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怎么樣培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想2010-12-06 18:18:36|分類: 教學(xué)日志 |標(biāo)簽: |字號(hào)大中小訂閱 理想是人們經(jīng)常談?wù)摰念}目,因?yàn)樗侨松酱牧_盤和風(fēng)帆,是人們從事偉大事業(yè)必不可少的精神支柱。當(dāng)人們駕馳著自己的人生之船在大海遠(yuǎn)航時(shí),有的乘風(fēng)破浪,直向預(yù)定的目的地疾馳,有的飄轉(zhuǎn)盤旋,茫然不知所之,有的觸礁或擱淺,終生抱憾。這結(jié)果的不同,主要是因?yàn)槿藗兊睦硐牖驅(qū)Υ硐氲膽B(tài)度千差萬別。在我們的日常生活中,每個(gè)人都有理想,純粹沒有理想的人是無法在這個(gè)世界上生存的。只不過是每個(gè)人理想的大小不同,理想的種類不同,理想的目的不同而已。那麼,到底什麼是理想呢?理想是怎樣分類的呢?理想有哪些作用呢?理想與現(xiàn)實(shí)間有怎樣的關(guān)系呢?什麼是崇高理想呢?當(dāng)代的大學(xué)生怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?下面,我針對(duì)以上這些問題進(jìn)行討論。什麼是理想?理想的定義是什麼呢?不同的人回答這個(gè)問題時(shí)會(huì)有不同的答案。有人認(rèn)為理想是鬧鐘,敲碎你的黃金夢(mèng);理想是肥皂,洗濯你的自私心;理想既是一種獲得;理想又是一種犧牲。有人認(rèn)為理想如晨星,我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行。還有人認(rèn)為理想不僅是個(gè)引誘,并且是個(gè)諷刺,在未做以前,它是美麗的對(duì)象,在做成以后,它變成殘酷的對(duì)照。而我認(rèn)為:理想是人生的奮斗目標(biāo),是人們對(duì)未來的一種有可能實(shí)現(xiàn)的想象;理想作為一種思想意識(shí),是一個(gè)人的政治立場(chǎng)、世界觀和人生觀的集中表現(xiàn)。那麼,怎樣對(duì)理想進(jìn)行分類呢?理想是一種社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象,理想是各種各樣、五彩繽紛的。從不同的角度可以區(qū)分為不同的種類。第一,按照理想所屬的人的范圍來劃分,理想可以分為個(gè)人理想和群體理想。個(gè)人理想是一個(gè)人對(duì)未來的具有客觀必然性的想象。例如,方志敏同志的理想、雷鋒同志的理想等等。群體理想是一定群體的人們的共同理想。例如,政黨的理想、團(tuán)體的理想等等。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義就是全中國人民的共同理想,也就是全中國人民這個(gè)群體的理想。第二,按照理想的奮斗時(shí)間的長短來劃分,理想可以分為長遠(yuǎn)理想和近期理想。長遠(yuǎn)理想是經(jīng)過較長時(shí)間的奮斗才能實(shí)現(xiàn)的理想。例如,建立共產(chǎn)主義社會(huì)就是中國共產(chǎn)黨人的長遠(yuǎn)理想。近期理想是在較近的時(shí)期內(nèi)就能夠?qū)崿F(xiàn)的理想。例如,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義就是近期理想。長遠(yuǎn)理想和近期理想是由于時(shí)間的長短相對(duì)而言的。例如,國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的“九五”計(jì)劃與2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)相比較,國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的“九五”計(jì)劃是近期理想,而2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)就是長遠(yuǎn)理想。長遠(yuǎn)理想統(tǒng)帥和指導(dǎo)近期理想,近期理想是長遠(yuǎn)理想的組成部分。第三,按照理想的內(nèi)容來劃分,理想可以分為社會(huì)理想、生活理想、職業(yè)理想、素質(zhì)理想。社會(huì)理想是人們對(duì)未來社會(huì)的設(shè)想。社會(huì)理想包括對(duì)未來社會(huì)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、科學(xué)文化制度、社會(huì)面貌等等的預(yù)見和設(shè)想。職業(yè)理想是人們對(duì)未來工作部門、工作性質(zhì)以及在職業(yè)上達(dá)到的程度的追求和向往。生活理想是人們對(duì)未來生活的追求和向往。既包括對(duì)于吃、穿、住等物質(zhì)生活的追求和向往,也包括對(duì)文化娛樂等精神生活的追求和向往,還包括對(duì)婚姻、家庭生活的追求和向往。素質(zhì)理想是人們做人的目標(biāo),是作一個(gè)什么樣的人的追求和向往。在以上的幾種理想之中,社會(huì)理想是其它理想的前提和基礎(chǔ)。人們?cè)谠O(shè)計(jì)自己的未來職業(yè)、生活和做人的時(shí)候,總是以未來的社會(huì)為前提和基礎(chǔ)的。 理想又有哪些作用呢?有人認(rèn)為,有沒有理想,還不是照樣學(xué)習(xí)、吃飯、工作、睡覺,理想沒有什么作用。表面上看來,有沒有理想都要學(xué)習(xí)、吃飯、工作、睡覺。但是,有沒有理想,學(xué)習(xí)的不一樣,飯吃的不一樣,工作的也不一樣。因?yàn)?,人有沒有理想,思想境界、精神狀態(tài)、奮斗效果都會(huì)有所不同。理想是一種巨大的精神力量,它對(duì)人生、對(duì)社會(huì)起著巨大的作用。理想有許多,不同的理想發(fā)揮的作用是不同的。代表先進(jìn)階級(jí)和社會(huì)力量的理想,正確反映了客觀規(guī)律,對(duì)人生對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起著積極的促進(jìn)作用。代表腐朽沒落階級(jí)和社會(huì)力量的理想,違背客觀規(guī)律,則對(duì)人生和社會(huì)的進(jìn)步起著消極的阻礙作用。