15秋傳統(tǒng)文化教案《德育啟蒙》——孝親.doc

學(xué)科：傳統(tǒng)文化 上課日期：2016年4月5日4月8日 班級(jí)或?qū)I(yè)：15秋年級(jí) 本課主題：德育啟蒙 孝親 一、 條件分析1. 學(xué)情分析通過這一學(xué)期對(duì)孝經(jīng)的學(xué)習(xí)，15秋年級(jí)的大多數(shù)學(xué)生都對(duì)孝道有了深刻的認(rèn)識(shí)，懂得做人要學(xué)會(huì)感恩父母，感恩老師，感恩社會(huì)。通過班主任老師的交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對(duì)于自身不良習(xí)性的改變，確沒有良好的方法，自我要求的意識(shí)也不高。在本學(xué)期中我們需加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，改過方法的掌握，學(xué)會(huì)修身、齊家、和天下。從而達(dá)到改變自我，塑造自我。使學(xué)生綜合素養(yǎng)得到全面發(fā)展。2教材分析德育啟蒙是靈巖印光大師的遺著，共有二十八個(gè)偈子，講述正心、誠意、修身、齊家的道理。二十八條看起來簡(jiǎn)單的道理和事情，如果我們能實(shí)際做到，不僅能淑世育人，而且還能移風(fēng)易俗，起到和諧社會(huì)的作用?！叭酥酰员旧?，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，我們每個(gè)人的本性都是純真善良的。所謂“童蒙養(yǎng)正”，就是要先培育我們的“浩然正氣”，教育我們正確的是非觀念，有了正確的善惡好壞標(biāo)準(zhǔn)，我們自然會(huì)向好的方向發(fā)展。二、教學(xué)結(jié)構(gòu)化（一）三維目標(biāo)一、知識(shí)與能力目標(biāo)1、了解孝字的含義；2、明白如何行孝；3、理解“父母與我，實(shí)為一體”；二、過程與方法目標(biāo)通過游戲“懷抱西瓜”，感受母親十月懷胎的幸苦。觀看微視頻，破腹產(chǎn)生子所帶來的痛苦。問題思考自己如何孝道如何，今后應(yīng)當(dāng)如何實(shí)行。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生懂得母親的偉大，時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)心存孝心。（二）教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)一、教學(xué)重點(diǎn)： 明白如何行孝，身體力行去做。二、教學(xué)難點(diǎn)： 如何將自己的孝行在生活中實(shí)踐。（三）、教學(xué)過程 教學(xué)主要環(huán)節(jié)和流程教學(xué)方法導(dǎo)入語：親愛的同學(xué)們，今天我們開始學(xué)習(xí)德育啟蒙。德育啟蒙是靈巖印光大師的遺著，共有二十八個(gè)偈ji子，講述正心、誠意、修身、齊家的道理。二十八條看起來簡(jiǎn)單的道理和事情，如果我們能實(shí)際做到，不僅能淑世育人，而且還能移風(fēng)易俗，起到和諧社會(huì)的作用?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，我們每個(gè)人的本性都是純真善良的。