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文檔簡介
第二單元第五課一、課內(nèi)雙基1下列各項加點字的注音無誤的一項是()A帝閽(hn) 翼軫(chn) 臺隍(hun) 甌越(u)B睢園(su) 棨戟(q) 龍舳(yu) 簪笏(zn)C涸轍(h) 捧袂(mi) 鳧渚(zh) 多舛(chun)D睇眄(min) 孤鶩(w) 遄飛(chun) 叨陪(do)【答案】C(A.軫:zhn;B.舳:zh;D.叨:to)2下列各組句子中,加點字的解釋相同的一組是()A.B.C.D.【答案】D(都當“命運”講。A.極:極遠,竭盡;B.臨:到,面對;C.引:連接,序。)3下列各句中加點的詞,用法不相同的一項是()A雄州霧列B賓主盡東南之美C他日趨庭,叨陪鯉對D俊采星馳【答案】B(形容詞用作名詞,其余為名詞作狀語)4典故中與詩文所涉及的人物對應錯誤的一項是()A氣凌彭澤之樽攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌B奉宣室以何年可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神C光照臨川之筆此一生得意,唯在臨川四夢D北海雖賒,扶搖可接水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里【答案】C(臨川之筆:指謝靈運。臨川四夢:是明代湯顯祖的作品,涉及的人物是湯顯祖)5對下列語句的分析有誤的一項是()A“家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞?!睂懽约宏J入聚會,委婉含蓄、謙遜而又不卑不亢,恰到好處。B“望長安于日下,目吳會于云間?!眱删涫翘搶?,表面上是“看”“望”,實際上是在想,此處用的是雙關手法,十分巧妙。C“懷帝閽而不見,奉宣室以何年?”兩句含蓄地寫出了報國無路、濟世無門,言辭哀婉,情意綿綿。D“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”微譏孟嘗,非議阮籍,來反襯自己堅定的意志,典故隨手拈來,達到了出神入化的地步?!敬鸢浮緾(這兩句是直抒胸臆,坦言心懷,不是“含蓄地”寫出。)6下列說法錯誤的一項是()A本文選自王子安集。作者王勃,字子安,才華橫溢,能詩能文,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。B滕王閣,是唐高祖之子李元嬰任洪州都督時修建的一所樓閣,故址在今江西省南昌市贛江畔。李元嬰后封為滕王,所以此樓命名“滕王閣”。唐高宗時閻某任洪州都督又重新修繕,王勃在赴交趾探父途中,正遇當?shù)卦诖舜笱缳e客,于是被邀參加宴會,在宴會上賦詩,并寫下了這篇著名的序文。C這篇序文,實際是一篇每句四字或六字相對偶的駢文。作者在文中抒發(fā)了對祖國美麗富饒的大好河山的熱愛之情,當然也流露了宿命論的消極情緒。D文中用典貼切,聲色并陳,許多佳句都成了千百年來流傳的成語?!敬鸢浮緾(抒發(fā)了個人懷才不遇的悲涼情感和不甘于現(xiàn)狀的奮發(fā)心理。)二、文本精品閱讀下文,回答問題。勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?7本段中用典較多,且多為暗用,請說明所用典故。_【答案】用了終軍請纓,班超投筆從戎,宗愨長風破浪,謝安稱贊謝玄,孟母三遷,孔鯉學詩禮,楊意薦司馬相如,俞伯牙與鐘子期的典故,曲折含蓄地表達了欲建功立業(yè)而無人引薦的苦衷。8解釋下列詞語。