革命理想是青春的火焰,人生的動(dòng)力,精神的支柱,對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)起著十分重要的作用。(一)理想規(guī)定著人生前進(jìn)的具體方向理想是人生前進(jìn)的目標(biāo),它象大海中的燈塔,為人生的航行指明前進(jìn)的方向。首先,革命理想規(guī)定著人們前進(jìn)的方向。人的一生追求什么,需要有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)。奮斗目標(biāo)確立起來,人生的奮斗才有一個(gè)明確的方向。革命理想使人生具有正確的奮斗目標(biāo),給人生以正確的前進(jìn)方向。它引導(dǎo)著人們把自己的一切行動(dòng)與奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來扎扎實(shí)實(shí)地向奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。使人們?cè)诩姺睆?fù)雜的人生道路上有明確的前進(jìn)目標(biāo),不至于誤入歧途。如果一個(gè)人沒有崇高的理想,就如同“盲人騎瞎馬”,到處亂闖,走上歧途。(二)理想激發(fā)人生前進(jìn)的力量理想不是現(xiàn)實(shí),但是,理想比現(xiàn)實(shí)更美好,并且理想經(jīng)過人的努力,又是能夠?qū)崿F(xiàn)的。因此,理想使人不滿足現(xiàn)狀,理想使人有所向往,有所追求,激勵(lì)著人們朝著美好的未來而奮斗。理想使人充滿希望,使人不為現(xiàn)實(shí)的困境而灰心,也不為一時(shí)的勝利而滿足。理想鼓舞著人們戰(zhàn)勝困難和曲折,努力達(dá)到光明的彼岸。沒有理想就沒有動(dòng)力。理想與現(xiàn)實(shí)間有怎樣的關(guān)系呢?有人說,理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是丑惡的,我追求美好的理想,鄙視丑惡的現(xiàn)實(shí)。也有人說,現(xiàn)實(shí)是實(shí)在的,理想是空洞的,我注重現(xiàn)實(shí),而輕視理想。這兩種看法都是錯(cuò)誤的。要實(shí)現(xiàn)人生理想,就要正確認(rèn)識(shí)和處理理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。第一,理想與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別。理想與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別就在于:理想是一種思想觀念,而現(xiàn)實(shí)卻是一種客觀實(shí)在?,F(xiàn)實(shí)是人們面臨的客觀實(shí)際。在現(xiàn)實(shí)之中,既有假、惡、丑,也有真、善、美。現(xiàn)實(shí)比理想實(shí)在,但是,它有待于發(fā)展。理想是一種思想觀念,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超前反映。理想是真、善、美的反映,是通過人們的努力而實(shí)現(xiàn)的一種未來的現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí),面向未來,不被現(xiàn)實(shí)中的假、惡、丑所迷惑,堅(jiān)持不懈地追求理想實(shí)現(xiàn);應(yīng)當(dāng)不懈地努力,奮力拼搏,改變現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)理想。第二,理想與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。理想與現(xiàn)實(shí)有著重大的區(qū)別,又有著密切的聯(lián)系。首先,理想是現(xiàn)實(shí)的反映,理想來源于現(xiàn)實(shí)。理想雖然是現(xiàn)實(shí)的超前反映,并且高于現(xiàn)實(shí)。但是,理想不能離開現(xiàn)實(shí),理想必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)。理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映,離開了現(xiàn)實(shí),就不能產(chǎn)生理想,離開現(xiàn)實(shí)的想象必然是空想。理想的實(shí)現(xiàn)也必須從現(xiàn)實(shí)開始,按照理想的設(shè)計(jì)認(rèn)真的改造現(xiàn)實(shí),才能實(shí)現(xiàn)理想。離開了現(xiàn)實(shí),就不可能實(shí)現(xiàn)理想。因此,我們應(yīng)當(dāng)從腳下開始,從小事做起,扎扎實(shí)實(shí)走好通往理想的道路。什麼是崇高理想呢?崇高的理想就是符合人民利益,符合歷史發(fā)展規(guī)律的理想。社會(huì)理想貫穿于道德理想、職業(yè)理想和生活理想之中,規(guī)定和制約著人們的道德理想、職業(yè)理想和生活理想。因此,樹立崇高的理想,必須首先樹立起崇高的社會(huì)理想。 共產(chǎn)主義是崇高的社會(huì)理想.共產(chǎn)主義也就是科學(xué)社會(huì)主義,它包括三方面的含義。一是共產(chǎn)主義思想,二是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),三是共產(chǎn)主義社會(huì)制度。共產(chǎn)主義思想是馬克思主義中的科學(xué)社會(huì)主義或叫共產(chǎn)主義的學(xué)說。共產(chǎn)主義學(xué)說是對(duì)未來人類社會(huì)的一種客觀必然性的想象。它是人類歷史上最科學(xué)的社會(huì)理想。這是因?yàn)椋旱谝?,共產(chǎn)主義理想是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,特別是對(duì)資本主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行科學(xué)分析所得出的必然結(jié)論。人類社會(huì)發(fā)展史,就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史,這是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。