高中歷史 第一單元 中國古代的思想與科技單元總結(jié)課件 岳麓版必修3.ppt

單元學習總結(jié) 知識導圖整體架構(gòu)客觀 簡明 了然 線索歸納思維整合橫向 縱向 豎向 學會解題體驗高考真題 案例 技巧 欄目索引 知識導圖整體架構(gòu)客觀 簡明 了然 返回 重點難點探究理解 深化 探究 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變中國的傳統(tǒng)思想文化源遠流長 蓄積深厚 儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流 它對中國社會 政治和文化等各方面影響深遠 是中華民族的寶貴精神財富 同時 它也是世界文明史極為重要的組成部分 1 春秋戰(zhàn)國 1 地位 儒學創(chuàng)立和發(fā)展時期 儒學由孔子創(chuàng)立 經(jīng)孟子 荀子的總結(jié)和改造 其體系更加完善 但未受到統(tǒng)治者的重視 2 原因 儒家在政治上主張 仁 仁政 民貴君輕 恢復周禮 經(jīng)濟上主張減輕賦稅等 雖有一定的進步性 但在戰(zhàn)亂紛爭的時代 其主張無助于實現(xiàn)統(tǒng)一 不適應激烈的社會變革 必然受到統(tǒng)治者的冷落 線索歸納思維整合橫向 縱向 豎向 2 秦朝 1 地位 以法家思想為指導思想 焚書坑儒 儒家思想遭到沉重打擊 2 原因 秦朝時期 儒生依然遵循舊的思想主張 非議郡縣制 以古非今 站在君主專制中央集權(quán)的對立面 不僅不能為封建統(tǒng)治者服務 而且落后于形勢的發(fā)展 遭受壓制在情理之中 3 西漢 1 地位 漢武帝獨尊儒術(shù) 興辦太學 使儒家思想漸成正統(tǒng) 成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想 2 原因 漢武帝時 董仲舒對儒家思想進行了發(fā)展 增加了 君權(quán)神授 和 大一統(tǒng) 等思想內(nèi)容 適應了君主專制中央集權(quán)政治的需要 不僅為封建專制政治提供了理論依據(jù) 而且為政治上的統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ) 因而獲得 獨尊 地位 4 魏晉至隋唐 1 地位 儒學正統(tǒng)地位受沖擊 2 原因 長期的社會動蕩及生活的苦難 儒學已無法有效控制人心 在道教與佛教思想傳播的沖擊下 儒學發(fā)展出現(xiàn)了危機 另一方面儒學家吸收和融合佛教 道教思想 使儒學體系得到豐富和更新 5 宋明時期 1 地位 儒學轉(zhuǎn)型與成熟時期 逐漸成為官方哲學 2 原因 宋代 程朱理學的形成標志著封建倫理體系形成 適應了統(tǒng)治階級的需要 明初理學官學化 成為八股取士的唯一學術(shù)依據(jù) 陸王心學標志著理學由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變 6 明清時期 1 地位 對儒學的繼承和批判時期 出現(xiàn)反專制 蒙昧 倡導經(jīng)世致用的早期啟蒙思潮 2 原因 明清時期統(tǒng)治者強化君主專制中央集權(quán) 封建制度漸趨衰落 商品經(jīng)濟發(fā)展 資本主義萌芽出現(xiàn) 而政府的傳統(tǒng)政策是重農(nóng)抑商 統(tǒng)治者采取八股取士的政策來壓制人的個性發(fā)展 返回 例題 2015 安徽高考 據(jù) 史記 載 一日 魏太子下車 向一位新貴 宮廷文士田子方致意 竟未得到回禮 太子問 究竟富貴者還是貧賤者應當驕傲 田子方答 貧賤者 并解釋 他隨時都能在別國宮廷被派上用場 這反映了 a 士人為諸侯國所重用b 士人輕視功名利祿c 諸侯國內(nèi)部等級森嚴d 忠君思想已經(jīng)形成 解析答案 學會解題體驗高考真題 案例 技巧 審題思路第一步 審題干一明考點 戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 二抓關(guān)鍵 田子方的回答并解釋 他隨時都能在別國宮廷被派上用場 第二步 析選項 解析答案 答案a 1 2015 海南高考 北宋僧人契嵩說 儒教 大有為 而 治世 佛教 大無為 而 治心 二者皆 圣人之教也 其所出雖不同 而同歸于治 這反映了 a 佛教主動適應社會現(xiàn)實b 儒 佛開始出現(xiàn)合流c 佛教成為社會主流思想d 儒學統(tǒng)治地位發(fā)生動搖 解析答案 變式訓練 1 2 3 解析據(jù)材料中 儒教 大有為 而 治世 佛教 大無為 而 治心 體現(xiàn)了將佛教的 治心 與儒學的 治世 思想相結(jié)合 從而獲得了新的發(fā)展 故a項正確 儒 佛開始出現(xiàn)合流是在唐朝 與題干時間不符 故b項錯誤 佛教在中國歷史上始終沒有成為社會的主流思想 故c項錯誤 儒學統(tǒng)治地位發(fā)生動搖是在新文化運動時期 故d項錯誤 答案a 1 2 3 2 2015 福建高考 顧炎武在 日知錄 中說 今將靜百姓之心 而改其行 必在制民之產(chǎn) 使之甘其食 美其服 而后教化可行 風俗可善也 在此 顧炎武強調(diào) a 培養(yǎng)人才 經(jīng)世致用b 弘揚道德 規(guī)范言行c 富足百姓 移風易俗d 教化民眾 靜心明志 解析答案 1 2 3 解析材料強調(diào)教化百姓的關(guān)鍵在于 制民之產(chǎn) 使之甘其食 美其服 即只有富足百姓 才可以移風易俗 故c項正確 材料主旨不僅僅強調(diào)教化百姓 弘揚道德 故b d項錯誤 材料中沒有體現(xiàn)培養(yǎng)人才和經(jīng)世致用的思想 故a項錯誤 答案c 1 2 3 3 2015 上海高考 在一張地圖上 出現(xiàn)了 歐邏巴 亞細亞 地中海 大西洋 尼羅河 等漢字地名 大地是球形的 這一觀念被引入了中國 這張地圖的繪制者是 a 沈括b 馬可 波羅c 利瑪竇d 徐光啟 解析答案 1 2 3 解析材料中這些地理名詞是明清時期由傳教士帶到中國的 沈括是北宋時期的科學家 故a項錯誤 馬可 波羅是在元朝來到中國 故b項錯誤 意大利傳教士利瑪竇在明朝萬歷年間來到中國 參加編繪世界地圖 坤輿萬國全圖 傳播西方一些地理觀念 故c項正確 明朝科學家徐光啟是這些地理觀念的接受者 故d項錯誤 答案c 1 2 3 文字材料型選擇題的解題技巧文字型材料選擇題是新情境試題中最常見的一種形式 要求考生進行判斷 論證或者評價 解答此類試題一般的要求是 1 讀懂材料的核心思想 這是解答此類試題的第一步 也是關(guān)鍵一步 中國古代史的選擇題一般采取文言文的形式出現(xiàn) 很多考