高中語(yǔ)文 2.1.4 分析綜合課件 新人教版.ppt_第1頁(yè)
高中語(yǔ)文 2.1.4 分析綜合課件 新人教版.ppt_第2頁(yè)
高中語(yǔ)文 2.1.4 分析綜合課件 新人教版.ppt_第3頁(yè)
高中語(yǔ)文 2.1.4 分析綜合課件 新人教版.ppt_第4頁(yè)
高中語(yǔ)文 2.1.4 分析綜合課件 新人教版.ppt_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩150頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第四講分析綜合 文言文分析綜合包括三方面內(nèi)容 一 篩選文中的信息篩選篩選出與題目相關(guān)的語(yǔ)句信息對(duì)照材料辨別題目中信息的正誤這種對(duì)信息的篩選和整合 最常見的是定向考查 即挑選出六個(gè)文句分別編為四組 要求考生找出全部符合題中指定要求的一組 歷年高考題涉及提取的信息內(nèi)容大致有以下四個(gè)方面 表現(xiàn)人物行為舉止特點(diǎn)的信息 體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息 反映人物道德情操或聰明才智的信息 展現(xiàn)人物獨(dú)特個(gè)性和情感的信息 二 歸納內(nèi)容要點(diǎn) 概括中心意思1 歸納內(nèi)容要點(diǎn)把文章各部分的內(nèi)容用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表達(dá)出來 屬于 化整為零 的分析和提煉的過程 2 概括中心意思把文章的整體或某一部分的內(nèi)容主旨化 并加以闡發(fā)或概括 屬于 化零為整 的綜合和整理的過程 本考點(diǎn)主要是考查考生對(duì)選文整體或某關(guān)鍵環(huán)節(jié)的理解 要求考生對(duì)所述事件或所說道理進(jìn)行綜合地判斷或推理 分析某一個(gè)論點(diǎn)立論的根據(jù) 某個(gè)事件發(fā)生的原因 某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等 確認(rèn)與原文意思不符的選項(xiàng) 需要考生準(zhǔn)確地分析文章的內(nèi)容 仔細(xì)體會(huì) 反復(fù)推敲 作出正確的選擇 并要注意句與句之間的關(guān)系 三 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 要求考生在分析歸納原文有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上 以推理的方式 抽象出作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 著眼于 推論 和 概括 1 分析 是指能從作者及作者所處時(shí)代的實(shí)際情況出發(fā) 對(duì)作者的思想傾向 感情色彩加以剖析 2 概括 指在讀懂所給材料后能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言揭示出作者對(duì)所寫之人之事的看法及感情色彩的褒貶 在高考試題中 歸納內(nèi)容要點(diǎn) 概括中心意思 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 這兩項(xiàng)要求 有時(shí)是結(jié)合在一起的 很難截然區(qū)分開來 它們是一個(gè)層層深入的分析和綜合的過程 一 2011 湖南卷 閱讀下面的文言文 完成1 5題 23分 嚴(yán)祺先文集序歸莊韓文公之文 起八代之衰 其詩(shī)亦怪怪奇奇 獨(dú)辟門戶 而考亭先生嘗病其俗 曰 上宰相書 讀書城南詩(shī) 是也 豈非以其汲汲于求知干進(jìn) 志在利祿乎 故吾嘗謂文章之事 未論其他 必先去其俗而后可 今天下多文人矣 身在草莽 而通姓名于大人先生 且朝作一文 暮鐫于梓 往往成巨帙 干謁貴人及結(jié)納知名之士 則挾以為贄 如此 文雖佳 俗矣 吾讀嚴(yán)子祺先之文 深嘆其能矯然拔俗也 無錫自顧端文 高忠憲兩先生講道東林 遠(yuǎn)紹絕學(xué) 流風(fēng)未遠(yuǎn) 嚴(yán)子生于其鄉(xiāng) 誦遺書 沐馀教 被服儒者 邃于經(jīng)學(xué) 平日重名節(jié) 慎行藏 視世之名位利祿 若將浼 焉 感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者 韓子嘗言 人笑之 則心以為喜 夫人之笑韓子者 特以其文辭為流俗所笑 猶杰然為一代儒宗 若立言之旨為流俗所笑 不又加于古人一等乎 雖然 使韓子而居今之世 其立言之旨 當(dāng)亦如嚴(yán)子之迂 必不 至有上宰相之書 城南之詩(shī) 取譏于大儒矣 嚴(yán)子之文 余所見止數(shù)十篇 論理論事 明快嚴(yán)峭 恂恂儒者而筆能殺人 文辭之工如此 然吾以為文辭之工 今世文人之不免于俗者 亦或能之 其所以矯然拔俗 乃在立言之旨 世所共笑為迂者也 夫世共笑為迂 余獨(dú)不以為迂 而欣賞嘆詫 則余亦迂甚矣哉 選自 歸莊集 上海古籍出版社1984年新1版 注 浼 m i 玷污 1 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋 不正確的一項(xiàng)是 3分 a 而考亭先生嘗病其俗病 批評(píng)b 深嘆其能矯然拔俗也拔 拔除c 遠(yuǎn)紹絕學(xué) 流風(fēng)未遠(yuǎn)紹 繼承d 不又加于古人一等乎加 超過 解題點(diǎn)撥 本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力 注意大語(yǔ)境代入法 拔 解釋為 拔除 明顯不通 與成語(yǔ) 出類拔萃 的 拔 是一個(gè)意思 有 超出 超脫 之義 答案 b 2 下列各句中加點(diǎn)的 其 字 與 其詩(shī)亦怪怪奇奇 的 其 字意義和用法相同的一項(xiàng)是 3分 a 則或咎其欲出者b 秦王恐其破璧 乃辭謝 固請(qǐng)c 吾令人望其氣 皆為龍虎 成五采d 爾其無忘乃父之志 解題點(diǎn)撥 本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力 a項(xiàng) 指示代詞 那些 b項(xiàng) 人稱代詞 作小主語(yǔ) 他 c項(xiàng) 人稱代詞 他的 表領(lǐng)屬 作定語(yǔ) 與題干例句中的 其 意義和用法相同 d項(xiàng) 語(yǔ)氣副詞 加強(qiáng)語(yǔ)氣 可譯為 一定 答案 c 3 下列用 給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?