青銅器的分類.doc

青銅器的分類銅器主要分為鼎、酒器、食器、水器、樂器、兵器、量器、銅鏡及雜器等九類。鼎鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續(xù)兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。鼎有很小的，也有極大的，小的不足四寸，而鼎中之王應(yīng)為1939年殷墟武官村吳家柏樹墳園出土的司母戊大方鼎，高133厘米、長110厘米，重875公斤，形制非常雄偉，不但在中國，在世界考古上也是最大的青銅器。有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數(shù)目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數(shù)。據(jù)文獻及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但天子之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中央政權(quán)的九鼎。酒器在中國古代有“無酒不成禮”之說，故酒是祭神享祖、禮儀交往、宴賓會客等活動的必備之物，盛酒的青銅器具也就自然成為禮器了。商代酒器最簡單的組合是一爵一觚，用以斟飲。爵這種酒器的命名，是由于它的造型像一只雀鳥，前面有流，好象雀啄，后面有尾，腹下還有細(xì)長的足，而古代“爵”與“雀”同音通用，故而名之。爵、角、斝均為飲器，但形制有區(qū)別。角無柱，尾和流均呈三角形的尖端。斝的容量一般較大，有兩柱而沒有流和尾。商末周初，出現(xiàn)觶，與爵組合一起，觥也是一種飲器，其形制有蓋、有流、有鋬，下有方座或四足。至于作為飲器的杯、樽出現(xiàn)在戰(zhàn)國中期，至漢而盛行。儲酒器主要有尊、卣、方彝、瓿、罍、壺等。尊、卣相配套使用。方彝出現(xiàn)稍晚，也與尊相配合。一組尊，卣或尊，方彝，在古代是尊貴的酒器，有人認(rèn)為尊貴之“尊”是因此而來的。戰(zhàn)國以后，大腹的圓壺自名為鍾，也是一種酒器。漢代，方壺自名鈁，扁壺在戰(zhàn)國自名“鉀”。有些儲酒器內(nèi)附有挹酒用的勺，勺為長柄，前端作杯狀。禁也可稱之為酒器，它是托在酒器下面的長方臺座。食器青銅食具也是禮器，因為用什么樣的青銅器皿盛煮食物可以代表不同的等級。真正意義的食器有簋、簠、敦、豆等，簋是食器中最常見的一種，是盛黍稷等食物用的容器。其形制分為有蓋、無蓋、有耳、無耳之別。商代晚期，西周、春秋時期較為流行。周代的簋，圈足以下多附有方座，這是由于古代人席地而坐，食器附座，便于取食。簋有器形很大的，如周歷王簋，高59厘米，重60公斤。簋與鼎相配，為偶數(shù)，如八簋、六簋、四簋，二簋可代表不同的貴族等級。春秋中期后，出現(xiàn)了敦這種食器，漸次流行。春秋時代的敦圓體加蓋，到戰(zhàn)國時代，敦演變成蓋器同形，全體呈卵圓形，俗稱“西瓜鼎”。盨簋，敦同簋一樣，呈偶數(shù)組合。食器的另一類是豆。青銅豆有深腹的，有平盤的。戰(zhàn)國時代有一種方體的豆，應(yīng)叫“琦”。平盤的豆，自名為“鋪”，可能即古文獻中的籩，用以盛放干果肉脯之類。水器水器之中，最常見的是盤，匜。在西周中葉以前，盤不是與匜相配而是同有管狀流的盉相配合，西周晚期才被匜所取代。鑒也是重要的水器之一，或者無耳，或有兩耳、四耳。它是一種大盆，通常有三種用處：其一，是盛水用以洗??；其二，貯水籍以照面；其三，用來裝冰，即周禮所說的冰鑒。鑒這個字解作鏡子、光照、審查，即源于此。樂器青銅制樂器的種類較多，最早的莫過于距今四千年前后的銅鈴。其他如鐃、鐘、鎛、鼓、錞，于商代后期才流行起來。饒，流行于商代晚期，它的口朝下，上面有長甬，甬端置立于木制的器座上，演奏時，用木錘敲擊器口的中間部位。