(1)請纓:_(2)弱冠:_(3)投筆:_(4)簪笏:_(5)晨昏:_(6)捧袂:_【答案】(1)指投軍報國(2)指二十歲(3)指投筆從軍(4)代指官職(5)早晨和黃昏,代一天(6)舉起雙袖作揖9下面各句中的“介”與“三尺微命,一介書生”中的“介”詞義相同的一組是()A大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來。B(看介)這早晚了,還不見女學生進館,卻也嬌養(yǎng)的緊。C介居二大國之間。D寬則寵名譽之人,急則用介胄之上?!敬鸢浮緼(例句與A.“介”都為“個”的意思。B.“介”是元雜劇術語,指“做一動作”;C.“介”為“居中,在中間”;D.“介”為“鎧甲”。)10下列對語段的理解不正確的一項是:()A“無路請纓”與“有懷投筆”句,表達了只能羨慕他人的遺憾和空有報國之志的感慨。B“他日趨庭”與“今茲捧袂”句,寫省父和拜見閻公都是值得高興的事。C“楊意不逢”句,借司馬相如的典故感嘆自己懷才不遇;“鐘期既遇”借俞伯牙與鐘子期的典故說明自己今日得遇知音,今后得志有望。D本段述說自己懷才不遇的苦悶,表達渴望建功立業(yè)的心態(tài)和期望得遇知音的心情?!敬鸢浮緾(對“鐘期既遇”的理解不對。)三、課外延伸閱讀下面的文言文,完成1114題。平原喬生有女黑丑,壑一鼻,跛一足。年二十五六,無問名者。邑有穆生四十余,妻死,貧不能續(xù),因聘焉。三年生一子。未幾穆生卒,家益索,大困,則乞憐其母。母頗不耐之。女亦憤不復返,惟以紡織自給。有孟生喪偶,遺一子烏頭,裁周歲,以乳哺乏人,急于求配;然媒數(shù)言,輒不當意。忽見女,大悅之,陰使人風示女。女辭焉,曰:“饑凍若此,從官人得溫飽,夫寧不愿?然殘丑不如人,所可自信者,德耳。又事二夫,官人何取焉!”孟益賢之,使媒者函金加幣而悅其母。母悅,自詣女所固要之,女志終不奪。母慚,愿以少女字孟,家人皆喜,而孟殊不愿。居無何,孟暴疾卒,女往臨哭盡哀。孟故無戚黨,死后,村中無賴悉憑陵之,家具攜取一空。方謀瓜分其田產(chǎn),家人又各草竊以去,惟一嫗抱兒哭帷中。女問得故,大不平。聞林生與孟善,乃踵門而告曰:“夫婦、朋友,人之大倫也。妾以奇丑為世不齒,獨孟生能知我。前雖固拒之,然固已心許之矣;今身死子幼,自當有以報知己。然存孤易,御侮難,若無兄弟父母,遂坐視其子死家滅,而不一救,則五倫可以無朋友矣。妾無所多須于君,但以片紙告邑宰;撫孤,則妾不敢辭?!绷衷唬骸爸Z?!迸畡e而歸。林將如其所教;無賴輩怒,咸欲以白刃相仇。林大懼,閉戶不敢復行。女見數(shù)日寂無音,問之,則孟氏田產(chǎn)已盡矣。女忿甚,挺身自詣官。官詰女屬孟何人,女曰:“公宰一邑,所憑者理耳。如其言妄,即至戚無所逃罪;如非妄,則道路之人可聽也?!惫倥溲詰?,呵逐而出。女冤憤無伸,哭訴于搢紳之門。某先生聞而義之,代剖于宰。宰按之果真,窮治諸無賴,盡返所取?;蜃h留女居孟第,撫其孤;女不肯。扃其戶,使媼抱烏頭從與俱歸,另舍之。凡烏頭日用所需,輒同嫗啟戶出粟,為之營辨;己錙銖無所沾染,抱子食貧,一如曩昔。積數(shù)年烏頭漸長,為延師教讀;己子則使學操作。嫗勸使并讀,女曰:“烏頭之費,其所自有;我耗人之財以教己子,此心何以自明?”又數(shù)年,為烏頭積粟數(shù)百石,乃聘于名族,治其第宅,析令歸。烏頭泣要同居,女從之;然紡績?nèi)绻省躅^夫婦奪其具,女曰:“我母子坐食,心甚不安?!彼煸缒簽橹o理,使其子巡行阡陌,若為傭然。烏頭夫妻有小過,輒斥譴不少貸;稍不悛,則怫然欲去。夫妻跪道悔詞始止。未幾烏頭入泮,又辭欲歸。烏頭不可,捐聘幣,為穆子完婚。女乃析子令歸。烏頭留之不得,陰使人于近村為市恒產(chǎn)百畝而后遺之。