山東省沂水縣第二中學(xué)高三語文1月檢測試題 文.doc_第1頁
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山東省沂水縣第二中學(xué)1月檢測語文試題(文科語文)本試卷分第i卷和第卷兩部分。滿分150分??荚囉脮r150分鐘。第i卷(共36分)一、(15分,每小題3分)1.下列詞語中加點的字,每對讀音都相同的一項是( )a. 起哄/內(nèi)訌 空想/空架子 頸椎/涇渭分明b. 輟學(xué)/啜泣 倒戈/倒春寒 自詡/栩栩如生c. 癥結(jié)/癥狀 蓬松/敞篷車 饒恕/分外妖嬈d.皺紋/驟然 皎潔/廣角鏡 貯藏/自出機杼2、下列詞語中,沒有錯別字的一組是 ( )a、編揖 殺風(fēng)景 躁動不安 殺人可恕,情理難容b、渲染 吊角樓 云銷雨濟 千里逢迎,高朋滿座c、廝打 俱樂部 歸根結(jié)蒂 月明星稀,烏鵲南飛d、通牒 打哆嗦 禮上往來 仰之彌高,鉆之彌堅3.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)網(wǎng)絡(luò)歌曲詞作者刻意追求“陌生化”、“小清新”等效果,導(dǎo)致不少歌詞出現(xiàn)直白、淺俗、口水化等問題, 業(yè)界詬病。為破除城鎮(zhèn)化“千城一面”“千村一面”怪圈,留住齊魯特色鄉(xiāng)愁, 地方歷史文化,我省從2014年起開始全面實施“鄉(xiāng)村記憶工程”。在咬文嚼字發(fā)布的“2013流行語排行榜”中,“中國夢”以其清新的理念和親民的風(fēng)格廣為民眾認(rèn)同, 十大流行語排名榜第一位。a備受 繼承 位居 b備受 傳承 位居c倍受 傳承 躍居 d倍受 繼承 躍居4下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)a“蟻族”品牌的創(chuàng)始人鄭劍輝獨具只眼,找準(zhǔn)了市場切入點,將電子商務(wù)事業(yè)打理得風(fēng)生水起,多所店鋪單品月銷售量往往達到上萬件。b省政府召開常務(wù)會議研究大氣污染防治等事項,決定在全省實施“治污降霾保衛(wèi)藍天”工程,加大對重污染源及白山黑水的治理力度。c上海黃浦江死豬漂流事件持續(xù)發(fā)酵,除事件本身的反常和詭異外,民眾追問最多的是為何不能讓病死的畜禽死得其所,進行無害化處理。d為懲前毖后,省城工商、衛(wèi)生、食品等部門對消毒餐具抽檢不合格的多家餐飲企業(yè)予以相應(yīng)的處罰,使餐飲企業(yè)的衛(wèi)生意識有很大提高。5下列各句中,沒有語病的一句是( )a“女人坊散文精品賞析叢書”共收錄鐵凝及張抗抗、陳祖芬、畢淑敏、遲子建等五位女作家。作品反映了女作家對生活、對生命、對自然的感性認(rèn)知和理性思考。b易建聯(lián)現(xiàn)身深圳,除了球員的身份,他的新標(biāo)簽是us17籃球文化體驗店的老板,昨天,在南山區(qū)保利文化廣場正式開業(yè)。c黨的十八大以來,中央堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,有腐必反,有貪必肅,不僅在國內(nèi)保持反腐敗高壓態(tài)勢,在國際反腐敗合作方面也頻出新招、狠招,國際追逃追贓工作初步形成合力。d京華時報曝出新聞,稱已拍攝過半的長篇音樂電視劇幽蘭操,是姜文最想要出演的人物。該說法被質(zhì)疑為炒作并引發(fā)網(wǎng)友的強烈不滿。二、(9分。每小題3分)閱讀下面的文字,完成69題。論文雅孫 克 強在古典美學(xué)中,雅俗與“文野”分別組合,成為兩組相對的范疇,即文雅和野俗。二者是對立的兩極,相反而又相成。 從人類文明脫離動物本性起步之際,雅與俗的分野就產(chǎn)生了。人類文明進步愈大,文化層次愈高,知識修養(yǎng)積累得愈豐厚,雅俗的差異就愈顯著。上古時期,典型的雅俗差異表現(xiàn)在詩經(jīng)之中。