梢領(lǐng)中隨根節(jié)摧 丹田帶動是真髓.doc

梢領(lǐng)中隨根節(jié)摧 丹田帶動是真髓淺談傳統(tǒng)陳氏太極拳基礎(chǔ)功夫太極拳，是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是我國特有的一門既古老又年輕的科學(xué)。它的內(nèi)涵極其豐富，既是融健身養(yǎng)生、技擊護身，藝術(shù)欣賞于一體的中國功夫，又是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的載體，可謂理精法密，博大精深。它越來越受到世界各國人民的喜愛和重視。談到功夫，多數(shù)拳友學(xué)會套路后，遇到的一個共性問題，就是如何練才能提高拳藝水平，進而練出太極功夫。根據(jù)本人20多年來跟隨馬虹老師學(xué)拳、練拳、教拳的體會，感到修練太極功夫要像學(xué)書法、學(xué)聲樂、學(xué)技藝那樣，從基本功練起。馬虹老師講過：“拳架是太極拳全部功夫的基礎(chǔ)”，他還講：“什么是基礎(chǔ)？基礎(chǔ)一般指建筑物的根基，即足夠的底面積和足夠的埋置深度?！薄耙簿褪钦f，太極拳能不能發(fā)揮其養(yǎng)生、技擊和藝術(shù)三大功能，究其根本，集中體現(xiàn)于拳架基礎(chǔ)的深度和廣度如何?！?修煉傳統(tǒng)陳氏太極拳的基礎(chǔ)功夫，如何在深度和廣度上下功夫，我的體會是：要在明拳理、知拳法的前提下，在下、中、上三盤的細節(jié)上下功夫。 一是下盤的培根壯腿筑根基功夫。 其中包括：培根筑基功夫、輕沉兼?zhèn)涔Ψ颉⑼炔坷p絲功夫。 二是中盤的虛胸實腹壯腰脊功夫。 其中包括：身法中正功夫、肩胯松沉功夫、丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功夫。 三是上盤的開合對稱得和諧功夫。 其中包括：基本技法功夫、開合纏絲功夫、對稱和諧功夫。 下面我們把下、中、上三盤三個方面鍛煉的具體內(nèi)容分述如下：一、培根壯腿筑根基 下盤，是指腰胯以下的兩腿兩腳，拳家把它分為三節(jié)，胯為根節(jié)，膝為中節(jié)，腳為梢節(jié)。打拳時對下盤三節(jié)都有明確的要求，各有各的規(guī)矩，各有各的功用。練好下盤就像蓋高樓，起著打樁筑基的作用。所以，學(xué)拳時，先要慢慢的“盤架子”，我們常說：“靜心慢練是活樁”，這種活樁的練法，對于增強腿腳上的承重能力和耐力非常重要。所以，下盤鍛煉的重點是： 1、培根筑基功夫：“千里之行，始于足下”，修練太極拳始于培根，腳是人體的立身之本，在正常情況下，體重的50%的力作用在腳跟，25%作用大拇趾，25%作用在小趾，如果不是平底鞋，體重的力作用在腳上就不一樣了，所以，練拳要穿平底鞋為好?！邦A(yù)備式”就是定步站樁，就要圓襠松胯，兩膝微屈，五趾抓地，兩腳如弓，像吸盤一樣牢牢地吸在地上，腳下生根。因此，我認為打拳時要全身放松，但兩腳不能放松，更不能平腳板。多數(shù)學(xué)拳者開始學(xué)拳，注重手上的動作，而忽略腳上的動作，如腳怎么起步，怎么出步，那個部位著地，落在什么方位，應(yīng)是什么步形，何時開腳，何時扣腳等等。拳論講：“打拳要先培根?！薄案?jié)不明，節(jié)節(jié)皆空?！薄扒ё?nèi)f化由我運，下體兩足定根基”。