高考?xì)v史試題預(yù)測(cè)（27）(1).doc

2014年高考?xì)v史試題預(yù)測(cè)（27）1據(jù)統(tǒng)計(jì)，明代曾任內(nèi)閣大學(xué)士的共有161人，其中經(jīng)殿試中進(jìn)士的有157人，占963。157人中又有131人經(jīng)翰林院入閣，占大學(xué)士總數(shù)的8003?？梢?a 從明代開始政府成了士人政府b明代進(jìn)一步完善了科舉制 c科舉高第入翰林，是進(jìn)入內(nèi)閣的主要途徑 d明朝內(nèi)閣大學(xué)士位高權(quán)重2清初思想家顧炎武在日知錄中寫道：“春秋時(shí)猶宗周王，而七國(guó)則絕不言王矣；春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀、重聘享，而七國(guó)則絕無其事矣；春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國(guó)則無一言及之矣；春秋時(shí)猶宴會(huì)賦詩(shī)，而七國(guó)則不聞矣”材料主要反映出 a戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化劇烈 b春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“禮崩樂壞” c周末社會(huì)風(fēng)俗發(fā)生了巨大變化 d國(guó)家由分裂到統(tǒng)一的發(fā)展趨勢(shì)3近代思想家梁?jiǎn)⒊诙灏倌耆鍖W(xué)概略中指出：“儒家在北朝時(shí)專講注疏，中唐以后，要把春秋三傳，束之高閣儒家在北朝時(shí)，專講訓(xùn)詁名物，中唐以后主講明心見性”梁?jiǎn)⒊馐?a心學(xué)實(shí)際上孕育于中晚唐b佛教的興盛影響了儒學(xué)的發(fā)展c北朝至唐，儒學(xué)失去了正統(tǒng)思想的地位d唐朝時(shí)形成了“三教合歸儒”的現(xiàn)象4唐朝頒布的關(guān)市令規(guī)定：“諸官私斗尺秤度，每年八月詣金部、太府寺平校，不在京者詣所在州縣平校，并印署，然后聽用。”這說明唐朝 a商品經(jīng)濟(jì)活躍 b對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行了有效管理c實(shí)行嚴(yán)格的抑商政策 d中央集權(quán)涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域5曾國(guó)藩在家書中說：“余觀漢人詞章，未有不精于小學(xué)者自宋以后能文章者不通小學(xué)，國(guó)朝諸儒通小學(xué)者又不能文章?！蔽闹小靶W(xué)”指a儒家經(jīng)典 b唐詩(shī)宋詞c少年兒童求學(xué)的第一階段 d訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué)6元朝人程鉅夫在論行省中寫道：“今天下疏遠(yuǎn)去處，亦列置行省。凡去行省者，皆以宰相自負(fù)，驕倨縱橫，無敢誰(shuí)何。所以容易生諸奸弊。錢糧羨溢，則百端欺隱，如同己物。盜賊生發(fā)，則各保界分，不相接應(yīng)。甚而把握兵權(quán)，伸縮由己?！痹诔题牱蚩磥?a行省權(quán)力過重，弊端叢生 b行省與割據(jù)勢(shì)力無異 c政府不必在地方普遍設(shè)置行省 d行省沒有起到加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治的作用7在周朝的力量衰朽已久，社會(huì)動(dòng)蕩和文化變遷威脅著周的國(guó)祚之時(shí)，孔子成了周朝政治秩序最偉大的捍衛(wèi)者?？鬃拥南铝兄鲝?，能夠說明他是周朝“捍衛(wèi)者”的是 a“為政以德” b“己所不欲，勿施于人”c“因民之所利而利之” d“上好禮則民莫不敢不敬”8據(jù)順治十八年縉紳錄所記，清初督撫多出身遼東，大多為漢軍旗人，甚至達(dá)到“十之九”的程度，這種傾向在康熙和雍正兩朝得到延續(xù)，乾隆朝漢軍督撫居多的情形漸有改變，開始大量任用滿官為督撫。以下對(duì)材料的理解，正確的是 a清統(tǒng)治者全面學(xué)習(xí)漢族政治制度 b乾隆帝改變祖宗之制，不利于加強(qiáng)中央集權(quán) c清前期統(tǒng)治者為緩和滿漢矛盾，大量任用漢人為督撫 d清前期滿人主要擔(dān)任中央官員，漢人主要擔(dān)任地方官員91920年梁?jiǎn)⒊瑥臍W洲考察回國(guó)后寫道：“一百年物質(zhì)的進(jìn)步，比從前三千年所得還加幾倍。我們?nèi)祟惒晃]有得著幸福，倒反帶來許多災(zāi)難。好像沙漠中失路的旅人那知趕上幾程，影子卻不見了，因此無限凄惶失望。影子是誰(shuí)？就是這位科學(xué)先生”。