詩經(jīng)的內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三類,風(fēng)詩的作者多為農(nóng)夫走卒、婦人女子,多道田間閭巷的山情水音,顯得淺近野俗一些:雅詩則多出自公卿士大夫之手,較為講求辭彩,顯示出作者較高的文化修養(yǎng)。因而雅詩與文采相聯(lián)系,成為“文雅”。文雅觀念的形成也與孔子有關(guān),論語雍也記孔子語:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!逼湮馁|(zhì)觀對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文雅適合的是士大夫知識階層的口味,反映的是他們的思想感情和審美習(xí)慣。文雅的重要內(nèi)容是指語言中顯示出的文化知識的積累。在語言中引用或化用古人語句、古典古事,可使語言有蒼古博厚之風(fēng)。古代的批評家認(rèn)為,知識、學(xué)問的有無或多少是區(qū)別雅俗的重要標(biāo)準(zhǔn)。清人毛奇齡說:“天下惟雅須學(xué)。而俗不必學(xué);惟典則須學(xué)。而鄙與熟則不必學(xué)?!弊x書是求雅去俗的最好途徑。在中國古典美學(xué)史上,雅俗的表現(xiàn)是復(fù)雜的、多樣的。雅俗的差異在于文化層次的高低,在于文化積累的多少。然而這種高低和多少卻又是相對的,是在比較中呈現(xiàn)的。任何事物都有它的“度”,超過度的限制,就會走向它的反面。雅和俗雖然異勢,但也并非水火不容,雅俗在一定的條件下也會互相易位?!耙运诪檠拧边@個中國美學(xué)史和文學(xué)批評史上頗有影響的理念即是典型的例證。文雅本指文采華美,語言修辭工致,是藝術(shù)修養(yǎng)高的標(biāo)志,但如果一味追求文采華麗、語言精致,則又會成為千口一腔的陳辭濫調(diào),又成了凡俗、陳俗的東西而令人生厭。這時如果別出心裁,有意從以前已遭摒棄的民間語言中汲取材料,用入作品中,則會產(chǎn)生清新出奇的效果,這正是高雅的一種表現(xiàn)“以俗為雅”的作品,其外在的形式特征是“俗”,而其體現(xiàn)出來的品格、趣味卻是“雅”。這里“俗”和“雅”是相互協(xié)調(diào)、相反相成、渾融一體的?!耙运诪檠拧钡睦砟钸€可以運用到文學(xué)創(chuàng)作的體裁、題材、意境等領(lǐng)域如表現(xiàn)在體裁方面,古代文學(xué)家、 批評家通常推崇雅體,貶斥俗體,如民間歌謠就被視為俗體而受到貶斥。但也有一些作家看到了這種體裁所蘊含的藝術(shù)價值,如能取其精華,去其糟粕,也能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。我們要辯證地看待文雅和通俗。梁啟超的看法對我們很有啟發(fā)。他將詩分為“丈人詩”和“民間歌謠”兩類,并指出:“簡單說,好歌謠純屬自然美,好詩便要加上人工的美.”“對于自然美加上些人工,又是別一種風(fēng)味的美,譬如美的璞玉,經(jīng)琢磨雕飾而更美;美的花卉,經(jīng)栽植布置而更美?!?下列關(guān)于“文雅”的表述,不正確的一項是( )a在中國古典美學(xué)中,文雅是和野俗相對的范疇,二者是對立的兩極,相反相成。b“以俗為雅”理念出現(xiàn)后,文采華美、語言修辭工致,就不再是文雅的標(biāo)準(zhǔn)了。c文雅觀念的形成與人類文明進步直接相關(guān),也與孔子影響后世的文質(zhì)觀有關(guān)。d引用化用古語。使語言蒼古博厚,顯示出豐厚的文化積累,是文雅的重要內(nèi)容。7下面對雅俗關(guān)系的表述,正確的一項是( )a雅俗的差異在于文化層次的高低和文化積累的多少,唯有讀書才能求雅去俗。b任何事物都有度,超過度的限制,就會走向它的反面以俗為雅即是典型例證。c一味講求文采和語言,就會成“俗”;使用民間語言別出心裁,則會現(xiàn)“雅”。d雅和俗雖然異勢,但并非水火不容,它們是相互協(xié)調(diào)、相反相成、渾融一體的。