腳的步伐，一要方位準確，二要步形正確，三要落地生根，不能亂動，不能“喝風(fēng)”，何時開腳，何時扣腳，都要和人體重心的變化有機配合，除“旋風(fēng)腳”“掃蹚?fù)取钡却筠D(zhuǎn)體動作外，一般在重心一側(cè)的腳不能亂動，俗話說“寧鉆子拔根，學(xué)藝不真”。如：“金剛搗碓”第三至第五個動作右捋左蹬的斜向組合，重心在右，開左腳重心移左后，右腳走里弧上步時，左腳不能再動，上步后右腳要停在左腳右前方，使襠部騎在一條線上，右腳踝骨還要外撐，才能圓襠松胯，否則，腰胯不能靈活轉(zhuǎn)動。再如：“大六封四閉”、“白猿獻果”等式，當左腳開好重心移左后，提右膝時，左腳不能再動，如果動就是“寧鉆子拔根” 了。還有“懶扎衣”和“單鞭”的鏟步偏后落腳，都告訴我們在打拳過程中，兩腳不要站在一條線上，而是使襠部騎在一條線上。兩腳錯開的角度叫穩(wěn)定角，也叫穩(wěn)度角，身體平衡的穩(wěn)定程度取決于支撐面和穩(wěn)定角的大小，也就是兩腳的跨度大小和錯開的角度大小。還有“前蹚拗步”的左腳順纏外擺落步要腳后跟著地再踏實腳掌，不要腳跟外側(cè)著地，這樣落腳的方向準確，猶如船之舵，決定了右腳出步的方向，右腳逆纏出步后要腳尖里合落實，這樣使步形保持平行，不丁不八，即膝蓋和腳尖保持一個方向，這樣既能保證襠有撐勁，腰胯松活，又能保護膝關(guān)節(jié)不致扭傷。所以，腳上的功夫?qū)χ苌韯帕Y(jié)構(gòu)的科學(xué)搭配有著至關(guān)重要的作用，如果是“八字腳”、“丁字步”，兩胯髖關(guān)節(jié)必然松不開，腰也靈活不了，膝關(guān)節(jié)還容易受傷。 2、輕沉兼?zhèn)涔Ψ颍禾珮O拳要求行拳時，要做到上盤形似風(fēng)擺楊柳，下盤穩(wěn)如磐石，周身就必須練就輕沉兼?zhèn)涞墓Ψ?。何謂輕沉兼?zhèn)?？輕是上升和輕靈的意思，沉是下降和沉穩(wěn)的意思，就是說周身只要有上升的部位，就要有下沉的部位，沉穩(wěn)是輕靈的根，沒有沉穩(wěn)就做不到輕靈，而輕靈是沉穩(wěn)做功的結(jié)果。不能一升俱升，一沉俱沉，犯漂浮或坍塌的毛病。以“金剛搗碓”第六個動作沖拳震腳為例，當右拳向上沖拳提右膝時要左手下沉和左胯下沉，當右拳下采震腳時要左手上托和頂勁上領(lǐng)，形成有上有下的縱向?qū)ΨQ平衡。再如：“初收”、“庇身捶”等勢雙手上掤時，身體軀干部分要下沉，不能隨著手向上飄。“左右金雞獨立”一勢，要在提右膝和右手上托左手下按的同時沉左胯，提左膝和左手上托右手下按的同時沉右胯。 要做到輕沉兼?zhèn)?，還必須在重心的倒換時襠走下弧，無論是縱向的前進后退，還是橫向的左右移動，都要先松胯，再襠走下弧倒換重心。如：“前蹚拗步”，左腿外擺落地，襠走下弧重心倒好后再提腿出步，這時重心如果倒的偏向腳掌前，上身就會向前傾斜，丟掉了頂勁，加重了膝關(guān)節(jié)的負荷，如果重心偏向腳跟你會提不起腿來，即便硬提，上身必然前傾上浮。所以，在頂勁上領(lǐng)，身法中正的前提下，移動襠胯，使肩井穴對準涌泉穴是做好輕沉兼?zhèn)涞脑E竅。凡是做提腿的動作時，還要做到提左膝沉右胯或提右膝沉左胯，同時要收腹松胯吸氣提肛，這種輕沉兼?zhèn)涔Ψ蚣纫齽恿藘?nèi)在的氣機，又鍛煉了一條腿的承重能力和耐力，起著培根壯腿的重要作用。