山東省泰安市肥城市第三中學(xué)高中政治 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力學(xué)案 新人教版必修4.doc

山東省泰安市肥城市第三中學(xué)高中政治 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力學(xué)案 新人教版必修4學(xué)習(xí)指導(dǎo)即時(shí)感悟【課標(biāo)要求】運(yùn)用生活中的事例，說明事物自身“對立統(tǒng)一”的辯證關(guān)系；具體問題進(jìn)行具體分析【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.矛盾的含義2.斗爭性的基本含義3.同一性的基本含義4.矛盾特殊性5.矛盾的普遍性【重難點(diǎn)】矛盾的普遍性、特殊性原理 矛盾的含義和屬性準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)目標(biāo)要求【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】1.依據(jù)該學(xué)案通讀教材，梳理知識點(diǎn)；在課本上勾劃出重點(diǎn)內(nèi)容，并用紅筆標(biāo)注出不明白的問題，完成相關(guān)題目2.在預(yù)習(xí)過程中熟記課前預(yù)習(xí)知識。3.記出自己的疑問?！菊n前預(yù)習(xí)】（一）矛盾的同一性和斗爭性1. 矛盾的含義_2、 矛盾同一性和斗爭性的區(qū)別：矛盾的同一性，是指矛盾雙方_、_的屬性和趨勢一是矛盾雙方_，一方的存在已另一方的存在為_，雙方_。二是矛盾雙方_，即_、_，在一定條件下可以_。矛盾的斗爭性指矛盾雙方_、_的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方_的傾向和趨勢。3. 矛盾同一性和斗爭性的聯(lián)系：同一以差別和對立為_，沒有斗爭性，就沒有_，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭性_同一性之中，并為_所制約，沒有同一性，就沒有_，事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方_，由此推動_（二）矛盾的普遍性和特殊性1、矛盾的普遍性 含義：_方法論要求：_2、矛盾的特殊性 三種情形：_方法論要求：_（三）堅(jiān)持對具體問題作具體分析 1、具體問題具體分析的哲學(xué)依據(jù)： 2、具體問題具體分析的含義： 3、具體問題具體分析的地位：4、具體問題具體分析的重要性： 【我的疑問】同學(xué)們：通過你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請把它填在下面的表格中疑惑點(diǎn)疑惑內(nèi)容方法是指導(dǎo)【自主合作探究】 探究一：下列成語、俗語或名言各包含什么哲學(xué)道理？1. 居安思危2.有無相生，難易相成，長短相形，高不象傾，聲音相和，前后相隨3.你中有我，我中有你4.樂極生悲5.公說公有理，婆說婆有理探究二：1、“桃花源”真的一點(diǎn)矛盾也不存在嗎？ 2、為什么“他們的理想只能是一種空想” ？我們應(yīng)如何對待現(xiàn)實(shí)生活存在的矛盾？探究三：下面成語或者俗語哪些是違背具體問題具體分析原理的，哪些是符合這一原理的？看菜吃飯；量體裁衣；千篇一律；一刀切；對癥下藥；種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得雞蛋；量入為出，量力而行；抽薪止沸；入鄉(xiāng)隨俗；張冠李戴；生吞活剝；生搬硬套；火上澆油 ；不分青紅皂白，各打五十大板；兵來將擋，水來土掩； 一把鑰匙開一把鎖；到什么山上唱什么歌；東施效顰 ；邯鄲學(xué)步；逢山開路，遇水搭橋；【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】1、“尺有所短，寸有所長。物有所不足，智有所不明?！睆倪@句古語里，我們可以體會到( )事物是對立統(tǒng)一的 矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 看問題要堅(jiān)持兩分法 事物之間沒有明確的界限a.b.c.d.2、福樓拜說：“世界上沒有兩粒相同的砂子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌，沒有兩個(gè)相同的鼻子?！睆恼軐W(xué)上看，這是因?yàn)? )a.世界上的事物各不相同b.世界充滿了矛盾c.每個(gè)事物的具體矛盾各不相同d.矛盾貫穿于事物發(fā)展過程的始終3、唐代詩人顧況曾寫道：“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋。凡物各自有根本，種禾終不生豆苗。”這首詩蘊(yùn)含的哲理有( )矛盾具有普遍性 矛盾具有特殊性 規(guī)律具有客觀性 事物的變化發(fā)展雜亂無章，毫無秩序a.b.c.d.4、下列關(guān)于矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的說法，不正確的是( )a.沒有特殊性就沒有普遍性b.沒有不包含普遍性的特殊性c.普遍性和特殊性的區(qū)分是相對的d.普遍性和特殊性是凝固不變的5(2011南京調(diào)研)下列詩句與下邊漫畫所蘊(yùn)涵的哲理相一致的是()a紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行b落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花c沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春d梅雖遜雪三分白，雪卻輸梅一段香6、 南北朝時(shí)的詩人王籍有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的名句，而宋代的王安石則認(rèn)為“一鳥不鳴山更幽”，黃庭堅(jiān)說王安石的修改是“點(diǎn)金成鐵”。