饒可分兩種，一種是獨立的，器形較大，有的重達150余公斤；另一種有五、三件大小不一，代表不同音階的饒構(gòu)成編饒。饒被倒置過來，懸掛起來演奏，以得到更為清澈的音響，這就是鐘。編鐘的件數(shù)逐漸增多，能奏出復(fù)雜的樂曲。甬鐘在懸掛起來時，是前后傾斜的。而鎛是一種平口的鐘形樂器，是用環(huán)形的鈕懸掛的，掛起來時，位置垂直，和甬鐘不同。銅鼓在中原一帶罕見，西南地區(qū)的大量銅鼓，是秦漢以后的，但地域色彩極濃。兵器“國之大事，在祀與戎”。因此，最先進的技術(shù)最先用于制作兵器，青銅鑄造技術(shù)也不例外。古代的青銅兵器和我們后來常見的十八般兵器有所不同，青銅兵器種類較多，如鉞、刀、劍、戈、矛、鈹、鏃、殳、弩機、甲胄等等，功能和形狀也較為原始。最常見的青銅兵器是鉞。它是用于斬殺的刑具，因而又演化成為權(quán)力的象征。古代王者出師，手中常持鉞。中國青銅劍制作，其時代可上溯到商。西周早期出現(xiàn)柳葉形的劍。東周時期，戰(zhàn)爭頻繁，劍得到充分發(fā)展，長度可達1米以上。短劍應(yīng)稱之為匕首。這一時期出現(xiàn)了不少稀世珍寶，許多名劍和制劍大師的名字也從此流傳百世。鈹其型似短劍，但能裝長柄，多數(shù)呈柳葉形，莖部有一穿孔，其流行年代在戰(zhàn)國末年以后。戈是中國青銅兵器最常見的一種，也最具特色。戈是從收割作物用的刀發(fā)展而來的，其使用方法與刀相仿，是用戈援或啄或鉤，因而稱為“勾兵”。最早的戈是直援的，隨后在援下延伸出胡，加長了起殺傷作用的利刃，也便于裝柄。戈內(nèi)是起與援平衡作用的，后來也作出鋒刃。矛是刺兵。把矛裝在戈柲的上端能鉤刺兩用的這種兵器稱之為戟，西周時代出現(xiàn)了矛戈混鑄成一體的十字形戟，戰(zhàn)國流行卜字形戟，戰(zhàn)國時期新發(fā)現(xiàn)一種三戈聯(lián)裝的戟。秦漢的戟變成了“片”字型，如三國時呂布“轅門射戟”的戟，在中國應(yīng)是家喻戶曉的武器。裝有長柄的砍斫武器刀，在商代就出現(xiàn)了，尤其在西北地區(qū)比較流行，把刀和戈結(jié)合鑄在一起的兵器，稱之為勾乾、戟，西周時期常見。量器我們通常所說的量器包括度、量、衡三方面。用以度量長度的，主要是銅尺。測量容積用的量器，依其容積自命名，有撮、勺、龠、升、參（三分之一斗）、半（二分之一斗）、斗、斛等名稱。稱量重量的有衡，即天平。墨子一書中說，戰(zhàn)國時期中國已有了桿秤，有了桿秤就應(yīng)有“權(quán)”，但在考古學(xué)上尚未發(fā)現(xiàn)實物，故尚待考證。銅鏡中國銅鏡起源較早，被確認(rèn)最早的三件銅鏡屬距今四千年的齊家文化。它們的制作較粗糙，但系青銅鏡已無疑問。夏、商、西周早期也有銅鏡發(fā)現(xiàn)，隨后西周春秋時期的銅鏡得以確認(rèn)。這時期的銅鏡都是圓形的，背面有很窄的鈕，并有幾何形或鳥獸形裝飾。戰(zhàn)國兩漢時期，銅鏡得到了充分的發(fā)展，成為極其重要的，富有特色的一種藝術(shù)品。此時的銅鏡背面常有各種不同的鑄塑裝飾物如虎、龍等。還有的銅鏡鑄有篆書陽文，這對我們研究這一時期的社會史有參考作用。唐代是銅鏡制作的又一個鼎盛時期，平脫鏡、螺鈕鏡、金背鏡、銀背鏡屢有發(fā)現(xiàn)，紋飾題體豐富多彩，制作水準(zhǔn)極高，一些保存較好的唐鏡仍能光潔如初，唐以后銅鏡制作開始走下坡路，五代北宋就基本上見不到銅鏡流傳了，這可能與玻璃鏡制鏡技術(shù)的輸入及流行有關(guān)。雜器除了上述這幾大類型的青銅器之外，還有一些普通的青銅制生活用具，包括部分宗教禮儀性質(zhì)的用品，如燈、爐、熏爐、杖首、梳、笄、線盒、帶鉤、金銚、熏器、濾斗、建筑飾件等。這類器物主要出現(xiàn)在戰(zhàn)國以后，與青銅器功能發(fā)生變化有關(guān)。帶鉤、璽印、貨幣數(shù)量多，也有特色。三峽庫區(qū)出土的搖錢樹也是屬于這一類的器物。四川三星堆出土青銅人像、人面、神樹等前所未見器物，開拓了我們的視野，人像中最寵大的一件