中國古代文學(重點復(fù)習資料).doc

學習資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考一作品的作者和年代：1. 春秋：左丘明 左傳 國語 孔子論語2. 戰(zhàn)國：孟子孟子 莊子 莊子 屈原離騷3. 西漢：賈誼吊屈原賦 鵩鳥賦 枚乘七發(fā) 司馬相如子虛賦 上林賦 司馬遷史記4. 東漢：班固漢書 趙壹刺世疾邪賦 班固詠史 辛延年羽林郎5. 北朝：酈道元水經(jīng)注 楊衒之洛陽伽藍記 顏之推顏氏家訓(xùn)6. 三國 魏 曹操蒿里行 短歌行 曹丕燕歌行 曹植白馬篇 贈白馬王彪 野田黃雀行 王粲七哀詩 劉楨贈從弟 蔡琰悲憤詩 阮籍八十二首詠懷詩 嵇康養(yǎng)生論 聲無哀樂論 幽憤詩 鐘嶸詩品 劉勰文心雕龍7. 西晉：陸機擬古詩十二首 文賦 左思詠史八首 三都賦8. 東晉：陶淵明歸園田居 飲酒 9. 南朝：謝靈運石壁精舍還湖中作 謝眺晚登三山還望京邑10. 唐朝：王勃送杜少府之任蜀川 駱賓王在獄詠蟬 陳子昂感遇詩三十八首 登幽州臺歌 孟浩然過故人莊 王維觀獵 岑參走馬川行奉送封大夫出師西征 李白將進酒 杜甫聞官軍收河南河北二填空題：1.詩經(jīng)分為風，雅，頌三類。三詩：魯詩申培，齊詩轅固，韓詩韓嬰。在西漢被立為博士，成為官學。后出現(xiàn)“毛詩”魯國毛享，趙國毛萇。2.尚書是我國第一部散文集，商周時期記言的歷史匯編，散文形成的標志。分為虞書，夏書，商書，周書。3.春秋是中國歷史上第一部記事體編年史。主要記錄魯國事件。4.論語是早期語錄體散文。5國語：國別體。6孟軻的對儒家思想的貢獻：性善論（仁義禮智人性之善）重民思想。7莊子的思想：氣化，萬物皆化。道，宇宙的最終根源。自然之限：生與死。社會之限：時與命。自我之限：情與欲。8漢初：騷體賦 西漢中后期：漢大賦 東漢：抒情小賦9史記是我國第一部以寫人物為中心的紀傳體通史。8書：關(guān)于天文，水利，歷法，經(jīng)濟，文化等方面的專史。10表：各個歷史時期的大事記。 12本紀：記在歷代最高統(tǒng)治者的政績。30世家：先秦各諸侯國和漢代有功之臣的傳記。 70列傳：歷代有影響的人物的傳記。10太史公自序：“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”究天人之際：要探討天道和人事之間的關(guān)系。通古今之變：通過歷史的發(fā)展演變尋找歷代王朝興衰成敗之理。成一家之言：借寫這樣一部歷史著作來表達他的某些獨到的歷史見解，表達他的某些社會政治思想。揭露統(tǒng)治者的暴行暴政在一定程度上承認農(nóng)民起義的合理性歌頌反抗暴政的刺客和俠客和一些具有優(yōu)良品質(zhì)的中下層社會人物歌頌愛國人物和對歷史有貢獻的人物11史記中歷史人物形象化的代表是鴻門宴12漢書：東漢 班固 第一部紀傳體斷代史。8表，10志，12本紀， 70列傳。其父，班彪著史記后續(xù)。13班固詠史：第一篇文人創(chuàng)作的五言詩。14漢書對樂府民歌的概括：感于哀樂，緣事而發(fā)。15古詩十九首思想內(nèi)容：對人生易逝，節(jié)序如流的感傷。16建安文學代表：三曹，建安七子，蔡琰 正始文學代表：阮籍，嵇康17王粲是建安七子中七子之冠冕。18南朝散文：駢體文辭藻華麗，對偶工整，音韻和諧，思想內(nèi)容貧乏。北朝三書：酈道元水經(jīng)注 楊衒之洛陽伽藍記 顏之推顏氏家訓(xùn)19曹植詩的藝術(shù)風格：骨氣奇高，辭采華茂鐘嶸詩品20阮籍的八十二首詠懷詩開創(chuàng)中國文學史上政治抒情組詩的先河。21阮籍詩的風格：阮旨遙深（一種隱晦曲折的風格）22嵇康：嵇志清峻 幽憤詩：自述生平遭遇，表達抱負。23元嘉三大家：謝靈運，顏延之，鮑照24初唐四杰：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王25西晉文學：三張：張載，張協(xié)，張亢二陸：陸機，陸云一左：左思。