從哲學(xué)上看，王安石的錯(cuò)誤在于 a.只見對立，不見統(tǒng)一b.只見統(tǒng)一，不見對立c.只見相互依存，不見相互轉(zhuǎn)化d.只見相互轉(zhuǎn)化，不見相互依存7、材料一：在這個(gè)世界上，就連最為人跡罕至的地方，也都“烙刻”上了人類的痕跡。在太平洋最人跡罕至的地方，位于北緯35到42之間，夏威夷群島的東北方向，距離加利福尼亞沿海1 000英里的位置，又有一個(gè)“新大陸”正在生成“第八大陸”，應(yīng)該叫做“太平洋垃圾渦旋”，這個(gè)“新大陸”完全是由垃圾堆起來的，已蔓延到140萬平方千米的海域，聚集了超過700萬噸的垃圾。在這個(gè)垃圾“聯(lián)合國”里，有來自美國的球鞋、中國的塑料袋、日本的漁網(wǎng)碎片、加拿大的集裝箱外殼材料二：2009年12月718日，哥本哈根世界氣候大會聯(lián)合國氣候變化框架公約締約方第15次會議召開，來自192個(gè)國家的談判代表就未來應(yīng)對氣候變化的全球行動簽署新的全球減排協(xié)議。中國積極為全球氣候變化承擔(dān)“共同但有區(qū)別的責(zé)任”。中國政府決定，到2020年我國單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%45%，作為約束性指標(biāo)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中長期規(guī)劃，為全球應(yīng)對氣候變化做出巨大努力。運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析材料一、二中的人類活動?！痉此继嵘俊就卣寡由臁?“不拋棄，不放棄”是一種責(zé)任。正是因?yàn)椤安粧仐?，不放棄”，才使西南地區(qū)人民的“渴”望成為希望；正是因?yàn)椤安粧仐?，不放棄”，才使礦井下生命存活的渺茫變成生還的奇跡。這表明矛盾雙方的相互排斥、相互對立人的主觀能動性作用是巨大的矛盾雙方的相互吸引、相互聯(lián)結(jié)矛盾就是對立a b c d2(2010安徽安慶一中模擬)下圖漫畫領(lǐng)導(dǎo)還是被領(lǐng)導(dǎo)，有時(shí)候確實(shí)要看實(shí)力畫了一個(gè)本來應(yīng)該牽著狗走的小朋友卻被狗牽著走。其寓意主要啟示我們a對事物的認(rèn)識取決于客觀事物本身b矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化c實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)d認(rèn)識事物必須把握其發(fā)展的趨勢3(2010湖北常德檢測)2009年7月22日，美國總統(tǒng)奧巴馬在中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話開幕式上，引用中國先哲孟子的話“山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣”。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)的哲學(xué)意義是a世界上沒有不可認(rèn)識之物 b事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一c實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 d矛盾雙方有相互貫通的屬性和趨勢4(2010江蘇南通通州區(qū)聯(lián)考)貓和老鼠有著必然的關(guān)系：老鼠會“裝死”，貓則會“假眠”。由此可見，矛盾雙方a對立是絕對的、有條件的 b統(tǒng)一是相對的、不變的c相互排斥、相互分離 d相統(tǒng)一而存在，相斗爭而發(fā)展5山寨產(chǎn)品一方面以其低廉的價(jià)位、完備的功能、新穎的外觀，技術(shù)和工藝的創(chuàng)新占據(jù)了一定市場份額；另一方面也存在著仿冒、造假、侵權(quán)等問題而引起種種非議。這表明矛盾普遍存在，事事有矛盾同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方相互依賴，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中a b c d6觀察漫畫如此領(lǐng)導(dǎo)，我們得到的哲學(xué)啟示是a要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，正確對待矛盾b要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，認(rèn)真解決矛盾c堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一原理，重視事物的質(zhì)變d把握事物的發(fā)展趨勢，正確對待發(fā)展中的曲折7(2010河南實(shí)驗(yàn)中學(xué)期中)2010年2月27日，國務(wù)院總理溫家寶與網(wǎng)友在線交流并接受中國政府網(wǎng)、新華網(wǎng)聯(lián)合專訪?？偫砼c網(wǎng)民面對面給人留下的印象是，他既是大國總理，也是普通網(wǎng)民。作為大國總理，“居廟堂之高，則憂其民”，作為普通網(wǎng)民，他“處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”；網(wǎng)絡(luò)把“廟堂之高”“江湖之遠(yuǎn)”，把“君”與“民”，拉得很近，聯(lián)得很緊。