華東師范大學(xué)政治學(xué)原理2007,2007答案.doc

華東師范大學(xué)2007年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)試題考試科目代碼及名稱：644 政治學(xué)原理一、名詞解釋（每題6分）、結(jié)構(gòu)功能主義、單一制、公共行政、基層自治、消極自由 二、簡答題（每題10分）、簡述后行為主義、簡述政黨的基本特征、發(fā)展中國家政治發(fā)展的優(yōu)勢與限制、政治文化發(fā)展的影響因素、西方民主制度的核心理論三論述題（每題30分）、領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度及其完善（非政治學(xué)原理專業(yè)）、和諧社會的提出背景，意義，實現(xiàn)形式、當(dāng)前中國國家與社會的關(guān)系及調(diào)整參考答案：一、名詞解釋（每題6分）、結(jié)構(gòu)功能主義見書本吳志華政治學(xué)導(dǎo)論p33結(jié)構(gòu)-功能分析方法主要是借用系統(tǒng)論的方法并通過抽象分析政治系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及其功能來研究政治現(xiàn)象。其理論公式為：（1）任何兩個以上政治現(xiàn)象都可以看做一個政治系統(tǒng)，任何政治系統(tǒng)都具有同樣的政治結(jié)構(gòu)，任何政治結(jié)構(gòu)都具有特定的功能；（2）政治結(jié)構(gòu)是指政治系統(tǒng)中相關(guān)的政治角色之間的固有模式（3）政治系統(tǒng)依靠各種政治結(jié)構(gòu)履行各自政治功能來維護政治系統(tǒng)的生存（4）政治系統(tǒng)與其生存的環(huán)境之間形成相互作用關(guān)系。代表人物有阿爾蒙德、米歇爾等。、單一制單一制是指由若干行政區(qū)域或自治區(qū)域所構(gòu)成的單一主權(quán)國家的結(jié)構(gòu)形式?；咎卣鳎海?）國家具有單一的憲法和統(tǒng)一的法律體系；（2）國民具有單一的國籍身份；（3）具有統(tǒng)一的國家最高權(quán)力機關(guān)，立法、行政和司法體系高度統(tǒng)一，最高國家權(quán)力歸中央政權(quán)機關(guān)掌握，各行政區(qū)域的地方政權(quán)機關(guān)接受中央政權(quán)機關(guān)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；（4）國家主權(quán)高度統(tǒng)一，由中央權(quán)力機關(guān)代表國家主權(quán)充任國際法主體，統(tǒng)一行使外交權(quán)?，F(xiàn)代國家大多數(shù)是單一制的國家結(jié)構(gòu)形式。但按照中央與地方權(quán)力分置和制約的程度差異，單一制可細分為中央集權(quán)型單一制和地方分權(quán)型單一制兩種。、公共行政公共行政就是國家行政機構(gòu)依法管理社會公共事務(wù)的有效活動。這一定義的含義包括：首先，公共行政是一種活動，這一活動的主體是國家行政機構(gòu)，即通常所說的政府或者行政當(dāng)局，不包括立法和司法機構(gòu)。其次，這一活動的客體是社會公共事務(wù)，與管理社會公共事務(wù)的主體相應(yīng)的必然是具有社會公共權(quán)威的機構(gòu)，而這一機構(gòu)在現(xiàn)代社會中非政府莫屬。第三，作為一種活動，它必須依法舉行，而且必須是有效的。有效包含兩層含義，即有效性和效率。、基層自治基層群眾自治制度，是指公民通過民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督途徑，實現(xiàn)自我管理、自我教育和自我服務(wù)的一種制度，包括農(nóng)村的村民自治制度和城市社區(qū)自治制度。 經(jīng)過多年發(fā)展和完善，這一制度逐漸步入規(guī)范化和法制化軌道，但在以下一些方面仍需要完善。農(nóng)村的村民自治制度應(yīng)著重解決以下問題：一是理清地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會的制度定位和角色關(guān)系；二是消除農(nóng)村宗族勢力和某些惡勢力對村委會權(quán)力行使的影響。社區(qū)自治制度應(yīng)建立和完善相應(yīng)的法律制度，改革現(xiàn)行城市管理體制，扶持社區(qū)自治，規(guī)范居委會和居民會議的民主選舉，培養(yǎng)基層自治組織“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的內(nèi)在機制，促使社區(qū)居民組織向自治精神回歸；同時，居委會也應(yīng)主動拓展社區(qū)自治空間，不斷提高城市社區(qū)自治的水平。