資本主義從它產(chǎn)生那天起,就存在著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間不可克服的矛盾。只有廢除資本主義的私有制,徹底摧毀資本主義的上層建筑,建立以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義制度,才能為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟廣闊的前景,共產(chǎn)主義理想正是建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的,是符合人類社會(huì)發(fā)展必然趨勢(shì)的。第二,共產(chǎn)主義理想找到了實(shí)觀自己的社會(huì)力量。這個(gè)社會(huì)力量就是無產(chǎn)階級(jí)。隨著大工業(yè)的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)賴以生存和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從他的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它的掘墓人。無產(chǎn)階級(jí)隨著大工業(yè)的發(fā)展,不僅人數(shù)大量增加,結(jié)合成巨大的集體,而且力量日益增長,并愈來愈感覺到自己的力量,這就使其成為推翻資本主義,建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的社會(huì)力量,為共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。第三,共產(chǎn)主義理想找到了實(shí)現(xiàn)自己的正確道路和方法。這就是全世界無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合團(tuán)結(jié)起來,無產(chǎn)階級(jí)同被壓迫階級(jí)和人民團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭(zhēng),推翻資本主義制度,建立社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明,使社會(huì)主義社會(huì)過渡到共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)就是無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾在共產(chǎn)主義思想指導(dǎo)下,為推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而進(jìn)行的革命和建設(shè)活動(dòng)。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)有了一百多年的歷史。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)證明,共產(chǎn)主義理想是最進(jìn)步的理想。首先,共產(chǎn)主義理想符合廣大人民群眾的根本利益。共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn),就是要建立一個(gè)徹底消滅階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫的社會(huì),使全人類都徹底解放,過上美好的生活。這與歷史上其他一切階級(jí)的社會(huì)理想不同,不再是只為了本階級(jí)的利益,而是為整個(gè)人類的利益。其次,共產(chǎn)主義理想對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步起著巨大的推動(dòng)作用。歷史上其他階級(jí)的社會(huì)理想,在一定時(shí)期內(nèi),對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步起過一定的積極作用。但是,它的作用只不過是推動(dòng)了一個(gè)階級(jí)社會(huì)向另一個(gè)階級(jí)社會(huì)的更替。而共產(chǎn)主義理想,將使人類社會(huì)從階級(jí)社會(huì)進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)。這種人類社會(huì)發(fā)生重大質(zhì)變的作用,是任何階級(jí)的社會(huì)理想所無法比擬的。共產(chǎn)主義社會(huì)制度是人類社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)形態(tài),是無產(chǎn)階級(jí)和全人類解放的形式,也是人類美好的社會(huì)理想。共產(chǎn)義社會(huì)分為兩個(gè)階段,初級(jí)階段叫做社會(huì)主義社會(huì),高級(jí)階段叫做共產(chǎn)主義社會(huì)。 做為高級(jí)階段的共產(chǎn)主義社會(huì)是一種美好的社會(huì)制度。它的主要特征是:第一,生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會(huì)產(chǎn)品極大豐富,人們的生活需要得到很好的滿足,貧困現(xiàn)象被普遍的消滅。第二,生產(chǎn)資料是共產(chǎn)主義的全民所有制,社會(huì)產(chǎn)品實(shí)行各盡所能,按需分配。第三,舊的社會(huì)分工和三大差別徹底消滅了,每個(gè)社會(huì)成員將受到最好的教育和訓(xùn)練,每個(gè)社會(huì)成員都是全面發(fā)展的新人。第四,全體社會(huì)成員具有高度的共產(chǎn)主義思想覺悟和道德品質(zhì)。第五,階級(jí)徹底消滅,國家完全消亡,一切政黨、軍隊(duì)、國家機(jī)構(gòu)都退出歷史舞臺(tái)。我們當(dāng)代大學(xué)生就要在不斷奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的理想。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的希望,民族的未來,我們一定要努力實(shí)現(xiàn)自己的理想?,F(xiàn)在,我們所能做的只有努力

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