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文檔簡介

永遠(yuǎn)新生 吳冠中 教學(xué)目標(biāo) 1 知識與能力 學(xué)習(xí)本文采用舉例論證和道理論證的論證方法論證了中心論點的寫法 體會課文以議論為主兼以適當(dāng)?shù)臄⑹龅膶懛?學(xué)習(xí)本文語言準(zhǔn)確 縝密 又不失活潑 幽默的特點 2 情感與價值 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神 3 過程與方法 引導(dǎo)學(xué)生理解什么才是永遠(yuǎn)新生 讓學(xué)生交流討論 吳冠中 男 漢族 江蘇宜興人 1919年生 1935年畢業(yè)于無錫師范學(xué)校 1936年7月考入杭州國立藝術(shù)??茖W(xué)校 1942年畢業(yè)后任教于重慶大學(xué)建筑系 1947年留學(xué)法國 考人巴黎國立美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫 1950年回國 先后執(zhí)教于中央美術(shù)學(xué)院 清華大學(xué) 北京藝術(shù)學(xué)院和中央工藝美術(shù)學(xué)院 現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事 北京山水畫研究會副會長 中央工藝美術(shù)學(xué)院教授 吳冠中是我國學(xué)貫中西的藝術(shù)大師 幾十年來 他一直探索著將中西繪畫藝術(shù)結(jié)合在一起 吳冠中 年生于江蘇宜興 起初他學(xué)工科 因一次機(jī)緣參觀了當(dāng)時由畫家林風(fēng)眠主持的杭州藝專 便立即被五彩繽紛的藝術(shù)美迷住了 下決心改行從藝 奉獻(xiàn)終生 他志在將中西藝術(shù)結(jié)合在一起 將中國繪畫藝術(shù)推向世界 他的精神正可用他的一本書名來概括 那就是 要藝術(shù)不要命 吳冠中最早畫的作品多以江南水鄉(xiāng)為題材 畫面充滿詩意 他特別重視點 線 面的結(jié)合與搭配 最近幾年他的畫風(fēng)有所變化 在一批反映黃土高原的作品中多用粗線 自成一種意境 最近 他獲得 法國文化藝術(shù)最高勛位 的榮譽(yù) 世界上最昂貴的10幅繪畫作品 1 加歇醫(yī)生肖像 荷蘭凡 高8250萬美元 2 1990 紅磨坊街的舞會 法國雷諾阿7810萬 3 1998年 沒胡子的自畫像 荷蘭凡高7150萬美元 鳶尾花 4 鳶尾花 荷蘭凡 高5390萬美元 5 1989 皮耶瑞得特的婚禮 西班牙畢加索5170萬 6 1997 夢 西班牙畢加索4800萬 7 1989 畢加索自畫像 西班牙畢加索4788萬 8 1997 日出印象 法國莫奈4445萬 9 1987 向日葵 荷蘭凡 高3985萬 10 畢加索名畫 拿煙斗的男孩 拍出1億美元天價打破此前梵高名畫創(chuàng)下的8250萬美元的拍賣紀(jì)錄成為全球藝術(shù)品拍賣史上價格最高的一幅畫作 潑墨漓江 吳冠中的畫 高粱 紫藤 花草地 荷塘春秋 花花世界 山村 石頭林里開花 樹 松 太湖漁舟 桃 長江三峽 莫奈 1840 1926 法國畫家 印象畫派代表人物 印象派運(yùn)動可以看作19世紀(jì)自然主義傾向的巔峰 也可以看作是現(xiàn)代藝術(shù)的起點 他對光色的專注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越物體的形象 使得物體在畫布上的表現(xiàn)消失在光色之中 他讓世人重新體悟到光與自然的結(jié)構(gòu) 所以這一視野的嬗變 以往甚至難以想象 它所散發(fā)出的光線 色彩 運(yùn)動和充沛的活力 取代了以往繪畫中僵死的構(gòu)圖和不敢有絲毫創(chuàng)新的傳統(tǒng)主義 克勞德 莫奈的名字與印象派的歷史密切相連 莫奈對這一藝術(shù)環(huán)境的形成和他描繪現(xiàn)實的新手法 比其他任何人貢獻(xiàn)都多 這一點是無庸置疑的 印象派的創(chuàng)始人雖說是馬奈 但真正使其發(fā)揚(yáng)光大的卻是莫奈 因為他對光影之于風(fēng)景的變化的描繪 已到走火入魔的境地 