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文檔簡介
第一課成長在社會 第一框 感受社會變化 一 、教學(xué)目標(biāo):知識與能力1能用生活的實例說明人類社會及我國社會的變化和發(fā)展。2理解人類社會的發(fā)展是一個全面發(fā)展的過程3學(xué)會運用“一分為二”方法來正確認(rèn)識我國社會的成就和問題。情感、態(tài)度與價值觀1感受人們生活的發(fā)展變化,增強(qiáng)關(guān)心社會的興趣和熱情。2樹立全面發(fā)展的觀點來看待現(xiàn)實生活中的事物。4感受改革開放以來我國社會發(fā)生的巨大變化,激發(fā)學(xué)生更加熱愛中國共產(chǎn)黨和社會主義制度。二、教學(xué)重點、難點:1人類社會的發(fā)展是一個全面發(fā)展的過程,難點。2改革開放以來,我國社會發(fā)生了哪些主要變化及其根本原因,重點。3當(dāng)前,我國社會存在的不和諧現(xiàn)象、影響以及產(chǎn)生不和諧現(xiàn)象的根本原因,難點。4促進(jìn)社會和諧的重要性,既是重點又是難點。三、教學(xué)方法:講授、提問、討論交流、合作探究等四、教學(xué)手段、教具:學(xué)生預(yù)習(xí)、多媒體課件、學(xué)生收集交流資料五、教學(xué)過程: ,導(dǎo)入新課介紹人類和人類社會的誕生。在走過的二三百萬年的歷史中,人類以自己的智慧和力量改造了自然、改造了社會,使社會發(fā)生了巨大的變化,那么今天就要和大家一起來感受社會的的變化。一體驗生活變化多媒體課件打出三幅圖片,同時播放歌曲營造氣氛。仔細(xì)觀察圖片并讓學(xué)生回答: 1 農(nóng)民住新居 2網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn) 3 公民民主意識和權(quán)利 1.三幅圖片分別表明了人們在哪些生活方面發(fā)生了變化?指導(dǎo)學(xué)生閱讀P2-P3兩段文字,并且能找出正確的答案是:人們的物質(zhì)生活水平不斷提高,文化生活日益豐富,政治生活日益擴(kuò)大?;顒樱簩W(xué)生交流合作,填一填,說一說:a過去人們居住土房茅屋,現(xiàn)在住公寓、別墅b過去人們用芭扇納涼、火爐取暖,現(xiàn)在使用空調(diào)c過去人們只求吃飽穿暖,現(xiàn)在講究綠色和營養(yǎng)d說一說自己家庭或所在村鎮(zhèn)(社區(qū))人們平時的文化生活。旅游、觀看文藝表演和電視電影、上網(wǎng)沖浪、通過以上的交流活動使學(xué)生進(jìn)一步理解人們的三大生活的變化和發(fā)展,從而掌握這一知識點。2.從上述人們生活的變化中你能得到什么感受? 學(xué)生討論,教師總結(jié)點撥,引導(dǎo)學(xué)生注重知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系,正確答案是從人們生活的變化中感受到社會的發(fā)展,文明的進(jìn)步。知識點過渡從學(xué)生回答上題感受的答案中自然過渡到第二框“領(lǐng)略現(xiàn)代文明”的學(xué)習(xí)。如:從人們生活的變化中感受到了社會的發(fā)展,文明的進(jìn)步。是的!人類在改造自然的同時也改造了社會,推動社會的巨大發(fā)展,創(chuàng)造更多社會文明,我們接下來就來領(lǐng)略現(xiàn)代文明。 二領(lǐng)略現(xiàn)代文明1文明包含哪些具體的內(nèi)容?指導(dǎo)學(xué)生閱讀P3-P4之后提問學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生回答出正確答案,是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明,使學(xué)生理解人類的生產(chǎn)活動推動著社會變化發(fā)展,使得“三大文明”不斷向前發(fā)展。人類通過改造自然和改造社會使得“三大文明”不斷向前發(fā)展,請三位學(xué)生分別從教材文字中找出相關(guān)的證詞,也可以用其他來源的證詞來加以說明。教師進(jìn)行分析、解釋,然后引導(dǎo)學(xué)生歸納得出一個結(jié)論:“人類社會的發(fā)展一個全面發(fā)展的過程”。2人類社會的發(fā)展是一個全面發(fā)展的過程,如何理解?人類社會的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互促進(jìn),全面發(fā)展的過程。是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。 知識點過渡從人類社會的發(fā)展是一個全面發(fā)展的過程過渡到我國的發(fā)展和巨大變化,尤其是改革開放以來在經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)方面取得了巨大變化。指導(dǎo)學(xué)生交流、討論、合作學(xué)習(xí),完成下列填空。列舉一些我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)取得的重大成就,感悟祖國面貌的巨大變化。這些成就的取得說明了什么?根本原因是什么?a;經(jīng)濟(jì)建設(shè):中國加入世貿(mào)組織中國經(jīng)濟(jì)總量居世界第六等。b;政治建設(shè):香港澳門勝利回歸內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年等。c;文化建設(shè):北京申奧成功“神州六號”載人航天飛船勝利發(fā)射等。d;說明了:改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,國家綜合國力日益增強(qiáng),人民生活水平顯著提高。 