七年級(jí)歷史下冊(cè) 第一單元 活動(dòng) 尋找歷史課件 新人教版.ppt

遙遠(yuǎn)的佐證 神話(huà)傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn) 以中華文明的起源為例 女?huà)z造人 鉆燧取火 發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng) 大禹治水 北京人頭骨化石 船型彩陶壺 神話(huà)傳說(shuō) 考古發(fā)現(xiàn) 遙遠(yuǎn)的佐證 神話(huà)傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn) 以中華文明的起源為例 找一找 自己動(dòng)手 查找資料 請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課本第1單元1 3課的內(nèi)容 找一找還有哪些是神話(huà)傳說(shuō) 哪些是考古發(fā)現(xiàn) 1 神話(huà)傳說(shuō)是完全虛構(gòu)的 還是有一定的真實(shí)性呢 議一議 合作交流 學(xué)會(huì)探究 佐證 歷史真實(shí)成分 集體記憶 北京人頭骨化石 圓明園遺存 北京人用火遺跡 周口店遺址 最直接證據(jù) 考古發(fā)現(xiàn)是認(rèn)識(shí)歷史的 2 考古發(fā)現(xiàn)是了解歷史的最直接證據(jù) 它可以佐證神話(huà)傳說(shuō) 但我們可以輕易信任考古發(fā)現(xiàn)嗎 漢墓出土宋代瓷碗2008年2月26日 河北省河間市景和鎮(zhèn)雙塔村一位村民在一個(gè)大土丘取土?xí)r 發(fā)現(xiàn)一座古墓 出土了一個(gè)宋代的瓷碗 但經(jīng)上級(jí)考古隊(duì)根據(jù)對(duì)墓磚的質(zhì)地 顏色和墓室布局的現(xiàn)場(chǎng)勘查 判定這是一座東漢中期的古墓 臭名昭著的 皮爾當(dāng)人 20世紀(jì)初 英國(guó)人伍德沃在一個(gè)叫皮爾當(dāng)?shù)拇迩f采集到一顆人類(lèi)的顱骨與下顎骨 定名為 皮爾當(dāng)人 伍德沃因此譽(yù)滿(mǎn)天下 名垂青史 直到1953年人們才發(fā)現(xiàn) 那個(gè)顱骨其實(shí)來(lái)自現(xiàn)代人 而那個(gè)下顎骨則來(lái)自猩猩 學(xué)會(huì)質(zhì)疑 去偽存真 偽造 沒(méi)有人 只有物 用一用 學(xué)以致用 舉一反三 通過(guò)上述神話(huà)傳說(shuō) 你能獲取哪些歷史的 記憶 一 從神話(huà)傳說(shuō)中找尋歷史的 記憶 山海經(jīng) 中對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代很多人物的傳說(shuō)非常奇特 他們都是人面獸身或者是獸面人身 西方的 圣經(jīng) 中也有很多半神的記載 他們也多是這種情況 這難道僅僅是巧合嗎 還有 在西方有諾亞方舟的傳說(shuō) 在中國(guó)則有大禹治水的傳說(shuō) 這又是巧合嗎 用一用 學(xué)以致用 舉一反三 二 從考古發(fā)現(xiàn)中提取歷史信息 2012年 新鄉(xiāng)考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)的一座古墓 2012年5月6日 新鄉(xiāng)市考古研究所的工作人員在拓寬鳳泉區(qū)寶山西路小學(xué)附近的道路過(guò)程中 發(fā)現(xiàn)一座仿木結(jié)構(gòu)磚室墓葬 該墓葬的墓室仿照古代木構(gòu)房屋建筑 整體呈 甲 字形 墓門(mén)為圓拱券成 墓室四壁展示了墓主人生前的生活場(chǎng)景 甬道及門(mén)戶(hù)下方均磚雕有古代象征祥瑞的仙草 玄武 白虎等立體圖案 據(jù)考古人員推斷 該墓葬在古代就曾被盜過(guò) 墓室內(nèi)僅發(fā)現(xiàn)有一男一女兩個(gè)頭骨和銅手鐲 銅簪子等小件飾品 本次考古隊(duì)發(fā)掘隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)申文介紹說(shuō) 該墓葬時(shí)間在公元九世紀(jì)末的晚唐時(shí)期 這種仿木結(jié)構(gòu)的精美墓室 在以前的考古發(fā)現(xiàn)中是較為罕見(jiàn)的 通過(guò)上述考古發(fā)現(xiàn) 你能獲取哪些歷史信息 考古資料 想一想 思維拓展 認(rèn)識(shí)提升 除了神話(huà)傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn) 還有其它認(rèn)識(shí)歷史的途徑嗎 歷史就在我們身邊 小結(jié) 神話(huà)傳說(shuō) 文獻(xiàn)記載 認(rèn)識(shí)歷史的其他途徑 了解遠(yuǎn)古時(shí)代歷史的兩大途徑 考古發(fā)現(xiàn) 佐證 民間風(fēng)俗 社會(huì)文化 影音照片 口述 認(rèn)識(shí)歷史的途徑很多 要去偽存真 相互佐證 課堂檢測(cè) 2 中國(guó)是世界上最早種植粟和水稻的國(guó)家 得出這一結(jié)論主要依據(jù)于 a 民間傳說(shuō)b 神話(huà)故事c 文獻(xiàn)記載d 考古發(fā)現(xiàn) a d 1 女?huà)z造人 的故事屬于 a 神話(huà)傳說(shuō)b 歷史事實(shí)c 考古發(fā)現(xiàn)d 科學(xué)幻想 課堂檢測(cè) 4 疑是問(wèn)之源 為研究 九一八 事變的真相 某學(xué)者搜集了如下資料 其中你認(rèn)為可質(zhì)疑的是 a 東北將士的回憶b 南京國(guó)民政府的絕密檔案c 東北人民的控訴d 日本當(dāng)時(shí)媒體的報(bào)道 d 3 周書(shū) 神農(nóng)之時(shí) 天雨粟 神農(nóng)遂耕而種之 作陶冶斧斤 為耒耜鋤耨 以墾草莽 然后五谷興助 百果藏實(shí) 下列考古遺址與之上印證的是 a 北京人遺址b 山頂洞人遺址c 河姆渡文化遺址d 半坡文化遺址 d 5 下列是一組大汶口文化的墓葬圖片 回答問(wèn)題 通過(guò)上述圖片 你能從中獲取大汶口文化時(shí)