從材料中可以得出 a梁?jiǎn)⒊瑢?duì)西方文明產(chǎn)生了懷疑 b梁?jiǎn)⒊瑢?duì)新文化運(yùn)動(dòng)持否定態(tài)度c物質(zhì)文明的發(fā)展會(huì)降低人類的幸福感 d五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了知識(shí)分子的覺醒101936年1月24日出版的時(shí)代周刊，以“中國(guó)在哪里？”為小標(biāo)題來敘述封面人物之一的蔣介石。以下對(duì)“中國(guó)在哪里？”的回答，不符合歷史事實(shí)的是 a中國(guó)在內(nèi)戰(zhàn)中 b中國(guó)在建設(shè)中 c中國(guó)在“解凍”中 d中國(guó)在同盟國(guó)集團(tuán)中11“這是亞洲一個(gè)劃時(shí)代的歷史時(shí)刻，雖然不是所有的中國(guó)都在共產(chǎn)黨的手中，但毫無疑問，無論好壞，這是擁有近5億人民、目前世界上最大的單一同質(zhì)種族群體的政府。”這是某年英國(guó)泰晤士報(bào)刊登的來自香港記者的報(bào)道。這份報(bào)道 a評(píng)論的是新中國(guó)參加亞非會(huì)議b 證明英國(guó)沒有追隨美國(guó)敵視新中國(guó)c 反映出英國(guó)對(duì)中國(guó)收回香港主權(quán)的無奈d 有助于研究新中國(guó)成立時(shí)西方國(guó)家的態(tài)度12右圖為1959年主政臺(tái)灣的國(guó)民黨“外交部”對(duì)其外交人員的指示。這反映出當(dāng)時(shí)臺(tái)灣當(dāng)局a承認(rèn)了中華人民共和國(guó)b堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的理念 c發(fā)出了謀求兩岸和解的信號(hào)d放棄了敵視中共政權(quán)的立場(chǎng)13“在國(guó)際關(guān)系中，同早期的私人關(guān)系一樣，信義發(fā)揮著首要的作用，這一術(shù)語(yǔ)的含義廣泛它既可以涉及從屬關(guān)系，也可以涉及平等關(guān)系在同迦太基（非洲北海岸的國(guó)家）的第一個(gè)條約中，曾提到遵守公共信義的義務(wù)?！边@說明古羅馬法a依靠誠(chéng)信來規(guī)范人際關(guān)系 b鼓勵(lì)私人發(fā)展對(duì)外貿(mào)易c把誠(chéng)信上升為國(guó)際法律原則 d保護(hù)不平等的人身隸屬關(guān)系14“因?yàn)槿宋闹髁x運(yùn)動(dòng)內(nèi)在的推動(dòng)力也就是對(duì)嶄新的世界知識(shí)的迫切需求，此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴(kuò)展的過程中獲得了實(shí)現(xiàn)。但是此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式，在所有重要觀點(diǎn)上，都表現(xiàn)出依賴于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素。”材料中“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指 a智者運(yùn)動(dòng) b文藝復(fù)興 c 宗教改革 d啟蒙運(yùn)動(dòng)15 1689年，洛克在政府論中指出：“人人放棄其自然法的執(zhí)行權(quán)而把它交給公眾，這樣，就授權(quán)社會(huì)，或者授權(quán)給社會(huì)的立法機(jī)關(guān)，根據(jù)社會(huì)公共福利的要求為他制訂法律，而他本人對(duì)于這些法律的執(zhí)行也有盡力協(xié)助的義務(wù)?！币谋砻髀蹇司哂?a主權(quán)在民的思想 b天賦人權(quán)的思想 c社會(huì)契約的思想 d三權(quán)分立的思想1618021803年，英格蘭和威爾士的濟(jì)貧稅年均為530萬(wàn)英鎊；1813年，增長(zhǎng)到860萬(wàn)英鎊：18171818年，達(dá)到前所未有的930萬(wàn)英鎊；從1802年到1833年，濟(jì)貧稅增長(zhǎng)了62。導(dǎo)致濟(jì)貧稅增加的主要因素是 a獨(dú)立工人運(yùn)動(dòng)的興起 b資本主義工業(yè)的迅速發(fā)展 c政府投資建立福利體制 d社會(huì)主義思潮產(chǎn)生了定的影響171882年，德國(guó)的人口調(diào)查中，還沒有電力工人一欄，可是，1895年，電力工人就有25000人，到19061907年，則達(dá)到107000人。