睡蓮 蒙托爾熱街的節(jié)日 莫奈的畫 睡蓮 巴黎圣拉查爾火車站 草地上的午餐 梵高 年 梵高生于荷蘭的一個新教徒之家 少年時 他在倫敦 巴黎和海牙為畫商工作 后來還在比利時的礦工中當(dāng)過傳教士 年左右 他開始繪畫 年去巴黎投奔其弟 初次接觸了印象派的作品 對他產(chǎn)生影響的還有著名畫家魯本斯 日本版畫和著名畫家高更 年 梵高開始以色彩為基礎(chǔ)表達(dá)強(qiáng)烈的感情 他曾短暫與高更交往 后來神經(jīng)失常 被送進(jìn)精神病院 在經(jīng)歷多次感情上的崩潰之后 梵高于 年在奧維爾自殺 他對野獸派及德國的表現(xiàn)主義有巨大影響 在短短的 年人生中 梵高把生命的最重要時期貢獻(xiàn)給了藝術(shù) 他早期畫作愛用荷蘭傳畫的褐色調(diào) 但他天性中火一般的熱情使他拋棄荷蘭畫派的暗淡和沉寂 并迅速遠(yuǎn)離印象派 印象派對外部世界瞬間真實性的追求和他充滿主體意識的精神狀態(tài)相去甚遠(yuǎn) 他不是以線條而是以環(huán)境來抓住對象 他重新改變現(xiàn)實 以達(dá)到實實在在的真實 促成了表現(xiàn)主義的誕生 梵高自畫像 梵高自畫像 夜晚的咖啡廳 桃花盛開 一 生字識記篩 sh i 1 篩子 2 把東西放在羅或篩子里 來回?fù)u動 使細(xì)碎的漏下去 粗的留在上頭 3 比喻經(jīng)挑選后淘汰 4 使酒熱 5 斟 酒 卞 bi n 1 急躁 2 姓 梵 f n 1 關(guān)于古代印度的 2 關(guān)于佛教的 隅 y 1 角落 本文取此義 2 靠邊沿的地方 昉 f ng 1 明亮 2 起始 糟 z o 1 做酒剩下的渣子 2 用酒或糟腌制食物 3 腐爛 腐朽 4 指事物或情況壞 二 詞語識記洋洋大觀 形容事物美好繁多 洋洋 眾多 豐富 向隅 即 向隅而泣 面向著墻角哭泣 后多形容孤獨 絕望 十分悲傷 孤陋寡聞 學(xué)識淺陋 見聞不廣 糟粕 原指酒糟 豆渣之類的粗劣食物 現(xiàn)比喻粗劣而沒有價值的東西 獵奇 搜尋奇異的事物 篩選 通過淘汰的方法挑選 三 預(yù)習(xí)效果反饋1 永遠(yuǎn)新生 是何意 2 文章寫作目的何在 3 本文的觀點是什么 4 文章中舉莫奈 梵高兩個典型事例的作用是什么 1 意思是藝術(shù)傳統(tǒng)具有強(qiáng)勁的生命力 是由于不斷的反傳統(tǒng)使之永遠(yuǎn)新生 點撥 理解文意 才能正確理解標(biāo)題 2 寫作本文的目的是來支持 世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典 的出版 以此來介紹 推薦 世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典 點撥 聽老師講課時 注意對寫作背景的介紹 3 中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強(qiáng)的生命力 正是由于不斷的反傳統(tǒng) 才使之永遠(yuǎn)新生 點撥 重點理解文章的第2段 4 舉莫奈 梵高的兩個典型事例來證明世界上眾多的藝術(shù)珍品都經(jīng)歷了時間的考驗與篩選 點撥 事例是為了證明論點 段落層次1 第1段 講藝術(shù)珍品都要經(jīng)過時間的考驗和篩選 列舉了莫奈和梵高兩個典型事例 2 第2段 論述了藝術(shù)傳統(tǒng)具有強(qiáng)勁的生命力 是由于反傳統(tǒng)使之永遠(yuǎn)新生 異種的引入是藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵所在 此段可分為三層 第一層 1 3句 說 人的審美觀可以通過人的感染 傳染 和交流來接受和改變 舉楊貴妃的審美觀被畫家接受了 劉姥姥的審美觀 如果長期在大觀園熏陶 也會改變第二層 4 5句 揭示了中國傳統(tǒng)具有強(qiáng)勁的生命力 是不斷的反傳統(tǒng)的結(jié)果 第三層 6 8句 指出引入異種是創(chuàng)新的關(guān)鍵 提倡引進(jìn)外國藝術(shù) 3 第3段 表達(dá)了對 翟墨 王瑞廷主編的 世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典 的支持 4 