七年級(jí)語文上冊(cè) 第四單元《美 猴 王》教案 語文版.doc

14美 猴 王一、 教學(xué)目標(biāo)：1. 抓住動(dòng)作語言描寫來分析石猴形象。 2. 掌握以下詞語的字形、字音：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮 3. 練習(xí)抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn)，刻畫人物個(gè)性 教學(xué)重、難點(diǎn) 重點(diǎn)：能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，并具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。 難點(diǎn)：抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn)，刻畫人物個(gè)性 教學(xué)方法 教師引導(dǎo)與學(xué)生自主、合作、探究相結(jié)合。 課時(shí)安排 2課時(shí) 二、 課文字詞（分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來不及）（按其在課文中出現(xiàn)的順序）（板書出字詞）開辟：開天辟地。天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。遂su：于是。迸裂： bng裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。麋m鹿：哺乳動(dòng)物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個(gè)來看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順，吃植物。宿：s（住宿）、（宿舍）；xi（星宿）；xi（住一宿） 山中無甲子：（天干地支）山中生活不分年月。天干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲ji、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌x、亥hi叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)法。六十組干支字為一個(gè)周期，叫一個(gè)甲子。玩 耍：shu嬉戲奔：bn（奔跑）；bn（投奔）滔滔不竭：象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個(gè)完。滔滔：形容流水不斷。 瞑mng目：閉著眼。瞑，閉眼。徑j(luò)ng：直接。當(dāng)：dng（當(dāng)然）；dng（當(dāng)鋪） 石碣ji：石碑。鐫jun：雕刻。喜不自勝：高興得不能控制自己。造化：福分。天造地設(shè)：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作；設(shè)：安排。 頑劣：頑皮不順從。力倦神疲p：指氣力削減了許多，精神也疲倦了。拱服：敬畏服從。三、 課文朗讀：四、 課文導(dǎo)語：猴哥、 猴哥，你真了不得。五行大山壓不住你，蹦出個(gè)孫行者。猴哥 、猴哥，你真太難得。緊箍咒再念，沒改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。五、 常識(shí)（分發(fā)）吳承恩(約1500約1582)，字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國明代著名小說家，他所創(chuàng)作的西游記為我國古代四大名著之一。吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，他除奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如百怪錄、酉陽雜俎z之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對(duì)他創(chuàng)作西游記有著重大的影響。嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時(shí)文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對(duì)吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對(duì)父母，有負(fù)先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運(yùn)不濟(jì)，他認(rèn)為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡？”生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)?。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的西游記后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。他雖然終身未能騰達(dá)，但他和他的西游記，在中國學(xué)史上取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。美猴王這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說西游記第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節(jié)選出來的。西游記共 100 回，小說主要寫美猴王孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。 西游記我國古代小說史上最杰出的一部長篇神話小說西游記是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，并熔進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。西游記塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，人物語言生動(dòng)流利，富有鮮明的個(gè)性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。西游記內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險(xiǎn)為夷，平安到達(dá)西天；第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都修成正果。六、 課內(nèi)問題-串講：（含語言分析）（板書出題目）1、孫悟空的名字演變：石猴美猴王弼馬溫齊天大圣孫悟空孫行者斗戰(zhàn)勝佛2、文章段落層次：開端(第1自然段)石猴出世。 發(fā)展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。 第一層(第2自然段)，寫石猴的山間生活。 第二層(第3自然段)，寫眾猴玩耍，發(fā)現(xiàn)了瀑布。 高潮、結(jié)局(第 4 自然段)，石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。 第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。 第二層(從“眾猴聽得”到結(jié)尾)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。 石猴出世 山間生活自薦探泉發(fā)現(xiàn)洞天 攜眾搬家 被擁為王3、 石猴是怎樣來到世上的？為什么要寫他的來歷？ 石猴出世?！鞍羴韲薄ⅰ盎ü健?、“頂上”是交代地點(diǎn)。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn)。 這樣起筆，讓石猴出一世就顯出神異出眾，也為后文寫孫悟空的神通廣大，除妖降魔埋下伏筆。4、怎樣寫石猴的山間生活的，這樣寫表現(xiàn)了石猴的哪些特點(diǎn)？ 行動(dòng)、飲食、交往、行蹤 活潑、機(jī)智、靈巧5、 當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣說的？這說明了什么？ 石猴“跳”出來，應(yīng)聲 “高”叫：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點(diǎn)。 6、 在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中，重點(diǎn)描寫了他哪些動(dòng)作和語言？從中可以看出石猴的哪些特點(diǎn)？發(fā)現(xiàn)水簾洞?！澳憧此慷咨?，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個(gè)動(dòng)作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)?！昂霰?眼抬頭觀看再看看罷多時(shí)左右觀看。只見正當(dāng)中有一石碣，碣上鐫著花果山福地，水簾洞洞天?！边@四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細(xì)，善于觀察。能夠識(shí)字，這是人的特點(diǎn)；無師自通，則又具有“神”的特點(diǎn)了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵欠道：大造化！大造化！” “石猴道：沒水，沒水”這些動(dòng)作和連續(xù)重復(fù)的語言都顯示了猴性?！拔覀兌歼M(jìn)去住，也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過人、見識(shí)超群的特點(diǎn)和熱愛自由的思想，表現(xiàn)了“人”的特點(diǎn)。 這一部分寫石猴入瀑，發(fā)現(xiàn)水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進(jìn)洞居住的建議。作者通過對(duì)石猴動(dòng)作、語言的描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人、見識(shí)超群，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。 “跳、搶、奪、占、爭、搬、移”等一系列的動(dòng)詞的作用？ 表現(xiàn)了猴子頑劣的特性。7、他有哪些性格特點(diǎn)? 聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望。（正面描寫：外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)/表情）美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性；人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。8、美猴王 “美”在哪里?身世美 受天真地秀,日月精華,有靈通之意行為美 瞑目蹲身,.性格美 膽大心細(xì)、聰明過人、見識(shí)超群。9、講故事：保留拔一根毫毛，吹出猴萬個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣， 懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。“你的故事千家說”，給學(xué)生十分鐘時(shí)間講西游記故事。如：三打白骨精、大鬧天宮、火焰山、流沙河、高老莊等等。10、充分發(fā)揮想象，請(qǐng)以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字?jǐn)?shù)不限。11、介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。集體討論研究制作?！?。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事?！薄?。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁?！薄拔覀冃〗M決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁?！薄拔覀冃〗M決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁?！?2、總結(jié)：中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?3、觀看影視片段：（裁剪中）七、 中心思想：通過石猴