大多數(shù)初學(xué)拳者，經(jīng)過一段鍛煉后都深有體會，走路輕快了，爬樓梯有勁了，其原因就在于分別鍛煉了兩條腿各自的承重能力和耐力。 3、腿部纏絲功夫：纏絲功夫是陳式太極拳的精華，人們往往注意上盤的纏絲勁而忽視腿上的纏絲勁，形成腿和膝關(guān)節(jié)直來直去，也達不到“外三合”的肘與膝合的要求。所以，提膝出腳要細心體悟腿上的順纏和逆纏。如提膝里合時，要腳掌的外緣先領(lǐng)勁使膝部向外走一小弧順纏至大腿根，當提膝后踝關(guān)節(jié)放松，膝關(guān)節(jié)再向里劃弧肘膝相合，當鏟步出腳時要由胯到膝到腳變腳跟里側(cè)領(lǐng)勁逆纏擦地蹬出，如“懶扎衣”、“單鞭”、“斜行”、“前蹚拗步”等勢。在陳鑫的著作里，很多地方都以纏絲勁的順逆來區(qū)分開合。關(guān)于起步用順纏開勁、落步后用逆纏合勁，他在論述“庇身捶”時講得十分明確，他說：“右足初開步，足先里向外繞一小圈，而后向右漸漸展開，如新月形。其內(nèi)精是用順纏法，由足大拇起端，向足背至外踝，由下向里，上纏至大腿根，是順纏法，屬開。待足展開步，足落后，仍用此精倒回纏之，以至足大拇，是謂逆纏法，合精法。”（陳氏太極拳匯宗下冊第5頁）。 如果是外擺腳則是先拇趾后小趾領(lǐng)勁，逆纏提腿順纏落步，如“初收”接“前蹚拗步”和“雙擺蓮”等式。提腿的程序是腳膝胯，出腳、落腳的程序是胯膝腳，這種練法鍛煉了腿部的節(jié)節(jié)貫穿和順逆纏絲，還引動了腹部的丹田鼓蕩，即提腿時收腹吸氣提肛縮陰，出腳時呼氣凸腹會陰下沉。再如“倒卷肱”后退撤步時，兩膝要先雙順纏外撐重心移前，再雙逆纏里合，重心移后，后撤的腳要走里弧，腳掌里側(cè)擦地逆纏頓步落實。關(guān)于弓蹬步和偏馬步，弓步的腿是順纏，但膝部又要里合，順中有逆。蹬腿的一側(cè)是逆纏，但膝部不能跪膝還要外撐，逆中有順。兩條腿像擰麻花一樣，使兩胯松沉下來，使襠部像橋拱一樣，充滿撐勁，為上盤和中盤的圓轉(zhuǎn)靈活創(chuàng)造條件?？傊?，腿上的纏絲功夫也是非順即逆，非逆即順的運動方式。二、虛胸實腹壯腰脊 中盤，是指人體的頭和軀干部分，也分為三節(jié)，頭部為梢節(jié)，胸部為中節(jié)，腹部為根節(jié)。頭部是觀察、判斷、指揮機關(guān)，胸部為氣血供給機關(guān)，腹部為氣勁樞紐機關(guān)。為了發(fā)揮好中盤的三大機關(guān)功能，中盤鍛煉的重點是： 1、身法中正功夫：太極拳以身法端正為本，身法中正的關(guān)鍵是一頂、二髖、三椎。 一頂是虛領(lǐng)頂勁，所謂虛領(lǐng)就是不要硬頂，下頦里收，輕輕領(lǐng)起百會穴。有了頂勁，才能頭正項豎，神清氣爽，眼觀六路 ，耳聽八方。所以，什么時候也不要丟掉“頂頭懸”，俗話說：“丟掉頂頭懸，白練三十年”。 二髖是指胯部兩側(cè)的髖關(guān)節(jié)和兩臀，不論是前進后退，還是左右移動，都要襠走下弧，倒重心時不要前俯后仰和左右搖晃，要靠髖關(guān)節(jié)帶動軀干，不要軀干跟著手走，而是軀干指揮著手走，要走出對稱勁，如“單鞭”、“斜行”等式。變換重心時要靠兩臀的翻沉襠走橫8字，把骨盆練活。這一點很重要，它既保證了身法的中正，又有利于身體的重心穩(wěn)定和內(nèi)氣下沉。不論是慢運柔化勁還是快發(fā)剛彈勁，太極拳強調(diào)用腰勁，不要用肩膀和胳膊那點勁。