淺談語文學科中的德育滲透.doc

淺談語文學科中的德育滲透德育為先，德育為本，德育在學生的整個學習過程中占有絕對的地位。所謂德育就是對學生進行政治、思想、道德和心理素質(zhì)的教育，其作用是對學生健康成長和學校整體工作起著導向保證作用，培養(yǎng)學生熱愛社會主義祖國，具有社會公德，文明行為習慣，遵紀守法的合格建設者和接班人。同時引導學生逐步樹立正確的人生觀、世界觀，不斷地提高社會主義道德覺悟，并使學生中的優(yōu)秀分子將來成為堅定的共產(chǎn)主義者奠定基礎。德育的基本途徑有很多，除了品德與生活品德與社會課，班主任工作，團隊活動勞動、社會實踐，環(huán)境的優(yōu)化以及課內(nèi)外活動外，各個學科的教學更要滲透德育思想。學科教學中滲透德育是通過課堂教學向?qū)W生進行品德教育，從而達到學科德育在學科中完成德育和智育的統(tǒng)一。在學科教學中，語文是最重要的交際工具。作為基礎學科對學生思想和道德情操以及對其他學科的學習起到積極作用。對于弘揚民族文化，提高民族素質(zhì)起到推動作用。語文學科德育滲透有淺顯的認識。一、提高語文教師基本功的修煉。“打鐵還需自身硬”這句話是說，教師在教學過程中得心應手還需要磨練內(nèi)功。語文的特性是工具性，它是人類文化的主要組成部分，中華民族的精髓運用文字記錄并傳承下來，大部分經(jīng)典如四書五經(jīng)，百家姓千字文，唐詩宋詞元曲明清的小說中德育思想性非常強，有利于學生的接受和學習并進一步傳承下來。語文教師則是傳承者，唐代韓愈已經(jīng)在師說中明確提到“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，其中的傳道放在首位，那就是要求師者應以傳道作為根本。而大多數(shù)語文教師卻將授業(yè)作為主旋律，單純?nèi)魇谥R，強調(diào)語法，苛求釋解，實際上這樣就大錯特錯了。當我們讀到經(jīng)典大學開篇時：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。”目的就是弘揚光明正大的品德。新課程標準中也強調(diào)了在語文教學中必須滲透德育的思想。這就給語文教師提出了現(xiàn)實的要求，教書是為了育人，育人是我們達到的終極目標。在語文課本中，大多數(shù)篇章思想性很強，有很多有價值的內(nèi)容直接從文字中體現(xiàn)德育思想，有些文章雖沒有直接點出但在其中蘊含豐富的思想內(nèi)涵，有些文章也可以通過拓展延伸到德育思想上?？梢哉f每一篇文章都有可挖掘的德育要點，而這種挖掘滲透不是受教育者而是語文教師。作為語文教師在語文教學上應該有深度，又外延地尋找德育內(nèi)容，再通過教學感悟形式傳授感染學生，讓學生慢慢融入思想，再轉(zhuǎn)化成為內(nèi)因自主行為實踐，形成良性循環(huán)，那么中華民族的精髓道德品質(zhì)，才能得以延續(xù)。語文教師擔負的不僅僅是教書的表層任務，更重要的是承載著中華民族的未來，因此語文教師要提升內(nèi)功，修煉自我，以更好的達到我們的最終目標。1、語文教師要不斷補充中華經(jīng)典。浩渺的中華經(jīng)典，能豐富人的內(nèi)涵，開闊人的心胸，凈化人的靈魂，啟迪人以智慧。這樣更有利于德育思想的滲透，讓學生的言談舉止落落大方。作為語文教師接觸博大精深的國學經(jīng)典并不多，利用典籍旁征博引更是少之又少。教育學生缺少根的東西，很難達到教育深層次效果。語文教師學習經(jīng)典為了更好與課程有機的統(tǒng)一，高效的配合。課文中文質(zhì)兼美的文章，情感、道德、文學性具佳，語文教師在教學過程中通過引經(jīng)據(jù)典，不僅能達到知識的吸收，還有精神上之所得。這樣學生對于老師的崇敬之情油然而生，這也是促進學生德育良性發(fā)展的很好契機。教師不斷地學習經(jīng)典充實自己，豐富自己來營造更好的德育氛圍。2、語文教師要了解學生群體的認知水平。語文教師要了解學生是哪一類受眾群體，孩子的身體和身心發(fā)展到一個什么樣的階段。不同階段的學生，有各自的認知水平和認知標準，作為語文教師不能盲目的拔高孩子的認知水平，應該符合孩子的特點。低年級語文課本中簡短的小故事，蘊含著簡單的道理，教師不要人為的拔高；高年級課文文章篇幅較長，教師應該引導學生深層次的理解，透過現(xiàn)象看本質(zhì)?