這說明19世紀(jì)末20世紀(jì)初的德國(guó)a人口快速增長(zhǎng) b電力工業(yè)發(fā)展最迅速c電力工業(yè)是發(fā)展迅速的新興產(chǎn)業(yè) d工業(yè)發(fā)展催生了人口調(diào)查18有學(xué)者指出：“從18世紀(jì)70-80年代起，一直到19世紀(jì)30年代英國(guó)出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象：保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)同行?！睂?duì)英國(guó)“保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)同行”理解正確的是 a“保守主義的政治”指君主立憲制b保守主義政治適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要c經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展使英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”d保守主義成為工業(yè)革命時(shí)期的政治特征19據(jù)革命后之俄羅斯政變一文載：“士兵工人代表會(huì)者出焉，漸與臨時(shí)政府相軋轢（l），幾有不可駕馭之勢(shì)”，“據(jù)昨日?qǐng)?bào)端之所傳，則俄都之暴動(dòng)復(fù)起主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是 a形成了兩個(gè)政權(quán)并存局面 b革命的和平發(fā)展已不可能 c政權(quán)落到了資產(chǎn)階級(jí)手中 d誕生了首個(gè)社會(huì)主義國(guó)家201933年12月31日，凱恩斯致美國(guó)總統(tǒng)的公開信在紐約時(shí)報(bào)上刊發(fā)。在信中凱恩斯敦促羅斯福將nra（國(guó)家復(fù)興總署）束之高閣，他將nra稱之為一個(gè)“戴著復(fù)興假面具而實(shí)質(zhì)上也許會(huì)阻礙復(fù)興”的機(jī)構(gòu)。這說明此時(shí)的凱恩斯 a已改變了其國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論b找到了拯救美國(guó)經(jīng)濟(jì)的良方c希望通過促進(jìn)公眾消費(fèi)和開放市場(chǎng)來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)d反對(duì)政府?dāng)U張權(quán)力破壞國(guó)家機(jī)制21美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼認(rèn)為：全世界都在努力生產(chǎn)美元能夠購(gòu)買的商品，而美國(guó)則負(fù)責(zé)生產(chǎn)美元，以印刷品的價(jià)格換取石油。與這一現(xiàn)象的出現(xiàn)直接相關(guān)的是 a關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂 b馬歇爾計(jì)劃的推行c二戰(zhàn)后美國(guó)成為資本主義世界的霸主 d布雷頓森林體系的建立22俄國(guó)歷史學(xué)家德米特連科說：“到（20世紀(jì)）80年代初蘇聯(lián)社會(huì)幾乎所有階層都無一例外地因無自由而痛苦，經(jīng)受著心理的折磨。知識(shí)分子想得到完全的民主和個(gè)人自由。大多數(shù)工人和職員需要更好的組織和勞動(dòng)報(bào)酬，特別是公平地分配社會(huì)財(cái)富。一部分農(nóng)民指望成為自己的土地和勞動(dòng)成果的真正主人。”材料反映出 a“冷戰(zhàn)”影響了蘇聯(lián)社會(huì)的穩(wěn)定 b蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義陷入嚴(yán)重危機(jī)c蘇聯(lián)在20世紀(jì)80年代初已名存實(shí)亡 d勃列日涅夫的改革未取得任何成果23“20世紀(jì)后半葉，自由的全球貿(mào)易體系以及穩(wěn)定而靈活的匯兌體系為發(fā)展中國(guó)家出口的快速增長(zhǎng)創(chuàng)造了有利的環(huán)境。外國(guó)投資和外國(guó)貸款等形式的資本流動(dòng)促進(jìn)了發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)展中國(guó)家也組建了區(qū)域性經(jīng)濟(jì)團(tuán)體，如東南亞國(guó)家聯(lián)盟?！