正確的一項(xiàng)是 3分 感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者a 感憤郁塞 觸事而發(fā) 故其文立言之旨 多今人之笑為迂者b 感憤郁塞 觸事而發(fā)故 其文立言之旨多 今人之笑為迂者c 感憤郁塞 觸事而發(fā) 故其文立言之旨多 今人之笑為迂者d 感憤郁塞 觸事而發(fā)故 其文立言之旨 多今人之笑為迂者 解題點(diǎn)撥 本題考查理解常見文言句子語(yǔ)意并進(jìn)行斷句的能力 注意 多今人之笑為迂者 暗含兩種倒裝句式的考查 主謂倒置和定語(yǔ)后置 把握到這一點(diǎn) 再運(yùn)用對(duì)稱法 才能選準(zhǔn)a項(xiàng) 感憤郁塞 觸事而發(fā) 故其文立言之旨 多今人之笑為迂者 答案 a 篩選文中信息 4 結(jié)合文意 請(qǐng)你談?wù)勛髡邔?duì)嚴(yán)祺先的文章 欣賞嘆詫 的原因 4分 解提點(diǎn)撥 本題考查篩選信息 歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力 這道試題的命制頗有新意 以主觀簡(jiǎn)答題的形式考查了對(duì)文意信息和要點(diǎn)歸納概括的能力 做此類題目需要在劃定的閱讀范圍內(nèi)篩選重要信息 并組織語(yǔ)言文字 規(guī)范表述 注意文章包含內(nèi)容和形式兩個(gè)要點(diǎn) 不能遺漏 此題最好結(jié)合原文語(yǔ)句回答 從題干要求看 答案要點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在 吾讀嚴(yán)子祺先之文 深嘆其能矯然拔俗也 和 余獨(dú)不以為迂 而欣賞嘆詫 之間尋找 理清這一部分的思路 劃分層次 不難看出 這一部分可分為兩個(gè)層次 一個(gè)是講命題立意 一個(gè)是講說理敘事 請(qǐng)你組織答案 想一想 解答該題應(yīng)該遵循哪些步驟呢 解題指南 解答本題 可以按照以下幾個(gè)步驟進(jìn)行 第一步 審清題干 劃定原文信息范圍 從題干要求看 答案要點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在 吾讀嚴(yán)子祺先之文 深嘆其能矯然拔俗也 和 余獨(dú)不以為迂 而欣賞嘆詫 之間尋找 第二步 理清思路 提取重點(diǎn)信息 理清這一部分的思路 劃分層次 不難看出 這一部分可分為兩個(gè)層次 一個(gè)是講命題立意 一個(gè)是講說理敘事 第三步 組織語(yǔ)言文字 規(guī)范表述 注意文章包含內(nèi)容和形式兩個(gè)要點(diǎn) 不能遺漏 此題最好結(jié)合原文語(yǔ)句回答 答案 因?yàn)閲?yán)祺先的文章 命意立論 卓爾不群 不被世間平庸的人所理解而受到譏笑 說理敘事 明白曉暢 嚴(yán)峻犀利 只答 恂恂儒者而筆能殺人 或 文辭之工如此 也可 5 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 10分 1 韓文公之文 起八代之衰 3分 譯文 2 故吾嘗謂文章之事 未論其他 必先去其俗而后可 5分 譯文 3 則余亦迂甚矣哉 2分 譯文 解題點(diǎn)撥 本題考查理解并翻譯文中句子的能力 三個(gè)句子 難度不大 考生一定堅(jiān)持 直譯為主 意譯為輔 的原則 找準(zhǔn)得分點(diǎn) 之 起 衰 注意 衰 形容詞作名詞 謂 其他 去 其 可 注意 其他 古今同義 甚矣 哉 一定要譯到位 答案 1 韓文公的文章 振起了八個(gè)朝代以來的衰頹 文風(fēng) 2 所以我曾經(jīng)說 寫文章的事情 不說別的 必須首先去除它的俗氣才行 3 那么我也迂腐得厲害啦 或 那么我也是非常的迂腐了 附 譯文 韓文公的文章 振起了八個(gè)朝代以來的衰頹 文風(fēng) 他的詩(shī)也是奇崛怪異的 獨(dú)樹一幟 但考亭先生曾經(jīng)批評(píng)他的 文章 俗氣 說 上宰相書 讀書城南詩(shī) 就是有這種毛病 這難道不是因?yàn)樗浅<鼻械叵胂虺⑶蠊僮?目的在于獲取私利的原因嗎 所以我曾經(jīng)說 寫文章的事情 不說別的 必須首先去除它的俗氣才行 當(dāng)今社會(huì)寫文章的人很多 身份低微 卻想讓大人 先生 權(quán)貴知曉自己的姓名 于是早晨寫完一篇文章 晚上就 能 鐫刻在梓木上 形成刻板 常常大量印刷 往往成為影響很大的作品 如果要拜見達(dá)官貴人以及結(jié)交一些知名人士 就拿著這些書 把這些書當(dāng)做見面禮品 如果像這樣 文章即使寫得再好 也是俗氣的啊 我拜讀嚴(yán)祺先先生的文章 深深地嘆服他能卓爾不群 改正這些俗氣 寫出超出一般人的文章 無錫人自從顧端文 高忠憲兩位先生在東林學(xué)院講學(xué)以來 繼承失傳的學(xué)問 但是這種風(fēng)氣沒有流傳很久 遠(yuǎn) 嚴(yán)祺先出生在無錫 誦讀他們留下來的書籍 蒙受他們的教育 穿著儒家學(xué)者的衣服 對(duì)經(jīng)學(xué)研究得精深 平時(shí)看重名氣節(jié)操 對(duì)于出仕和退隱的處世態(tài)度非常 謹(jǐn)慎 認(rèn)為把社會(huì)上的功名利祿看得太重 就好像會(huì)玷污自己一樣 他對(duì)一些事有所感觸而憤慨 在心里積聚堵塞 通過寫文章來表現(xiàn)這些事情 因此他文章所表達(dá)的主旨 多被現(xiàn)在的人恥笑是迂腐的 韓愈曾經(jīng)說過 如果人們笑我 那么我內(nèi)心就要感到高興 那些恥笑韓愈的人 只是因?yàn)樗奈霓o被流俗恥笑 但韓愈特立獨(dú)行 還是一代儒宗 如果文章所表達(dá)的主旨被流俗恥笑 不是又要超過古人一等嗎 即使這樣 如果韓愈還活在當(dāng)今 他的文章所表達(dá)的主旨 應(yīng)當(dāng)也會(huì)像嚴(yán)祺先的一樣被他人恥笑為迂腐的 必定不會(huì)有 上宰相書 這樣 的文章 讀書城南詩(shī) 這樣的詩(shī) 而被大方之家譏笑啊 嚴(yán)祺先的文章 我看過的只有幾十篇 談?wù)撌吕?明快暢達(dá) 整齊嚴(yán)峻 整飭高妙 恭敬謹(jǐn)慎的儒家學(xué)者但他的筆能殺人 文采言辭是如此的精妙 但是我認(rèn)為文采言辭精妙 現(xiàn)今的那些不能免于流俗的寫文章的人 也有人能夠這樣 他之所以能改正這些俗氣 超出一般人寫的文章的地方 是在他文章所表達(dá)的主旨 現(xiàn)今之人一起恥笑他是迂腐的地方啊 現(xiàn)今之人一起恥笑他迂腐 唯獨(dú)我不認(rèn)為他迂腐 反而欣賞他 贊嘆他 那么我也是非常的迂腐了 二 2011 福建卷 閱讀下面的文言文 完成1 4題 15分 小孤山新修一柱峰亭記 元 虞集延祐五年 某 以圣天子之命 召吳幼清先生于臨川 七月二十八日 舟次彭澤 明日 登小孤山 觀其雄特險(xiǎn)壯 浩然興懷 想夫豪杰曠逸名勝之士 與凡積幽憤而懷感慨者之登茲山也 未有不廓然樂其高明遠(yuǎn)大 而無所留滯者矣 舊有亭在山半 足以納百川于足下 覽萬(wàn)里于一瞬 泰然安坐 而受之可以終日 石級(jí)盤旋以上 甃結(jié) 堅(jiān)縝 闌護(hù)完固 登者忘其險(xiǎn)焉 蓋故宋江州守臣厲文翁之所筑也 距今六十二年 而守者弗虔 日就圮毀 聚足 以涉 顛覆是懼 至牧羊亭上 蕪穢充斥 曾不可少徙倚 焉 是時(shí) 彭澤邑令咸在 亦為赧然愧 赩然怒 奮然將除而治之 問守者 則曰 非彭澤所治境也 乃相與憮然而去 明日 過安慶 府判李侯維肅 某故人也 因以告之 曰 此吾土也 吾為子新其亭 而更題曰 一柱 可乎 夫所謂 一柱 者 將以卓然獨(dú)立 無所偏倚 而震凌沖激 八面交至 終不為之動(dòng)搖 使排天沃日之勢(shì) 雖極天下之驕悍 皆將靡然委順 聽令其下而去 非茲峰其孰足以當(dāng)之也耶 新亭崢嶸在吾目中矣 子當(dāng)為我記之 李侯真定人 仕朝廷數(shù)十年 歷為郎官 謂之舊人 文雅有高材 以直道剛氣自持 頗為時(shí)輩所忌 久之 起佐郡 人或憤其不足 侯不屑也 觀其命亭之意 亦足以少見其為人矣 且一亭之微 于郡政非有大損益也 到郡未旬日 一知其當(dāng)為 即以為己任 推而知其當(dāng)為之大于此者 