26左思：詠史獨創(chuàng)：借詠史來詠懷。三都賦洛陽紙貴。三名詞解釋：1.春秋筆法：作者的思想傾向在行文中不是議論性的文辭，而是在史事的簡單記述，排比中表現(xiàn)出來，而且常常是一字寓褒貶，在嚴謹?shù)拇朕o中表現(xiàn)出作者的愛憎。2.楚辭：是指以具有楚國地方特色的樂調(diào)，語言，名物而創(chuàng)作的詩賦，在形式上與北方詩歌有較明顯的區(qū)別。進一步說，楚辭的直接淵源應(yīng)是以九歌為代表的楚地民歌。3.永明體：即所謂新體詩，新體詩是與古體詩相對而言的，其主要特征是聲律的協(xié)調(diào)和對偶的公整，因為這種詩體產(chǎn)生于南朝齊永明年間，所以又稱永明體。4.盛唐氣象：盛唐時期由于社會的穩(wěn)定，經(jīng)濟的繁榮，士人多具有積極向上的精神面貌，開闊的胸懷，恢弘的氣勢，這極大地豐富了文學的創(chuàng)造力，反映在詩歌上就形成了盛唐氣象。5.賦：就是鋪陳直敘，即詩人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘的表達出來。 比：就是比方，以彼物比此物，使人有本事或情感，借一個事物來作比喻。 興：則是觸物興詞，客觀事物觸發(fā)了詩人的情感，引起詩人歌唱。6風雅精神：關(guān)注現(xiàn)實的熱情，強烈的政治和道德意識，積極真誠的人生態(tài)度。7樂府的演變：兩漢音樂機關(guān)魏晉南北朝帶有音樂性的詩體唐批判現(xiàn)實的諷刺詩。8建安風骨：功業(yè)意識與慷慨文風。生命意識與悲涼文風。9近體詩：律詩 律絕 排律 （五言，七言）10以樂府為線的現(xiàn)實主義紅線：緣事而發(fā)（漢樂府民歌）借古題寫時事（建安曹操等人的古題樂府）即事名篇，元復(fù)依傍（杜甫新題樂府）歌詩合為事而作（白居易，新樂府運動）四簡答：2詩經(jīng)的主要內(nèi)容？祭祖頌歌農(nóng)事詩燕饗詩怨刺詩戰(zhàn)爭徭役詩婚戀詩3.左傳與春秋的關(guān)系？左傳公羊傳谷梁傳均為解釋春秋而作。又是自成體系的歷史著作左傳有自己的編寫內(nèi)容左傳有自己的編寫原則左傳有自己的編寫體例左傳有自己的思想立場4.諸子散文的三個發(fā)展階段第一階段：春秋末期到戰(zhàn)國初期。語錄體散文。論語墨子老子特點：言論警辟精煉，大多富于哲理。第二階段：戰(zhàn)國中期。代表作品孟子、莊子，在體制上向長篇議論發(fā)展。特點：辭藻華麗，說理暢達，行文多用寓言和比喻。第三階段：戰(zhàn)國后期。荀子、韓非子、呂氏春秋，完全轉(zhuǎn)變成專題論著。特點：論證嚴密，鞭辟入理。5.左傳的敘事藝術(shù)？（1）左傳生動的展示了春秋時期五彩繽紛的歷史畫卷。（2）左傳廣采博取各種文字的口頭的資料進行編撰，而且善于對龐雜的資料進行取舍與剪裁。（3）左傳不滿足與春秋那種對歷史史事做簡單陳述的史筆筆法，它要展示那個動蕩歷史年代的全部過程，要展示各種歷史人物在各種事件中的各種表現(xiàn)，它摒棄了一字褒貶的春秋筆法，創(chuàng)造了在生動記述史事的基礎(chǔ)上顯示各種人物形象，心態(tài)，表達作者觀點，立場的方法。（4）左傳敘事往往很注重完整的敘述事件的過程和因果關(guān)系，戰(zhàn)爭的敘述尤為精彩。6.左傳的語言成就？（1）行人辭令的技藝非常精彩。（2）左傳的敘述語言詞約事豐，意蘊深厚。7.國語的文學成就？（1）國語是一部各國史官的有關(guān)記言的史料匯編，主演分國記錄君臣謀議得失的談話，基本上屬于記言體。（2）國語開創(chuàng)了以國為單位來敘述史實的體例這種體例叫做國別體，它集中敘述某國的歷史，又往往可以集中敘述某人的生平始末，為傳記體的產(chǎn)生起了先導(dǎo)作用。（3）由于國語是各國史料的匯編，素材來源不一，編者亦作統(tǒng)一潤色，其記言水平參差不齊，風格也頗有差異。8.戰(zhàn)國策的文學成就？（1）首先表現(xiàn)在人物形象的塑造上。