8下列理解和分析,符合原文內(nèi)容的一項是( )a文章第三段引用清人毛奇齡的話是為了闡明“知識、學(xué)問的有無或多少是區(qū)別雅俗的重要標(biāo)準(zhǔn)”。b梁啟超將詩分為“文人詩”和“民間歌謠”兩類,他認(rèn)為好民間歌謠純屬自然美,而好文人詩則屬人工美。c古代文學(xué)家通常不能發(fā)現(xiàn)民間歌謠所蘊含的藝術(shù)價值,將其視為俗體加以貶斥,因而創(chuàng)造不出優(yōu)秀的作品。d在中國古典美學(xué)史上,雖然雅俗的表現(xiàn)是復(fù)雜的,但知識、學(xué)問的有無或多少始終是區(qū)別雅俗的重要標(biāo)準(zhǔn)。三、(12分。每小題3分)閱讀下面的文言文,完成912題。讀江南錄王安石故散騎常侍徐公鉉奉太宗命撰江南錄,至李氏亡國之際,不言其君之過,但以歷數(shù)存亡論之。雖有愧于實錄,其于春秋之義,箕子之說,徐氏錄為得焉。然吾聞國之將亡必有大惡,惡者無大于殺忠臣。國君無道,不殺忠臣,雖不至于治,亦不至于亡。紂為君,至暴矣,武王觀兵于孟津,諸侯請伐紂,武王曰:“未可。”及聞其殺王子比干,然后知其將亡也,一舉而勝焉。季梁在隨,隨人雖亂,楚人不敢加兵。虞以不用宮之奇之言,晉人始有納璧假道之謀。然則忠臣國之與也,存與之存,亡與之亡。予自為兒童時,已聞金陵臣潘佑以直言見殺,當(dāng)時京師因舉兵來伐,數(shù)以殺忠臣之罪。及得佑所上諫李氏表觀之,詞意質(zhì)直,忠臣之言。予諸父中舊多為江南官者,其言金陵事頗詳,聞佑所以死則信。然則李氏之亡,不徒然也。今觀徐氏錄言佑死,頗以妖妄,與予舊所聞?wù)呱醪活?。不止于佑,其它所誅者,皆以罪戾,何也?予甚怪焉。若以商紂及隨、虞二君論之,則李氏亡國之君,必有濫誅,吾知佑之死信為無罪,是乃徐氏匿之耳。何以知其然?吾以情得之。大凡毀生于嫉,嫉生于不勝,此人之情也。吾聞鉉與佑皆李氏臣,而俱稱有文學(xué),十余年爭名于朝廷間。當(dāng)李氏之危也,佑能切諫,鉉獨無一說,以佑見誅,鉉又不能力諍,卒使其君有殺忠臣之名,踐亡國之禍,皆鉉之由也。鉉懼此過,而又恥其善不及于佑,故匿其忠而污以它罪。以佑觀之,其它所誅者又可知矣。噫!若果有此,吾謂鉉不惟厚誣忠臣,其欺吾君不亦甚乎!【注】歷數(shù):指帝王繼承的次序。古代迷信說法,認(rèn)為帝位相承和天象運行次序相應(yīng)。春秋之義:臣子為君親諱,禮也?;又f:周武王滅商后,問商紂王的叔叔箕子商滅亡原因,箕子不講商的惡,只講存亡之理。晉國向虞國借道討伐虢國,宮之奇勸諫,虞君不聽,為晉回軍時所滅。9下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是( )a徐氏錄為得焉 得:恰當(dāng)、適合b然則忠臣國之與也 與:結(jié)交 c數(shù)以殺忠臣之罪 數(shù):列舉d然則李氏之亡,不徒然也 徒:僅僅10下列各句中加點的詞,意義和用法完全相同的一項是( )a然吾聞國之將亡必有大惡 相與枕藉乎舟中,不知東方之既白b一舉而勝焉 君子博學(xué)而日參省乎己c當(dāng)時京師因舉兵來伐 因人之力而敝之,不仁d吾以情得之 臣以險釁,夙遭閔兇11下面六句話分別編為四組,其中全都屬于作者批評江南錄創(chuàng)作“失實”的一組是( )不言其君之過,但以歷數(shù)存亡論之其于春秋之義,箕子之說,徐氏錄為得焉國君無道,不殺忠臣,雖不至于治,亦不至于亡今觀徐氏錄言佑死,頗以妖妄吾知佑之死信為無罪,是乃徐氏匿之耳鉉又不能力諍,卒使其君有殺忠臣之名,踐亡國之禍 abcd12下列有關(guān)原文的鑒賞和分析,不正確的一項是( )a作者認(rèn)為徐鉉的江南錄在評論李煜亡國這件事時,并沒有言及李煜的過錯,這有悖于歷史創(chuàng)作的“實錄”原則。b作者直言國君的最大惡行是殺害忠臣,有此惡行必然會導(dǎo)致國破家亡,作者列舉歷史上的事例證明這一觀點,很有說服力。c作者以小時候聽到過的潘佑直言被殺的相關(guān)事實,來說明李氏亡國與殺害忠臣不無關(guān)系。d作者擺事實、講道理,指出徐鉉的江南錄歪曲史實,誣陷忠良,欺瞞君主,是為了達到彈劾同僚的目的。