必能有為無疑矣 選自 道園學(xué)古錄 卷七 有刪節(jié) 注 某 我 甃結(jié) 磚塊建筑 聚足 登臺(tái)階一步一停 徙倚 來回走動(dòng) 震凌沖激 指江水侵凌撞擊 舊人 有資歷的老臣 1 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋 不正確的一項(xiàng)是 3分 a 舟次彭澤次 排列b 蕪穢充斥穢 雜草c 乃相與憮然而去憮 失意d 起佐郡起 起任 解題點(diǎn)撥 本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力 需要結(jié)合原文語(yǔ)言環(huán)境來推斷詞語(yǔ)的含義和用法 延祐五年 七月二十八日 明日 這些都是表示時(shí)間順承的詞語(yǔ) 作者在臨川見完吳幼清后 又來到了彭澤 并在此停留下來 還在第二日登上了小孤山 因此 次 應(yīng)為 駐扎 停留 之意 而不是 排列 的意思 答案 a 篩選文中信息 2 下列句子陳述的內(nèi)容與 新修一柱峰亭 有直接關(guān)系的一組是 3分 召吳幼清先生于臨川 登者忘其險(xiǎn)焉 日就圮毀 府判李侯維肅 某故人也 因以告之 必能有為無疑矣a b c d 解題點(diǎn)撥 本題考查對(duì)文中信息的篩選能力 解答本題要把握住選擇標(biāo)準(zhǔn) 即題干中 下列句子陳述的內(nèi)容與 新修一柱峰亭 有直接關(guān)系的一組 句寫作者在臨川見吳幼清先生 寫登臨的人忘記了小孤山的險(xiǎn)峻 句只是對(duì)李維肅的一個(gè)判斷 三句和 新修一柱峰亭 沒有任何關(guān)系 做此題 也可以用排除法予以排除 答案 d 分析慨括文意要點(diǎn) 觀點(diǎn)態(tài)度 3 下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析 不正確的一項(xiàng)是 3分 a 小孤山山腰有個(gè)舊亭子 是宋代江州守臣厲文翁主持修建的 b 虞集來到小孤山 發(fā)現(xiàn)牧羊亭破敗不堪 認(rèn)為是彭澤縣令失職所致 c 李維肅想將新亭更名為 一柱 表露了他 直道剛氣 的個(gè)性 d 文章借修一柱峰亭之事 表達(dá)了對(duì)新任府判李維肅有所作為的期待 解題點(diǎn)撥 本題考查歸納概括文章內(nèi)容要點(diǎn) 分析評(píng)價(jià)人物形象及概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力 解答本題要審準(zhǔn)題意 找出文段中與選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句 一一對(duì)應(yīng) 反復(fù)比較 要整體理解文章的內(nèi)容 把握人物 景觀 事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容 b項(xiàng)曲解文意 張冠李戴 從原文 守者弗虔 日就圮毀 聚足以涉 顛覆是懼 可以看出 牧羊亭破敗不堪主要是守護(hù)者造成的 后文又提到 非彭澤所治境 可見 彭澤縣令不是牧羊亭破敗不堪的責(zé)任人 想一想 解答該題應(yīng)該遵循哪些步驟呢 解題指南 解答本題 可以按照以下幾個(gè)步驟進(jìn)行 第一步 弄清選項(xiàng)中 內(nèi)容要點(diǎn) 和 觀點(diǎn)態(tài)度 所指的具體對(duì)象 文句范圍 第二步 關(guān)注文言文段中對(duì)人事 景物 事理等敘述 描寫 議論 抒情的文字 體會(huì)其中作者的思想感情傾向 觀點(diǎn)態(tài)度 第三步 將選項(xiàng)中列出的 觀點(diǎn)態(tài)度 與文中篩選 分析出的 觀點(diǎn)態(tài)度 認(rèn)真對(duì)比 若題目要求選正確項(xiàng) 則選兩者相吻合的 如果選錯(cuò)誤項(xiàng) 則選兩者不相吻合的 根據(jù)本題的選擇要求 結(jié)合文意分析得知b項(xiàng)曲解文意 張冠李戴 彭澤縣令面對(duì)破敗景象 也想整理此地 而非他的失職所致 故選項(xiàng)b不符合文意 答案 b 4 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 6分 1 吾為子新其亭 而更題曰 一柱 可乎 3分 譯文 2 觀其命亭之意 亦足以少見其為人矣 3分 譯文 解題點(diǎn)撥 本題考查理解并翻譯文中句子的能力 翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文 直譯為主 意譯為輔 做到文從句順 本題的答題誤區(qū)在于對(duì)重點(diǎn)字詞錯(cuò)譯 漏譯 再就是翻譯時(shí)詞不達(dá)意做不到文從句順 第 1 題翻譯時(shí)要注意 新 為動(dòng)詞 新修 更題 為 重新題寫 的意思 第 2 題翻譯時(shí)要注意 其 代指李維肅 以 為介詞 憑借的意思 少 為通假字 通 稍 意為約略 答案 1 我為你新修那座亭子 并重新題名為 一柱 可以嗎 2 我 體察李維肅給新亭命名的用意 也能據(jù) 此 約略看出他的為人 附 譯文 延祐五年 我憑借天子的命令 在臨川召見吳幼清先生 七月二十八日 我乘船旅途停留在彭澤 第二天去攀登小孤山 觀看到它的雄偉突出險(xiǎn)要雄壯 豪邁地抒發(fā)情懷 想起那些曠放逍遙于山水名勝的杰出人物 以及所有心里郁積憤懣而懷有感慨的人 當(dāng)他們登上小孤山時(shí) 都會(huì)覺得心胸開闊 喜歡它的高明遠(yuǎn)大 而沒有什么排遣不了的幽憤感慨了 從前有一座亭子在半山腰上 完全可以在自己腳下容納天下的流水 從這一角放眼廣大的世界 神態(tài)自若地坐在那里欣賞景色可以借此過完一整天 石級(jí)盤旋而上 以磚石砌成 堅(jiān)實(shí)而細(xì)密 欄桿扶手完整堅(jiān)固 登山的人忘記了它的險(xiǎn)要 這大概就是從前宋朝江州守臣厲文翁修筑的吧 距離現(xiàn)在六十二年了 然而看守此亭的人存心不誠(chéng) 亭子一天天倒塌毀壞 每上一級(jí) 都要等兩腳站穩(wěn) 就怕倒塌傾覆 以至于牧羊亭上 荒蕪骯臟不堪 竟使人一會(huì)兒也不能在亭上停留 這時(shí)彭澤縣令都在場(chǎng) 也為此感到羞愧而激怒 振足精神 要鏟除荒穢 把亭子管好 問看守亭子的人 回答說 小 孤山不屬彭澤縣管轄 于是一起含怒而無奈地離開 第二天經(jīng)過安慶 府判李侯維肅 是我的老朋友 于是把這件事告訴他 他說 這是我管轄的土地 我為你新修那座亭子 并重新題名為 一柱 可以嗎 所以稱 一柱 的原因 是因?yàn)樗咳华?dú)立 不偏側(cè)哪邊 也不倚傍什么 并且各種打擊破壞勢(shì)力 從各方面一起涌來 它也不會(huì)為之動(dòng)搖 使它具有排斥上天 澆灌太陽(yáng)之勢(shì) 雖然把天下所有的驕橫強(qiáng)悍的力量都使出來 都將倒下馴服順從 在一柱亭下聽從它的命令而離開 不是這個(gè)山峰 那么誰(shuí)能夠抵擋呢 自己能想象出要修建的一柱峰亭高峻特立的模樣了 您應(yīng)當(dāng)為我記錄下它 李侯是真定人 在朝廷做官幾十年 歷任郎官 大家 稱之為 有資歷的老臣 文雅有才華 因?yàn)檎庇泄菤庾晕野殉?