、消極自由消極自由是指個人不受外部力量干涉的自由（比如我有不被別人打的自由）。當(dāng)代自由主義一代宗師伊賽亞伯林（1909-1997）最為人所知的思想貢獻，大概就是其兩種自由的概念，即消極的自由和積極的自由。對于人們理解自由的實質(zhì)具有重大的意義。二、簡答題（每題10分）、簡述后行為主義答：見書本吳志華政治學(xué)導(dǎo)論p22（1）20世紀60年代末發(fā)端于美國的一種政治學(xué)革新思潮和運動。它以批評、修正行為主義政治學(xué)，倡導(dǎo)政治學(xué)與現(xiàn)實政治相關(guān)聯(lián)，加強應(yīng)用性研究為要旨。因與行為主義政治學(xué)密切聯(lián)系而得名。代表人物有D.伊斯頓、G.格雷厄姆、G.卡瑞爾、E.桑道斯、J.普萊福德等。 （2）20世紀60年代世界局勢動蕩不安，美國國內(nèi)反對侵越戰(zhàn)爭、反對貧困和種族歧視的斗爭浪潮日益高漲，行為主義政治學(xué)對這種現(xiàn)實無力解釋，暴露了行為主義政治學(xué)的缺陷。美國政治學(xué)界在“新左派”運動和“反文化”思潮影響下，紛紛抨擊行為主義政治學(xué)。一批青年政治學(xué)者組成“新政治科學(xué)核心小組”，以表示他們對現(xiàn)存的政治學(xué)理論的不滿。1969年，新任美國政治學(xué)會會長伊斯頓發(fā)表題為政治學(xué)的新革命的就職演說，標志后行為主義政治學(xué)的興起、簡述政黨的基本特征政黨作為一種政治組織，作為連接政府與社會的一條紐帶，在現(xiàn)代國家政治生活中發(fā)著重要作用。在資本主義國家，政黨具有組織選舉、提供候選人、控制國家權(quán)力、影響政府決策、監(jiān)督政府活動等政治功能。在社會主義國家，共產(chǎn)黨是整個社會和國家的領(lǐng)導(dǎo)核心，是國家大政方針的規(guī)劃者，它在國家政治生活中發(fā)揮的作用尤為重要。政黨的政治功能具體體現(xiàn)在以下幾個方面。 1、反映民意和利益綜合。在現(xiàn)代民主社會，主權(quán)在民的基本原則把人民的利益與要求置于政治的核心地位，政府過程的原始動力來自社會各個階層與廣大人民群眾，政黨成為社會分散的利益和民意與政治系統(tǒng)之間的橋梁和紐帶。政黨為了有效地反映民意和代表利益，就必須建立及時、靈便的信息網(wǎng)絡(luò)，必須強化政黨的基層組織，必須與廣大民眾進行經(jīng)常溝通。 2、政治錄用與輸送精英。政黨反映民意的組織保證便是政黨的政治錄用與輸送精英。通過政黨來選拔和錄用政治領(lǐng)導(dǎo)是現(xiàn)代民主體制的一大創(chuàng)新，是民主體制賴以動作的重要基礎(chǔ)，人民選舉政黨候選人來組織政府和獲取統(tǒng)治權(quán)。 3、控制或影響國家政權(quán)。政黨為了實現(xiàn)它所代表的階級或階層的利益，必然會把政治活動的目標指向國家政權(quán)，借助國家政權(quán)來使其意志轉(zhuǎn)變?yōu)閲乙庵??？刂茋艺?quán)的方式主要有：一是通過議員選舉中獲得多數(shù)席位而控制議會及其立法；二是通過在總統(tǒng)選舉中當(dāng)選而控制政府及其行政政策；三是選派更多的本黨成員擔(dān)任國家政權(quán)機關(guān)的職務(wù)。4、政治整合與維持穩(wěn)定。在現(xiàn)代化和民主化過程中，政黨的形成和發(fā)展為一個社會形成一定的政治共識提供了保障，從而在這方面履行一種政治整合職能。這種整合就是使一個國家的各個部分認同國家的基本價值與基本結(jié)構(gòu)。此外，政黨現(xiàn)已成為一個社會表達各種要求、愿望尤其是不滿和憤怒的有效渠道，人們的不滿和矛盾可以通過此種渠道得以解決、釋放或緩解。在政黨為公民提供經(jīng)常性的參與途徑之后，一方面保證了公民的正常參與，鼓勵了公民的參與熱情；另一方面又抑制了公民參政的過度高漲，尤其是預(yù)防了公民通過不正當(dāng)?shù)姆欠ㄊ侄螐娦袇⒄目赡苄?。這一切都說明了政黨在維護社會政治穩(wěn)定的重要職能。、發(fā)展中國家政治發(fā)展的優(yōu)勢與限制優(yōu)勢和限制?？偺卣魇沁t發(fā)外生型。 1、后發(fā)優(yōu)勢。（1）國家可以大規(guī)模地進行民眾動員，調(diào)動經(jīng)濟建設(shè)和政治體系所需的資源，從而較快地推動經(jīng)濟增長和政治發(fā)展。（2）可以借鑒發(fā)達國家政治發(fā)展過程中形成的一套先進的政治制度和機制、治理技術(shù)，減少政治發(fā)展的創(chuàng)新成本和治理成本。 2、限制。（1）發(fā)展中國家面臨時間和問題的巨大壓力。（2）后發(fā)國家的政治發(fā)展自主性程度較低，特別在政治發(fā)展目標、方向和途徑等方面都存在著一種示范效應(yīng)。