后女疾求歸。烏頭不聽。病益篤,囑曰:“必以我歸葬!”烏頭諾。既卒,陰以金啖穆子,俾合葬于孟。及期,棺重,三十人不能舉。穆子忽仆,七孔血出,自言曰:“不肖兒,何得遂賣汝母!”烏頭懼,拜祝之,始愈。乃復停數(shù)日,修治穆墓已,始合厝之。異史氏曰:“知己之感,許之以身,此烈男子之所為也。彼女子何知,而奇?zhèn)ト缡??若遇九方皋,直牡視之矣?!绷凝S志異卷九11對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A. 女志終不奪 奪:改變B. 村中無賴悉憑陵之 陵:欺凌C. 公宰一邑 宰:宰相D. 輒斥譴不少貸 貸:寬恕【答案】C(宰:動詞,主宰,管理。)12下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A. 孟益賢之何厭之有B. 官怒其言戇 失其所與,不知C. 我耗人之財以教己子 闕秦以利晉D. 彼女子何知 開國何茫然【答案】C(A.代詞,代女主;提賓的標志;B.代詞,代女主;代詞,代自己的;C.連詞,來;D.代詞,什么;副詞,多么。)13下列對原文有關內(nèi)容的賞析,正確的一項是()A女主長相丑陋,嫁人后丈夫死了,生活貧困,帶著兒子求靠母家,母親拒絕對她幫助,她憤憤回家,自力更生。B. 孟生死了妻子,對女主一見鐘情,想要娶她為妻,但女主因為自卑而不愿意再嫁。C孟生死后,他的家產(chǎn)被村中無賴瓜分,女主為其據(jù)理力爭,不惜得罪縣宰,最后得回田產(chǎn)。D. 女主死后,烏頭和穆子想把她和孟生合葬,她顯靈而使穆子瞬間死亡,最終烏頭把她單獨下葬?!敬鸢浮緾(A.母親不耐煩,而非拒絕幫助她;B.是怕?lián)p害道德,而不是自卑;D.烏頭最終將她與穆子合葬。)14把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)妾以奇丑為世不齒,獨孟生能知我。_(2)烏頭留之不得,陰使人于近村為市恒產(chǎn)百畝而后遺之。_【答案】(1)我因為長相奇丑,被世人看不起,唯獨孟生能了解我。(得分點:被動句,“以”,知。)(2)烏頭挽留穆子,留不住,私下派人在臨近村子為他買下一百畝固定產(chǎn)業(yè),然后送給他。(得分點:“陰”“市”“遺”。)【參考譯文】平原喬生有個女兒生得又黑又丑,還豁了一邊鼻子,瘸了一條腿,二十五六歲了,還沒人來說親??h里有個穆生四十多歲,妻子死了,窮得無力再娶,便娶了喬女。喬女過門三年,生了一個兒子,不久穆生便過世了。穆家家境更加蕭索,非常困難,只得乞求母親同情幫忙,母親卻很不耐煩。喬女也發(fā)憤,不再回娘家,靠紡紗織布維持生活。有個孟生,死了妻子,留下一個周歲的孩子叫烏頭。因沒人帶小孩,急于要續(xù)弦,但是媒人向他介紹了幾個,他都不中意。忽見喬女,非常滿意。他暗地里透了口風給喬女,喬女卻拒絕了。她說:“我現(xiàn)在窮困到這地步,跟著官人能吃得飽,穿得暖,哪有不愿意的呢?只是我身有殘疾,相貌丑陋,這些我比不上別人,可以自信的只有品德。如果又嫁了兩個男人,官人還能看得上我哪一點?”孟生聽后更加敬佩她了,派媒人用木匣裝著金子另外加上禮品去取悅她的母親。喬母很高興,親自到女兒那里,堅持要她答應這門婚事,但喬女始終沒有改變守節(jié)的意志。喬母很不好意思,表示愿意把小女兒嫁過來,孟家的人很樂意,但孟生不愿意。過了不久,孟生得了急病死了,喬女前往孟家,很傷心地給孟生吊喪。孟生沒有親族,死后,村里的無賴都來欺負他家,把他家的用具掠取一空。他們正打算瓜分孟家田產(chǎn)呢,孟家仆人又偷了東西逃了。只剩下一個老太婆抱著孩子,躲在帷幕里面啼哭。