這表明矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的網(wǎng)絡(luò)成為溝通政府與群眾聯(lián)系的新形式和重要媒介聯(lián)系是客觀的，基于主觀目的的聯(lián)系可以代替事物固有的聯(lián)系聯(lián)系是普遍的，任何事物都可以和某一特定事件相聯(lián)系a b c d8(2010江蘇高考單科)每一座火山都有自己的個(gè)性，對冰島火山噴發(fā)，沒有人知道它噴出多少物質(zhì)，以及這些物質(zhì)將達(dá)到大氣中的何種高度。這強(qiáng)調(diào)了a火山活動無法預(yù)測 b火山活動沒有規(guī)律性c火山活動規(guī)律具有普遍性 d每一座火山活動的規(guī)律都有特殊性9.胡錦濤同志在中央民族工作會議全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話時(shí)指出：“妥善處理影響民族團(tuán)結(jié)的問題，是一項(xiàng)政治性、政策性很強(qiáng)的工作，必須高度重視、慎重對待。在處理這類問題時(shí)，要講原則、講法制、講政策、講策略，嚴(yán)格區(qū)分矛盾性質(zhì)，堅(jiān)持具體問題具體分析，是什么問題就按什么問題處理，不能把涉及少數(shù)民族成員的一般民事糾紛和刑事案件都?xì)w結(jié)為民族問題 ”。請簡要分析在正確認(rèn)識事物時(shí)，為什么要堅(jiān)持具體問題具體分析的原則？第一框 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力當(dāng)堂達(dá)標(biāo)： 7答案：(1)矛盾具有普遍性，矛盾就是對立統(tǒng)一，要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看待人類活動。人類活動能認(rèn)識和改造世界，為人類造福，但如果無視規(guī)律也可能帶來挑戰(zhàn)和威脅，垃圾“新大陸”就是對無視規(guī)律的懲罰。(2)矛盾是普遍的，又是客觀的，人類能夠承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，善于分析矛盾，積極尋找解決矛盾的正確方法，為全球應(yīng)對環(huán)境、氣候變化做出巨大努力。(3)矛盾既有普遍性又有特殊性，普遍性寓于特殊性之中，應(yīng)對氣候變化要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一，各國要承擔(dān)“共同但有區(qū)別的責(zé)任”。解析：本題考查歸納和演繹的能力。正確解答本題，首先需要準(zhǔn)確掌握矛盾的觀點(diǎn)及其內(nèi)容，進(jìn)而結(jié)合材料，獲取其中蘊(yùn)涵的相關(guān)信息；其次運(yùn)用矛盾的有關(guān)知識，實(shí)現(xiàn)理論觀點(diǎn)和對材料具體分析的有機(jī)結(jié)合，分層次回答。拓展延伸：1d題意主旨在于說明在“不拋棄，不放棄”的條件下，實(shí)現(xiàn)了從“渴”到“不渴”及從“死”到“生”的轉(zhuǎn)化，的說法正確體現(xiàn)了題意，選d項(xiàng)；的說法與題意無關(guān)；的說法錯(cuò)誤，矛盾就是對立統(tǒng)一。2.b結(jié)合漫畫中的圖文信息可知，是否居于領(lǐng)導(dǎo)地位取決于自身的實(shí)力，即有實(shí)力則是領(lǐng)導(dǎo)，否則就會轉(zhuǎn)化為被領(lǐng)導(dǎo)，b項(xiàng)應(yīng)選；a項(xiàng)說法錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)對客觀事物的正確認(rèn)識取決于一系列的主客觀條件；c、d兩項(xiàng)不符合題意。3d孟子的話的意思是指山坡間的小徑，經(jīng)常有人行走便踏成了一條路；過一段時(shí)間沒有人去走它，又會被茅草堵塞了。這體現(xiàn)了矛盾的雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化的道理，選d項(xiàng)；a、b、c三項(xiàng)說法正確，但與題意無關(guān)。4d貓和老鼠是一對生死冤家，雙方在斗爭中為戰(zhàn)勝對手，各自進(jìn)化出了應(yīng)付對手的“絕招”老鼠“裝死”與貓“假眠”，從哲學(xué)的角度，這體現(xiàn)了d項(xiàng)；對立和統(tǒng)一都是有條件的、相對的，不是一成不變的，a、b兩項(xiàng)的說法錯(cuò)誤；c項(xiàng)說法不符合題意。5c對山寨產(chǎn)品的認(rèn)識有肯定和否定兩種并存的觀點(diǎn)，這說明在山寨產(chǎn)品身上存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。說法與題意無關(guān)，說法正確且符合題意，故選c項(xiàng)。6a漫畫中的領(lǐng)導(dǎo)把大事化小、小事化了，是回避矛盾的表現(xiàn)。從哲學(xué)上看，這是否定了矛盾的普遍性與客觀性，不能正確對待矛盾的體現(xiàn)，故a項(xiàng)符合題意。7a的說法錯(cuò)誤，基于主觀目的的聯(lián)系是唯心主義；的說法錯(cuò)誤，“任何事物都可以和某一特定事件相聯(lián)系”的說法是對聯(lián)系的條件性的否定；在“民”與“網(wǎng)民”的關(guān)系中，網(wǎng)民是特殊性，但在“網(wǎng)民”與“總理網(wǎng)民”的關(guān)系中，“網(wǎng)民”則是普遍性，應(yīng)選；“網(wǎng)絡(luò)把廟堂之高江湖之遠(yuǎn)，把君與民，拉得很近，聯(lián)得很緊”體現(xiàn)了。故本題選a項(xiàng)。8d抓住題目主旨，材料強(qiáng)調(diào)了冰島火山活動的個(gè)性，體現(xiàn)了規(guī)律的特殊性，d項(xiàng)正確；火山活動是有規(guī)律可循的，a、b兩