鄙鲜霾牧现饕从沉?a經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展 b資本主義經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展 c資本全球化的進(jìn)一步發(fā)展 d經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展24為了順應(yīng)時(shí)代的潮流和新藝術(shù)創(chuàng)造的要求，一種既能尋根于古希臘的戲劇表現(xiàn)方法，又可以立足于世俗音樂的主調(diào)風(fēng)格音樂，終于在1600年前后應(yīng)運(yùn)而生，在音樂舞臺(tái)上出現(xiàn)了一種新的體裁。這種新的體裁是 a歌劇 b古典主義音樂 c浪漫主義音樂 d民族樂派二、非選擇題。共4小題52分，其中25題14分、26題12分、27題14分、28題12分。25（14分）觀察并比較唐代、宋代書院分布圖，然后回答問題：宋代與唐代書院的分布相比，有哪些特點(diǎn)？（6分）說明了什么？（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要指出宋代書院的特點(diǎn)。（4分）26（12分）閱讀下表，回答問題： 清代歲入結(jié)構(gòu)統(tǒng)計(jì)（單位：萬(wàn)兩 比重：%）年份田賦鹽稅關(guān)稅厘金雜稅捐輸官業(yè)收入總計(jì)17663986725741154010449855491001893315636135615381743550688981001903354634125012534051356410492100191149671746321586322942641576962630191100 請(qǐng)根據(jù)上表，圍繞清代經(jīng)濟(jì)變化，至少提煉出三個(gè)涵蓋若干數(shù)據(jù)的主題并利用表中信息加以簡(jiǎn)要闡釋。示例：主題：清代經(jīng)濟(jì)總體而言處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)。闡釋：田賦、關(guān)稅及歲入呈明顯增長(zhǎng)趨勢(shì)。27（14分）閱讀下列材料，回答問題：材料一 1620年，一群英國(guó)人在北美弗吉尼亞科德角外普羅溫斯頓港五月花號(hào)船上簽署如下公約：為了我們?cè)谏系勖媲扒f嚴(yán)簽約，自愿結(jié)為一民眾自治團(tuán)體，為了使上述目的得以順利進(jìn)行、維持和發(fā)展，亦為將來能隨時(shí)制定和實(shí)施有益于本殖民地的總體利益的一應(yīng)公正法律、法規(guī)、條令、憲章和公職等，吾等全體保證遵守與服從。 五月花號(hào)公約 我們認(rèn)為這一真理是不言自明的：人人生而平等，并由造物主賦有某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命、自由和追求幸福的權(quán)利；為了保障這些權(quán)利，才在人們當(dāng)中設(shè)立政府，而政府的合法權(quán)利必來自被統(tǒng)治者的同意 1776年美國(guó)獨(dú)立宣言 除由邦聯(lián)議會(huì)通過的決議之外，各州均保留其主權(quán)、自由、獨(dú)立以及所有的司法權(quán)、權(quán)利、權(quán)力。每個(gè)州均可指派27名邦聯(lián)議會(huì)代表。這些代表由各州的立法機(jī)關(guān)指派，可以行使該州在邦聯(lián)議會(huì)上的一票投票權(quán)。在六年一屆的邦聯(lián)議會(huì)期間，任何人擔(dān)任代表不得超過三年。只有中央政府才能行使外交和對(duì)外宣戰(zhàn)的權(quán)利。如果沒有邦聯(lián)議會(huì)的許可，任何一個(gè)州均不得擁有基本需求之外的戰(zhàn)艦和軍隊(duì)，也不得參與任何戰(zhàn)事。但各州應(yīng)有一支紀(jì)律嚴(yán)明、武裝精良的民兵。 1777年美國(guó)邦聯(lián)條例節(jié)選 材料二 應(yīng)該毫不猶豫地承認(rèn)美國(guó)憲法是人類文明史上一個(gè)重要的里程碑。它的最重要的歷史意義在于它把歐洲文藝復(fù)興時(shí)期以來人類對(duì)于理性政治的追求變成了現(xiàn)實(shí)。美國(guó)憲法的另一個(gè)重要而獨(dú)特的貢獻(xiàn)在于它創(chuàng)立了一套新的憲政原則和實(shí)踐，使共和政治成為了一種可操作的現(xiàn)實(shí)。 王希原則與妥協(xié)：美國(guó)憲法的精神與實(shí)踐 材料三 保護(hù)公民信仰、出版、集會(huì)、示威的自由。 合眾國(guó)公民的選舉權(quán)不得因種族、膚色或以前是奴隸而被合眾國(guó)或任何一州加以拒絕或限制。