所謂“童蒙養(yǎng)正”，就是要先培育我們的“浩然正氣”，教育我們正確的是非觀念，有了正確的善惡好壞標(biāo)準(zhǔn)，我們自然會(huì)向好的方向發(fā)展。我們學(xué)習(xí)德育啟蒙，不僅要在道理上通達(dá)，最重要的是要真正去實(shí)踐?！叭缛孙嬎?，冷暖自知”，只有做到，才會(huì)有真實(shí)的收獲。同學(xué)們，讓我們一起努力吧！今天我們學(xué)習(xí)的第一課是孝親（出示課題）第一課 孝 親古人云：“百善孝為先”、“忠臣出自孝子之門”，一個(gè)孩子是否孝順，決定了他將來的命運(yùn)。所以，我們要學(xué)習(xí)的第一個(gè)字就是“孝”（有5秒鐘的時(shí)間，出示活動(dòng)一的標(biāo)題及五個(gè)“孝”字）一、每課一字孝 “孝”，從它的造字由來看，上面是“老”，下面是“子”，指兒子背著父母，是上一代與下一代代代相傳，融為一體，稱之為“孝”。 子女從父母那里承傳血脈和家訓(xùn)，子女的身體，就是父母的分身，如果不孝父母，就失去了自身的大根大本。所以古人說“孝乃天經(jīng)地義”。因此，我們要效法父母、照顧父母、孝順父母。孩子時(shí)時(shí)想著父母，才能孝順父母，才能稟承父母的志節(jié)、父母的志向。明白了“孝”的含義，我們?cè)俳Y(jié)合頌詞認(rèn)知父母的恩德，進(jìn)一步思考如何報(bào)答父母之恩。接下來，我們對(duì)頌詞進(jìn)行學(xué)習(xí)。（有10秒鐘的時(shí)間停頓，依次出示第二個(gè)小標(biāo)題及頌詞）二、頌 詞身體發(fā)膚 受之父母父母與我 實(shí)為一體我愛自身 應(yīng)孝父母能不辱身 便是榮親第一句頌詞：“身體發(fā)膚，受之父母”， 意思就是：我們的身體，包括每一寸肌膚、每一根毛發(fā)，都來自于父母，都是父母賜予的。在佛經(jīng)中記載著一個(gè)故事：有一次，佛陀和他的弟子們經(jīng)過一個(gè)地方，見到地上有一堆枯骨，于是，佛陀向這一堆枯骨頂禮。弟子們問：“佛陀，您為什么給這堆枯骨頂禮？”佛陀說：“這些枯骨可能是我們過去的父母或是前世祖先，所以我要恭敬禮拜?！卑萃曛螅鹜泳徒械茏觽儼堰@堆枯骨分做兩堆：一堆顏色比較黑，另一堆顏色比較白。弟子們問：“這兩堆枯骨，為什么一堆比較黑、一堆比較白？”佛陀告訴弟子：“較黑的骨頭是母親的。因?yàn)樵趹烟サ倪^程中，胎兒的營養(yǎng)都從母親那兒攝取，母親身體的鈣質(zhì)流失很多，再加上養(yǎng)育的過程十分辛勞，母親的身體也跟著日漸憔悴，所以母親的骨頭顏色比較黑，重量也比較輕。”這個(gè)故事告訴我們：母親孕育了我們。當(dāng)還是胎兒的時(shí)候，我們的所有營養(yǎng)都來自于母親。出生后，母親用自己的心、自己的血撫養(yǎng)我們成長(zhǎng)。沒有母親就沒有我們!第二句頌詞：“父母與我,實(shí)為一體”， 這是說：父母和我們，不論是身體，還是感情，實(shí)際是一體的，無法分割。從母親懷孕十月，到我們出生、成長(zhǎng)，我們總是深深地依賴著父母，而父母也總是用他們疼愛的眼、慈悲的心，無微不至地呵護(hù)著我們，我們與父母血相連、心相牽。春秋時(shí)代,魯國有一位很有名的孝子叫曾參。那時(shí)候，交通不方便,拜訪朋友都要走很久的路。有一天，曾參到山里砍柴去了，有朋友到他家里找他。曾參的母親為人忠厚，想到兒子的朋友遠(yuǎn)道而來，如果沒有見到曾參，就很過意不去。于是，她拿起針往自己手上扎了一下。這一針扎下去后，作為兒子的曾參在山上立即感到心痛，他想：一定是母親出事了!于是趕快跑回家。到家一見到母親，他馬上跪下來問：“母親，到底有什么事，為什么我的心一陣痛？”