社會主義制度的無比優(yōu)越性。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。;根本原因:我國生產(chǎn)力的發(fā)展。3我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了哪些主要的變化?由于做完了上一題,學(xué)生會很快回答出來:改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,國家綜合國力日益增強(qiáng),人民生活水平顯著提高。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生回答,中國共產(chǎn)黨在成就面前并沒有停止發(fā)展的腳步,在進(jìn)入21世紀(jì)之后,不斷的努力實現(xiàn)提出的奮斗目標(biāo),有哪些奮斗目標(biāo)呢? 2000-2020全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo) 構(gòu)建社會主義和諧社會 21世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強(qiáng)文明民主和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。 知識點過渡改革開放以來我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了重大成就,祖國面貌發(fā)生了巨大變化,但是在發(fā)展的同時、在社會總體和諧的同時,我國也面臨許多新的問題,社會上出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象。4我國當(dāng)前社會存在的不和諧的現(xiàn)象、產(chǎn)生的不良影響及其根本原因。結(jié)合教材P5探究題,引導(dǎo)學(xué)生合作、探究、討論,回答出這一問題。不和諧的現(xiàn)象:人口問題、資源環(huán)境問題、生產(chǎn)力地區(qū)發(fā)展不平衡、貧富差距擴(kuò)大等不良影響:嚴(yán)重制約著經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展;影響著人們的生命財產(chǎn)安全;也影響著人們思想道德觀念和生活方式。根本原因:我國正處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力水平不高。 知識點過渡正因為我國當(dāng)前社會存在著不和諧的現(xiàn)象并產(chǎn)生了不良的影響,為此,我黨在十六屆四中全會上提出了構(gòu)建社會主義和諧社會奮斗目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生注重知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系。 5建設(shè)社會主義和諧社會奮斗目標(biāo) 和諧社會的基本特征 促進(jìn)社會和諧的重要性探究思考:我黨在進(jìn)入新世紀(jì)之后,為什么要提出建設(shè)社會主義和諧社會的奮斗目標(biāo)?請從不同角度來回答。六布置作業(yè):1如何理解人類社會的發(fā)展是一個全面發(fā)展的過程?2請從經(jīng)濟(jì)政治文化三方面列舉我國改革開放以來取得的重大成就,這些成就的取得說明了什么?根本原因是什么?3我國當(dāng)前社會存在哪些不和諧的現(xiàn)象?產(chǎn)生了哪些不良影響?產(chǎn)生這些不和諧現(xiàn)象的根本原因是什么?第二課時 關(guān)心社會發(fā)展 教學(xué)目標(biāo): 1、知識目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生能夠認(rèn)識個人與社會的關(guān)系,知道關(guān)心時政的道理,學(xué)會關(guān)心時政的方法。 2、能力目標(biāo):通過本課學(xué)習(xí),幫助學(xué)生把握個人與社會的關(guān)系,培養(yǎng)關(guān)心社會、參與社會的實踐能力。 3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):主要幫助學(xué)生增強(qiáng)關(guān)心社會的興趣和情感。 教學(xué)重點:正確認(rèn)識個人與社會的關(guān)系。 教學(xué)難點:正確認(rèn)識個人與社會的關(guān)系。 教學(xué)方法:講授法、例證法、指導(dǎo)閱讀法、討論法、練習(xí)法。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入: 實驗:準(zhǔn)備一個燒杯盛滿水,每組學(xué)生每人用吸管分別吸一滴水并將其滴到紙上,觀察反應(yīng)(瞬間消失),而一杯水卻不會消失。 思考討論: 1、為什么一滴水離開杯子很快就會消失? 2、如果說水滴也有靈性,它不想在這個世界上消失,該怎么辦? 教師總結(jié):因為一滴水孤立無援,它很快就被蒸發(fā)了,消失得無影無蹤。如果它不想消失,只有匯入大海,融入集體,才能永不干涸。這告訴我們:人是社會的人,人離不開社會,我們只有了解社會、關(guān)心社會,才能適應(yīng)社會、融入社會,才能享受快樂,才能充分顯示其才華和生命的價值。 板書課題:關(guān)心社會發(fā)展 二、探究:人與社會的關(guān)系 1、人類社會的含義: 學(xué)生看書,找出人類社會的含義。 特別提醒,注意三個關(guān)鍵詞:物質(zhì)生產(chǎn)活動 各種關(guān)系 共同體 教師總結(jié):人類社會是由人組成的,它是以物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)的,離開了物質(zhì)生產(chǎn)活動它就不能生存和發(fā)展,人類社會是所有人生活的一個共同體的統(tǒng)稱。