很是被迎合世俗風(fēng)氣的人們顧忌 時(shí)間長(zhǎng)了 被任命為安慶府判 有的人對(duì)于起用李維肅擔(dān)任府判感到憤憤不平 認(rèn)為他不夠資格 李維肅認(rèn)為不值得與他們計(jì)較 我 體察李維肅給新亭命名的用意 也能據(jù) 此 約略看出他的為人 況且一座微小的亭子 對(duì)于郡政沒有大的危害 到這里不到十天 一旦知道自己應(yīng)當(dāng)做的事 立即把它作為自己的責(zé)任 由此可以推想而知道 對(duì)于興辦那些比筑亭重要的大事 他一定能夠有所作為 一 篩選文中的信息 的答題三步驟1 審清題干 排除干擾題干給我們篩選信息指明了方向 只有把握了應(yīng)對(duì)指向 才能行之有效地篩選信息 譬如題干中要求 選出直接體現(xiàn)某人某種性格的一項(xiàng) 這提示我們只能選擇正面體現(xiàn)人物某種性格的信息 而間接或側(cè)面反映人物性格的信息就要排除在外 因此 在篩選信息時(shí)一定要弄清題干的要求 2 回歸原文 揣摩用意選項(xiàng)所給的信息是否正確 只有回歸到原文的語(yǔ)境中去揣摩 才能準(zhǔn)確把握 這需要我們回歸原文 揣摩用意 具體如下 初讀 篩選信息 去粗取精 再讀 依據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容確定其在文中位置 把握其信息指向 特別提醒 不同的文體初讀時(shí)篩選的信息是不一樣的 具體如下表所示 3 比較遴選 去偽存真選項(xiàng)中總會(huì)摻雜一些迷惑性很強(qiáng)的錯(cuò)誤信息 要想篩選出正確的就必須對(duì)所給信息句進(jìn)行認(rèn)真比較 仔細(xì)遴選 依據(jù)試題指向去偽存真 從而得出答案 思維軌跡 審清題干回歸原文比較遴選 二 歸納內(nèi)容要點(diǎn) 概括中心意思 的答題五步驟1 總體閱讀 整體把握閱讀是歸納 概括的前提 只有依據(jù)文體特點(diǎn) 才能迅速準(zhǔn)確地把握內(nèi)容要點(diǎn)和中心意思 如議論性文字要理清論點(diǎn) 論據(jù)及論證方法 說明性文字要理清說明對(duì)象 說明內(nèi)容和說明方法等 如記敘性文字 要理清時(shí)間 地點(diǎn) 人物 事件的起因 發(fā)展 高潮和結(jié)局 一般的傳記文 要弄清作者記了哪幾件事 表現(xiàn)了人物的哪些性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌 只有總體閱讀 整體把握 才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料 從而準(zhǔn)確地去分析 評(píng)價(jià)人物 事件 品味情感 2 抓住題干 讀全讀準(zhǔn) 讀全對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏 原原本本地分析 讀準(zhǔn)要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求 看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的 是理解其用法 意義還是句式 只有對(duì)題干作全面 準(zhǔn)確的分析理解 才能準(zhǔn)確地答題 3 借助注釋 聯(lián)系背景概括中心意思最忌以偏賅全 要特別注意分析選文的題目 尾注等內(nèi)容 掌握文章出處和作者情況 還要結(jié)合自己所了解的文學(xué) 歷史等方面的知識(shí) 對(duì)文章進(jìn)行分析 4 辨析差異 排除干擾高考文言文閱讀針對(duì)本考點(diǎn)的錯(cuò)誤題型有或夸大事實(shí) 或偷換概念 或以假亂真 或無中生有 或張冠李戴 掌握了以上常見錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置模式 我們就會(huì)迅速而準(zhǔn)確地排除干擾 確定正確答案 5 放回原文 查對(duì)正誤特別是在事情的角色 件數(shù)和行為的程度 實(shí)效方面 應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句 全面理解 綜合分析 兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在 對(duì)似是而非處 要有借題解文的意識(shí) 三 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 的答題四步驟1 刪繁就簡(jiǎn) 鎖定重點(diǎn)分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度 一定要把握文中表述的重點(diǎn)信息 文段的敘述重心是什么 議論性文字體現(xiàn)在哪里 這些都要搞清楚 然后將文中不是直接體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的文字首先剝離 從保留下的關(guān)鍵信息中分析概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度 2 綜合分析 簡(jiǎn)要概括有些文段中 作者的觀點(diǎn)態(tài)度并沒有通過抒情或議論表達(dá)出來 而是蘊(yùn)涵在所敘述的人物事件之中 這就要求考生綜合把握事件的前因后果 來龍去脈 然后從事件的細(xì)節(jié)中分析提煉出隱性信息 進(jìn)一步簡(jiǎn)要概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度 3 借 題 解 文 妙用技巧文言文閱讀題用來命題的句子 往往是文中的關(guān)鍵句 試題中對(duì)文章作分析概括的文字 一般也涉及文章的主要內(nèi)容 在整體閱讀的基礎(chǔ)上 借 題 解 文 是了解文章大意的一個(gè)重要技巧 甚至總結(jié)出 倒讀 一法 從列在后面的分析概括中巧妙尋找解讀原文的鑰匙 這也不無道理 4 審視答案 再查疏漏審視答案常用的方法有 代入法將所選答案放回原文中 看看是否合理 析錯(cuò)法說出自認(rèn)為錯(cuò)誤的一項(xiàng)的錯(cuò)因 否定法先假設(shè)自選的答案不對(duì) 予以否定 若否定不了時(shí) 表明答案準(zhǔn)確無疑 在解答完全部的文言文閱讀試題后 一定要重讀原文 審視答案 這既是確認(rèn)答案的必要程序 又是防止疏漏的有效途徑 想一想 在解答分析概括作者在文章中的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí) 我們還能運(yùn)用哪些實(shí)效有用的技法 拓展延伸 1 文中篩選法 1 弄清選項(xiàng)中的 觀點(diǎn)態(tài)度 所指的具體對(duì)象 文句范圍 就是要看選項(xiàng)中列舉的作者觀點(diǎn)態(tài)度是針對(duì)哪一個(gè)人物 哪一樁事件的 具體在文中表現(xiàn)為一個(gè)語(yǔ)句還是一個(gè)物 一件事 一個(gè)文段 還是涉及全文 2 將選項(xiàng)列出的 觀點(diǎn)態(tài)度 與文中篩選出的相應(yīng)的 觀點(diǎn)態(tài)度 加以比較 如果題干要求選正確項(xiàng) 則選兩者相吻合的 如果選錯(cuò)誤項(xiàng) 則選兩者不相吻合的 2 概括評(píng)價(jià)法作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度是通過人物 事件 事理的記敘 描寫 議論 抒情等表現(xiàn)出來的 因而在閱讀時(shí) 