山東省沂水縣第二中學(xué)1月檢測語文試題(文科語文)第卷(非選擇題,114分)四、(24分)13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)吾知佑之死信為無罪,是乃徐氏匿之耳。(3分)(2)大凡毀生于嫉,嫉生于不勝,此人之情也。(4分)(3)鉉懼此過,而又恥其善不及于佑,故匿其忠而污以它罪。(3分)14.閱讀下面這首詩歌,回答問題。(8分)早晴至報恩山寺文 同山石巉巉磴道微,拂松穿竹露沾衣。煙開遠(yuǎn)水雙鷗落,日照高林一雉飛。大麥未收治圃晚,小蠶猶臥斫桑稀。暮煙已合牛羊下,信馬林間步月歸?!咀ⅰ宽悖菏?。(1)頷聯(lián)和頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖景?主要運用了什么手法?請簡要分析。(4分)(2)本詩表達了作者怎樣的情感?請結(jié)合詩句簡要分析。(4分)15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)子夏曰:“ ,切問而近思,仁在其中矣?!?(論語子張)(2)故不積跬步, 。 (荀子勸學(xué))(3)昔我往矣, 。今我來思,雨雪霏霏。(詩經(jīng)小雅采薇)(4)三杯兩盞淡酒, 。 (李清照聲聲慢)(5)縱一葦之所如, 。 (蘇軾赤壁賦)(6)閭閻撲地, ;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。 (王勃滕王閣序)五.(12分)16. 閱讀下面文字,請用三個簡明、結(jié)構(gòu)整齊的短語來概括國家公祭鼎的歷史意義,每個短語不得超過6個字。(4分)2014年12月13日,國家主席習(xí)近平和南京大屠殺幸存者代表、少先隊員代表一起為國家公祭鼎揭幕。鼎在中國傳統(tǒng)中是國家重器,是國家政權(quán)的象征,也是祭祀時重要的祭器和禮器。全國人大常委會立法設(shè)立“國家公祭日”,并為南京大屠殺死難者舉行國家公祭儀式,是體現(xiàn)國家意志的最高規(guī)格的祭祀儀式。在中國古代歷史中逢有重大政治和社會事件,有勒石刻碑、鑄鼎紀(jì)事的傳統(tǒng)。設(shè)置國家公祭鼎紀(jì)念設(shè)立國家公祭日和舉行首次國家公祭活動兩個重大歷史事件,符合傳統(tǒng)禮制。古之以鼎記事,今之鑄鼎銘史,設(shè)置國家公祭鼎并永久陳列在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館,無論對歷史記事,還是凝固社會記憶,都起到積極作用。17 下面是某機構(gòu)對目前高中教材內(nèi)容與現(xiàn)實聯(lián)系程度的調(diào)查表,請根據(jù)要求完成后面的題目。(4分)(1)請概括圖表所反映的主要情況(不出現(xiàn)具體數(shù)字)。(2分)(2)該圖表給人的啟發(fā)是多方面的,如果你是新教材編寫者,可從中獲得什么啟示?請寫出至少2點。(2分)18閱讀下面一段材料,按要求回答問題。(4分)如今,參觀北大、清華已經(jīng)如同逛長城、游故宮一樣成為眾多旅行社必備的旅游線路。許多家長望子成龍,他們迫切希望孩子通過與名校的親密接觸,提高學(xué)習(xí)熱情?!案咝S巍背蔀闊衢T旅游項目。面對摩肩接踵的人群、一撥又一撥的旅行團穿梭來往等諸多問題,近日,北大、清華等高校先后推出“限游令”,該措施引發(fā)了社會熱議。你如何看待北大、清華的“限游令”?贊同還是反對?請選擇一個角度寫幾句話,以闡述理由。不超過60字。六、(18分)閱讀下面的文字,完成19-22題。記憶力申平這幫老人家都已年過六旬了,這日卻突發(fā)奇想,要搞小學(xué)畢業(yè)50周年同學(xué)會。50年,整整半個世紀(jì)。歲月的風(fēng)霜早已染白了他們的頭發(fā),揉皺了他們的面龐,如今他們再見面,彼此還能認(rèn)得出來嗎?他們是否把珍貴的少年時期的友誼埋藏心底?于是就打電話、發(fā)通知,足足折騰了半個月,還真的把人給弄齊了。全班除4人提前去了另一個世界聚會以外,其余41人都答應(yīng)一定來。