同時,人也不是孤立地生活在社會中,他們是按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的。 2、小明的觀點對嗎? 課件展示討論題:小明生活在一個溫馨幸福的家庭中,爸媽都在國企上班,爺爺奶奶退休在家,爸媽的工資養(yǎng)家糊口,生活比較寬裕,爺爺奶奶平時照顧他的生活起居。所以,小明認(rèn)為:我只要有爸媽、爺爺奶奶就行,我可以離開社會而生活。 你是如何評價小明的觀點的?請發(fā)表你的看法。(教師引導(dǎo)學(xué)生討論發(fā)言) 教師總結(jié):小明的觀點是錯誤的,他沒有真正認(rèn)識到人是社會的人,人總是生活在一定的社會之中的。其實,小明的家庭就是一個小社會,他認(rèn)為依靠爸媽、爺爺奶奶就能生活,反而更說明了他作為一個人是不可能離開社會而獨立存在。退一步說,即使有爸媽掙錢養(yǎng)活他,如果沒有農(nóng)民為他提供糧食,沒有工廠商店為他提供衣物,沒有建筑工人為他提供住房,沒有國家為他提供上學(xué)的條件,就憑他父母的工資,他能生活嗎?他能全面發(fā)展嗎? 3、為什么亞維倫的孩童回到人類社會也難以過上正常人的生活,而“魯濱孫”卻能很快地適應(yīng)社會生活? 指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P6的兩段文字,思考討論上述問題。 教師總結(jié):亞維倫的孩童是很小很久就遠(yuǎn)離社會,遠(yuǎn)離他生存的環(huán)境,“魯濱孫”則是一度被遺棄在荒島上,時間不太久,只要改變生活環(huán)境,重回人類社會,就能夠很快適應(yīng)。由此說明:人的生存和發(fā)展總是離不開社會提供的種種條件,總是受到社會環(huán)境的制約,個人不能離開社會獨立存在,人的發(fā)展與社會的進(jìn)步密不可分。 拓展:閱讀這兩個事例,說說自己想到的問題(學(xué)生自由言說)。 教師總結(jié):結(jié)合兩個事例,可能想到的問題有:生存條件對人的影響有多大?個人離開社會、離開人群能過上多少天?個人生活在自然環(huán)境中會變成“動物”,那動物生活在人類社會會不會變成人?有些人參與的“極限訓(xùn)練”、“魔鬼訓(xùn)練”,能否證明人可以離開人類社會? 三、踐行:關(guān)心社會的途徑 1、討論:關(guān)心社會的意義 指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P8的一段文字,思考討論。教師總結(jié): 我們青少年學(xué)生既是家庭中的一員,也是社會中的一員。雖然,年齡還小,但同樣生活在社會中,我們的學(xué)習(xí)、生活和成長,都與社會環(huán)境、社會變化發(fā)展有關(guān)。 關(guān)心社會發(fā)展,關(guān)心祖國建設(shè),不僅是熱愛祖國的表現(xiàn),也是我們自己健康成長的迫切需要。 關(guān)心社會是每個公民包括青少年學(xué)生對國家、社會應(yīng)盡的義務(wù)。 2、關(guān)心社會的具體途徑 教師總結(jié):關(guān)心社會、了解社會,可以從關(guān)注時事政治做起。關(guān)注時事政治,可以通過上網(wǎng)、聽廣播、看電視、看報紙等途徑來了解國內(nèi)外時事新聞,了解黨和國家的一些重大方針政策。 四 課堂練習(xí):見課課練 第2框 關(guān)心社會發(fā)展 一 、教學(xué)目標(biāo): 知識與能力 1能運用具體事例說明個人離不開社會,社會離不開個人的道理。 2知道關(guān)心社會發(fā)展的具體途徑,了解關(guān)心社會發(fā)展的重要意義。 情感、態(tài)度與價值觀 1理解人與社會的密切關(guān)系,培養(yǎng)關(guān)心社會的興趣和熱情。 2關(guān)心社會,熱愛社會,參與社會。 二、教學(xué)重點、難點: 1人與社會的關(guān)系既是重點又是難點。 2關(guān)心社會發(fā)展的重要意義,是重點。 3青少年如何做到關(guān)心社會,是重點。 三、教學(xué)方法: 講授、提問、討論交流、合作探究等 四、教學(xué)手段、教具: 學(xué)生預(yù)習(xí)、多媒體課件、學(xué)生收集交流資料如印度狼孩的故事魯賓遜漂流記等。 五 教學(xué)過程: 導(dǎo)入新課展示課件印度狼孩的故事、圖片。 1920年,在印度加爾各答東北的一個名叫米德納波爾的小城,人們常見到有一種“神秘的生物”出沒于附近森林,往往是一到晚上,就有兩個用四肢走路的“像人的怪物”尾隨在三只大狼后面。后來人們打死了大狼,在狼窩里終于發(fā)現(xiàn)這兩個“怪物”,原來是兩個裸體的女孩。其中大的年約七八歲,小的約兩歲。這兩個小女孩被送到米德納波爾的孤兒院去撫養(yǎng),還給她們?nèi)×嗣?,大的叫卡瑪拉,小的叫阿瑪拉。在孤兒院里,人們首先對他們進(jìn)行了身體檢查,發(fā)現(xiàn)他們身體的生物系統(tǒng)是正常的,雖然營養(yǎng)不良。人們還發(fā)現(xiàn)這兩個狼孩雖然長得與人一樣,但行為舉止卻完全和狼一樣,他們白天睡覺,夜晚活動,常常像狼那樣嚎叫,他們用四肢爬著走路,用手直接抓食物送到嘴邊吃。于是研究者就在人類的正常社會環(huán)境里對其進(jìn)行訓(xùn)練,教他們識字,教他們學(xué)習(xí)人類的基本行為方式和生活技能。然而,其中阿瑪拉不幸死亡,卡瑪拉在四年之后(大約十一二歲)才開始能夠講一點點話,智力水平也才相當(dāng)于一個普通的嬰兒的智力水平。活到十七歲,中間雖經(jīng)過九年人類文明的教導(dǎo),但仍舊無法改變其生活習(xí)性。 問題:印度狼孩的故事告訴我們什么道理? 學(xué)生觀點:(1)人只有生活在社會環(huán)境中才能健康成長。 (2)個人的成長要與環(huán)境相適應(yīng),如果不相適應(yīng)人的基本能力便無從發(fā)展。 (3)人的發(fā)展與人類社會密切相關(guān)。 (4)人不是孤立的,而是高度社會化了的人,脫離了人類的社會環(huán)境, 脫離了人類的集體生活就形成不了人所固有的特點。 教師引導(dǎo):是的,人只有生活在社會環(huán)境中才能健康成長,人的發(fā)展與人類社會密切相關(guān)的。今天就要和大家一起來探討人與社會的關(guān)系。 一 探究個人與社會的關(guān)系 探究:指導(dǎo)學(xué)生閱讀P6兩段材料,一段是1799年在法國南部深山中發(fā)現(xiàn)的“小野人”,另一段是英國作家笛福的魯賓遜漂流記取材于真實的故事,并可請學(xué)生對魯賓遜漂流記的故事進(jìn)行簡要介紹。然后回答問題: 為什么亞維倫的野童回到人類社會也難以過上正常人的生活,而魯賓遜卻能很快適應(yīng)社會生活? 閱讀了兩個事例,說說自己想到了什么問題:- 在學(xué)生回答這兩個問題可以組織學(xué)生討論,教師適當(dāng)引導(dǎo),使學(xué)生得到這樣一個結(jié)論:個人離不開社會。 1 個人離不開社會為什么? 人們的生存與發(fā)展總是離不開社會提供的種種的條件,受到一定的社會制度和環(huán)境的制約。 理論依據(jù): *人類社會的含義 * 人既有自然性又有社會性,社會性是人的本質(zhì)屬性。 展示課件釋迦牟尼的問題:一滴水怎樣才能不干涸?激發(fā)學(xué)生興趣。 佛祖釋迦牟尼問弟子:“一滴水怎樣才能不干涸?” 弟子們冥思苦想:“一滴水,一陣風(fēng)就能把它吹沒,一撮土就能把它吸干,怎么能不干呢?”沒有一個弟子能回答上來。 釋迦牟尼說:“把它放到江河海洋里去。一滴水被放進(jìn)大海,它就與周圍的伙伴融為一體,再也不分彼此,才能達(dá)到永遠(yuǎn)不致干涸的結(jié)果。” 引發(fā)學(xué)生對佛祖釋迦牟尼的經(jīng)典答案進(jìn)行討論:一滴水被放進(jìn)大海,永遠(yuǎn)不致干涸, 大海是由一滴一滴的水組成的,個人是大海中的一滴水,社會猶如大海。社會是由一個一個的個人組成的。以上說明“個人離不開社會”的結(jié)論自然又引出第二個道理:社會離不開個人。 2 社會離不開個人為什么? 社會是由個人組成的社會,人們的生產(chǎn)活動推動著社會的發(fā)展,社會的存在和發(fā)展是人類共同努力的結(jié)果。 知識點過渡既然個人離不開社會,社會也離不開個人,人與社會存在著密切的關(guān)系,那么我們每一個人都必須積極關(guān)注社會、關(guān)心社會的變化和發(fā)展。作為青少年我們應(yīng)如何做到關(guān)心社會呢? 3 青少年如何做到關(guān)心社會? 指導(dǎo)學(xué)生閱讀P7-P8文字,思考并回答上述問題,教師作歸納。 從關(guān)心時事做起 關(guān)心社會發(fā)展,關(guān)心祖國建設(shè) 更為重要的是,明確作為公民對社會、國家應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。 學(xué)生交流活動:我平時了解時事政治的主要途徑有:- 例舉近期國內(nèi)或國際的重要新聞,并作簡要評述。 通過這一學(xué)生的交流活動使學(xué)生能掌握下一個知識點: 4了解時事政治的主要途徑和意義。 途徑:上網(wǎng)、聽廣播、看電視、看報紙等 意義:拓寬視野,增強(qiáng)情感,提高能力。 觀點辯論:A:關(guān)心社會是成年人的事,與我們青少年無關(guān),我們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)。 B:人與社會密切相關(guān),青少年應(yīng)該了解社會,關(guān)心社會,熱愛社會。 鼓勵學(xué)生參與辯論,引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言,充分表達(dá)自己所認(rèn)同的觀點,教師對辯手發(fā)言表示贊賞,在班級中營造競學(xué)風(fēng)氣,但辯論要為本課知識點服務(wù),教師適當(dāng)引導(dǎo),回歸教材,使學(xué)生掌握知識點從而樹立起正確的價值觀,可從這一活動中引出另一知識點-關(guān)心社會發(fā)展的意義的講述,最后給學(xué)生提出這一問題思考: 4 為什么我們要關(guān)心社會發(fā)展? 引導(dǎo)學(xué)生從兩個角度來思考 原因角度:個人離不開社會,從關(guān)心社會發(fā)展的意義角度。 七布置作業(yè): 1在橫線上適當(dāng)?shù)木渥樱?人與社會的關(guān)系可歸結(jié)為兩點 (2) 為此我們青少年應(yīng)積極關(guān)心社會的發(fā)展,而關(guān)心社會的發(fā)展可從 做起。因為關(guān)心社會的發(fā)展,關(guān)心祖國建設(shè),不僅是 的重要表現(xiàn),也是我們自己 的迫切要求。 2說說“個人離不開社會”這一觀點的理論依據(jù)。 第三課時 學(xué)會親近社會 教學(xué)目標(biāo): 1、知識目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生知道親近社會的意義,分析和克服“看客”現(xiàn)象;掌握社會公德的主要內(nèi)容,知道遵守社會公德的重要性。 2、能力目標(biāo):通過本課學(xué)習(xí),幫助學(xué)生學(xué)會親近社會。 3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):主要幫助學(xué)生明白判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),懂得惟有提高自身素質(zhì),才能更好地親近社會。 教學(xué)重點:親近社會的基本技能或途徑。 