（3）發(fā)展中國家還受到殖民地政治遺產(chǎn)和自身傳統(tǒng)文化的影響。、政治文化發(fā)展的影響因素答：見書本吳志華政治學(xué)導(dǎo)論p346（1） 內(nèi)部因素：經(jīng)濟、文化、宗教（2） 外部因素外來政治文化因素的進入，也是政治文化發(fā)展的重要力量。（3） 在內(nèi)外兩種因素的相互影響下，一個政治共同體政治文化的變革和發(fā)展可能采取社會動員特別是教育的方式來進行。、西方民主制度的核心理論任何一種政治形態(tài)或多或少地都有一套論證其合理性并為制度設(shè)計提供根據(jù)的政治理論。古希臘城邦國家的民主政治形態(tài)有平民主義政治理論；封建主義的君主制政治形態(tài)有一套以“君權(quán)神授”和“神權(quán)政治”為核心的專制政治理論；資本主義的民主形態(tài)同樣有一套民主政治理論，其包含的內(nèi)容十分廣泛，大體可以概括為自然法理論、自由平等理論、自然權(quán)利理論、人民主權(quán)理論、代議制理論、分權(quán)理論、法制理論等幾大理論。在這一龐大的民主政治理論體系中，人民主權(quán)理論、代議制理論和分權(quán)理論，是構(gòu)建西方民主政治制度框架的核心理論。三論述題（每題30分）、和諧社會的提出背景，意義，實現(xiàn)形式（1）背景A.我國經(jīng)濟社會發(fā)展已進入人均GDP從1000美元向3000美元跨越的關(guān)鍵階段。從國際經(jīng)驗看，這個階段既是發(fā)展黃金期，又是矛盾凸顯期。我國正處于這一階段，所以必須提出構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)。B.和諧社會是針對社會轉(zhuǎn)型時期通常伴隨的不穩(wěn)定這一特定現(xiàn)狀而言的。我國經(jīng)濟增長速度明顯加快，但同時由此帶來犯罪案件、經(jīng)濟糾紛、民事糾紛、信訪數(shù)量的增長速度也很快。這一時期是社會問題多發(fā)期、社會結(jié)構(gòu)最不穩(wěn)定期，使社會運行不順暢。正是在這種社會背景下，提出了和諧社會的問題。C.要準確把握我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會的背景，一定要從我國所面臨的階段性特征入手。只有從重要戰(zhàn)略機遇期、全面建設(shè)小康社會、改革發(fā)展處于新的起點和經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型等階段性特征出發(fā)，才能更全面地把握我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史背景。（2）意義（一）提出構(gòu)建社會主義和諧社會，并把它擺在突出位置，這就使得我們對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局的認識，由社會主義市場經(jīng)濟、民主政治和先進文化建設(shè)三位一體，擴展為包括社會主義和諧社會建設(shè)在內(nèi)的四位一體。這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求，體現(xiàn)了我們對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化。（二）提出構(gòu)建社會主義和諧社會，將提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力作為提高黨的執(zhí)政能力的一個重要方面，這是對黨的執(zhí)政能力認識的一個新突破。（3）實現(xiàn)形式(一)構(gòu)建和諧社會必須解決幾個重大課題：一是整合社會關(guān)系，重點是整合社會階層之間的相互關(guān)系；二是解決社會矛盾，重點是正確處理人民內(nèi)部的利益矛盾；三是關(guān)心困難群眾的生產(chǎn)生活，切實保障所有社會成員分享改革發(fā)展的成果；四是推進社會公平，當(dāng)前重點是解決入分配差距過大的問題。（二）促使社會和諧運行的機制。社會和諧機制一旦形成，當(dāng)社會中有不和諧的因素時，這種機制就能夠自發(fā)地搜尋、發(fā)現(xiàn)影響社會和諧的因素，并發(fā)揮調(diào)節(jié)、矯治的作用，有效地整合社會各部分及各種力量，使社會結(jié)構(gòu)獲得平衡，使社會運行在良性的狀態(tài)下進行。和諧社會的機制包括以下的內(nèi)容：順暢的社會流動機制、合理的利益協(xié)調(diào)機制、安全的社會保障機制、有效的社會控制機制、敏感的社會預(yù)警機制、有效的矛盾疏導(dǎo)機制。（三）從公共治理的角度看，社會公平和善治是建設(shè)社會主