他的母親解釋說：“因?yàn)槟愕呐笥褟倪h(yuǎn)方來看你了，我想叫你快些回來，沒辦法就這么做了?！睆倪@個(gè)故事中，我們可以看出，一個(gè)總是把父母放在心頭的孩子，他一定能從心里感受到父母的愛和需要。因?yàn)槲覀兊纳眢w里流淌著父母的血，父母與我們是永遠(yuǎn)也分不開的一個(gè)整體。那么，日常生活中，我們有沒有真正把父母放在心上呢？有句諺語說：“父母疼兒長(zhǎng)流水，兒想父母樹尾風(fēng)”，父母疼愛孩子的心是無時(shí)無刻的，像細(xì)水長(zhǎng)流，沒有中斷過；可孩子只是偶爾想起父母一點(diǎn)點(diǎn)，就像輕風(fēng)掠過樹梢一樣。父母對(duì)孩子的關(guān)懷真是無可比擬。接下來，我們看第三句頌詞：“我愛自身,應(yīng)孝父母”， 我們?nèi)绻脨巯ё陨?，就?yīng)該孝順父母；為人子女，要想行孝，也應(yīng)從愛護(hù)自己開始?！吧碛袀O親憂”（弟子規(guī)），從小到大，當(dāng)我們生病或者受到傷害的時(shí)候，最擔(dān)心的就是父母。他們會(huì)吃不下飯、睡不好覺，日夜守護(hù)在我們的身邊，期盼著我們能早日康復(fù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，父母還會(huì)為我們的交友而擔(dān)憂，怕我們因交友不慎，而導(dǎo)致身心受到傷害。可以說一個(gè)人從小到大，父母無時(shí)無刻不在關(guān)心我們，所以我們也要懂得如何來照顧自己，這才是孝順的表現(xiàn)。如果不懂得照顧自己，長(zhǎng)大后還讓父母為此操心，那也是不應(yīng)該的。第四句頌詞：“能不辱身,便是榮親”，這是告誡我們：品行低劣會(huì)使父母蒙羞受辱，所以，我們應(yīng)該建立良好的德行，這樣就能讓父母覺得非常榮耀。弟子規(guī)中有“德有傷，貽親羞”一句。其實(shí)每個(gè)父母最大的期望，無非就是孩子將來在社會(huì)上能有成就，更希望所有的子弟都能成賢成圣，如果我們不能做到這些，反而還有品德上的瑕疵，父母一方面會(huì)非常傷心，另一方面，會(huì)覺得羞愧，甚至在別人面前都抬不起頭。因此，我們從現(xiàn)在起，就應(yīng)該遵循好的行為規(guī)范，而一切優(yōu)秀的行為基礎(chǔ)就是孝親，是對(duì)父母那顆時(shí)時(shí)牽掛、時(shí)時(shí)著想的心。當(dāng)我們時(shí)時(shí)都能想到父母對(duì)我們的關(guān)注和期盼時(shí)，我們就一定會(huì)做出讓父母高興、歡喜的事。在海南的海口，有一個(gè)女孩，通過學(xué)習(xí)，理解到天下父母都一樣辛勞的道理后，明白了自己不僅要孝順自己的父母，而且要尊敬所有的父母。于是就買了很多禮物回到自己的家鄉(xiāng)，送給鄉(xiāng)里的每一位長(zhǎng)輩。長(zhǎng)輩們接到禮物后，內(nèi)心都非常歡喜，那一天，她的家鄉(xiāng)敬老尊賢的風(fēng)氣達(dá)到了頂點(diǎn)。隔天，她的父親打電話告訴她：“鄉(xiāng)里很多長(zhǎng)輩打電話到家里來，他們說，我們鄉(xiāng)從來沒有一個(gè)嫁出去的女兒還這樣關(guān)心自己的家鄉(xiāng)?！彼赣H講這句話的時(shí)候，心情非常高興，她自己心里也覺得很安慰、很踏實(shí)。同學(xué)們，請(qǐng)大家思考一下，這位父親的這種歡喜，跟女兒買一件新衣服送給他是否一樣？不一樣！