教學(xué)難點:親近社會的基本技能或途徑。 教學(xué)方法:講授法、例證法、指導(dǎo)閱讀法、討論法。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入: 復(fù)習(xí)提問:什么叫社會?個人與社會的關(guān)系怎樣? 師述:個人離不開社會,社會現(xiàn)實生活既豐富多彩,又紛繁復(fù)雜。我們要努力培養(yǎng)親近社會行為,積極參與社會生活,以實際行動關(guān)愛他人,熱愛祖國,奉獻(xiàn)社會。 板書課題:學(xué)會親近社會 二、預(yù)習(xí): 出示問題:怎樣親近社會? 學(xué)生看書思考回答 師總結(jié)并板書:1、不能做“看客”; 2、遵守社會公德; 3、善于明辨是非。 三、探究:(一)不能做“看客”。 學(xué)生閱讀教材P9材料 分組討論:1、對他人、對社會的冷漠和“看客”現(xiàn)象,在現(xiàn)實生活中還有哪些表現(xiàn)? 2、談?wù)勛约簩@種“看客”現(xiàn)象的感想。 師總結(jié):現(xiàn)實生活中有許多“看客”現(xiàn)象的具體表現(xiàn),如:不關(guān)心他人,不關(guān)注社會,“事不關(guān)己,高高掛起”;見死不救,見義不為,“遇事繞道走”;看到老人盲人過街,不聞不問,躲在一旁看笑話;看見有人落難有人失竊,不撥打110報警這些“看客”現(xiàn)象是不關(guān)心他人、不關(guān)心社會的表現(xiàn)。 課件投影:在臺灣的各大報紙招聘廣告上,經(jīng)常出現(xiàn)“只招忠信畢業(yè)生”的字樣。忠信是一所享譽30年的高級工商學(xué)校。是誰把一所中學(xué)辦得這樣有規(guī)有矩、有聲有色呢?這位老師叫高震東,從創(chuàng)辦初期,他就把“天下興亡,匹夫有責(zé)”改為“天下興亡,我的責(zé)任”并作為校訓(xùn)。在他的學(xué)校,學(xué)生的年齡都在15-18歲之間,學(xué)校沒有工人,沒有保衛(wèi),沒有大師傅,一切必要的工種都由學(xué)生自己去做。每年3000多學(xué)生中,因為見到老師沒有敬禮、看到水龍頭開著沒有關(guān)、見到廢紙沒撿等原因被校方開除二三百人。 提出問題,分組討論: 1、該校為什么因為這些小事開除那么多人? 2、把“天下興亡,匹夫有責(zé)”改為“天下興亡,我的責(zé)任”的目的是什么? 教師總結(jié): 因為那些被開除的學(xué)生表現(xiàn)出一種“看客”現(xiàn)象,這種現(xiàn)象是一種對他人、對社會、對集體的冷漠情緒,集中反映了他們對集體利益、國家社會利益漠不關(guān)心,不愿意承擔(dān)義務(wù),這樣的人是難有發(fā)展前途的。所以親近社會必須要克服這種“看客”現(xiàn)象,在社會的舞臺上,我們不應(yīng)只是觀眾,而應(yīng)該是演員或主角。 如果過分強(qiáng)調(diào)“匹夫”這會助長推卸責(zé)任的思想。我們每個學(xué)生如果人人都說:學(xué)校秩序不好,也有我的責(zé)任;教育質(zhì)量提高不了,也有我的責(zé)任;國家不強(qiáng)盛,也有我的責(zé)任人人都能主動負(fù)責(zé),天下哪有不興盛的國家?哪有不團(tuán)結(jié)的集體?所以說,每個人都應(yīng)該想到自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。 (二)遵守社會公德 課件投影展示: 當(dāng)日本廣島亞運會開幕式結(jié)束的時候,6萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界的報紙都登文驚嘆:“可敬、可怕的日本人!”再看看我們10月1日在天安門廣場升旗的鏡頭,當(dāng)人們散去后,滿地的廢紙,到處亂刮!外國人一看當(dāng)然會這樣認(rèn)為:你們中國即使有137塊金牌,要同日本比,還差得遠(yuǎn)呢? 提出問題,學(xué)生討論: 故事中,為什么外國的報紙驚嘆:“可敬、可怕的日本人!”?而他們又說:中國即使有137塊金牌,要同日本比,還差得遠(yuǎn)呢? 教師總結(jié):亂丟廢紙,是缺少社會公德的表現(xiàn)。 投影出示問題: 1、什么叫社會公德? 2、我國社會公德的主要內(nèi)容有哪些? 3、遵守社會公德有什么重要意義? 學(xué)生思考回答。 課件投影展示: 美國有個“福特”公司,福特是一個人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。心想既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長的辦公室,一進(jìn)辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,他彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前說:“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特就這樣進(jìn)了這個公司,這個公司不久就揚名天下,福特把這個公司改名為“福特公司”,也改變了整個美國的國民經(jīng)濟(jì)狀況。 提出問題,學(xué)生討論: 故事中,董事長為什么這么快就錄用了福特? 學(xué)生討論發(fā)言,教師引導(dǎo)學(xué)生明確: 一個人只有從小事、從身邊事做起,關(guān)心集體、服務(wù)社會,才能更好地發(fā)揮自己的聰明才智,才能實現(xiàn)自身的健康成長和生命的價值;一個民族、一個國家,只有其成員以天下為己任,主動積極承擔(dān)社會責(zé)任,才能興旺發(fā)達(dá),立于不敗之地。 (三)善于明辨是非 投影出示圖片:陽光與陰影、鮮花與毒草 師述:社會現(xiàn)象是復(fù)雜的,即使陽光普照,鮮花滿地,也會有陰暗和毒草,有成就與危機(jī)。 