《先師孔子》同步練習(xí)2.doc

先師孔子一、知識(shí)模塊、既是世界上最偉大的思想家之一，又是中國(guó)古代大教育家的東方先哲是 。、在中國(guó)開辦私人辦學(xué)先河的是 。、孔子思想體系的核心是 。其最基本的含義是 。、孔子認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”，就要遵守“ ”之道。“忠恕”就是 。、孔子政治思想偏于保守主要體現(xiàn)在要維護(hù) 方面。、孔子思想中除了“仁”外，還有一個(gè)重要的概念是 。也就是指周禮。認(rèn)為只有“克己復(fù)禮”才能實(shí)現(xiàn)“ ”。、孔子認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)仁和禮，就必須遵循 之道。這就是孔子為人處事 的基本準(zhǔn)則?？鬃诱J(rèn)為中庸是最高的品德，是劃分君子與小人的重要依據(jù)，這種思想對(duì)后世影響很大。、孔子的教育思想中最重要的是 和 的思想。、孔子的言論主要記錄在 ，成為儒家學(xué)派的經(jīng)典。是四書五經(jīng)中“四經(jīng)”的其中一本。、孔子晚年收徒講學(xué)，編輯文化典籍。其中包括后來四書五經(jīng)的“五經(jīng)”：分別是 。二、問題探究材料一：仲尼曰()：“君于中庸()，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時(shí)中。小人之中庸也()，小人而無忌憚()也?！咀⑨尅?)仲尼：即孔子，名丘，字仲尼。()中庸：即中和。庸，“?！钡囊馑?。()小人之中庸也：應(yīng)為“小人之反中庸也”。()忌憚：顧忌和畏懼。中庸(第章)材料二：孔子的學(xué)生子貢曾經(jīng)問孔子：“子張和子夏哪一個(gè)賢一些？”孔子回答說：“子張過分；子夏不夠?！弊迂晢枺骸澳敲词亲訌堎t一些嗎？”孔子說：“過猶不及。”(論語先進(jìn))請(qǐng)回答：、材料一、二反映孔子的什么思想？、提煉孔子在為人處事方面的主要觀點(diǎn)、孔子的中庸思想目前有無現(xiàn)時(shí)意義，結(jié)合事實(shí)說明。思路點(diǎn)撥：、中庸思想和因材施教思想；、孔子認(rèn)為中庸就是處理任何事情都不偏不倚，能恰倒好處。待人處世做到既溫和又嚴(yán)厲，既威武又不猛烈 。、我們提出建設(shè)和諧社會(huì)，孔子這種為人處世的態(tài)度仍有可借鑒之處，(回答只要合情合理即可)三、選擇題：孔子是春秋的思想家、政治家和教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；回答、孔子由“仁”進(jìn)而提出統(tǒng)治者要“仁政”，這種思想在先秦時(shí)期的進(jìn)步意義主要是、滿足新興地主階級(jí)的政治需要、抑制統(tǒng)治者的暴政、成為各國(guó)變法的理論依據(jù)、奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)、孔子“有教無類”思想的進(jìn)步性，主要體現(xiàn)在、擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍 、通過教育選拔治國(guó)賢良、宏揚(yáng)優(yōu)秀民族文化 、協(xié)調(diào)社會(huì)人際關(guān)系、孔子說：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也?！北砻骺鬃拥慕虒W(xué)方法是、啟發(fā)誘導(dǎo) 、循序漸進(jìn) 、因材施教 、有教無類、孔子教育思想中，對(duì)推動(dòng)我國(guó)古代文化教育事業(yè)貢獻(xiàn)最大的是、“有教無類”的辦學(xué)思想 、“因材施教”的教學(xué)方法 、“知之為知之，不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度 、“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法、孔子曾周游列國(guó)多年，但倍受冷落、狼狽不堪，你認(rèn)為造成上述情況的最重要的原因是、孔子地位低下， 、孔子主張維護(hù)奴隸制，不符合時(shí)代潮流、受其它學(xué)派打擊 、其思想有較大的消極性、“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足”，下列對(duì)孔子這段話理解不正確的是、孔子認(rèn)為應(yīng)該建立“君君、臣臣、父父、子子”的社會(huì)秩序，否則人民無所適從、孔子認(rèn)為周“禮”非常重要，是實(shí)現(xiàn)仁的前提。、孔子認(rèn)為“仁”和“禮”是相輔相成、不可分割的。、孔子認(rèn)為“禮”和刑罰相對(duì)立的、以下哪種觀點(diǎn)屬于孔子的主張“無為而治” “守靜” “忠恕”之道 “天法道，道法自然”、“己所不欲，勿施于人”孔子這句話的反映的、政論思想 、教育思想 、倫理道德規(guī)范 、為人處事的標(biāo)準(zhǔn)、判斷下列說法哪一句不是孔子的言論、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉、“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。、“天時(shí)不如地利，地利不如人和、子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸(葸：畏縮)，勇而無禮則亂，直而無禮則絞(尖刻傷人”對(duì)這段話不正確的理解是、要用禮來加以節(jié)制，加以中和， 這樣才們大言行合度，符合社會(huì)規(guī)范。、“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”但禮也要有一個(gè)度的問題、“不學(xué)禮，無以 立”，認(rèn)為禮是個(gè)人修養(yǎng)的落腳點(diǎn)。、反映了孔子仁的思想四、非選擇題：結(jié)合孔子的生平、思想和政治主張，分析他在中國(guó)以及世界思想史上的地位和影響。參考答案一、知識(shí)模塊、孔子；、孔子；、仁 愛人；、忠恕、推己及人；、“禮”；、禮，仁；、中庸；、有教無類，因材施教；、論語；、詩書禮易春秋三、選擇題 四、非選擇題、問答題)孔子及儒家思想對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，滲入生