（2）戰(zhàn)國策還以波瀾起伏的情節(jié)和個性化的言行，傳神的形態(tài)和細節(jié)來描寫人物。（3）戰(zhàn)國策在寫人上一方面繼承了國語相對集中編排同一人物，故事的方法，另一方面又有所發(fā)展，出現(xiàn)了一個人物的事跡有機出現(xiàn)在一篇的文章，為以人物為中心的紀傳體的成立開創(chuàng)了先例。（4）戰(zhàn)國策在語言藝術(shù)上空前成功，春秋時期從容不迫的行人辭令到此時已演化為議論縱橫的游說之辭，其文章藝術(shù)風格辯麗橫肆，鋪張揚厲，氣勢縱橫。（5）戰(zhàn)國策多用比喻，借動物，植物或人們生活中常見的其他事物為喻，循序漸進的達到辯說的目的，寓言的巧妙運用成為戰(zhàn)國策文章的一大特點。9.孟子的文學價值？（1）從體制上說，孟子基本上仍屬于語錄體，但較論語已有很大發(fā)展，這不但是因為他的篇幅加長，議論增多了，而且很多段落都圍繞著一定的中心，結(jié)構(gòu)完整，條理清晰，只要加上題目就可以單獨成篇。(2)孟子善用比喻，有時是短小的比喻，有時是完整的小故事，寓言。（3）孟子長于論辯，善設(shè)機辟，請君入彀。（4）孟子散文富有氣勢，多用排比，如長河大浪，磅礴而來，咄咄逼人，橫行無阻。（5）孟子語言明白曉暢，平實淺近，同時又精煉準確。10.莊子的文學價值？（1）用藝術(shù)形象來闡明哲學道理是莊子的一大特色。（2）莊子的文章又富于抒情性。（3）莊子的文章結(jié)構(gòu)也很奇特，看起來并不嚴密，常常突兀而來，行所欲行，止所欲止，變化多端，有時似乎不相關(guān)，任意跳宕起落，但思想?yún)s能一線貫穿。（4）莊子的語言如行云流水，跌宕跳躍，節(jié)奏鮮明，音調(diào)和諧，具有詩歌語言的特點。11.離騷的藝術(shù)特色？（1）離騷具有濃重的浪漫主義特色，首先表現(xiàn)在他的浪漫主義的精神實質(zhì)上，其次表現(xiàn)在它大量的采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法。（2）比興手法的廣泛運用。（3）抒情詩一般篇幅短小，沒有故事情節(jié)，而離騷不止篇幅宏偉，而且具有故事故情節(jié)。（4）離騷的形式來自民間，但在詩人手中有了很大發(fā)展，他一面采用民歌形式，一面又汲取了散文的筆法，把詩句加長，構(gòu)成巨篇，既有利于包納豐富的內(nèi)容，又有利于表現(xiàn)奔騰澎湃的感情，離騷基本上是四句為一章，字數(shù)不等，多用偶句，形成了錯落中見整齊，整齊中又富有變化的特點。離騷的語言十分精煉，并大量的吸收了楚國的方言，虛字運用十分靈活。離騷除詩人內(nèi)心獨白外，還設(shè)主客問答，又有大段的鋪張描寫，繪聲繪色，對后來辭賦有很大影響。12.如何看待漢代文學？（1）在中國文學史上，漢代是文學的價值開始受到重視的時代。表現(xiàn)：出現(xiàn)了漢賦這一種完全以文學感染力本身為目標的文學樣式文學創(chuàng)作的興盛出現(xiàn)了一批專門從事文學活動的文人群由于詞賦的興盛，作品的增多，漢代初步出現(xiàn)了區(qū)別文學與非文學的意識。（2）在大一統(tǒng)的局面下出現(xiàn)了普及于全國的文學樣式，為后世文學奠定了重要基礎(chǔ)。13.漢賦發(fā)展流變？（1）漢初：騷體賦特點：體制上極力模仿楚辭，尚鋪陳但篇幅不長且有抒情色彩，句式整齊，通篇用“兮”字。（2）西漢中后期：漢大賦特點：散文化傾向嚴重，句式參差不齊，規(guī)模大，賞鋪排敘述，辭藻華麗，“兮”字用的很少。（3）東漢：抒情小賦特點：以抒情為主，篇幅短小，通篇押韻，不用問答，也不用“兮”字，語言上很少夸飾，思想性增強。14.史記中如何實現(xiàn)人物形象個性化？（1）善于抓住人物一生中具有典型意義的事件和行動，來突出人物的主要性格。（2）為突出某一歷史人物的基本傾向和主要性格特征，史記常用“互見法”。（3）史記善于通過一些細節(jié)瑣事展示人物性格，看似閑筆卻起著重要作用。（4）語言個性化。15.