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林健安 講授 北京三普利管理顧問有限公司 I 我們做錯了什么 武廣:上帝是假的嗎? 巨人:請人民作證什么? 三株:理念為什么不起作用? 贏海威:在大霧中領(lǐng)跑 濟(jì)南火柴廠倒閉在誰的手中? 玫瑰園:沒有路標(biāo)的花園 I 我們做錯了什么 武廣:上帝是假的嗎? 巨人:請人民作證什么? 三株:理念為什么不起作用? 贏海威:在大霧中領(lǐng)跑 濟(jì)南火柴廠倒閉在誰的手中? 玫瑰園:沒有路標(biāo)的花園 我們做錯了什么 武廣:上帝是假的嗎? 巨人:請人民作證什么? 三株:理念為什么不起作用? 贏海威:在大霧中領(lǐng)跑 濟(jì)南火柴廠倒閉在誰的手中? 玫瑰園:沒有路標(biāo)的花園 我們做錯了什么 武廣:上帝是假的嗎? 巨人:請人民作證什么? 三株:理念為什么不起作用? 贏海威:在大霧中領(lǐng)跑 濟(jì)南火柴廠倒閉在誰的手中? 玫瑰園:沒有路標(biāo)的花園 我們做錯了什么 武廣:上帝是假的嗎? 巨人:請人民作證什么? 三株:理念為什么不起作用? 贏海威:在大霧中領(lǐng)跑 濟(jì)南火柴廠倒閉在誰的手中? 玫瑰園:沒有路標(biāo)的花園 我們做錯了什么 武廣:上帝是假的嗎? 巨人:請人民作證什么? 三株:理念為什么不起作用? 贏海威:在大霧中領(lǐng)跑 濟(jì)南火柴廠倒閉在誰的手中? 玫瑰園:沒有路標(biāo)的花園 何謂價值戰(zhàn)略 價值戰(zhàn)略是一種獨(dú)特的、從外向內(nèi)的戰(zhàn)略思考方法。它首先從顧客開始,然會逐步回溯企業(yè)戰(zhàn)略的各個步驟。這種方法要求決策者從外部環(huán)境入手,反思企業(yè)的競爭能力和經(jīng)營方向。 價值戰(zhàn)略的意義 掌握價值轉(zhuǎn)移的規(guī)律是理解價值戰(zhàn)略的一個基本前提。企業(yè)核心價值的變化要求思維觀念的創(chuàng)新,這正是當(dāng)今時代競爭的關(guān)鍵。新的思維模式應(yīng)將關(guān)注的重點集中于發(fā)現(xiàn)當(dāng)前行業(yè)的價值所在以及今后的轉(zhuǎn)移方向和速度。 三普利價值戰(zhàn)略的五個元素 系統(tǒng)論 經(jīng)營理念 信仰 思維模式 愿景 這是一種心靈的轉(zhuǎn)變,從將自己與世界分開,轉(zhuǎn)為與世界連接。 站的高才能看的遠(yuǎn),原來條條道路通羅馬。 價值戰(zhàn)略的五個元素 系統(tǒng)論 經(jīng)營理念 信仰 思維模式 愿景 深植于組織內(nèi)部的經(jīng)營理念。 消費(fèi)者看到的僅是露出水面的冰山。 組織內(nèi)部的體系與程序。 經(jīng)營理念、目標(biāo)對企業(yè)的影響 目標(biāo) 經(jīng)營理念 勇往直前的理念 功成名就的目標(biāo) 經(jīng)營理念對品牌、產(chǎn)品的影響 經(jīng)營理念 不斷增值的品牌 推陳出新的產(chǎn)品 第一代產(chǎn)品 第二代產(chǎn)品 第三代產(chǎn)品 第四代產(chǎn)品 第五代產(chǎn)品 價值戰(zhàn)略的五個元素 系統(tǒng)論 經(jīng)營理念 信仰 思維模式 愿景 送貨:成為信仰的經(jīng)營理念 比薩餅的經(jīng)營理念 不斷改進(jìn)的送貨生意 不斷改進(jìn)的送貨生意不斷改進(jìn)的送貨生意為消費(fèi)者提供優(yōu)秀的送貨生意 價值戰(zhàn)略的五個元素 系統(tǒng)論 經(jīng)營理念 信仰 思維模式 愿景 三普利思維模式 -愿景引導(dǎo) 愿景在哪里? 愿景什么樣? 三普利思維模式 -愿景引導(dǎo) 我要 . ? 我為愿景做些什么 三普利思維模式 -愿景引導(dǎo) 未來在過去的延長線上嗎? 過去 現(xiàn)在 未來? 未來 價值戰(zhàn)略的五個元素 系統(tǒng)論 經(jīng)營理念 信仰 思維模式 愿景 我們的愿景是這樣的,為了 我們的愿景,我們應(yīng)該這樣做。 局部的、當(dāng)時的環(huán)境去找原因 盲目干預(yù)的后果可怕 傳統(tǒng)的解決方案往往無效 不能輕信對策 歸罪于外 專注于個別事件 傳統(tǒng)戰(zhàn)略思維的困境 三普利企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略態(tài)勢圖 以計算機(jī)業(yè)為例 從一體化到專業(yè)化 局部的、當(dāng)時的環(huán)境去找原因 盲目干預(yù)的后果可怕 傳統(tǒng)的解決方案往往無效 不能輕信對策 歸罪于外 專注于個別事件 傳統(tǒng)戰(zhàn)略思維的困境 橡皮筋反彈力圖解 橡皮筋
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