走腰勁的訣竅，就是臀部髖關(guān)節(jié)的左右翻沉，它既帶動了胸腰的左右旋轉(zhuǎn)和脊椎的節(jié)節(jié)折疊蛹動，又引動了內(nèi)氣內(nèi)勁的出腎入腎和中氣貫頂，如“掩手肱捶”的沖拳發(fā)力，蓄勁時沉右臀翻左臀胸往右轉(zhuǎn)，收腹吸氣，氣貼命門，發(fā)勁時沉左臀翻右臀胸往左轉(zhuǎn)，呼氣凸腹，氣沉丹田，命門后撐。正如拳論所講：“出腎入腎是真訣”。至于襠部要時刻保持圓襠松胯，也就是說，兩腿走合勁時襠要撐開，不要夾襠，兩腿跨步打開做弓蹬步或偏馬步時，襠要有撐勁，不要尖襠。太極拳運動很重要的一點就是運動骨盆，骨盆運動的同時，尾閭的擺動，震動了腦脊液和馬尾神經(jīng)，按照道教的說法是“尾閭中正神貫頂，氣透三關(guān)入泥丸”。所以，骨盆運動不僅和中氣的貫通有關(guān)，而且為丹田內(nèi)轉(zhuǎn)創(chuàng)造了條件。 三椎是指頸椎、胸椎、腰椎，統(tǒng)稱脊椎，也叫脊柱。脊柱由24塊椎骨（頸椎7塊，胸椎12塊，腰椎5塊）和1塊骶骨1塊尾骨，借韌帶、關(guān)節(jié)及椎間盤連接而成。脊柱上端承托顱骨，中附肋骨，下聯(lián)髖骨，并作為胸廓、腹腔和盆腔的后壁。為人體的中軸骨骼，是身體的支柱，有負重、減震、保護和運動等功能。其運動方式包括屈伸、側(cè)屈、旋轉(zhuǎn)和環(huán)轉(zhuǎn)等項。脊柱各段的運動度不同，這與椎間盤的厚度、椎間關(guān)節(jié)的方向等制約因素有關(guān)。骶部只是在收腹吸氣時向上勾動，胸部運動也較少，頸部和腰部則比較靈活。脊椎內(nèi)部自上而下是一條縱行脊管，內(nèi)有脊髓與腦髓相連，脊椎兩側(cè)為神經(jīng)和血管的通道，按中醫(yī)講，它是督脈上下相通的通道，脊椎的健康與否，關(guān)系到大腦和四肢功能的正常發(fā)揮。武禹襄故居有副對聯(lián)寫道：“立定腳跟豎起脊，拓寬眼界放平心?！币粋€“豎”字表達了從頭到腳對脊椎對拉拔長相互關(guān)系的深刻內(nèi)涵。吳文翰老先生對此對聯(lián)評論道：“這不僅是對太極拳的要求，也是對做人的要求”。 練頸椎就是要頭正項豎，不要低頭仰頦，下頦一收，“玉枕骨”一豎，頸椎拉伸，頂勁自然上領(lǐng)。頸椎兩側(cè)大筋中間是佐中氣上通“百會”的通道，所以，左顧右盼要用兩眼的余光隨著胸腰轉(zhuǎn)動左顧右盼，不能左右搖擺和低頭仰頦，丟掉“頂頭懸”。 練胸椎就是兩肩要松沉，胸要微含，既不要挺胸又不要探肩弓背。挺胸容易造成橫氣填胸，探肩弓背容易憋氣，呼吸不暢。所以，要控制好胸椎的伸縮和彎曲，使胸部形成虛空，確保肺部的呼吸和心臟的搏動有一個寬松的環(huán)境，這樣才能有利于內(nèi)氣下沉，用太極拳的術(shù)語說就是“虛胸實腹”。尤其是發(fā)勁時，挺胸會造成橫氣填胸，探肩弓背會造成憋氣，都容易造成氣機不暢，甚至?xí)芊?，造成肺泡破裂，我們有一個拳友就出現(xiàn)過這個問題。 練腰椎就是要命門后撐，不要凹腰撅臀，轉(zhuǎn)腰時脊柱要中正，不要亂扭亂晃似“水蛇腰”。命門后撐有個訣竅，就是兩手相合時，外面的手要有向里相合的勁，里面的手要有向外撐的掤勁，形成合力，命門自然就會撐起。兩手打開時，兩手要有相合前掤之意，命門也就自然撐起?？傊皰蛑袃墒种g的虛空部分要在意念上視為一個向外掤圓的弧線，不要想象成直線，這樣就有了阻力感，才會有命門后撐。