第4段 指出能夠使中國傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)新生并不斷創(chuàng)新的人是那些既繼承了中國藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學(xué)習(xí) 引入西方藝術(shù)精華的人 分兩層 第一層 批評藝術(shù)上的獵奇 第二層論述繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的人應(yīng)是 回頭浪子 寫作特點表達(dá)方式 以議論為主兼以適當(dāng)?shù)臄⑹鍪潜疚淖钔怀龅奶攸c 詞語運(yùn)用 本文語言準(zhǔn)確 縝密 又不失活潑 幽默 字句間透出一種睿智 中心表達(dá) 本文采用舉例論證和道理論證的論證方法論證了中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強(qiáng)的生命力 正是由于不斷地反傳統(tǒng) 才使之永遠(yuǎn)新生 其間包括異種的不斷引入這一觀點 寫作借鑒 議論文一般語言嚴(yán)謹(jǐn) 但本文在嚴(yán)謹(jǐn)中還透著睿智和幽默 這是同學(xué)們寫作議論文需借鑒的地方 如 梵高窮瘋 但自信他的畫最終會售到五百法郎 如他得知今天的畫價 當(dāng)在陰間再次發(fā)瘋 再如 一人向隅 滿座為之不歡 感情易傳染 基于感情的審美觀也易傳染 楊貴妃的肥胖進(jìn)入了周昉的畫圖 審美觀的展拓緣于人際交流 劉姥姥日子久了也可能喜歡林黛玉 議論文語言的幽默與生動 會給文章增色很多 望同學(xué)們在寫作時注意學(xué)習(xí)與借鑒 一 重難點句子1 歷史太悠久了 傳統(tǒng)之所以有如此強(qiáng)勁的生命力 正是由于反傳統(tǒng) 反反傳統(tǒng) 反反反傳統(tǒng)的不斷發(fā)展 永遠(yuǎn)新生 這句中 反 的疊加運(yùn)用 體現(xiàn)了哲學(xué)的 否定之否定 規(guī)律 概括地反映了藝術(shù)發(fā)展的事實 藝術(shù)傳統(tǒng)具有強(qiáng)勁的生命力 是由于不斷的反傳統(tǒng)使之永遠(yuǎn)新生 2 現(xiàn)代中國人同現(xiàn)代外國人之間的距離將愈來愈縮小 感情的傳染愈來愈迅速 同是今日地球人 地球又愈來愈縮小 彼此間的交往日益親密 相互的了解也逐步深入了 地球愈來愈縮小 指交通 通訊的方便 彼此間交往日益親密 了解也逐步深入的情現(xiàn)代外國人之間的距離也越來越小 感情的交流也越來越迅速 這是世界的潮流 二 對課文第四段的詮釋本段分兩層意思來論述 第一層批評藝術(shù)上的獵奇 說這是 絕非藝術(shù)創(chuàng)造 第二層是本段的重點 論述繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的人應(yīng)是怎樣的人 這里出現(xiàn)了三個對比的概念 即 保管傳統(tǒng)的孝子 盲目崇外的浪子 回頭浪子 論證了能夠使中國傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)新生并不斷創(chuàng)新的人是那些既繼承了中國藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學(xué)習(xí) 引入西方藝術(shù)精華的人 當(dāng)堂練習(xí)1 你知道 環(huán)肥燕瘦 指的是誰嗎 環(huán) 指的是楊玉環(huán) 燕 指的是趙飛燕 2 本文的論點是什么 論點是中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強(qiáng)的生命力 正是由于不斷地反傳統(tǒng) 才使之永遠(yuǎn)新生 其間包括異種的不斷引入 閱讀思考 1 文中舉了卞和之玉 莫奈 梵高 他們有何共同之處 舉他們的事例為了證明 2 舉楊貴妃 劉姥姥和林黛玉是為了說明 3 在作者看來藝術(shù)怎樣才能做到 永遠(yuǎn)新生 共性 當(dāng)初都不為人們所識 時間

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