出示問題,學(xué)生討論: 1、列舉一些現(xiàn)實生活中有害青少年學(xué)生身心健康的不良現(xiàn)象和不良誘惑。 2、議一議:我們應(yīng)該怎樣抵制來自社會不良現(xiàn)象的侵害? 教師總結(jié): 自覺抵制社會不良現(xiàn)象,首先要不斷增強(qiáng)自我保護(hù)的意識和辨別是非的能力;其次,要積極弘揚真、善、美,堅決抵制假、丑、惡,勇于拒絕不良誘惑;第三要努力提高自身素質(zhì),成為生活的強(qiáng)者。 第三框:學(xué)會親近社會 一 、教學(xué)目標(biāo): 知識與能力 1知道親近社會的意義,分析和克服看客現(xiàn)象。 2掌握社會公德的主要內(nèi)容,理解遵守社會公德的重要性。 3懂得我們?nèi)绾巫龅接H近社會。 情感、態(tài)度與價值觀 1樹立公德意識,自覺遵守社會公德,養(yǎng)成親社會的行為。 2提高自身素質(zhì),增強(qiáng)自我保護(hù)意識和辨別是非的能力,弘揚真善美。 二、教學(xué)重點、難點: 1青少年如何抵制來自社會的不良現(xiàn)象的侵害。是重點。 2遵守社會公德的重要性,是重點。 3我們?nèi)绾巫龅接H近社會,是難點。 三、教學(xué)方法: 講授、提問、討論交流、合作探究等 四、教學(xué)手段、教具: 學(xué)生預(yù)習(xí)、多媒體課件、學(xué)生收集交流資料等。 五、教學(xué)過程: 導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)提問式導(dǎo)入。 (1)人類社會的基礎(chǔ)是什么? (2)人與社會的關(guān)系如何? (3) 青少年如何做到關(guān)心社會? (4) 我們關(guān)心社會有什么重要的意義? 從學(xué)生的回答中,順著學(xué)生的話語自然導(dǎo)入新課。是的,積極關(guān)心社會是現(xiàn)代人應(yīng)有的品質(zhì),是我們健康成長的迫切要求。但是,我們青少年除了積極關(guān)心社會外,還要學(xué)會親近社會,努力培養(yǎng)親近社會的行為。今天我們就要一起來探討第三框?qū)W會親近社會。 那么什么是親近社會呢? 一 不能做“看客” 1親近社會的含義,我們主動親近社會有何意義? 含義:要有親社會的情感和行為,積極參與社會生活,主動關(guān)愛他人、關(guān)心集體、服務(wù)社會、報效祖國。 意義:使我們適應(yīng)社會生活,融入社會 發(fā)揮自己的聰明和力量,在奉獻(xiàn)中健康成長,實現(xiàn)自己的人身價值。 2如何做到親近社會? 講述魯迅小說示眾中冷漠看客的形象再講到與教材中類似的剛剛發(fā)生的真實事例: 江門日報日前有一篇報道為:一名男子在市場門口暈厥,一頭栽倒在地,不能動彈,但現(xiàn)場除了一名約40歲左右的女子施救外,眾多圍觀者包括市場管理人員,竟無一人上前幫忙,女子在撥打了120之后便憤而投訴,最終該男子因救治不及時而身亡。教師講完后有學(xué)生組織討論并談?wù)剬@一現(xiàn)象的看法即對冷漠看客發(fā)表看法,自然引出第一點。 (1)親近社會,必須克服對社會的冷漠情緒和“看客”現(xiàn)象,以天下為己任。 與學(xué)生探討看客現(xiàn)象,教會學(xué)生透過表象看本質(zhì),實質(zhì)上是對集體事業(yè),對國家利益漠不關(guān)心,不愿承擔(dān)責(zé)任。然后對學(xué)生提出要求,作為社會成員,享受著社會發(fā)展的成果,也應(yīng)該承擔(dān)起對社會的責(zé)任和義務(wù)。面對復(fù)雜的社會生活,如人人都能顯出一份愛,人人都能積極主動關(guān)心集體,關(guān)心社會,世界必將更美好,人生必將更美好。 探究與探討:在哈佛大學(xué),有一條很大的標(biāo)語:“請不要隨地吐痰,不要亂扔廢物”,它是用中文寫的,而且只用了中文。在國外的旅游景區(qū),諸如“請不要隨地吐痰”、“請不要大聲喧嘩”的警示標(biāo)語都是只用中文書寫。教師講述之后由學(xué)生討論,要求學(xué)生各持己見發(fā)表觀點,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識理解領(lǐng)悟社會公德。從而引出地第二點: (2親近社會,融入社會,我們 必須遵守社會公德,養(yǎng)成良好的文明行為,樹立良好的道德形象。 含義 社會公德 內(nèi)容 重要性-重點講述三方面從個人和社會角度。 對青少年的啟示 人類社會總是不斷的進(jìn)步發(fā)展的,但在發(fā)展過程中,充滿著矛盾和斗爭,有陽光普照,鮮花遍地,也有陰暗和毒草。為此我們青少年應(yīng)該怎么做呢?引出第三點: (3)親近社會,融入社會,還必須正確認(rèn)識和對待復(fù)雜的社會現(xiàn)象。 探究:例舉一些社會生活中有害青少年身心健康的不良現(xiàn)象和不良誘惑。 議一議,我們青少年如何才能抵制來自社會的不良現(xiàn)象的侵害? 增強(qiáng)自我保護(hù)的意識和辨別是非的能力。 弘揚真善美,抵制假惡丑,勇于拒絕各種不良誘惑。 不斷提高自身素質(zhì)。 (4)不斷提高自身素質(zhì),才能更好地親近社會服務(wù)社會。課堂練習(xí):見課課練第四課時 自覺服務(wù)社會 教學(xué)目標(biāo): 1、知識目標(biāo):通過教學(xué)使學(xué)生知道自覺服務(wù)社會的途徑。 2、能力目標(biāo):通過本課學(xué)習(xí),幫助學(xué)生學(xué)會忠于職守,知道奉獻(xiàn)社會、關(guān)注他人的途徑及意義,注重培養(yǎng)和提高社會活動能力。 3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):通過前三框題的學(xué)習(xí),從“感受”到“關(guān)心”再到“學(xué)會”,隨著認(rèn)識、情感的不斷遞進(jìn)提升,到本框題落實到具體行為中。 