掤捋擠按采挒肘靠等技法，都離不開這種命門的后撐勁，具體練法就是在兩手的運動過程中，都要走弧形路線，在走上弧或下弧的同時，還要走外弧或里弧，形成一種劃立體圓球的過程，而不是只平面畫圓，這樣打起拳來才能像一個氣球在大地上滾動，周身充滿掤勁，八面支撐。 古拳論講：“心為令，氣為旗，腰為纛?！币馑际钦f心發(fā)出指令，氣象軍營的大旗，腰象大旗的旗桿，三軍在大旗的指揮下排兵布陣或進行戰(zhàn)斗?！叭怠痹谔擃I(lǐng)頂勁、氣沉丹田，中氣貫足，脊柱在對拉拔長的條件下，通過臀部的左右翻沉，胸腰的折疊和左右轉(zhuǎn)動，中樞神經(jīng)得到蛹動貫穿的鍛煉，中氣得以上通百會穴，下貫長強穴，對溝通任督二脈，暢通“小周天”有著重要作用，如：“大六封四閉”、“擊地錘”接“翻身二起腳 ”等勢，走的是腰和脊柱的螺旋勁。所以，陳鑫在拳論中講：“若問此中真消息，須尋脊背骨節(jié)中”?？傊?，練好身法是發(fā)揮中盤三大機關(guān)功能的重要保障。 2、肩胯松沉功夫：修煉太極拳首先要求全身放松，不能僵硬，只有松才能柔，只有松才能沉。所謂松沉功夫主要是在虛領(lǐng)頂勁，脊柱對拉拔長，中正不倚的前提下，兩肩兩胯既要松又要沉，什么時候也不要聳肩挺胯，即便是走肩靠，也是以胯送肩，而不是以肩帶胯，聳肩既沒有發(fā)勁的根，又容易把內(nèi)氣帶上來，橫氣填胸。如“金剛搗碓”、“懶扎衣”、“六封四閉”、“單鞭”的拳式中都有這種肩的靠勁。練會以胯帶肩的靠勁，對下一步練胸靠、背靠、背折靠，就會輕車熟路。至于兩胯，什么時候也不要挺胯、繃胯，要時時保持松沉，胯一挺或胯一繃緊，就會失去守中的中定勁，腰也不能圓轉(zhuǎn)靈活隨機應(yīng)變。所以，打拳時要把身體的軀干放在兩腿上，而不是支在兩腿上，拳諺云：“神仙留下健身方，開襠下胯最為良”。這句諺語告訴我們，開襠就是不要夾襠，要圓襠，下胯就是腹股溝要里收下沉，這不僅能保證立身中正，虛胸實腹，胸腰旋轉(zhuǎn)靈活，在健身養(yǎng)生方面也有著重要作用。 3、丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功夫：太極拳的內(nèi)功是丹田內(nèi)轉(zhuǎn)和逆腹式呼吸。腰胯的運動，臀部的翻沉，這是修煉丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功夫的前提條件，沒有腰胯運動和臀部翻沉的鍛煉，不可能練好丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功夫，只有腰胯活了，才能引動丹田內(nèi)氣鼓蕩，進而練成丹田內(nèi)氣催動腰胯。談到內(nèi)氣就不能不說腹式呼吸問題，要想練好太極拳，必須內(nèi)外兼練，不能只練外形，不練內(nèi)功。須知丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功法的動力源泉是逆腹式呼吸。逆腹式呼吸是收腹吸氣氣聚丹田，氣貼命門神貫頂。呼氣突腹氣沉丹田，命門后撐，中氣貫足，精神百倍。這里大家應(yīng)該注意的是，無論是吸氣還是呼氣，它都是用腹部張縮運動加大肺部的活動量，實現(xiàn)內(nèi)呼吸和外呼吸相結(jié)合，而不是單靠肺部的一呼一吸。（按照中醫(yī)專家講:“小腹有九條經(jīng)脈，練腹式呼吸對治療各種慢性病有明顯效果。）所以在行拳時要想著命門之前，膈肌之下，肚臍之后，會陰之上，這個小小周天的循環(huán)鼓蕩。