，F(xiàn)實語文教學中，教師往往拔高，忽略了學生的認知水平，孩子的個性特點，超出了學生接受的范圍，思想感情缺少了認知，就更談不到德育滲透了，這樣學生就把最樸素的情感丟掉了。學生在學習知識的同時，德育沒有了根據(jù)，沒有落實，把學習課文單純的局限于學習知識點上，靈魂沒有升華，達不到德育目標，德育徒勞無功。3、語文教師要用高尚的道德情操影響學生。語文教師淵博知識，固然能吸引學生，但是自古以來身教勝于言教，教師的職業(yè)素養(yǎng)，道德品質(zhì)直接影響著學生。語文教師身教在教育教學中是最好的榜樣，起到示范作用。語文教師的一言一行在潛移默化地影響感染學生。加里寧說過：“一個教師必須好好的檢點自己，他應該感到自己的一舉一動都處于最嚴格的監(jiān)視之下”。馬卡連柯也說過：首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識和技能的訓練。學校集體講話，參加活動，教師形象凸現(xiàn)出來，學校要求學生做到的，老師卻做不到，孩子看在眼里，記在心間，日后語文教師再要求學生做時，學生也做不到。教師還不清楚孩子為什么不聽自己的話，殊不知，你的言行已經(jīng)影響了學生，這就是所謂的上行下效。語文教師平日所講和平日所做一致，帶動所教學生的道德情感是無法估量的。教師作為成年人，認知絕不是語文課堂所教的一節(jié)課，而是你教學的方法，道德情操和人格魅力。如果語文教師將自己高尚的情操，健康的審美情趣，滲透于語文教學中，那么學生會收益匪淺。二、語文教師要善于捕捉教育契機，達到高效。語文教師在整個教學過程中，不是為了滲透德育而滲透，應該是悄無聲息地將德育思想及行為潛移默化地植入孩子的頭腦中，應該是春風化雨，潤物無聲的。這樣智育同德育就會完美的結(jié)合在一起，對學生的作用影響是很大的。（1）愛的情感是德育的重中之重，也是德育思想的正能量。高年級學生認知水平，心理特點，道德水平，想象力以及情感特點都較中低年級高出一截。以小學六年級為例，編者在編寫教材時每一章每一課都滲透出人類之大愛：既有對自然地愛，又有動植物的喜愛，也有人與人的關(guān)愛，更有對祖國無限的熱愛。這樣就提供德育滲透的環(huán)境，教育教學的最終目標是讓學生能發(fā)現(xiàn)愛，感受愛，理解愛，實踐愛，把愛回報于他人，家庭和社會。山中訪友一文是六年級開篇文章，李漢榮先生對山中的一草一木都充滿濃濃的喜愛之情。通過教學讓學生有感知，有體會。山中的一切哪個不是我的老朋友，并把山中動植物賦予了人的特點，讓動植物通人性，通靈性。山中一切仿佛在與我竊竊私語，談天說地侃侃而談，更有甚者為我唱歌、吟誦，字里行間無不充滿作者對每一個事物的喜愛之情。語文教師抓住作者的情感，推而廣之引導學生，山中的一切默默地為我們做出無私的奉獻，我們難道不去喜歡他們，愛護他們嗎？也希望學生對自然界的事物充滿喜愛之情，愛護他們，保護他們。詹天佑一文，開篇點明詹天佑是我國杰出的愛國工程師。一上來就把本文的感情基調(diào)定下來，他的才能為了突出他的愛國。詹天佑心系祖國，才接受在外國專家看來不可能完成的艱巨任務，他的言行，思想無不滲透我們的德育思想。他要為國家爭氣，不再受外國人的欺壓，讓中國人揚眉吐氣，他身先士卒，一絲不茍，持之以恒，這些不都是德育思想嗎？不都體現(xiàn)德育觀點嗎？語文教學中教師由對一個人的敬仰上升到對祖國的至高無上的情感上，引導學生在深入了解詹天佑的知識：耶魯大學畢業(yè)后放棄優(yōu)厚條件回國；主持修筑中國天津到塘沽的鐵路等等。這樣情感又一次提升，達到德育的效果。列夫托爾斯泰的窮人，周曄的我的伯父魯迅先生，季羨林的懷念母親等文章都蘊含著深沉、博大的愛。只要我們語文課堂教學時做個有心人，那么德育情感必然會隨風潛入夜般到學生的心靈深處。（2）運用積累，巧設謎團，滲透德育。語文學習的形式有很多，生活中處處有語文。積累就是其中的方式之一。 積累不是知識，也不是技能，而是一個有眾多心理因素參與的復雜學習過程。從學生的角度審視，積累階段就像是在人生的畫布上涂抹底色，不在于一形一態(tài)，不拘于一招一式，重在民族語言色彩的浸潤，為學生終身的持續(xù)發(fā)展夯實基礎。積累的內(nèi)容要能凈化學生的心靈，有很多的德育思想蘊含其中。