教學(xué)重點:自覺服務(wù)社會的途徑。 教學(xué)難點:自覺服務(wù)社會的途徑。 教學(xué)方法:講授法、例證法、指導(dǎo)閱讀法、討論法。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入 復(fù)習(xí)提問:親近社會的途徑有哪些? 師述:我們青少年學(xué)生要胸懷祖國,腳踏實地,投身社會,才能服務(wù)社會,有所作為。自覺服務(wù)社會是親近社會的重要表現(xiàn)。 板書:自覺服務(wù)社會 二、預(yù)習(xí): 出示問題:自覺服務(wù)社會的途徑有哪些?(或:怎樣自覺服務(wù)社會?) 學(xué)生看書思考回答 師總結(jié)并板書:1、忠于職守; 2、樂于奉獻(xiàn)。 三、探究: (一)忠于職守 學(xué)生閱讀教材P12偉人的話,談感悟。 教師總結(jié):人們從事的職業(yè)可能各不相同,有的簡單,有的復(fù)雜;有的偉大,有的平凡。但不同的職業(yè)有不同的職責(zé)。作為教師應(yīng)該承擔(dān)教書育人的職責(zé);作為軍人,應(yīng)該承擔(dān)保家衛(wèi)國的職責(zé);公務(wù)員應(yīng)該做到為人民服務(wù)、自覺完成國家賦予的任務(wù);作為國家公民,應(yīng)該熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國,自覺維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)國家法律和各民族團(tuán)結(jié)。忠于職守,必須要承擔(dān)責(zé)任。探究1、王某該怎么辦?政府部門該怎么辦? 學(xué)生閱讀P13材料,分組討論上述問題。 教師總結(jié):王某應(yīng)該自覺服兵役,政府部門應(yīng)該照顧王某家庭。承擔(dān)的責(zé)任有主有次,有輕有重。當(dāng)個人利益與國家、社會利益發(fā)生沖突時,應(yīng)該自覺承擔(dān)國家責(zé)任和社會責(zé)任。不能將個人、家庭責(zé)任置于國家、社會之上,也不能只強(qiáng)調(diào)國家、社會責(zé)任而忽視個人、家庭利益。 探究2、華益慰的事跡告訴了我們什么? 學(xué)生閱讀P13華益慰的事跡,分組談感悟。 教師總結(jié):一個人具有強(qiáng)烈的關(guān)心社會的情感,在工作、學(xué)習(xí)崗位上認(rèn)真履行自己的職責(zé),就能夠親近社會,自覺服務(wù)社會,不斷為社會進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 (二)樂于奉獻(xiàn)。 播放CCTV“感動中國”2005年人物頒獎晚會片段 洪戰(zhàn)輝帶著妹妹上學(xué);馬班郵路的鐵漢王順友。 1、在他們身上,有許多令人難以忘懷的感動,你知道嗎?在他們身上有一個共同的品質(zhì)最令我們感動,你能告訴大家嗎?請結(jié)合他們的事跡說說原因。 2、在我們身邊也有很多的感動,他(她)們默默無聞、忠于職守、樂于奉獻(xiàn),你能與大家共同分享這種感動嗎? 播放CCTV東方時空好人叢飛節(jié)目片段 3、人生價值的實現(xiàn)與國家、社會發(fā)展息息相關(guān)。好人叢飛雖然離我們遠(yuǎn)去,但他留給我們一個思考:怎樣的人生才有價值、有意義?四、交流: 出示演講主題: 主題一:我的志愿者誓言(重在表達(dá)奉獻(xiàn)社會,甘做志愿者的心情與行動) 主題二:服務(wù)社會與個人成長(重在闡述服務(wù)社會與個人成長的關(guān)系) 主題三:人人都能獻(xiàn)愛心(重在批判“看客”現(xiàn)象,把愛心獻(xiàn)給社會、獻(xiàn)給他人) 學(xué)生任選一題,寫出演講提綱,組內(nèi)演講。 五、實踐:為構(gòu)建和諧社區(qū)或和諧校園,設(shè)計一次公益活動方案。 第四框 自覺服務(wù)社會【教學(xué)目標(biāo)】 知識目標(biāo):懂得親近社會、服務(wù)社會首先必須忠于職守理解樂于奉獻(xiàn)的道理 能力目標(biāo):通過學(xué)習(xí),能夠分清公民的責(zé)任有主次之分、輕重之分,公民的最重要的責(zé)任是公民對國家和社會的責(zé)任,而且要用實際行動來承擔(dān)責(zé)任;我們每個人都應(yīng)該從自身做起,從身邊的事情做起,積極參加義務(wù)勞動,為他人、為社會多做貢獻(xiàn);能夠自己制定為社會做貢獻(xiàn)的活動計劃,并能積極主動完成計劃。 情感態(tài)度和價值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí),能夠形成責(zé)任意識,明確對國家對社會責(zé)任是第一位的;知道親近社會、服務(wù)社會,不僅要認(rèn)真履行自己的職責(zé),還要樂于為社會為他人奉獻(xiàn)愛心和力量?!窘虒W(xué)重點和難點】 1、明確公民的最重要的責(zé)任是對國家、對社會的責(zé)任; 2、要能夠從自己做起,從身邊小事做起,為他人、為社會多做貢獻(xiàn)。【教學(xué)方法和手段】 講授、案例分析、社會調(diào)查、指導(dǎo)設(shè)計社會公益性活動計劃方案 【教學(xué)過程】 復(fù)習(xí)提問: 1、社會主義條件下的“三個文明”之間有什么關(guān)系? 2、人和社會有什么關(guān)系? 3、我們可以通過哪些途徑了解時事政治? 4、作為青少年應(yīng)該如何親近社會? 人生價值的實現(xiàn),與祖國的命運、社會的發(fā)展息息相關(guān)。我們青少年只有胸懷祖國,腳踏實地,投身實踐,才能服務(wù)社會,有所作為。自覺服務(wù)社會是親近社會的重要表現(xiàn)。對于我們廣大青少年來說,如何去自覺服務(wù)社會呢? 