習(xí)慣了丹田鼓蕩的逆腹式呼吸，自然會形成一個上虛下實的氣機運行機制，打起拳來不喘不累，正如拳論所講的“命意源頭在腰隙”，“刻刻留心在腰間，腹內(nèi)松靜氣騰然”。心意拳講究修煉龍虎二氣，龍氣是指脊椎之氣，虎氣是指丹田之氣。孫祿堂先生講：“練拳得抓住核心，抓住骨盆、脊椎來練。天長日久，脊椎敏感了，就明白了什么叫全身是一條大龍了。骨盆有了感覺，各種丹田功就沒有奧妙可言了。這兩個地方出了感覺，就不想掄拳頭了?！薄盎⒈家u獵食時那種驚人的速度、力量和協(xié)調(diào)性，都是從這幾個部位發(fā)動的。有了這種力量作后盾，文人學(xué)士也敢沙場一博。身上有了龍虎之能，膽色怎能不壯”。所以，逆腹式呼吸為丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功夫提供了動力源泉，一旦練成丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功夫，全身才能真正放松下來，虛胸實腹，內(nèi)氣充盈，形成以丹田為核心的整體勁，功力倍增。三、開合對稱得和諧 上盤，上盤練的是肩肘手，修煉上盤的基礎(chǔ)功夫須明上盤的三節(jié)勁，并要做到沿路纏綿，節(jié)節(jié)貫穿。人體的上肢兩臂，手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié)。手肘肩的運作程序是：凡是向內(nèi)引化入勁的動作是先手后肘再肩的節(jié)節(jié)貫穿，凡是向外掤挒出勁的動作是先肩后肘再手的節(jié)節(jié)貫穿。但是，不論是入勁也好出勁也好，梢節(jié)均要有領(lǐng)勁的部位，如順纏向內(nèi)引化入勁時，要小指、小魚際領(lǐng)勁，當逆纏向外掤挒出勁時，要拇指、大魚際領(lǐng)勁，每逢做轉(zhuǎn)關(guān)動作時要先塌掌根走折疊勁，塌掌根時要配合松胯沉氣，不要只是手動內(nèi)不動，拳論講：“折疊在腕”，這一點很重要。要做到“梢領(lǐng)中隨根節(jié)摧”，所謂梢領(lǐng)就是手上要干活，手上的領(lǐng)勁力點就有12個，如逆纏大魚際、坐腕掌根、順纏小魚際、拍掌掌心、撩掌掌背、掤挒腕背、叼拿虎口、穿掌指尖、切掌掌的外沿、沖拳、撩拳、栽拳是拳面、輪拳是拳眼、撇拳是虎口。如“白鶴亮翅 ”，兩臂逆纏打開時，如果兩手大魚際不領(lǐng)勁，就容易犯架肘的毛病。所謂中隨是說肘關(guān)節(jié)不能單獨用勁，不論是挑肘、沖肘還是里合肘，都要有手和肩和腰的配合，手上要領(lǐng)勁，腰上要給勁，肩關(guān)節(jié)要送勁，把勁傳導(dǎo)到肘上，如：“六封四閉”的挑肘，“倒卷肱”的里合肘，均要用塌掌根來配合才能有力。再如：“左右蹬腳”、”翻身二起腳“的里下折腕給勁，肩關(guān)節(jié)是懸掛大小臂的一個軸，是松沉靈活的，如果單獨用肘勁，遇到阻力肩關(guān)節(jié)最易受傷。所謂根節(jié)摧，即引化入勁到肩時，肩關(guān)節(jié)不能虛空無力，要沉肩墜肘通過腰的配合轉(zhuǎn)為逆纏出勁，拳論講：“轉(zhuǎn)關(guān)在肩”。當掤挒出勁時，肩要把從腰來的勁傳輸?shù)街饣蚴稚希荒苤豢恐夂褪稚夏屈c勁，如“單鞭”和“懶扎衣”“白鶴亮翅”的左右掤挒，這些細節(jié)均需我們在打拳時細心體悟，所以，上盤鍛煉的重點是： 1、基本技法功夫：太極拳是武術(shù)，不是體操，更不是舞蹈，必須有它的技擊含義。