三年級上冊語文教案盧溝橋的獅子7 鄂教版.docx

盧溝橋的獅子教學(xué)設(shè)計(jì)與反思教材：鄂教版三年級上冊11、盧溝橋的獅子（第二課時）教學(xué)目標(biāo)：1、有感情朗讀課文，背誦第二自然段.2、了解盧溝橋的獅子的特點(diǎn)。3、通過對盧溝橋和盧溝橋獅子的了解，激發(fā)對祖國文化的熱愛和歷史的責(zé)任感。教學(xué)重難點(diǎn)：1、體會我國古代勞動人民的聰明才智。2、了解盧溝橋的歷史意義。課前準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備課件，學(xué)生收集有關(guān)盧溝橋和七七事變的資料。教學(xué)過程：第一課時 初讀課文，學(xué)習(xí)課后生字新詞，學(xué)習(xí)課文第一自然段。第二課時一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。1、上節(jié)課我們初讀了第11課盧溝橋的獅子，這些詞還會讀嗎？出示課件（詞語）：厘米 甚至 長吼 大概 挑釁 聯(lián)拱石橋 石柱 淘氣 形態(tài)各異 抗日戰(zhàn)爭 建筑2、我們還學(xué)習(xí)了第一自然段，了解到盧溝橋的相關(guān)知識：建造的時間、橋的造型、長度及橋上的柱子等。其中有一句歇后語是 出示課件（歇后語）：“盧溝橋的獅子數(shù)不清”3、這句歇后語說盧溝橋的獅子怎么樣？生：多。二、品讀課文、啟發(fā)想象，體會和平年代里獅子的無憂無慮。（一）讀課文第二自然段。1、同學(xué)們，盧溝橋的獅子僅僅是多嗎？請自由朗讀第二、三自然段，想想盧溝橋的獅子除了多這個特點(diǎn)，還有什么特點(diǎn)？指名答，師板書：大小不一、形態(tài)各異2、哪些句子是具體寫大小不一？用“”畫出。哪些句子是具體寫形態(tài)各異？用“”畫出。2、盧溝橋的獅子到底是怎樣的大小不一呢？生答。出示課件（有大有?。?。生讀。教師點(diǎn)評：我覺得這個大的還不夠大，小的還不夠小。出示課件（有大有小兩句對比）。“有只（僅僅）有甚至（表示更進(jìn)一層的意思）”生讀。教師點(diǎn)評：噢，原來大的這么大，小的這么小，盧溝橋的獅子有意思吧！3、更有意思的是它們的形態(tài)也不一樣，哪些句子是具體寫形態(tài)各異？出示課件（形狀各異）。把你最喜歡的那尊獅子的語句多讀幾遍。4、咱們展示一下，把你最喜歡的那尊獅子的語句有聲有色地讀給大家聽。指導(dǎo)朗讀。（二）創(chuàng)設(shè)意境，激發(fā)想象。1、讀著讀著，我們仿佛覺得這些獅子是有靈性的，充滿了濃濃的人情味兒，我們不禁要問了：作者是怎樣把石頭獅子的形態(tài)寫得這么活靈活現(xiàn)呢？出示課件（形態(tài)：藍(lán)）生答：寫了眼睛看到的，出示課件（形態(tài)：紅）還寫了想象的。這些獅子正在盡情地嬉戲，享受著天倫之樂呢！大伙兒連起來，把整段話讀一讀。出示課件（第二段）2、看到同學(xué)們讀得這么有感情，老師也想和大家一起讀了，出示課件（第二段藍(lán)黑字體）這樣吧，黑色的字老師讀，藍(lán)色的字同學(xué)們讀。3、大家讀得真好！背誦上，試試好嗎？出示課件（第二段填空）學(xué)生自由練讀，指名背誦。4、盧溝橋的獅子只有這些形態(tài)嗎？你從哪里看出來的？還有些獅子在干什么呢？你能不能幫作者再想下去？用上“有的好像”5、出示課件（形態(tài)各異的獅子圖片），可以說圖片上的，也可以自己想象，邊看邊交流師小結(jié)：這么多可愛的獅子，大小不一，形態(tài)各異，為盧溝橋的美麗，添上了濃墨重彩的一筆。6、難怪觀賞過盧溝橋的人們都說出示課件（第三段）全班齊讀。7、這一段只有一句話，卻對前兩個自然段進(jìn)行了總結(jié)，告訴我們盧溝橋的獅子有哪些特點(diǎn)？三、了解歷史、渲染氣氛，想象戰(zhàn)爭年代里獅子的飽經(jīng)滄桑。（一）交流信息，了解歷史。1、就是這座橋，記載著一段難以忘記的歷史。自由讀一讀文章的最后一段。2、誰說說是什么歷史事件？生答。關(guān)于這段難忘的歷史，老師課前請同學(xué)們查閱了有關(guān)的圖片、文字資料，誰來介紹？生答。當(dāng)時，日寇是怎樣的挑起了戰(zhàn)爭？3、通過交流資料，你知道什么叫做“挑釁”了嗎？生：“挑釁”就是故意挑起事端，引起沖突。