江蘇省淮安市高中政治 5.1 意識的本質(zhì)課件 新人教版必修4.ppt

復(fù)習(xí) 1 什么是物質(zhì) 物質(zhì)的唯一特性 固有屬性 2 在物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系上反對哪兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn) 3 在運(yùn)動與靜止的關(guān)系上反對哪兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn) 4 什么是規(guī)律 有何特征 方法論要求 意識的本質(zhì) 預(yù)習(xí) 意識 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 意識是人腦的機(jī)能 意識是客觀存在的反映 起源 生理基礎(chǔ) 內(nèi)容 一 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 1 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 物質(zhì)世界 自然界人類社會 為什么 物質(zhì) 反應(yīng)形式 舉例 無機(jī)物 低等生物 高等動物 人 反應(yīng)特性 刺激感應(yīng)性 感覺 心理 意識 巖石風(fēng)化 葵花向日 警犬破案 蘋果與萬有引力 自然界的進(jìn)化 1 人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 生物的反應(yīng)形式 刺激感應(yīng) 感覺和心理 一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性 2 人類意識產(chǎn)生的前提 注意 思考 人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的 但是純粹的動物心理并不會自發(fā)地形成意識 為什么 意識一開始就是勞動的產(chǎn)物 是社會的產(chǎn)物 勞動社會交往 意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 意識的物質(zhì)器官 人腦 意識的內(nèi)容 實(shí)際生活 意識的表達(dá)手段 語言 意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是社會的產(chǎn)物 充分說明 先有物質(zhì)后有意識 物質(zhì)決定意識 結(jié)論 從意識的起源看 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 黑猩猩滅火 黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練 它能打開水龍頭 用水桶放水滅火 后來 人們把黑猩猩放到船上 同樣點(diǎn)上火 給它一個(gè)水桶 讓它滅火 但它此時(shí)已束手無策了 雖然有些動物很聰明 但動物沒有意識 二 意識是人腦的機(jī)能 人腦與動物的腦有什么不同 人腦是意識活動的物質(zhì)器官 人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ) 意識是人腦的特有機(jī)能 動物的腦不會產(chǎn)生意識 結(jié)論 這也充分說明 先有物質(zhì)后有意識 物質(zhì)決定意識 1929年 在印度加爾各答東北的米德納波爾 人們?？吹揭环N神秘的動物出沒于森林 一到晚上 有一個(gè)四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面 后來 人們打死了大狼 在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)怪物 原來是兩個(gè)母狼養(yǎng)大的裸體女孩 大的有七八歲 小的只有兩歲 她們的習(xí)性象狼 吃生食 爬行 不會說話 不會思維 只會象狼一樣嗥叫 常常在晚上出來覓食 狼孩 由于狼孩脫離了人類社會 所以不可能產(chǎn)生意識 注意 有了人腦 不一定就會產(chǎn)生意識 原材料 加工廠 產(chǎn)品 客觀事物 人的感官 人腦 意識 三 意識是客觀存在的反映 1 形成意識 不僅需要人腦 而且還要有被反映的客觀存在 意識的內(nèi)容 客觀的意識的形式 主觀的 思考 正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映 但錯(cuò)誤的思想意識是否也是對客觀事物的反映 看p36探究活動 思考 鬼神觀念是怎樣產(chǎn)生的 宗教觀念的形成 是不是可以在其他動物身上找到它的影子 正確的思想意識是人們對客觀事物本來面目的如實(shí)反映 錯(cuò)誤的思想意識是人們對客觀事物本來面目的歪曲反映 說明 2 無論是正確的意識還是錯(cuò)誤的意識 都是人腦對客觀存在的反映 小結(jié) 意識 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 意識是人腦的機(jī)能 意識是客觀存在的主觀映象 起源 生理基礎(chǔ) 內(nèi)容 客觀存在在人腦中的反映 本質(zhì) 物質(zhì)世界是先于人的意識而存在 物質(zhì)第一性 意識第二性 物質(zhì)決定意識 客觀存在的主觀映象 客觀存在的反映 注意區(qū)分 1 意識的起源2 意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)3 意識產(chǎn)生的前提4 意識的表達(dá)手段5 意識的生理基礎(chǔ)6 意識的物質(zhì)器官7 意識的內(nèi)容8 意識的本質(zhì)9 意識的特點(diǎn) 物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性 生物的反應(yīng)形式 語言 人腦 人腦 客觀存在 客觀存在的反映 內(nèi)容的客觀的 形式是主觀的 1 有了人腦不一定有意識 是因?yàn)?a 人腦只是意識的 加工廠 b 意識只有部分內(nèi)容來自人腦c 意識不一定是人腦的產(chǎn)物d 人腦不一定是健全的人腦 a 2 著名的科學(xué)家巴甫洛夫說 無論鳥翼是多么完美 但如果不憑籍空氣 它永遠(yuǎn)不會飛翔高空 事實(shí)就是科學(xué)家的空氣 你們?nèi)绻粦{籍事實(shí) 就永遠(yuǎn)不會飛起來 這段話主要說明了 a 科學(xué)家需要空氣才能工作b 沒有空氣鳥兒不能飛翔c 意識依賴于物質(zhì)d 物質(zhì)和意識相互依賴 c 3 不論人的感覺或人的思維 不論正確的認(rèn)識或錯(cuò)誤的認(rèn)識 不論人們對現(xiàn)實(shí)的感受或?qū)^去的思考 對未來的預(yù)測 從物質(zhì)和意識的關(guān)系的角度考察 其共同點(diǎn)是 a 都是人的意識b 都是人腦對客觀事物的直接的反映c 都是根源于物質(zhì)的d 都是意識的表現(xiàn)形式 c 4 物質(zhì)和意識的區(qū)別在于 a 物質(zhì)能夠獨(dú)立存在 意識不能獨(dú)立存在 b 物質(zhì)是有形的 意識是無形的 c 物質(zhì)是運(yùn)動的 意識不是運(yùn)動的 d 物質(zhì)是具體事物 意識是物質(zhì)的派生物 a 5 德國唯物主義哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說 如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的 那么上帝一定是長著羽毛的動物 假如牛能繪畫 那么畫出來的上帝一定是一條牛 這段話說明 a 有什么樣的客觀存在 就有什么樣的觀念 b 意識是對客觀存在原原本本的反映 c 不是上帝創(chuàng)造了