太極拳的基本技法是掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠。如“金剛搗碓”一式，就有左掤右捋，先掤后捋，上捋下蹬，腿部插套，肩靠肘擊，手拿撩戳，左采右托，沖拳沖肘，采拳震腳?！皯性隆币皇降南惹皰蚝蠓謷?，再左上引右下進，然后肩肘手的先肩后肘再手的節(jié)節(jié)貫穿的右挒，定勢時的下塌外碾?！傲馑拈]”的欲引先掤，左引右靠，肩肘手節(jié)節(jié)貫穿的轉(zhuǎn)身右擠，左捋右靠，手開肘合，手合肘開的合肘、挑肘或沖肘，以及胯打和下塌（按）外碾的搓勁。“單鞭”的穿掌采肘，左靠肘擊，肩肘手的左挒，右臂的沉肩墜肘腕背左掤，定勢時的開中有合的螺旋下沉等等。這里太極八法的運用可謂精彩多變，細致入微。除了太極八法之外，還有拿、撩、戳、穿、引、化、纏、繞、下塌、外碾，以及腿法腳法等多種技法，可謂技法豐富，奧妙無窮。所以，前五個母式如果練好，對下一步打好全套拳式起著非常重要的筑基作用。有的同志打了十幾年拳了，一談到用法，掤、捋、擠、按四正手都不會用，這與只打拳不推手有很大關(guān)系，我建議，會打拳后，一定要練練推手，摸一摸勁，對在行拳時運用技法，調(diào)動周身的氣血和健腦益智是很有幫助的。 2、開合纏絲功夫：說到開合功夫，也是太極拳的基本功夫，前輩曾把太極拳稱作開合拳。陳鑫在拳論中寫到：“學(xué)太極拳，學(xué)陰陽開合而已”又說：“太極拳之道，開合二字盡之”。在我們這套拳里，從上肢兩臂來說，外掤為開，里收為合，從兩臂的三節(jié)勁來說，要手開肘合，肘開手合，也就是說，梢節(jié)開要中節(jié)合，中節(jié)開要梢節(jié)合，開合相寓的內(nèi)含要求就是不能只開不合和只合不開，開中有合就能收住內(nèi)氣，氣勢圓渾不致氣盡力竭，合時有開就會內(nèi)氣鼓蕩，周身充滿掤勁外形不癟，如“六封四閉”、“白鶴亮翅”等式。就拿一只手來說，手上也有開合，虎口要開，拇指和小指要合。當逆纏拇指領(lǐng)勁時，小指要和拇指相合，當順纏小指領(lǐng)勁時，拇指要和小指相合，否則你的纏絲勁就大打折扣。相合了，勁力倍增，而且舒經(jīng)通絡(luò)的感覺也非常明顯。 說到開合，還有上盤和中盤、下盤的配合問題。中盤的胸開背合，背開胸含，如“掩手肱捶”，兩手掤開提右膝時，兩手的開要有胸開背合的配合，當左掌右拳做雙峰貫耳相合動作時，要有胸含背開和下盤提膝收腹吸氣氣合的配合，當震腳沖拳兩手相合時，要有左腳出步下盤打開和丹田鼓蕩氣沉丹田氣開的配合。再如“懶扎衣”、“雙推掌”的上盤開下盤合，上盤合下盤開等等。關(guān)于下盤的開合，有腳開膝合，膝開腳合，如“白鶴亮翅”。膝開檔合，檔開膝合，如“倒卷肱”。總之，處處有一開合，在開合中實現(xiàn)上下盤和三節(jié)勁的相互為用，如技擊中的擊首尾相應(yīng)，擊尾首相應(yīng)，擊中首尾相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)。 更重要的還有外形的開合和丹田內(nèi)氣的配合問題，外形的開合和丹田內(nèi)氣的配合問題，基本上有四種：一是形開氣合，二是形合氣開，如“懶扎衣”、“單鞭”。三是形合氣合，四是形開氣開，如“金剛搗碓”第六個動作沖拳震腳。