就要從人物的言行 某一事件的敘述 某一事理的說明中 在領(lǐng)悟 分析 綜合的基礎(chǔ)上 概括評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度 拿這種評(píng)價(jià)與選項(xiàng)中的評(píng)價(jià)比較辨析 從而選出符合題干要求的選項(xiàng) 評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)的思考角度主要有以下幾點(diǎn) 看作者對(duì)民族和人民的態(tài)度 看作者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和邪惡勢(shì)力的態(tài)度 看作者歷史的階級(jí)局限性 看作者觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)和今天的意義和價(jià)值 評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)要注意 要完整全面 不可以偏賅全 評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確恰當(dāng) 3 關(guān)鍵語(yǔ)句推斷法高考文言文閱讀一般選取史傳類文章 在此類文章中 作者的觀點(diǎn)態(tài)度主要通過評(píng)論性的語(yǔ)段表達(dá) 史傳作者的觀點(diǎn)往往只用極簡(jiǎn)括的語(yǔ)言表達(dá)出來 如 厲操清白 清慎簡(jiǎn)素 等 這都是我們把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的著眼點(diǎn) 作者觀點(diǎn)態(tài)度在文中的表現(xiàn) 記敘文 集中體現(xiàn)于議論性的語(yǔ)句中 有的融于細(xì)微的字里行間 議論文 就是文章的論點(diǎn)或論點(diǎn)引發(fā)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)態(tài)度 一般來說積極的有 抒發(fā)愛國(guó)情懷 表現(xiàn)憂國(guó)憂民 歌頌傳統(tǒng)美德 贊揚(yáng)美好品質(zhì) 贊美真善美 消極的有 宣傳封建倫理道德 剝削階級(jí)意識(shí) 迷信思想 貶低勞動(dòng)人民 宣揚(yáng)假惡丑 4 感悟深意法通過感悟文章的深意來體會(huì) 在一些文章中特別是在以史傳文為主的文章中 從字面上有時(shí)并不能看到作者直接表現(xiàn)出來的觀點(diǎn)和態(tài)度 這就需要我們結(jié)合語(yǔ)境 驅(qū)遣我們的想象 用心去感悟 體會(huì)字里行間所蘊(yùn)藏的深意 通過揭示含蓄的內(nèi)容或闡述抽象的內(nèi)容來體會(huì)作者在文章中表達(dá)出來的觀點(diǎn)和態(tài)度 每年高考 總有相當(dāng)一部分考生把解答文言文閱讀題看得相當(dāng)難 讀不懂原文 導(dǎo)致考場(chǎng)上盲目地選擇答案 造成答案正確率不高 得分甚少的不良后果 其實(shí) 如果正確掌握一些閱讀方法和答題技巧 做文言文閱讀題并不是很難 總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn) 下面的方法技巧 需要同學(xué)們多加關(guān)注 第一步 整體閱讀 粗略弄懂大意 可先參看題目的內(nèi)容概括分析表述題 據(jù)此可助你迅速弄懂原文內(nèi)容大意 第二步 精讀文本 把握主要信息 在閱讀過程中 對(duì)弄不懂的實(shí)詞義 弄不懂的個(gè)別句 要學(xué)會(huì) 跳過去 跳讀法 不要在這里過多糾纏 以提高閱讀做題速度 千萬(wàn)要記住自己閱讀串譯時(shí)可參看題目的內(nèi)容概括分析表述題 它可以幫助你快速理解甚至翻譯原文中難以理解的部分 第三步 反復(fù)揣摩 以求正確答案 做題時(shí)注意必須把題干句子代入原文中 仔細(xì)察看上下文語(yǔ)境 前后勾連 反復(fù)揣摩 以尋求正確答案 掌握利用文言實(shí)詞儲(chǔ)備作鋪墊 利用文言知識(shí)遷移的能力 學(xué)會(huì)把課內(nèi)知識(shí)遷移到課外 課外知識(shí)運(yùn)用到文言文本中 細(xì)心研讀文本內(nèi)容 正確理解文意 大膽判斷取舍 調(diào)通疏浚 做好文言閱讀 信息篩選 概括分析 題 文言文閱讀題 大體要在20分鐘內(nèi)完成 考生一定要把輕 讀 重 解 變成重 讀 輕 解 用13分鐘左右去 讀 7分鐘左右去 解 習(xí)慣于這樣的閱讀程序 大有裨益 一 閱讀下文 完成文后題目 智伯率韓 魏二國(guó)伐趙 圍晉陽(yáng) 決晉水而灌之 城下緣木而處 縣釜而炊 襄子謂張孟談曰 城中力已盡 糧食匱乏 大夫病 為之奈何 張孟談曰 亡不能存 危不能安 無為貴智士 臣請(qǐng)?jiān)嚌撔?見韓 魏之君而約之 乃見韓 魏之君 說之曰 臣聞之 唇亡而齒寒 今智伯率二君而伐趙 趙將亡矣 趙亡則君之次矣 及今而不圖之 禍將及 二君 二君曰 智伯之為人也 粗中而少親 我謀而泄 事必?cái)?為之奈何 張孟談曰 言出君之口 入臣之耳 人孰知之者乎 且同情相成 同利相死 君其圖之 二君乃與張孟談陰謀 與之期 張孟談乃報(bào)襄子 至其日之夜 趙氏殺其守堤之吏 決水灌智伯 智伯軍救水而亂 韓 魏翼而擊之 襄子將卒犯其前 大敗智伯軍 殺其身而三分其國(guó) 襄子 乃賞有功者 而高赫為賞首 群臣請(qǐng)?jiān)?晉陽(yáng)之存 張孟談之功也 而赫為賞首 何也 襄子曰 晉陽(yáng)之圍也 寡人國(guó)家危 社稷殆 群臣無不有驕侮之心者 唯赫不失君臣之禮 吾是以先之 由此觀之 義者 人之大本也 雖有戰(zhàn)勝存亡之功 不如行義之隆 故君子曰 美言可以市尊 美行可以加人 節(jié)選自 淮南子 人間訓(xùn) 1 下列句子編為四組 全都表現(xiàn)張孟談膽識(shí)謀略的一組是 晉陽(yáng)之存 張孟談之功也 臣請(qǐng)?jiān)嚌撔?見韓 魏之君而約之 及今而不圖之 禍將及二君 襄子將卒犯其前 大敗智伯軍 二君乃與張孟談陰謀 與之期 美言可以市尊 美行可以加人a b c d 解析 選b 是群臣為張孟談?wù)埞r(shí)的話 側(cè)面間接反映了他的膽識(shí)謀略 張孟談?wù)埱笄巴稣f客 是他膽識(shí)謀略的直接表現(xiàn) 是他游說韓 魏二君的說詞 曉之以利害 是能說服韓 魏二君的關(guān)鍵 是趙襄子的行為 張孟談的膽識(shí)謀略保證了談判成功 是作者引 老子 的話 表明高尚品德的重要 2 下列對(duì)原文的解說和分析不正確的一項(xiàng)是 a 智伯率韓 魏圍困晉陽(yáng) 趙形勢(shì)危急 趙襄子找張孟談問計(jì) 張孟談提出了游說韓 魏 共謀對(duì)付智伯的計(jì)策 b 張孟談先打消韓 魏二君的顧慮 再曉之以利害 最終說服了韓 魏二君 為了三國(guó)共同的利益 聯(lián)合起來打擊智伯 c 趙氏掘開大堤 水淹智伯 韓 魏攻其兩翼 趙襄子正面進(jìn)攻 終于大敗智伯的軍隊(duì) 殺死了他 并瓜分了他的土地 d 趙襄子賞有功之臣 首先獎(jiǎng)賞的不是張孟談而是高赫 臣子們不解 趙襄子解釋說 篤行忠義比 戰(zhàn)勝存亡 更可貴 解析 選b 先 再 內(nèi)容顛倒 為了三國(guó)共同的利益 與文意不符 附 譯文 智伯率領(lǐng)韓 