喬女問明原委后,感到十分不平。她聽說林生和孟生交好,就登門對林生說:“夫婦、朋友,是人倫中很重要的部分。我因為長得非常丑陋,而為世人所瞧不起,只有孟生能理解我。在他生前,雖然我堅決拒絕了他,但我心底早已把他視為知己。現(xiàn)在他身死子幼,我理當用行動報答知己。然而,保住孤兒容易,抵御外侮卻很難。如果因為孟生沒有父母兄弟,就坐看他家破子亡而不伸手去救,那么五倫之中就可以不要朋友了。我沒有太多的事麻煩您,只是想請你寫一張狀紙告到縣令那里。撫養(yǎng)孤兒的事,我是不會推卸責任的?!绷稚f:“好!”喬女告別林生回到家里。林生正打算按照喬女的主意去做,無賴們得知暴怒,都說要用刀子來對付他。林生害怕得很,關起門來不敢露面。喬女見數(shù)日沒有音訊,再一打聽,孟家的田產(chǎn)已經(jīng)被瓜分光了。喬女十分氣憤,挺身而出主動去找縣太爺??h太爺問喬女是孟家的什么人,喬女說:“大老爺主管一縣,所依據(jù)的應該是公理。如果說的話不合事理,即使是至親也逃不了罪責;如果并非無理,哪怕是過路人說的話也是可以聽信的?!笨h太爺認為喬女的話頂撞了他,就把她呵斥了出去。喬女怨憤滿懷無處申辯,就到官紳家去哭訴。有個鄉(xiāng)紳聽了她的哭訴,為她的義氣所感動,代她到縣令那里說明原委??h令經(jīng)過審查,果然真是這樣,就把那些無賴整治得走投無路,追回了被他們侵占的所有田產(chǎn)。有人主張留下喬女住在孟家,由她來撫養(yǎng)孟家遺孤。喬女沒有答應,把孟家的門鎖上,叫老太婆抱著烏頭跟著她回家,另外安排他們住下。凡是烏頭日用所需物品,都和老太婆一道開門去取。孟家的東西都由喬女管理,自己一絲一毫都不沾,還像往日一樣和自己的兒子過著貧困生活。過了幾年,烏頭漸漸長大了,喬女給他聘請老師教他讀書,卻教穆子學農(nóng)耕。老太婆勸她,讓她兒子一起去讀書,她說:“烏頭的花費,都是他自己的。如果我耗費別人的錢來教自己的兒子,我的心怎么能表白清楚呢?”又過了幾年,她為烏頭儲存了幾百石糧食,還幫他取了名門望族的女兒。她收拾了孟家的宅子,讓烏頭回自己家去。烏頭哭著要喬女和他們住在一起,喬女答應了,但還是像以前一樣整天紡紗績麻。烏頭夫婦奪了她的紡織工具,她說:“我母子坐享其成,我心里很不安?!眴膛阍缤頌樗麄児芗?,叫他兒子在田間巡回查看,就好像雇工似的。烏頭夫婦如有小小的過失,她便毫不通融地加以責罵,如不悔改,就會不高興要離開,直到烏頭夫婦跪著說不重犯為止。不久烏頭考入縣學,她又想告辭回家,烏頭不肯,拿出禮金給穆生的兒子娶親。喬女讓兒子回家去住,烏頭想留也留不住,暗中派人在附近買了百畝土地,送給他們。后來喬女病了,要求回家,烏頭不聽。病得很重了,喬女囑咐烏頭:“一定把我葬回穆家。”烏頭答應了。喬女死后,烏頭暗中送些錢給喬女的兒子,要將喬女與孟生合葬。出殯那天,喬女的棺材重得連三十多個人都抬不起來。穆生的兒子突然倒在地上,七孔流血,自己罵自己道:“不肖的兒子,怎么能出賣自己的母親!”烏頭很害怕,連忙拜倒在地,并進行禱告,穆生的兒子才恢復正常。于是又推遲了幾天出殯,直到把穆生的墓修好,才將喬女和穆生合葬。異史氏說:為了報答知己而去感恩,答應付出畢生的精力,這是剛烈男子漢所應該做的。她一個弱小女子怎么明白這些道理,為什么她的行為會如此雄奇?zhèn)ゴ??如果她遇到九方皋,一定會被看做男子漢嘍!四、高考熱點15請根據(jù)下面語段的內(nèi)容,在結尾處的橫線上補寫出相應的文字,使句意完整。不超過40個字。吐槽相當于“抬杠”“揭老底”“拆臺”等,現(xiàn)在社會上對吐槽一詞的理解不盡一致,還存在著濫用誤用的情況。