、有輕重、有大小、有胖瘦,還有季節(jié)、年齡、職業(yè)、地區(qū)等象征意義,這就是色彩的功能。3、 簡(jiǎn)述日本的標(biāo)志設(shè)計(jì)有什么特點(diǎn)?日本的標(biāo)志設(shè)計(jì),其成功的主要因素,就是本土文化與外來(lái)文化的和諧交融,形成了既有強(qiáng)烈的民族文化精神,又有現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的獨(dú)特風(fēng)格。A地域性文化特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),如旅游紀(jì)念品的標(biāo)志設(shè)計(jì)B日本的標(biāo)志設(shè)計(jì)已成為生活的部分,做到了設(shè)計(jì)為方便生活,享受生活而服務(wù),并通過(guò)設(shè)計(jì)使生活品質(zhì)得到提升。4、 標(biāo)志的發(fā)展趨勢(shì)是什么?A數(shù)字化隨著信息社會(huì)所帶來(lái)的科技繁榮,高科技設(shè)計(jì)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代數(shù)字化的表述,標(biāo)志的發(fā)展成為科技進(jìn)步的代名詞。B多維化多維空間視覺(jué)的拓展標(biāo)志設(shè)計(jì)是以簡(jiǎn)練的圖形表達(dá)豐富內(nèi)涵的創(chuàng)意過(guò)程。標(biāo)志設(shè)計(jì)從平面的二維延伸向三維、四維、和多維的思考,圖形的時(shí)空化與科技手段為我們展現(xiàn)出多樣的空間圖像。C國(guó)際化國(guó)際
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