在合眾國(guó)境內(nèi)受合眾國(guó)管轄的任何地方，奴隸制和強(qiáng)制勞役都不得存在 合眾國(guó)公民的選舉權(quán)，不得因性別而被合眾國(guó)或任何一州加以拒絕或限制。 美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法修正案（17911920年）請(qǐng)回答：（1）材料一為某同學(xué)復(fù)習(xí)美國(guó)1787年憲法時(shí)搜集的歷史材料?，F(xiàn)在這些材料由你使用，根據(jù)這些材料你能夠得出什么結(jié)論？（3分）（2）如何理解材料二中“它把歐洲文藝復(fù)興時(shí)期以來人類對(duì)于理性政治的追求變成了現(xiàn)實(shí)”？“這些新的憲政原則”又指什么？（6分） （3）根據(jù)材料三，概括指出美國(guó)1787年憲法的主要局限性。（5分）28（12分）閱讀材料，回答問題： 列寧從俄國(guó)農(nóng)民的實(shí)際情況出發(fā)，推行新經(jīng)濟(jì)政策，培育農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，逐步引導(dǎo)農(nóng)民走合作社的道路。鄧小平沿著列寧的思想，首先在農(nóng)村推行了家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)，從而初步構(gòu)筑了適應(yīng)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的農(nóng)村新經(jīng)濟(jì)體制框架。這樣，把集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)和家庭分散經(jīng)營(yíng)有機(jī)結(jié)合起來，適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)和我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平，解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，帶來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的歷史性巨變。摘自劉秀紅列寧新經(jīng)濟(jì)政策與中國(guó)改革開放政策之比較 有學(xué)者認(rèn)為：鄧小平改革開放的理論是對(duì)列寧新經(jīng)濟(jì)政策的繼承和發(fā)展，并具有一定的超越性。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)加以說明。答案一、每小題2分，共48分。題號(hào)123456789101112答案cabbdadcaddb題號(hào)131415161718192021222324答案cbcbcddcdbaa二、共52分。其中25題14分、26題12分、27題14分、28題12分。25（14分）分布特點(diǎn)：一是分布范圍比唐代明顯擴(kuò)大，廣西、海南都有了書院。（2分）二是數(shù)量猛增，書院分布由點(diǎn)狀變?yōu)槠瑺?，出現(xiàn)了幾大密集區(qū)。（2分）三是發(fā)展極不平衡，陜西、山西、河南、河北等北方四省書院很少。（2分）說明：宋代書院教育比唐代有很大的發(fā)展；（2分）文化重心明顯南移，江南取代中原成為教育與學(xué)術(shù)的中心。（2分）書院特點(diǎn)：是宋代的學(xué)校類型之一，教學(xué)與學(xué)術(shù)研究結(jié)合；是傳播理學(xué)的重要陣地；以私人主辦為主；重視道德教育，重視自學(xué)和討論。（每點(diǎn)2分，答對(duì)2點(diǎn)給4分）26（12分）主題一：自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解，商品經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展。（2分）闡釋：田賦數(shù)額相對(duì)穩(wěn)定，但所占比例呈下降趨勢(shì)；關(guān)稅厘金收入上升幅度大，尤其是1911年關(guān)稅收入占2859%，說明工商業(yè)發(fā)展較快。（2分）主題二：清末政府不斷加征賦稅。（2分）闡釋：田賦、鹽稅、厘金、雜稅捐輸均大幅增加，導(dǎo)致歲入總額增幅巨大。（2分）主題三：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和清末新政卓有成效。（2分）闡釋：官業(yè)收入即郵政、電報(bào)、鐵路等成為晚清政府新的財(cái)政收入，且占比重很大。（2分）其他答案如言之有理，酌情給分。27（14分）（1）美國(guó)1787年憲法不只是歐洲思想之花在美洲結(jié)出的果實(shí)，它也有自己的