下面是“吐槽”的一些特點:(1)絕大部分吐槽都是針對被吐槽者離譜的言行而產(chǎn)生的,沒有離譜就沒有槽點,而吐槽的內(nèi)容也必須公正客觀。比如有人說:“果然還是宅在家里一輩子舒服啊”,某網(wǎng)友就會吐槽,“會那樣想的只有你吧”。這類吐槽體現(xiàn)了普遍的價值觀。(2)吐槽是對他人的言論或行為的回應,對話中第一個發(fā)言的不叫吐槽,稱不上對話的更不是。(3)吐槽的語言不能艱深晦澀,應該淺顯易懂,否則別人就會接著吐槽,“你這誰能聽得懂???”吐槽一般也就一句話,不會太長。(4)吐槽的目的,是指出對方話語或行為的離譜之處加以揶揄或發(fā)表感慨,任何包含指責與憤怒的攻擊性言論都不算是吐槽,吐槽不存在惡意??傊嬲饬x上的吐槽應是_【答案】用淺顯易懂的語言客觀公正地回應被吐槽人離譜的言行,以達到揶揄或感慨的目的的言論16臨近高考,有人冒用教育考試中心的名義組織所謂“高考報告會”,推銷高考輔導資料,并稱報告者為“高考命題組專家”。下面是教育考試中心所作的聲明,略去標題和落款,請你補寫空缺部分,要求恰當、得體。(不超過100字)近期,_特此聲明?!敬鸢浮拷逃荚囍行陌l(fā)現(xiàn)有人冒用本單位名義進行虛假宣傳。本單位禁止高考相關命題人員或專家參加任何形式的高考報告會,也未出版或發(fā)行過任何高考輔導材料。請廣大考生和家長不要相信此類信息,以免上當受騙。17依照下面的示例,自選話題,另寫兩句話,要求使用擬人的修辭手法,句式與示例相同。掃帚破損了自己,卻除去了垃圾灰塵,你是漸漸流走的日子里不可或缺的警示。_【答案】鞋子磨損了自己,卻遠行了千里萬里,你是漂泊的歲月里始終緊緊相隨的忠誠。鐵鎖束縛了自己,卻守住了所有的秘密,你是動蕩不安的流年里刻骨銘心的牽絆。五、讀寫創(chuàng)新18閱讀下面的文字,按照要求作文。元代大學者許衡一日外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有一棵梨樹,行人紛紛去摘梨,唯獨許衡不為所動。有人便問:“何不摘梨以解渴?”他回答:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑其迂腐:“世道這樣亂,管它是誰的梨。”許衡正色道:“梨雖無主,我心有主?!闭堃浴拔倚挠兄鳌睘樵掝}寫一篇文章。要求:所寫的內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi);立意自定;文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲?!緦懽髦赶颉俊拔倚挠兄鳌痹掝}寬泛,但要從材料中提煉出其蘊藏的寓意要讓心來做主,聽從心的安排。“心”可以是思想,可以是原則,可以是高尚的品德,也可以是持之以恒的行動“我心有主”,意味著不人云亦云;“我心有主”,也表現(xiàn)著人生境遇中不隨波逐流、堅守原則的修養(yǎng)和境界??忌梢詫懽约夯騽e人的體現(xiàn)“我心有主”的事例,也可以對此話題發(fā)表評論,只要不超出話題,記敘文、議論文、散文、小說都可以寫?!炯炎髻p讀】何處來,何處去為生活而忙碌,為夢想而找路;為真情而付出,為挫折而恍惚。我們的生命就如同一段需要被不停地證明的旅途,為了得到更多,實現(xiàn)更多,一路上不斷地改變著,有人說這是一種成長,也有人說這是一種背叛。這是一個充滿美好的世界。然而更多的時候,我們不得不改變自己原來的軌跡。因為忙著改變,火車提速了還要提速;因為忙著改變,多少家庭燈黑灶冷;因為忙著改變,人們來不及
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