魏兩國(guó)攻打趙國(guó) 包圍了晉陽(yáng)城 并挖開晉水灌淹它 晉陽(yáng) 城中的軍民爬上樹居住 懸掛著鍋來燒飯 這時(shí)趙襄子對(duì)張孟談?wù)f 晉陽(yáng) 城里人力已經(jīng)耗盡 糧食也十分缺乏 將領(lǐng)們也都疲憊不堪 怎么辦呢 張孟談?wù)f 國(guó)家面臨滅亡而不能使它保存 有了危難卻不能使它安定 那也就不用尊重我們這批有智謀的人了 請(qǐng)讓我試著偷偷出城 去會(huì)會(huì)韓 魏二國(guó)君王 和他們商定這件事 于是張孟談見到韓 魏兩君王 勸說道 我聽說 唇亡齒寒 今天智伯 率領(lǐng)你們兩國(guó)來攻伐我們趙國(guó) 趙國(guó)就要滅亡了 趙國(guó)如果滅亡 你們兩國(guó)就是下一個(gè) 要滅亡的 了 如果不趁現(xiàn)在想辦法 災(zāi)難也就很快要落到你們兩國(guó)頭上了 韓 魏兩國(guó)君王說 智伯這個(gè)人 內(nèi)心驕橫而少恩寡情 我們的計(jì)謀如果泄露 事情就壞了 這如何是好 張孟談?wù)f 話從二位君王口中出 進(jìn)入到我的耳中 誰(shuí)還會(huì)知道 再說 情況相同的人應(yīng)該互相成全 利益一致的人應(yīng)該生死與共 二位君王還是仔細(xì)想想吧 于是韓 魏二君王與張孟談暗中謀劃 和他商定舉事日期 張孟談就回城報(bào)告趙襄子 到了約定日期的夜 晚 趙襄子 派人 殺了看守堤防的官吏 挖開大堤 使水倒 灌進(jìn)智伯的軍營(yíng) 智伯軍隊(duì)連忙堵水 一片慌亂 韓軍和魏軍從兩翼打過來 趙襄子又率軍隊(duì)從正面出擊 將智伯的軍隊(duì)打得大敗 殺死智伯 又將他的封地一分為三 趙襄子獎(jiǎng)賞有功人員時(shí) 最先受獎(jiǎng)賞的是高赫 大臣們提出問題 晉陽(yáng)能夠保住 是張孟談的功勞 可現(xiàn)在卻是高赫獲首賞 這是什么緣故 趙襄子回答說 當(dāng)晉陽(yáng)被圍困的時(shí)候 我的國(guó)家危難 的時(shí)候 眾多大臣沒有不對(duì)我流露出驕傲輕侮的神情的 唯有高赫仍然不失君臣禮節(jié) 所以我首先獎(jiǎng)賞他 由此看來 義 才是做人的根本 即使戰(zhàn)勝敵人 挽救國(guó)家 也比不上施行忠義高貴 所以君子說 美好的言辭可以博得尊重 美好的德行可以受到人們的重視 二 閱讀下面的文言文 完成文后題目 晁錯(cuò) 潁川人也 以文學(xué)為太常掌故 錯(cuò)為人峭直刻深 上善之 于是拜錯(cuò)為太子家令 是時(shí)匈奴強(qiáng) 數(shù)寇邊 上發(fā)兵以御之 錯(cuò)上言兵事 文帝嘉之 后詔有司舉賢良文學(xué)士 錯(cuò)在選中 由是遷中大夫 錯(cuò)又言宜削諸侯事 及法令可更定者 書凡三十篇 帝雖不盡聽 然奇其材 當(dāng)是時(shí) 太子善錯(cuò)計(jì)策 爰盎諸大功臣多不好錯(cuò) 景帝即位 以錯(cuò)為內(nèi)史 法令多所更定 遷為御史大夫 請(qǐng)諸侯之罪過 削其支郡 錯(cuò)所更令三十章 諸侯喧嘩 錯(cuò)父聞之 從潁川來 謂錯(cuò)曰 上初 即位 公為政用事 侵削諸侯 疏人骨肉 口讓多怨 公何為也 錯(cuò)曰 固也 不如此 天子不尊 宗廟不安 父曰 劉氏安矣 而晁氏危 吾去公歸矣 遂飲藥死 曰 吾不忍見禍逮身 后十余日 吳 楚七國(guó)俱反 以誅錯(cuò)為名 上問爰盎曰 今吳 楚反 于公意何如 對(duì)曰 不足憂也 今破兵 上問曰 計(jì)安出 盎對(duì)曰 吳 楚相遺書 言高皇帝王子弟各有分地 今賊臣晁錯(cuò)擅適諸侯 削奪之地 以故反 名為西共誅錯(cuò) 復(fù)故地而罷 方今計(jì) 獨(dú)有斬錯(cuò) 發(fā)使 赦吳 楚七國(guó) 復(fù)其故地 則兵可毋血刃而俱罷 上默然良久 后乃使中尉召錯(cuò) 紿載行市 錯(cuò)衣朝衣 斬東市 謁者仆射鄧公為校尉 擊吳 楚為將 還 見上 上問曰 聞晁錯(cuò)死 吳 楚罷不 鄧公曰 吳為反數(shù)十歲矣 發(fā)怒削地 以誅錯(cuò)為名 其意不在錯(cuò)也 且臣恐天下之士箝口不敢復(fù)言矣 上曰 何哉 鄧公曰 夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制 故請(qǐng)削之 以尊京師 萬(wàn)世之利也 計(jì)劃始行 卒受大戮 內(nèi)杜忠臣之口 外為諸侯報(bào)仇 臣竊為陛下不取也 于是景帝喟然長(zhǎng)息 曰 公言善 吾亦恨之 1 下列句子分別編為四組 全都屬于晁錯(cuò)死因的一組是 錯(cuò)為人峭直刻深 錯(cuò)又言宜削諸侯事 及法令可更定者 書凡三十篇 遷為御史大夫 請(qǐng)諸侯之罪過 削其支郡 劉氏安矣 而晁氏危 吳 楚七國(guó)俱反 以誅錯(cuò)為名 獨(dú)有斬錯(cuò) 則兵可毋血刃而俱罷a b c d 解析 選c 不是晁錯(cuò)死因 是晁錯(cuò)為人的特點(diǎn) 是漢文帝時(shí)的事 不是漢景帝時(shí)的事 是晁錯(cuò)父親的話 2 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析 不正確的一項(xiàng)是 a 晁錯(cuò)才學(xué)出眾 為人嚴(yán)峻剛直 因而受到文 景兩代皇帝的器重 許多法令都按照他的意見更改修訂 他也因此遭到同僚的妒忌 b 晁錯(cuò)在文帝時(shí)就進(jìn)言主張削弱諸侯 還就更定法令等數(shù)十次上書 文帝雖然沒有完全采納他的意見 但很賞識(shí)他的才干 c 晁錯(cuò)得到景帝信任 終于達(dá)到削弱諸侯的目的 不料卻導(dǎo)致了吳 楚七國(guó)之亂 維護(hù)了朝廷的利益卻使自己遭到殺身之禍 d 漢景帝聽信爰盎的話錯(cuò)殺了晁錯(cuò) 其危害是不但替諸侯報(bào)了仇 還從此堵住了忠臣直言進(jìn)諫的路 可惜醒悟得太晚了 解析 選c 終于達(dá)到削弱諸侯的目的 這個(gè)說法不符合文意 文中只是說景帝重用晁錯(cuò) 晁錯(cuò)更改法令 削減諸侯封地和削弱諸侯的勢(shì)力 但并未成功 晁錯(cuò)反因此被殺 附 譯文 晁錯(cuò)是潁川人 憑借文學(xué)才能擔(dān)任太常掌故 他為人嚴(yán)峻剛直苛刻 皇帝看重他 于是任命他做太子家令 那時(shí)候匈奴強(qiáng)大 屢次騷擾邊境 皇上派兵抵御 晁錯(cuò)上書就戰(zhàn)事發(fā)表意見 漢文帝很賞識(shí)他 后來命令有關(guān)負(fù)責(zé)官員舉薦賢良文學(xué)士 晁錯(cuò)在人選之中 由此他升任中大夫 晁錯(cuò)又進(jìn)言議論應(yīng)該削弱諸侯的事情 以及法令可以更改修訂的地方 一共上書三十篇 漢文帝雖然沒有完全聽從他的意見 但是認(rèn)為他是個(gè)人才 當(dāng)時(shí) 太子認(rèn)為晁錯(cuò)的計(jì)策好 爰盎等大功臣大多不喜 歡晁錯(cuò) 漢景帝即位 讓晁錯(cuò)任內(nèi)史 許多法令都 按照晁錯(cuò)的意見 更改修訂 晁錯(cuò)升任御史大夫 以后 呈請(qǐng) 查究 諸侯的罪過 削減他們支系親屬的封地 晁錯(cuò)所更改的法令有三十章之多 諸侯一片嘩然 晁錯(cuò)的父親得知此事 從潁川趕來 對(duì)晁錯(cuò)說 皇上剛即位 你當(dāng)權(quán)處理政務(wù) 侵害剝奪諸侯利益 疏遠(yuǎn)人家骨肉之情 招致許多責(zé)難怨恨 你為的是什么呢 晁錯(cuò)說 本該如此 不這樣做 天子不得尊崇 王室不得安寧 晁錯(cuò)的父親說 劉家安寧了 可是晁家就危險(xiǎn)了 我離開你回去了 于是喝毒藥自殺了 說 我不忍看到災(zāi)禍殃及自身 后來過了十幾天 吳 楚七國(guó)全都造反了 名義上是說要誅殺晁錯(cuò) 皇上問爰盎 如今吳 楚謀反 依 你的意見怎么辦 爰盎回答說 這件事不值得憂慮 現(xiàn)在就可以解決 皇上問道 怎樣定計(jì)呢 爰盎回答說 吳 楚送來書信 說高祖皇帝的分封子弟為王各有領(lǐng)地 如今賊臣晁錯(cuò)擅權(quán)貶謫諸侯 削奪他們的土地 因此才反叛 名義是共同向西來誅討晁錯(cuò) 恢復(fù)原有的封地也就作罷 如今謀劃對(duì)策 只有斬殺晁錯(cuò) 派出使者赦免吳 楚七國(guó) 造反的罪過 恢復(fù)他們?cè)械姆獾?