買一件新衣服，只能快樂一時(shí)；而現(xiàn)在，女兒的行為讓他感到光榮、欣慰，足以歡喜一輩子，并且，這個(gè)女兒自己也歡喜啊。孝經(jīng)云：“立身行道，揚(yáng)名于后世以顯父母?！庇米约旱牡滦蟹瞰I(xiàn)社會(huì)，讓社會(huì)上的人們感受到他的父母教導(dǎo)有方，孩子有今天的行為，能為社會(huì)付出，象這樣，用德行讓父母感到光榮，是養(yǎng)了父母的心靈，更是養(yǎng)了父母的志氣，就是一種大孝顯親的表現(xiàn)?，F(xiàn)在，就讓我們從做一個(gè)孝順父母的好孩子開始，讓父母開心，將來，就能做出讓父母榮耀、讓社會(huì)大家庭歡喜的事！。同學(xué)們，頌詞的學(xué)習(xí)就到這里。接下來，老師要請(qǐng)同學(xué)們做一個(gè)游戲，游戲的名字叫“懷抱西瓜”（出示活動(dòng)三的小標(biāo)題）三、小游戲“懷抱西瓜”當(dāng)然，同學(xué)們也可以根據(jù)實(shí)際的環(huán)境條件，用其他的用品來代替西瓜。請(qǐng)同學(xué)們將裝好西瓜的書包背在前面的懷中，然后做以下幾個(gè)動(dòng)作。大家準(zhǔn)備好了嗎？每個(gè)動(dòng)作我們將留出半分鐘的時(shí)間給大家體驗(yàn)完成。（每隔半分鐘出示一個(gè)動(dòng)作標(biāo)題）(1)來回走幾趟；(2)抹玻璃；(3)拖地；(4)坐小椅子。同學(xué)們，游戲結(jié)束了。相信我們每個(gè)人在自己背著西瓜做活動(dòng)后都會(huì)有自己不同的感受。的確如此，我們只是暫時(shí)背負(fù)一個(gè)小包袱，就感覺非常累，生活、行動(dòng)都很不方便。那我們的母親，從懷孕的那一天起，便要承受著由我們帶來的一天勝過一天的重量，整整十個(gè)月，該有多么辛苦啊！在這些日子里，母親們的行動(dòng)還要格外謹(jǐn)慎，心里日夜懷揣著不安和擔(dān)憂。在生我們的時(shí)候，母親的痛苦更是難以形容。古人說“兒奔生，娘奔死”，足以說明母親在生產(chǎn)時(shí)的苦痛。出生后，在我們的成長(zhǎng)過程中，母親無微不致地照顧我們。由此我們便可以真實(shí)地體會(huì)母親的不易，以及給予我們的恩德。同學(xué)們，通過以上頌詞的學(xué)習(xí)和小游戲，我們了知了父母的恩德，知道應(yīng)該從現(xiàn)在起就回報(bào)父母；同時(shí)也知道了怎么做才是對(duì)父母行孝。我們不光從文字上學(xué)習(xí)、了解，更應(yīng)該把它落實(shí)在我們的生活中。大家愿意做一個(gè)人人都?xì)g喜、贊嘆的孝順孩子嗎？那就讓我們一起努力吧！接下來，我們進(jìn)入到第四個(gè)環(huán)節(jié)“好孩子行動(dòng)日記”（出示第四個(gè)小標(biāo)題）四、好孩子行動(dòng)日記首先，有這樣幾個(gè)問題請(qǐng)大家思考：（依次出示以下4個(gè)問題）1、請(qǐng)你們說幾件父母疼愛自己的事，再想一想自己又是如何以孝心回報(bào)父母的？2、你媽媽常做你最喜歡吃的菜嗎？你知道媽媽喜歡吃什么嗎？3、父母為你慶祝過生日嗎？你知道他們的生日嗎？4、作為子女，你認(rèn)為自己還有哪些方面要改正呢？同學(xué)們，通過靜靜地反思，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己還有太多的不足。如果我們還有很多沒有做好的地方，那也不要緊，從今天起我們就開始行動(dòng)吧！