聚會選在一家酒店的一樓,門口掛了標(biāo)語和彩球,顯得非常隆重。來得最早的當(dāng)然是幾個發(fā)起者。他們發(fā)現(xiàn),這家酒店的服務(wù)真不錯:門外有侍應(yīng)生開門;一進大廳,服務(wù)員就把熱毛巾遞了過來;還有一個提著籃子的小老頭兒,給每個人都發(fā)一包紙巾。顯然,這是為他們流淚準(zhǔn)備的。發(fā)起者連連贊嘆:好,真是想得太周到了。同學(xué)們陸續(xù)來到。每一個人的到來,都會引發(fā)一陣激動。大家先是靜靜審視來人,然后突然有個人叫出了他的名字,于是就是一陣歡呼,就是一陣熱烈擁抱。也有一些人實在認(rèn)不出來了,但當(dāng)他自己一報家門,大家立刻恍然大悟。這種激動就更熱烈,因為其中還包含著驚喜。想想吧,50年一聚,容易嗎?人生會有第二個50年嗎?昔日的少年,今天的老人,你拉著我的手,我摟著你的腰,說啊、笑啊、哭啊那場面真的是太感人了。那位小老頭兒發(fā)給大家的紙巾真的派上了用場,而且有人發(fā)現(xiàn),這個小老頭兒竟然也被他們感動得熱淚縱橫。他也頻頻用籃子里的紙巾擦自己的眼睛。激動過后,發(fā)起者開始清點人數(shù),發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來了40人,就差一個人沒有來。大家都在詢問:他是誰呢?那個提著籃子的小老頭兒此時突然放下了籃子,走上前來說:是我啊,你們誰都沒有把我認(rèn)出來??!“刷”地一下,眾人齊齊把驚訝的目光向他射去:你?你是誰啊,有沒有搞錯???小老頭兒在40雙眼睛的審視下有點發(fā)窘,他急忙挺了挺腰,大聲地說:我是陳大福啊,你們再看看、再想想!發(fā)起者趕緊去查名單,果然有陳大福這個名字,可是40雙眼睛又從頭到腳把他審視了半天,有個發(fā)起者忍不住說:你不是酒店干這個的嗎?他指了指老頭兒的籃子。接著他又說:你別開玩笑,我們可是同學(xué)聚會小老頭兒就顯得有點著急:我知道是同學(xué)聚會,這種事情誰會冒充啊。我明明就是陳大福嘛,你們睜大眼睛好好認(rèn)認(rèn)嘛!小老頭兒隨后又有點委屈地嘟噥道:這紙巾是我自己給大家買的酒店還管你這個!于是40雙眼睛再次聚焦,恨不能看穿了他的骨頭,可結(jié)果還是失望地?fù)u頭。小老頭兒這回可真有點急了,他說:你們的記憶力怎么這么糟呢?你們仔細(xì)回憶一下,那時咱班每天是誰最早來搞衛(wèi)生的?你們再想想,學(xué)校開運動會,是誰給你們看衣服,是誰給你們打開水?班里組織勞動,又是誰干得最賣力氣眾人仍然半信半疑。突然,一個女同學(xué)尖叫了起來:哎呀,我想起來了,他的確是陳大福,他是我們的同學(xué)?。”娙司鸵积R把目光投向女同學(xué),顯然希望她拿出證據(jù)來。女同學(xué)就有點興奮地說:大家還記不記得,有一次他偷了學(xué)校附近農(nóng)民的地瓜,讓人家抓住,押到學(xué)校門口來示眾?噢!眾人齊發(fā)一聲喊,他們的記憶閘門一瞬間呼啦啦全部打開。現(xiàn)在再看陳大福,怎么看怎么像他們的同學(xué)了。但是此時的陳大福卻沒有半點興奮,反而像中了槍一樣痙攣了一下,他張大嘴巴,面部扭曲,用顫抖的聲音說:天哪,你們還記著這件事?。∥易隽四敲炊嗪檬?,就是想讓你們忘了這件事,可是你們太太傷人了!陳大福慢慢轉(zhuǎn)過身去,提起他的籃子,搖晃著向門外走去。任憑后面喊破了嗓子,他也一直沒有回頭。19結(jié)合結(jié)合文章內(nèi)容分析第一段末尾的兩個疑問句的作用。(4分)20分析文中畫線的兩個句子的表現(xiàn)手法與表達效果。(4分)(1)于是40雙眼睛再次聚焦,恨不能看穿了他的骨頭,可結(jié)果還是失望地?fù)u頭。(2)陳大福慢慢轉(zhuǎn)過身去,提起他的籃子,搖晃著向門外走去。21聯(lián)系全文,請簡要概括小說人物之一的陳大福的形象。(4分)22結(jié)合文本,談?wù)勑≌f以“記憶力”為題目有什么好處。