那么不必動(dòng)用武力就完全可以平息叛亂 皇上沉默許久沒有說話 后來就派中尉去叫晁錯(cuò) 騙他乘車在街市上走 晁錯(cuò)穿著朝服在東市就被殺害了 謁者 仆射鄧公是校尉 攻打吳 楚叛軍擔(dān)任將領(lǐng) 回到京城見皇上 皇上問他 聽到晁錯(cuò)已死的消息 吳 楚叛亂平息了沒有 鄧公說 吳地謀反幾十年了 這次是 發(fā)怒于削奪他們的封地 借誅討晁錯(cuò)為名 他們的本意并不在于晁錯(cuò) 而且我擔(dān)心天下的士人將要封住嘴巴不敢再進(jìn)言了 皇上問 為什么呢 鄧公說 晁錯(cuò)憂慮的是諸侯強(qiáng)大了無法控制 所以請(qǐng)求削弱他們的勢(shì)力 借以提高朝廷的尊嚴(yán) 這是千秋萬(wàn)代的利益啊 計(jì)劃才實(shí)施 突然遭受殺身之禍 這樣一來 在朝廷之內(nèi)堵住了忠臣的口 在朝廷之外替諸侯報(bào)了仇 我私下認(rèn)為陛下不該這樣做 于是景帝長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息 說 你說得對(duì) 我也感到遺憾 三 閱讀下面的文字 回答1 2題 齊大饑 黔敖為食于路 以待饑者而食之 有饑者蒙袂輯屨 貿(mào)貿(mào)然來 黔敖左奉食 右執(zhí)飲 曰 嗟 來食 揚(yáng)其目而視之 曰 予唯不食嗟來之食 以至于斯也 從而謝焉 終不食而死 曾子聞之 曰 微與 其嗟也 可去 其謝也 可食 1 對(duì)黔敖 饑者的評(píng)析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a 黔敖為食于路 以待饑者而食之 目的是好的 是一種善舉 b 黔敖施舍食物時(shí)的言行不文明 引起饑者反感 但后又向饑者道了歉 c 饑者雖有志氣 但不應(yīng)該不食嗟來之食 因?yàn)榍經(jīng)]有惡意 d 饑者不接受別人侮辱性的施舍 表現(xiàn)了古代人民對(duì)生活的嚴(yán)肅態(tài)度 解析 選c c項(xiàng)錯(cuò)在 不應(yīng)該不食嗟來之食 上 黔敖在施舍食物時(shí)言行不文明 給人感覺是一種侮辱性的施舍 引起饑者反感 反映了饑者的一種生活態(tài)度和人格尊嚴(yán) 由 齊大饑 黔敖為食于路 以待饑者而食之 可看出a項(xiàng)是對(duì)的 由 嗟 來食 可看出黔敖言行不文明 由饑者的表情和話語(yǔ)可看出其態(tài)度是很反感的 再由 從而謝焉 可看出黔敖及時(shí)道了歉 故b項(xiàng)正確 d項(xiàng)是對(duì)全文的最確切的一個(gè)評(píng)價(jià) 是這段文字的核心所在 2 對(duì)曾子的評(píng)論分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a 這是一種調(diào)和妥協(xié)論調(diào) 表現(xiàn)了儒家的中庸思想 b 這是對(duì)饑者的批評(píng) 認(rèn)為黔敖向他道歉之后 他應(yīng)該吃黔敖施舍的食物 c 這是對(duì)黔敖的贊揚(yáng) 認(rèn)為他知錯(cuò)能改施舍食物是對(duì)的 d 曾子不可能說這樣的話 這是作者為表明自己的態(tài)度硬加上去的 解析 選d d項(xiàng)在原文中沒有根據(jù) 附 譯文 齊國(guó)發(fā)生了大災(zāi)荒 富人黔敖在路邊熬了粥 等待饑餓的人來了 就施舍給他們吃 有個(gè)餓得發(fā)慌的人 用衣袖蒙著頭 用繩子綁著鞋 昏昏沉沉地走過來 黔敖見了 左手捧起食物 右手端著湯 叱喝道 喂 來吃吧 那人聽了 翻起眼睛 瞪著黔敖 說 我就是因?yàn)椴怀赃@種吆喝著施舍的食物 才餓到這種地步啊 黔敖 隨即向他表示歉意 那人始終不肯吃 便餓死了 曾子聽說了這件事 說 恐怕不該這樣吧 黔敖無禮呼喚時(shí) 當(dāng)然可以拒絕 但他道歉之后 則可以去吃 一 2012 株洲模擬 閱讀下面的文言文 完成1 5題 萬(wàn)木圖 序 明 楊士奇 萬(wàn)木圖 者 翰林侍講建安楊榮勉仁 昭其大父 達(dá)卿先生之德 示其后之人也 元之季世 兵戈饑饉 民困窮凍餒無食至相食以茍活雖父子夫婦相視不能相保恤所在皆然 時(shí)先生藏谷甚富 將發(fā)廩賑之 指某山號(hào)于眾曰 有能相吾力樹木者乎 樹一木 予谷若干 于是爭(zhēng)愿出力 來請(qǐng)谷 既悉飯之 乃如所言 愿樹木者不籍識(shí)其姓名 卒亦不視其功 予之谷 而所活不可勝計(jì)矣 夫施于人 而使其恒有愧恥為辱之心 猶不施也 先生之樂施 何其忠厚委曲而周備歟 居數(shù)歲 木郁然崇茂 悉中于材 先生指以戒其子若孫曰 不自意今之盛如此也 其毋茍自為利 將有為學(xué)宮 為橋梁及津渡之舟而需材者 給之 有貧欲為居室 沒欲為棺而不得材者 給之 毋茍自利也 于是所施利益多矣 嗚呼 始先生知施谷而已 知求受施者即乎其心之安而已 豈計(jì)樹之木后當(dāng)何如哉 而受施者必盡力焉 不可以茍 蓋天理之在人心 有不能已也 先生所存如此 惜乎其僅施于衰亂艱虞之際 畎畝之間 而徒布衣以終其身也 不然 使遇治平之時(shí)得一命 為所欲為 所施利不其博哉 如其后之人能世承其訓(xùn) 推廣是心 而行之不已焉 其于施利固又博也 是用告諸其來者 注 楊榮 字勉仁 建安 今福建建甌 人 建文年間進(jìn)士 授編修 后擢為文淵閣大學(xué)士 仁宗即位 進(jìn)謹(jǐn)身殿大學(xué)士 工部尚書 大父 祖父 1 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋 不正確的一項(xiàng)是 a 昭其大父達(dá)卿先生之德昭 彰顯 顯揚(yáng)b 時(shí)先生藏谷甚富 將發(fā)廩賑之廩 糧倉(cāng)c 有能相吾力樹木者乎相 幫助d 木郁然崇茂 悉中于材中 中意 滿意 解析 選d 中 符合 達(dá)到 標(biāo)準(zhǔn) 2 下列各項(xiàng)中 加點(diǎn)字的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 先生指以戒其子若孫曰每覽昔人興感之由 若合一契其毋茍自為利爾其無忘乃父之志有貧欲為居室 沒欲為棺而不得材者 給之旦暮吏來而呼曰而受施者必盡力焉盤盤焉 囷囷焉 蜂房水渦 a b c d 解析 選b 祈使語(yǔ)氣助詞 a 連詞 和 介詞 像 c 連詞 表轉(zhuǎn)折 卻 連詞 表承接 d 兼詞 于此 形容詞詞尾 的樣子 3 下列用 給文中畫波浪線部分的斷句 正確的一項(xiàng)是 a 民困窮凍餒無食 至相食以茍活 雖父子夫婦 相視不能相保恤 所在皆然b 民困窮凍餒 無食至相食 以茍活 雖父子夫婦 相視不能相保 