文圣歐陽修之所以成為宋代文壇領袖；周恩來之所以能用他的睿智讓西方記者啞口無言；達芬奇之所以堪稱世界奇才-他們的成功皆與豐富的積累有關(guān)。古人云“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。”語文教師教學，應調(diào)動起學生的積極性和學習熱情，更要注重把德育思想傳給他們。例如匆匆這篇文章是朱自清先生的代表作，讓學生知道時光易逝，應抓住時間，好好利用時間去彌補匆匆流逝的光陰，通過首字連接的方法開頭教學。（莫）（等）（閑）（白）（了）（少）（年）（頭）逆 量 情 駒 如 年 高 破之 齊 逸 過 指 老 德 血交 觀 致 隙 掌 成 劭 流每個成語的第一個字連在一起，就是岳飛滿講紅中的一句名句“莫等閑白了少年頭”。同時這句話又是一個謎面，打紅樓夢中的人物惜春。這樣積累詞語與文章內(nèi)容結(jié)合在一起，不但很好的與文章內(nèi)容整合，更重要的是這樣教學會使德育滲透起到事半功倍的效果。積累設迷不但能讓學生的語文素養(yǎng)在不斷提升，同時學生學習興趣也在提高，里面蘊含的思想也在潛移默化的融入學生的思想。這些小小的嘗試會給我們的德育帶來生機，帶來希望。語文教師多去發(fā)覺，多去開發(fā)，讓新的嘗試成為教育的契機，成為德育的陣地。（3）語文教師要學會創(chuàng)造，將德育深化。 作為語文教師，通過教學的環(huán)節(jié)既要把知識傳給學生，讓學生樂于接受，易于接受，又要能培養(yǎng)學生的品行，達到德育滲透之功效。為此教師應開動腦筋去教學。可以把相關(guān)的內(nèi)容進行創(chuàng)編：例如可以編一些順口溜：“橫戌點戍戊中空，一橫一瞥那念戎?！庇涀≡~性十二類“名動形，數(shù)量代，副介連，助嘆擬。”把課文譜上曲子唱給學生聽，這樣既能陶冶學生情操又能讓學生記住文章內(nèi)容，學生課上思維活躍，每一節(jié)課都能很好的把本課的內(nèi)容掌握和吸收，這樣學生就樂于上語文課，更有利于德育思想地滲透。 學習詩歌時，可以寫詩:“自古勤儉為美德，近雷一襪多補丁。血汗生錢不容易，多奢又有何所營？”這首詩教育學生要勤儉節(jié)約?！白蛉找欢萌龂L，往日憧憬在眼中。嘶殺喊叫留心底，人類何時得安寧。” 這首詩教育學生要熱愛和平，同學之間要友好和睦?！靶切菐卓貌荩氊Q天地間。一朝野火夕燒盡，點點幾多愁?；剞D(zhuǎn)身首望，卻見花枝展。野火雖燒燎原盡，卻礪萬物新。” 這首詞告訴學生要有奉獻精神。語文教師把知識無形的傳給學生時他們掌握的不僅僅是知識，更重要的是創(chuàng)編內(nèi)容的思想和靈魂。看似表層授業(yè)，實質(zhì)是語文教師在傳道。這就是契機，語文教師要善于捕捉教育的契機，那么教師才是有思想的人，與責任的人。正如名言所說：“種樹者培其根，育德者育其心?！?語文教師教學時經(jīng)常有意識培養(yǎng)，還愁達不到德育效果嗎？三、語文教師要努力推而廣之，大力弘揚。 語文教師引用學科這個主渠道對學生進行德育滲透，使語文教學課堂成為學生發(fā)展的育德場所，這些是德育過程的一部分，如果想讓學生通過語文教學在德育方面有所得，那么課外延伸非常重要。從心理學角度看，一個人要形成一個好習慣需要21天，那么除了課堂滲透外對學生潛移默化的影響，特別是鞏固加深方面一定要有課外延伸拓展，否則達不到育德的效果。我們可以把課堂教學內(nèi)容變成課下積極的活動，這就要求語文教師在布置作業(yè)方面，不但要有學科知識上的內(nèi)容，而且要有德育方面作業(yè)。學生的作業(yè)不僅是寫在書本上的，還要體現(xiàn)在行動上。 學習窮人一課后，學生知道桑娜和漁夫?qū)幵缸约撼钥嘁惨獛椭鷦e人的良好品質(zhì)，語文教師可以留幫助身邊的有困難的人，雖然說我們不用吃苦，但周圍有困難的人還是有的，不管是生活上的還是學習上的，學生都要伸出援助之手。 閱讀悠悠寸草心文章時，名牌大學生在社長的要求下為自己的母親做點什么，大學生從中感受到母親為自己奔波勞碌實在不容易，要好好孝順自己的母親。語文教師可以留在家里為父母長輩做一些力所能及的事情的作業(yè)。 同時語文教師還要把課堂德育滲透融入到豐富多彩的校園活動中，拓寬學生的生活視野，發(fā)展學生的個性特長，增強德育的實效性。通過豐富多彩的課外活動培養(yǎng)學生良好的道德思想和積極健康的生活態(tài)度與情趣。提高