請大家瀏覽今天的課文,看看我們要自覺服務(wù)社會應(yīng)該怎么做呀? 學(xué)生看書回答:一要忠于職守,二要樂于奉獻(xiàn) 一、忠于職守 感悟(課堂活動): 從事某種職業(yè),應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)。 作為一個教師,應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé): 作為一個軍人,應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé): 作為一個清潔工,應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé): 作為一個保安,應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé): 作為一個警察,應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé): 作為國家的公民,應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé): 熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛祖國 自覺維護(hù)國家統(tǒng)一 其實我們要填空的內(nèi)容還很多,因為做每一行都有自己的職責(zé)。我們作為社會的成員、國家的公民、都必須對自己的國家負(fù)有一定的責(zé)任,履行一定的義務(wù)。所以,親近社會、服務(wù)社會,首先必須自覺履行自己的工作職責(zé),自覺履行憲法和法律規(guī)定的公民的基本義務(wù)。 1、公民應(yīng)該履行的職責(zé)和義務(wù) 我國憲法明確規(guī)定了我國公民的政治性義務(wù): 維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié); 遵守憲法和法律; 維護(hù)國家安全、榮譽和利益; 服兵役和參加民兵組織。 注意對學(xué)生進(jìn)行解釋這些內(nèi)容。 探究(課堂活動):想一想,王某應(yīng)該怎么辦?作為政府有關(guān)部門又該怎么辦? 學(xué)生討論: 請問大家,王某為什么必須要先去服兵役呀? 學(xué)生回答:國家的利益高于一切。個人利益要服從國家利益。 對了,服兵役和照顧家庭,都是我們每一個人應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé),但是我們知道,我們所承擔(dān)的職責(zé)有主次之分、輕重之分。那對于我們每個人來說,最重要的責(zé)任是什么呢? 2、我們最重要的責(zé)任是國家責(zé)任和社會責(zé)任 對了,你看 “國家” 這個詞,國在前,家在后,沒有了國,那還有家。國富則民強(qiáng)。國弱則民不聊生呀。我國歷史上只要是國家實力強(qiáng)大的,人民的生活就有保障,反之,人民則處于水深火熱之中呀。 所以我們每個人都要把國家利益放在第一位。這一點,任何時候都不能動搖。 (1)把國家利益放在第一位。 (2)將個人利益放在第一位的做法是絕對錯誤的。 (3)也不提倡忽視個人正當(dāng)利益的錯誤做法。 因為我們每個人生活在社會中,要生存和發(fā)展就離不開正當(dāng)?shù)膫€人利益。 問大家一個問題,既要把國家利益放在第一位,又不能忽視正當(dāng)?shù)膫€人利益,那一旦個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時我們應(yīng)該怎么辦? 依然以國家利益為重,關(guān)鍵時刻要不惜犧牲個人利益來保證國家利益。 忠于職守,承擔(dān)責(zé)任,光是口頭上說說還不行,還必須要有實際行動。 3、承擔(dān)責(zé)任需要實際行動 我們每個人要在日常生活中把對國家對社會的責(zé)任真正的貫徹下去,要在學(xué)習(xí)工作崗位上認(rèn)真履行自己的職責(zé)。 親近社會、服務(wù)社會,不僅要認(rèn)真履行自己的職責(zé),還要樂于為社會為他人奉獻(xiàn)愛心和力量。 二、樂于奉獻(xiàn) 愛的奉獻(xiàn)只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間。要樂于奉獻(xiàn),首先樹立為人民服務(wù)的精神。 1、樹立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神 (1)為什么要為人民服務(wù)呢?或者說為什么要為社會做奉獻(xiàn)呢? 因為,作為社會的一員,每一個人都曾從他人和社會那里獲得過幫助,那我們自己也應(yīng)該以合適的方式積極回報他人和社會。 (2)怎么樣培養(yǎng)這種精神呢? 越是不做事,越不想做事。經(jīng)常做了也就習(xí)慣了。所以要想培養(yǎng)為社會奉獻(xiàn)的精神就要積極參加義務(wù)勞動,照顧老人和兒童,自愿清理社區(qū)衛(wèi)生死角等等。 現(xiàn)在我們這個社會已經(jīng)掀起了一股做志愿者的熱潮,請大家看書本第14頁。 你準(zhǔn)備如何做自愿者呢? 1交流演講:我的志愿者誓言。 學(xué)生活動:3到5個學(xué)生發(fā)言。 2我們每個人都應(yīng)該從自己做起,從身邊的事情做起,為他人、集體多獻(xiàn)一份愛心,為社會多做一點貢獻(xiàn),造福社會,造福人民。 小結(jié):通過今天的學(xué)習(xí),我們都應(yīng)該知道要想自覺服務(wù)于社會,首先要忠于職守,明確自己對國家對社會的責(zé)任,其次要樂于奉獻(xiàn)。讓我們把有限的生命放到無限的為人民服務(wù)中去吧! 作業(yè)布置: 見課課練第二課 融入民族文化
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