恤所在皆然c 民困窮凍餒 無食至相食 以茍活 雖父子夫婦 相視不能相保恤 所在皆然d 民困窮凍餒無食 至相食以茍活 雖父子夫婦 相視不能相保 恤所在皆然 解析 選a 依據(jù)句式特點(diǎn) 疏通文意即可斷開 4 第三段引用楊達(dá)卿先生告誡子孫的話有什么作用 答 答案 表明了楊先生種樹救災(zāi)的用意在保護(hù)饑民的自尊而不在樹 真實(shí)地表現(xiàn)了楊先生的善良 不自私且注重教育子孫 引發(fā)下文 天理之在人心 之說 5 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 1 既悉飯之 乃如所言 譯文 2 不自意今之盛如此也 譯文 3 不然 使遇治平之時(shí)得一命 為所欲為 所施利不其博哉 譯文 答案 1 楊先生 讓他們都吃上飯以后 就像他所說的那樣 給眾人發(fā)放糧食 關(guān)鍵詞 悉 飯 所言 2 沒料想到今天 樹木 長(zhǎng)得如此繁茂 關(guān)鍵詞 意 盛 3 否則的話 假如楊先生在太平盛世獲得重任 做他想做的善事 他的善心善舉不是會(huì)讓更多的人受益嗎 關(guān)鍵詞 不然 治平 為所欲為 博 附 譯文 萬(wàn)木圖 這幅畫 是翰林侍講建安人楊榮勉仁先生為了彰顯 顯揚(yáng) 其祖父楊達(dá)卿的美德 將萬(wàn)木 畫出來留給后代看而創(chuàng)作的 元末 戰(zhàn)亂饑荒 老百姓饑寒交迫衣食無著 到了人吃人才能勉強(qiáng)活下去的地步 即使是父子夫妻 彼此相望卻難以互相保全 這種慘狀到處都是 當(dāng)時(shí) 楊達(dá)卿先生家儲(chǔ)藏了很多稻谷 打算開倉(cāng)救濟(jì)饑民 他 指著某座山對(duì)饑民大聲地喊話 有愿出力幫我種樹的人嗎 種一棵樹 我給他一些糧食 由此 饑餓的 人們爭(zhēng)相出力 來?yè)Q取糧食 楊先生 讓他們都吃上飯以后 就像他所說的那樣 給眾人發(fā)放糧食 愿意種樹的不登記他的姓名 最終也不看他的功勞大小 給了他谷子 因此活下去的人多得數(shù)不清了 那種施恩于人 卻讓受施者常常感到慚愧和羞辱 還不如不施恩 楊先生的樂于施舍 多么地忠善 委婉又考慮周全啊 過了幾年 樹木長(zhǎng)得蔥郁茂盛 都符合用材 楊先生指著樹木告誡子孫們說 沒料想到今天 樹木 長(zhǎng)得如此繁茂 希望你們不要只用它們?yōu)樽约褐\利 將來有建學(xué)校 造橋梁和擺渡小船需要木材的人 送給他們 有家貧要造房 死后做棺材卻買不起木材的人 送給他們 不要只想到為自己謀利 因此 這些樹木 給許多人帶來了好處 唉 開始時(shí)楊先生只是送出谷子罷了 懂得讓被救濟(jì)的人 因出力獲救濟(jì) 內(nèi)心安寧而已 哪想到樹木長(zhǎng)大后如何使用呢 那些被救濟(jì)的人一定盡力種樹 不隨便應(yīng)付了事 大概是天理在人心 善心好事 會(huì)傳續(xù)下去吧 楊先生留下了這么好的善行 可惜的是他的善行僅僅施展于戰(zhàn)亂艱難時(shí)期 僅限于方圓幾里之內(nèi) 并且僅以平民身份過完一輩子 否則的話 假如楊先生在太平盛世獲得重任 做他想做的善事 他的善心善舉不是會(huì)讓更多的人受益嗎 如果他的后人能夠世代承續(xù)他的訓(xùn)誡 推廣他的善心 并且堅(jiān)持做下去不停止的話 那這種善心善行帶來的好處將會(huì)久遠(yuǎn)而寬廣 我 寫下這篇序來告訴后人 二 2012 張家界模擬 閱讀下面的文言文 完成1 5題 馬湘靈詩(shī)集序 清 劉大櫆馬君湘靈與余居同里 生同庚 學(xué)同業(yè) 其喜為詩(shī)同 其嗜酒同 飲灑既酣 其狂言震于廣座也同 余棄于時(shí) 而湘靈亦屢試不舉 為同遇 余生三子皆夭 而湘靈亦未有子息 為同病 人之不同 如其面 余與湘靈幾無不同矣 而亦有不同者 蓋湘靈之為人 余固嘗兄事焉 若其所為文章 則余方欲師事之而未能 此其不同也 憶昔與湘靈同在京師 一日日已晡 湘靈過余施舍 余出酒看共酌 時(shí)余兄奉之亦在坐 湘靈被酒 意氣勃然 因遍刺當(dāng)時(shí)達(dá)官無所避 余驚怖其言 湘靈慷慨曰 子以我為俗子乎 余謝不敢 湘靈命酒連舉十余觴 大醉歡呼 發(fā)上指冠 已復(fù)悲歌出涕 余見湘靈言之哀 亦泣涕縱橫不自禁 湘靈乃指謂余兄曰 彼乃同心者 因出其平生歌詩(shī)示余 余讀之 風(fēng)翻云涌 而喉間氣郁不得舒 于是相對(duì)黯然 罷酒別 去 忽忽二十年則聞湘靈已老病不復(fù)能遠(yuǎn)游或扁舟自放于九龍三泖之間 間則歸里與縉紳之去位而里居者連為吟社 尋山釣水而已 嗟乎 以湘靈之才與其志 使其居于廟朝 正言謇諤 豈與夫世之此倡而彼應(yīng)者同乎哉 奈何窘蹶 浮湛 抱能不一施 遂為山澤之癯 以老也 癸未之秋 湘靈橐其所為詩(shī)遺余數(shù)百里之外 使為之序 余誦湘靈之詩(shī) 循環(huán)往復(fù) 益嘆湘靈年雖老 而少年英銳之氣不衰 此其必傳于世 世人之所共知 固不藉余言以增重 若其人之磊砢 不猶高出時(shí)俗人萬(wàn)萬(wàn) 則非余言莫之顯 雖然 后之人茍能讀湘靈之詩(shī) 亦可以想見其人矣 注 謇諤 ji n 正直敢言 窘蹶 窘困失意 湛 通 沉 癯 q 瘦弱貧困 磊砢 才氣卓越 1 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋 不正確的一項(xiàng)是 a 馬君湘靈與余居同里 生同庚庚 年齡b 余出酒看共酌看 照料 引申為 招待 c 余謝不敢謝 道歉d 湘靈橐其所為詩(shī)遺余數(shù)百里之外橐 袋子 解析 選d 橐 名詞活用為動(dòng)詞 用袋子裝 2 下列各組句子中 加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 而湘靈亦未有子息余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也湘靈乃指謂余兄曰臣乃敢上璧使為之序慎勿為婦死 貴賤情何薄固不藉余言以增重當(dāng)求數(shù)頃之田 于伊 穎之上 以待余年 a b c d 解析 選d 連詞 表目的 用來 a 連詞 表并列 連詞 表因果 b 副詞 于是 副詞 才 c 介詞 給 替 介詞 為了 3 下列用 給文中畫波浪線部分的斷句 正確的一項(xiàng)是 a 忽忽 二十年則聞湘靈已老 病不復(fù)能遠(yuǎn)游 或扁舟自放于九龍 三泖之間 b 忽忽二十年 則聞湘靈已老病 不復(fù)能遠(yuǎn) 游或扁舟 自放于九龍三泖之間 c 忽忽 二十年則聞 湘靈已老病不復(fù)能遠(yuǎn)游 或扁舟自放于九龍 三泖之間 d 忽忽二十年 則聞湘靈已老病 不復(fù)能遠(yuǎn)游 或扁舟自放于九龍 三泖之間 解析 選d 忽忽二十年 則聞湘靈已老病 不復(fù)能遠(yuǎn)游 或扁舟自放于九龍 三泖之間 4 作者說 后之人茍能讀湘靈之詩(shī) 亦可以想見其人矣 你認(rèn)為馬湘靈是一個(gè)什么樣的人 答 答案 嗜酒 蔑視權(quán)貴 才能出眾 狂放不羈 5 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 1 余棄于時(shí) 而湘靈亦屢試不舉 為同遇 譯文 2 湘靈被酒 意氣勃然 因遍刺當(dāng)時(shí)達(dá)官無所避 譯文 3 抱能不一施 遂為山澤之癯以老也 譯文 答案 1 我被時(shí)代拋棄 并且湘靈也考了很多次科舉也沒考中 這點(diǎn)我們倆的遭遇是一

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論