(6分)七、(60分)23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 一次,一學(xué)生回家,見幾只雞在樹下覓食,便抓一把谷子撒去。雞見了谷子,爭搶著,打斗著。他又連接撒了幾把谷子。這下,雞再也打不起來,相安無事地吃起來。奇怪,這些雞為何前后變化如此之大呢?“起初你撒了一把谷子,雞吃不飽,當(dāng)然會爭。后來,你加了幾把谷子,雞見谷子夠大家吃個飽,自然就不爭了?!备赣H說。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。1月檢測語文試題(文科語文)參考答案1.d2.c(a.揖輯,b.角腳,d.上尚)3、b(“備受”,完全地、普遍地受到,側(cè)重范圍;“倍受”,加倍地、格外地受到,側(cè)重程度?!袄^承”指一個對象直接使用另一個對象的屬性和方法;也指按照法律或遵照遺囑接受死者的財產(chǎn)、職務(wù)、頭銜、地位等?!皞鞒小保胬^承、傳遞、接續(xù),一般指承接好的方面?!拔痪印?,在一個等級標(biāo)準(zhǔn)中占有或維持一個相對位置,強調(diào)的是狀態(tài)?!败S居”是跨過某個階段,躍升到某個地位,強調(diào)的是動作。)4a(a項,“獨具只眼”能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超。b項,“白山黑水”長白山和黑龍江,指我國東北地區(qū)。這里屬望文生義。c項,“死得其所”形容死得有意義,有價值。屬于褒義詞,這里屬感情色彩不當(dāng)。d項,“懲前毖后”吸取過去失敗的教訓(xùn),以后小心,不致重犯錯誤。毖,謹(jǐn)慎;小心。這里屬范圍不當(dāng)。)5c(a項,因成分殘缺而導(dǎo)致搭配不當(dāng),“收錄作家”不當(dāng),應(yīng)在“作家”后加“的作品”;b項成分殘缺,缺主語,“在南山”前加“該店”;d項,不合邏輯,“幽蘭操”是電視劇名,不能說成是“姜文最想要出演的人物”。)6.b(此題要從文章找到與“文雅”概念相關(guān)的語段,然后帶著選項回到原文,與原文內(nèi)容關(guān)系“文雅”的表述進行辨識,再做判斷取舍。b“文采華美,語言修辭工致,就不再是文雅的標(biāo)準(zhǔn)了”表述不正確,原文是“如果一味追求文采華麗、語言精致,則又會成為千口一腔的陳辭濫調(diào),又成了凡俗、陳俗的東西而令人生厭”,所以選b)7.c(a“唯有讀書才能求雅去俗”說法太絕對,原文是“讀書是求雅去俗的最好途徑”;b“以俗為雅即是典型例證”的說法錯,“以俗為雅”是“雅俗在一定條件下也會相互易位”的典型例證;d應(yīng)為“以俗為雅”的作品中“俗雅是相互協(xié)調(diào)、相反相成、渾融一體的”。所以選c)8.d(此題要在整體理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,反復(fù)品讀選項與原文內(nèi)容的細(xì)微差別之處,再做出判斷。a文章第三段引用清人毛奇齡的話是為了闡明“讀書是求雅去俗的最好途徑”。b “好文人詩則屬人工美”說發(fā)錯,原文為“好詩便要加上人工的美”;c不構(gòu)成因果,古代文學(xué)家“創(chuàng)造不出優(yōu)秀的作品”無中生有。所以選d)9、b(與:名詞,依賴的人) 10、a(助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性。b連詞,表順承;連詞,表遞進。c介詞,趁機;介詞,依靠。d介詞,根據(jù);介詞,因。)11、b 12、d(“是為了達到彈劾同僚的目的”錯,文中“故”字說明徐鉉已死,“彈劾”無據(jù)。)參考譯文:已故的散騎常侍徐鉉奉(宋)太宗的命令撰寫江南錄,當(dāng)寫到李煜亡國的時候,他不談君主的過錯,只按歷代存亡的舊例來談?wù)撨@件事。這雖然愧于實錄,但在(遵守)春秋臣不言君過之大義上,徐氏的寫法算是恰當(dāng)?shù)摹?但我聽說國家將要滅亡時,(國君)一定有大的惡行,惡行沒有比殺害忠臣更大的。國君即使無道,但如果不殺害忠臣,(那么)雖然不會得到大治,但也不至于亡國。