4、老師也找到了一段錄像資料，看看好嗎？（放錄像）（二）聯(lián)系情境，改寫課文。1、那一陣陣密集的槍炮聲把我們的思緒帶到了74年前那個血雨腥風(fēng)的歲月，讓我們再睜大眼睛看看這些在槍林彈雨中的盧溝橋的獅子。2、它們還會幸福嗎？還有快樂嗎？這些失去了幸福和快樂的獅子，此刻它們又在做什么呢?出示課件（填空）填完后，關(guān)閉槍炮聲和圖片。3、同學(xué)們，這些飽經(jīng)滄桑的盧溝橋的獅子，它們親眼看到了日寇的兇狠殘暴，親耳聽到了這震驚全世界的抗日戰(zhàn)爭的第一槍，它們可是最好的見證啊！板書：具有歷史意義。讓我們再來讀讀課文的最后一個自然段。出示課件（第四段）四、總結(jié)全文，升華延伸。1、學(xué)到這兒，你有什么新的感受和體會嗎？生答，教師點(diǎn)評。2、為了紀(jì)念這些在“七七事變”中犧牲的英雄們，在盧溝橋旁建起了一座抗日英雄紀(jì)念館。在紀(jì)念館的門前就有一尊獅子，它向全世界宣告，中國這頭睡獅已經(jīng)覺醒了，她像雄獅屹立在世界的東方。3、歷史終究是歷史，74年過去了，如今橋兩邊，出示課件（如今的橋）披了800多年風(fēng)塵的獅子，又在盡情地嬉戲，享受著盧溝橋的這份寧靜與祥和呢！點(diǎn)擊（盧溝謠）大家愿意去分享一下它們的快樂嗎？我們再來讀讀這段話。出示課件（第二自然段）(配樂)它們的形狀各不相同五、合作探究、延伸課外。1、同學(xué)們，對于盧溝橋，對于這些獅子，你還想知道什么?2、課后，大家可以組成各種合作小組，對它地理位置感興趣的，就組成地理位置組，還可以組成建筑構(gòu)造組、景物特點(diǎn)組、歷史資料組、游人評論組繼續(xù)去網(wǎng)上查詢資料板書設(shè)計(jì)： 數(shù)不清（多） 盧溝橋的獅子 大小不一 顯示智慧 形態(tài)各異 映照歷史 歷史意義反思： 新課標(biāo)明確指出：語文教學(xué)的基本性質(zhì)是人文性和工具性的統(tǒng)一。“工具性”關(guān)注的語文的“本性”，“人文性”關(guān)注的是語文的“特性”，兩者一“統(tǒng)一”，便相互作用，相得益彰，共同建構(gòu)完美的語文教學(xué)。 一、在語言中建構(gòu)精神。 語言是精神建構(gòu)的土壤，只有當(dāng)精神的建構(gòu)扎根在豐厚的語言土壤，才能使精神在學(xué)生生命中生根、發(fā)芽，否則，精神便成了符號，成了空洞的說教。在語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在語言的感悟、理解、應(yīng)用中，捕捉、汲取前人留下的豐富的精神養(yǎng)分，滋養(yǎng)、提升自己的精神境界，拓展他們生命的寬度、鍛造他們生命的厚度、發(fā)掘他們生命的深度，從而使他們建構(gòu)起豐富的精神世界。盧溝橋的獅子整堂課都在努力以課文為載體，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。通過反復(fù)研讀課文第、自然段，激發(fā)學(xué)生豐富的情感：對雕刻了這么多栩栩如生的獅子的古代勞動人民智慧的贊嘆之情；對在“七七”事變中奮起反抗的中國人民英雄氣概的贊嘆之情；還有對侵略者無比的憤恨之情。“世界上最好的，獨(dú)一無二的橋”，這句馬可。波羅的名言，既是整堂課的“中軸線”，也是學(xué)生語言和精神的交匯點(diǎn)。課堂上，師生一起創(chuàng)造課程資源，如對“盧構(gòu)曉月”、古橋建筑、七七事變等背景資料的介紹、交流等，為整堂課的學(xué)習(xí)提供了一個豐厚的文化背景，學(xué)生在課堂上理解、感受語言文字魅力的同時，享受著豐富的文化大餐，經(jīng)歷著難忘的精神之旅，幸福地棲居在詩意的課堂上。 二、在精神的建構(gòu)中發(fā)展語言。 如果把語言比作土壤的話，那么精神則是滋生于語言土壤中的樹苗。土壤越肥沃，樹苗越能茁壯成長；反之，枝繁葉茂的大樹能使腳下的土地充滿勃勃生機(jī)。語言作為一種符號，卻承載了太多的情和義，語言的流暢表達(dá)需要情感的催發(fā)。“情動而辭發(fā)”。當(dāng)學(xué)生的身心被情感浸潤時，課堂便會煥發(fā)出如癡如醉的人化情境，此時，師生對話的語言便不再是干巴巴的符號，而是心靈的傾訴、生命的宣泄，此時，我們還需為學(xué)生的詞不達(dá)意而苦惱嗎？我們還需為學(xué)生的語