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專題一生活智慧與時代精神 第四部分生活與哲學 第4講唯心主義及其形態(tài) 考點1 主觀唯心主義 1 1 2010年四川卷 從哲學的角度看 與下列材料寓意相符的是 范氏之亡者 百姓有得鐘者 欲負而走 則鐘大不可負 以椎毀之 鐘況然有音 恐人聞之而奪已也 遽掩其耳 惡人聞之 可也 惡己自聞之 悖矣 呂氏春秋 自知 a 天行有常 不為堯存 不為桀亡b 心外無物 天下無一物非吾度內(nèi)者c 不知周之夢為蝴蝶與 蝴蝶之夢為周與d 若在理上看 則雖未有物 而已有物之理 解析 本題考查主觀唯心主義 晉國的大夫范氏滅亡的時候 有個老百姓得到一只鐘 想要把它背走 只是鐘太大 沒法背 于是就用錘去把它打碎 這樣鐘又轟轟地響起來 那個老百姓怕別人聽到響聲來搶這只鐘 趕忙把自己的耳朵堵起來 以為自己聽不見 別人也就聽不見了 得鐘者 犯了主觀唯心主義錯誤 a項和d項都是唯物主義的觀點 而c項屬于不可知論 b項是主觀唯心主義的觀點 所以 應該選b 1 2 我看到蘋果的顏色和形狀 嗅到它的氣味 摸到它的光滑 嘗到它的滋味 就形成對蘋果的認識 所以蘋果的存在就是我的感覺的相加 這種觀點屬于認識論上的 a 客觀唯心主義b 主觀唯心主義c 形而上學唯物主義d 辯證唯物主義 解析 本題考查主觀唯心主義 蘋果的存在就是我的感覺的相加 可見這屬于主觀唯心主義 2 1 黑格爾認為 世界的發(fā)展是 絕對精神 的自我運動 整體上看 黑格爾哲學體系屬于 a 主觀唯心主義b 客觀唯心主義c 形而上學d 古代樸素唯物主義 考點2 客觀唯心主義 解析 本題考查客觀唯心主義 世界的本質(zhì)是 絕對精神 這屬于客觀唯心主義觀點 2 2 下列說法具有無神論意義的是 a 子不語怪 力 亂 神b 天不變道亦不變c 生死由命 富貴在天d 世異則事異 事異則備變 解析 本題考查客觀唯心主義 孔子不談論怪異 勇力 叛亂和鬼神 故a項有無神論意義 人生了病就會憂愁害怕 憂愁害怕就好像看見鬼出
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