商紂王做國君,殘暴到了極點。周武王在孟津巡視軍隊時,諸侯都請他去討伐紂王,武王說還不行。等到聽說殺了王子比干,然后知道商紂王要滅亡了,所以一發(fā)兵就取得了勝利。季梁在隨國當(dāng)政的時候,隨國雖然十分混亂,但楚國卻不敢攻打它。虞侯因為沒有采納宮之奇的意見,晉國才有了要得到璧玉而假裝借路的計策。這樣說來,忠臣和國家命運是聯(lián)系在一起的,忠臣在則國在,忠臣被殺則國家也跟著滅亡。 我從小時起,就聽說過南唐的臣子潘佑因為直言進諫而被殺,當(dāng)時大宋趁機派兵前來征討,歷數(shù)南唐后主殘殺忠臣的罪過。等得到潘佑上諫李后主的表章,拿來看,言辭和用意都十分正直坦率,這是忠臣的言論呀。我的諸位伯父叔父以前有很多做過南唐的官員,他們說到南朝的事情十分詳細(xì),我(從他們那兒)聽到關(guān)于潘佑的死因應(yīng)該是可信的。既然這樣,那么李煜的滅亡,就不是平白無故的。 現(xiàn)在看徐鉉的江南錄中寫潘佑的死,極像是胡編亂說,與我過去聽說的很不相同。不止是對潘佑的死,其他被殺的人,(江南錄認(rèn)為)都是因為犯罪而被處死,為什么呢?我感到很奇怪。如果用商紂王和隨國國君的舊事來衡量這件事,那么李煜作為亡國之君,一定有濫殺忠臣之事,由此我確信潘佑是無罪而被殺的,這一定是徐鉉隱瞞了事實的真相。 憑什么知道它一定是這樣的呢?我是根據(jù)人之常情推知的。一般說來詆毀是由嫉妒產(chǎn)生,嫉妒是由己不如人產(chǎn)生的,這是人之常情啊。我聽說,潘佑和徐鉉都是李煜的臣子,并且都以有文采學(xué)問被稱道,十余年間在朝廷爭奪名位。在李氏王朝危機之時,潘佑直言相諫,徐鉉卻不上一句諫言。在潘佑被殺時,徐鉉又不能極力勸諫,最終使自己的國君落了個殺忠臣的罪名,遭到滅國之禍,這都是徐鉉的緣故啊。徐鉉害怕這個過失被人知道,又為賢能比不上潘佑而羞恥,所以隱瞞了潘佑的忠臣行為而以其他的罪名誣蔑它。從(對待)潘佑的事來看,其他被殺的人,也能夠推知(其他原因)了。唉,如果真有這樣的事的話,我認(rèn)為徐鉉不只事大大的誣蔑了忠臣,他對我們大宋君主的欺騙不也是很嚴(yán)重嗎?13、(1)我知道潘佑的死確實是無罪被殺,這是徐鉉隱藏了事實真相罷了。(3分。“信”、“匿”、句意各1分。)(2)大抵誹謗由嫉妒產(chǎn)生,嫉妒由不能超過別人產(chǎn)生,這是人的常情。(4分?!按蠓病薄皻А薄皠佟?、句意各1分。)(3)徐鉉害怕這個過錯,并且又以自己的美德比不上潘佑為恥,所以隱瞞了潘佑的忠義而用其它罪名誣蔑他。(3分,“恥”、“善”、狀語后置各1分)14.(1)描繪了一幅清新、祥和、豐饒的山村圖景。煙霧散開,遠(yuǎn)處水面上雙鷗飛落,太陽高照,雉鳥飛起,大麥滿園,蠶臥桑葉。(2分)采用了動靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。頷聯(lián)“煙開遠(yuǎn)水”“日照高林”是遠(yuǎn)景描寫,“鷗落”“ 雉飛”是動態(tài)描寫;頸聯(lián)“大麥未收”“小蠶猶臥”是近景和靜態(tài)描寫。(2分)(2)本詩表現(xiàn)了詩人閑適、恬淡、喜悅的心情。(2分)早行時,山高路窄,拂松穿竹,晨露沾衣;登高處,景色怡人,田園豐美;歸來時,暮靄籠罩,踏著月色,信馬慢行。這些無不流露出詩人的閑適、喜悅之情。(2分)15.(1)博學(xué)而篤志(2)無以至千里(3)楊柳依依(4)怎敵他,晚來風(fēng)急(5)凌萬頃之茫然(6)鐘鳴鼎食之家(6分。每句1分,錯1字該句不得分)16.答案:體現(xiàn)國家意志,符合傳統(tǒng)禮制,凝固社會記憶。(三個要點一個1分,語言簡明、結(jié)構(gòu)整齊1分)解析:這段話陳述的中心是“國家公祭鼎”,是從“體現(xiàn)國家意志的最高規(guī)格的祭祀儀式”“符合傳統(tǒng)禮制”“無論對歷史記事,還是凝固社會記憶,都起到積極作用”三個方面去寫的。17.參考答案:(1)絕大部分的師生認(rèn)為教材和現(xiàn)實聯(lián)系不緊密。