漢樂府民歌的思想內(nèi)容？（1）對積極剝削和壓迫的反抗。（2）對戰(zhàn)爭和徭役的揭露。（3）對封建禮教和封建婚姻制度的抗議。16.漢樂府民歌的藝術(shù)特色？（1）通過人物的語言和行動來表現(xiàn)人物性格。(2)語言的樸素自然而帶感情。（3）形式的自由和多樣。（4）具有浪漫主義色彩。17.古詩十九首的藝術(shù)成就？（1）長于抒情，融情入景，寓情于景，二者密切結(jié)合，達到天衣無縫，水乳交融的境界。（2）善于通過某種生活情節(jié)書寫作者的內(nèi)心活動，抒情中帶有敘述意味，使主人公的形象更鮮明突出。（3）善于運用比興手法，映襯烘托，隨著墨不多，但語短情長，余味無窮。（4）語言不加雕琢，淺近自然但又異常精煉，含義豐富，耐人尋味。18曹植詩歌的創(chuàng)作內(nèi)容？（1）前期：主要抒發(fā)理想和抱負，洋溢著樂觀，浪漫的情調(diào)，對前途充滿信心。（2）后期：在政治迫害之下，曹植后期詩歌更多有離別之悲，憂生之嗟，悼亡之恨，形成了悲憤哀怨的基調(diào)。19.陶淵明詩歌的藝術(shù)特點？（1）情、景、事、理的渾融。陶淵明描寫景物并不追求五項的形似，敘事也不追求情節(jié)的曲折，而是透過人人可見之物、普普通通之事，表達高于世人之情，寫出人所未必能夠悟出之理。（2）平淡中見警策，樸素中見綺麗。陶詩所描寫的對象往往是最平常的事物，然而一經(jīng)詩人的筆觸，往往出現(xiàn)警策，陶詩也很少用華麗的辭藻、夸張的手法，然而，平淡之中可見綺麗。20.陶淵明在文學史上的地位和影響？（1）陶淵明是魏晉南北朝最有成就的詩人。（2）陶淵明蔑視權(quán)貴，不與統(tǒng)治者同流合污的品德給后代作家樹立了榜樣。（3）陶淵明是中國田園詩派的開創(chuàng)者。21.唐詩繁榮的原因？（1）首先是為雄厚的經(jīng)濟的基礎(chǔ)所決定的。（2）唐詩的繁榮還與統(tǒng)治者奉行開明政治密切相關(guān)。（3）唐詩的繁榮還因為他有一種特殊的價值，詩在唐代具有很多方面的社會功用，寫詩可以進身，寫詩可以顯榮，博得聲譽，廣泛的社交作用。（4）唐詩的繁榮也是詩歌這種文學題材自身發(fā)展的結(jié)果。22.杜詩反映現(xiàn)實的深度？（1）深刻的揭露了唐王朝的社會本質(zhì)，那就是統(tǒng)治者殘酷的壓榨廣大的人民（2）對時局的認識非常深刻，這種深刻性主要表現(xiàn)在他對時局的科學預(yù)見上（3）對戰(zhàn)爭的看法，不盲目的肯定也不盲目的否定，肯定的是正義戰(zhàn)爭，否定的是非正義戰(zhàn)爭23.白居易的“新樂府”“新”在哪里？（1）自創(chuàng)新題，所用的都是舊樂府沒有的題目，不受舊體限制（2）寫的是當前社會的實事，有感而發(fā)不作無病呻吟（3）他完全擺脫了音樂形式的束縛，篇無定句，句無定字。五論述：一漢書與史記的比較？1.進步之處：（1）漢書比史記更嚴整，更為統(tǒng)一高興開心快活快樂 時刻時時時常 （2）漢書記載漢代典章制度更為詳細具體飛機越飛越高。 我越長越高。 （3）漢書多收經(jīng)世之文 （4）漢書補充了許多重要的史實（3）、（ ）漸漸（ ）。 （5）班固駁證了司馬遷的某些偏頗之見，突出了他所要表達的某些思想例：我十分專心地看書。 （6）漢書在文字上雖不如史記豐富生動，但它簡潔，整飭，敘事明晰2.不足之處：（1）漢書的正統(tǒng)氣和儒學氣大大增加口 口字旁（唱 聽 葉） 月 月字旁（肚 朋 腿） （2）史記有強烈的反天道，反迷信的思想，而漢書則相對迂腐我的書包呢？ 你的本子呢？ （3）對下層百姓的態(tài)度不同，史記給下層人物列傳，而漢書對下層人物則一概不寫 （4）史記的愛憎感情主觀色彩異常突出，而漢書則是不動聲色的客觀敘述 （5）漢書比史記的生動性大大降低，文字性上大步后退 （6）漢書有些地方對史記因襲的不合理漢書對史記的繼承有得有失，二者各有所長，史記著重才華的表現(xiàn)，漢書著重學問，史記觀點新穎，批判性強，漢書謹遵傳統(tǒng)，歌