請(qǐng)同學(xué)們按照下面表格提示的內(nèi)容慢慢來實(shí)踐，每天哪怕只是做了一件，也請(qǐng)你用心去體會(huì)父母的那份驚喜與快樂，認(rèn)真在那一欄里打上一個(gè)“勾”，為自己加油、鼓勁！（出示下面表格）內(nèi)容時(shí)間一二三四五六日恭敬聽受父母的教誨好吃的東西先孝敬父母關(guān)心父母的冷暖、健康認(rèn)真完成父母吩咐的事主動(dòng)做力所能及的事其他其他孩子本周行動(dòng)答案1、2、3、4、父母一周評(píng)語最后，我們一起進(jìn)入“好孩子思考園地”（出示第五個(gè)小標(biāo)題）五、好孩子思考園地我們將通過讀一讀、練一練、想一想等活動(dòng)，對(duì)本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行鞏固。首先，我們一起“讀一讀”（出示小標(biāo)題后，再依次出示頌詞）一、讀一讀慈母十恩第一、懷胎守護(hù)恩 頌曰：累劫因緣重，今來托母胎，月逾生五臟，七七六精開。體重如山岳，動(dòng)止劫風(fēng)災(zāi)，羅衣都不掛，裝鏡惹塵埃。第二、臨產(chǎn)受苦恩 頌曰：懷經(jīng)十個(gè)月，難產(chǎn)將欲臨，朝朝如重病，日日似昏沈。難將惶怖述，愁淚滿胸襟，含悲告親族，惟懼死來侵。第三、生子忘憂恩 頌曰：慈母生兒日，五臟總張開，身心俱悶絕，血流似屠羊。生已聞兒健，歡喜倍加常，喜定悲還至，痛苦徹心腸。第四、咽苦吐甘恩 頌曰：父母恩深重，顧憐沒失時(shí)，吐甘無稍息，咽苦不顰眉。愛重情難忍，恩深復(fù)倍悲，但令孩兒飽，慈母不辭饑。第五、回乾就濕恩 頌曰：母愿身投濕，將兒移就乾，兩乳充饑渴，羅袖掩風(fēng)寒。恩連恒廢枕，寵弄才能歡，但令孩兒穩(wěn)，慈母不求安。第六、哺乳養(yǎng)育恩 頌曰：慈母像大地，嚴(yán)父配於天，覆載恩同等，父娘恩亦然。不憎無怒目，不嫌手足攣，誕腹親生子，終日惜兼憐。第七、洗滌不凈恩 頌曰：本是芙蓉質(zhì)，精神健且豐，眉分新柳碧，臉色奪蓮紅。恩深摧玉貌，洗濯損盤龍，只為憐男女，慈母改顏容。第八、遠(yuǎn)行憶念恩 頌曰：死別誠難忍，生離實(shí)亦傷，子出關(guān)山外，母憶在他鄉(xiāng)。日夜心相隨，流淚數(shù)千行，如猿泣愛子，寸寸斷肝腸。第九、深加體恤恩 頌曰：父母恩情重，恩深報(bào)實(shí)難，子苦愿代受，兒勞母不安。聞道遠(yuǎn)行去，憐兒夜臥寒，男女暫辛苦，長(zhǎng)使母心酸。第十、究竟憐愍恩 頌曰：父母恩深重，恩憐無歇時(shí)，起坐心相逐，近遙意與隨。母年一百歲，長(zhǎng)憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離。第二個(gè)活動(dòng)“練一練”（出示活動(dòng)二的小標(biāo)題）二、練一練“孝”字的演變中國文字具有極深的智慧，是老祖宗們留給我們的一份寶貴的遺產(chǎn)。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)學(xué)習(xí)“孝“字從金文到行書的演變過程。我們將留出三分鐘的時(shí)間，給同學(xué)們動(dòng)筆寫一寫、練一練、想一想，也許，你會(huì)有更多的體悟、更大的收獲。（請(qǐng)按半分鐘出示一個(gè)字的速度進(jìn)行播放，讓學(xué)生有寫、想、練的時(shí)間。中間三分鐘可播放一個(gè)小的音樂片斷） 金文 小篆 隸書 楷書 行書最后，我們進(jìn)入活動(dòng)三想一想（出示小標(biāo)題