(2分)(2)a教材和現(xiàn)實聯(lián)系不緊密,會降低教材的吸引力。 b教材和現(xiàn)實的脫離,會降低教材的實用性,得不到廣大師生的認(rèn)可。c在新教材編寫中應(yīng)該注意教材與現(xiàn)實的聯(lián)系。(2分,每點1分,答出任意2點即可)18贊同:校園環(huán)境與秩序會受很大影響,教學(xué)、科研和師生生活會受干擾;會滋生旅游行業(yè)的亂象,增加了治理難度。反對:高校應(yīng)該是開放的,“限游”限住了人們對名校的“憧憬”;名校的教育支出來自國家,“限游”是對納稅人的不尊重。(理由只要符合要求,言之成理即可。)19從情節(jié)上看,設(shè)置懸念,為50年畢業(yè)感人聚會卻沒有人認(rèn)出陳大福作鋪墊,引起讀者閱讀興趣;(2分)從內(nèi)答來看,引起人們對小說的主題的思考。(2分)20(1)運用夸張的手法,形象地表現(xiàn)了同學(xué)們對陳大福記憶的淡薄,為下文“記憶閘門打開”充分蓄勢。(2)運用細(xì)節(jié)(動作)描寫,生動表現(xiàn)了陳大福自尊心受到打擊后的極端失落。(每句2分,手法、效果各1分)21平凡,知錯就改;勤塊,熱情,樂于助人;非常珍惜少年時期友誼;十分看重個人尊嚴(yán)。(1點2分,2點3分,3點及3點以上4分)22“記憶力”是全文的線索,全文圍繞“記憶力”形成對比,一是40名同學(xué)能相互記起卻記不起陳大福,二是記起陳大福不光彩的事卻忘記他的優(yōu)點;(3分)暗示主題。對陳大福的“記憶力”,顯示出不恰當(dāng)?shù)挠洃浗o人帶來的傷害和打擊,批評了人們只記得別人的缺點卻忘記別人的優(yōu)點的錯誤行為。(3分)(意思對即可)23.【審題指導(dǎo)】這是一道故事性材料作文題。材料中的主要對象很明確,就是那幾只在樹下覓食的雞;而其中兩個人物學(xué)生和父親,在材料中只起陪襯作用,不是主要對象。因此,立意應(yīng)圍繞雞來確定。抓一把谷子撒去,幾只雞會爭搶、打斗;撒幾把谷子過去,雞再也打不起來,相安無 事地吃起來。雞為何前后變化如此之大呢?父親的話做了很好的解釋:“起初你撒了一把谷子,雞吃不飽,當(dāng)然會爭。后來,你加了幾把谷子,雞見谷子夠大家吃個 飽,自然就不爭了?!睋Q句話說,雞之所以不爭是因為它知足了。材料作文審題立意的過程中,在選定主要對象后,如果材料中對主要對象沒有明顯的 褒貶傾向時,經(jīng)常會用到一種方法即肯定立意與否定立意法。所謂肯定立意,就是對主要對象從歌頌、贊美的角度立意,從肯定、贊成其某種思想、觀點、行為、潮 流的正確性、正義性、積極性的角度立意。所謂否定立意,就是對主要對象從貶抑、鞭撻的角度立意,從否定、批判其某種思想、觀點、行為、風(fēng)氣的錯誤性、消極 性、反動性的角度立意。對于材料中的雞我們先從肯定的角度立意:雞見谷子夠喂飽自己,就不再去爭搶,肯定其這一行為的話,這是一種懂得滿足,即 知足常樂的精神,知足就不再生貪心。聯(lián)系現(xiàn)實,生活中,一些自以為聰明的人,在這點上,還真不如雞,你就是給他們再多的“谷子”,再多的財富,他們也不會 滿足。正是他們心無止境的貪婪,導(dǎo)致人間無止境的爭斗和悲劇的一再重演。為此,可以立意為:雞知足,人也要知足。人類那永無止境的需求和永不滿足的欲望膨脹,真可怕,還是功夫皇帝李連杰說得對:“人的欲望越小,人的快樂感就越大?!痹購姆穸ǖ慕嵌攘⒁猓弘u爭搶,是因為谷子不夠;雞見谷子夠喂飽自己,就不再去爭搶,否定其這一行為的話,這是一種容易滿足、小富即安的思想,進一步說是一種貪圖安逸、不求上進的表現(xiàn)。為此,可立意為:雞知足,人不能知足。安逸,讓人倦怠;有危機感,人才會奮進。追求上進,永不滿足等。聯(lián)系現(xiàn)實,一個人、一個民族如果沒有了危機感,也會失去上進心。從辯證的角度論述知足與不知足也未嘗不可,如:做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問要不知

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