所謂氣的開合即呼氣突腹氣沉丹田為開，收腹吸氣小腹里收氣聚丹田為合。孫祿堂先生講：“有丹田之開合，才有全身骨節(jié)協(xié)調(diào)一致的開合，有了內(nèi)開合，才能談到胸背、四肢的外開合。沒有丹田開合帶動全身內(nèi)變，是無論如何也做不出滔滔不絕的翻浪力?！彼v的“滔滔不絕的翻浪力”，我的理解就是通過丹田的鼓蕩，內(nèi)氣內(nèi)勁就像大海的波濤，連綿起伏，忽隱忽現(xiàn)，勁總有余，從不間斷，隨用隨有。 開合功夫還要和四肢的節(jié)節(jié)貫穿、順逆纏絲，以及胸腰的左右旋轉(zhuǎn)相結(jié)合，開要在螺旋中開，合要在螺旋中合，如：“倒卷肱”的開合。雙逆纏為開，雙順纏為合，如果是左順右逆或左逆右順，有的動作就是開，如“野馬分鬃”。有的動作就是合，如“金剛搗碓”的第一個動作。 3、對稱和諧功夫： 1974年5月30日，毛澤東主席在接見著名物理學(xué)家李政道時，所問的第一個問題就是“為什么對稱是重要的？”對稱這個概念，我們每個人幾乎都知道，但是，要回答它的重要性卻是一個很大、很難、很深的課題。西安電子科技大學(xué)梁昌洪教授在他編著的話說對稱一書的開篇便寫道: “對稱最簡單，但對稱最復(fù)雜； 對稱概念最古老，但對稱概念最現(xiàn)代； 對稱非常重要，但對稱很難說清； 對稱很抽象，但對稱最具體。 這些判斷似乎充滿矛盾，而又是鐵的事實?！?對稱的意義絕不只是數(shù)學(xué)、物理學(xué)范疇的問題，他幾乎與什么都有關(guān)系?！皩ΨQ構(gòu)成世界，對稱構(gòu)成大自然”。對稱是一種科學(xué)思想，也是一種哲學(xué)理念。楊振寧博士關(guān)于對稱重要性的一段論述會對我們有所啟示 ，他說：“今天，人們已經(jīng)普遍接受這樣一個信條：自然界所有的基本力都是由一些對稱原理產(chǎn)生的；這也就是說：對稱性支配相互作用?！?建立在以陰陽哲理為理論指導(dǎo)的太極拳，則處處講究陰陽對稱、陰陽互包、陰陽互根、陰陽互孕、陰陽相濟等等。因為，對稱孕育著和諧、舒暢；對稱體現(xiàn)著穩(wěn)定、平衡；對稱創(chuàng)造的是端莊之美；對稱可以把復(fù)雜的人體勁力結(jié)構(gòu)簡單透明?！耙魂幰魂栔^道”，懂得了陰陽對稱的相互辯證關(guān)系，理解了“對稱性支配相互作用”的道理，也就知道了“陰陽相濟，方為懂勁”的深刻含義。所以，馬虹老師在他的著作中，多次論述了陰陽對稱的辯證關(guān)系，明確指出：“對稱、和諧，既是自然界的根本法則，也是太極拳的最高原則”。 太極圖，是太極拳的秘訣，觀察太極圖的陰陽結(jié)構(gòu)，它最形象的告訴我們陰與陽兩種要素是既對稱又和諧的共處在一個圓的共同體中，是多么的完美無缺。其中最主要的是其三大獨特的對稱和諧特征：一是陰魚與陽魚兩個形體和質(zhì)量的對稱和諧；二是陰魚與陽魚兩種力量，此消彼長，此長彼消，運動狀態(tài)的對稱和諧；三是陰魚中有陽眼，陽魚中有陰眼，陰中有陽，陽中有陰，陰陽互相包容的對稱和諧。太極拳就是要人體在行拳時，處處體現(xiàn)陰與陽兩大要素的對稱和諧，把這種指導(dǎo)思想落實到拳架中我的體會是： 一是在拳架結(jié)構(gòu)上要對稱和諧。即上下要對稱和諧，有上有下，有下有上，逢上必下，逢下必上。如上掤下按，上托下沉，下沉上領(lǐng)，上下要形成一種張力（掤勁），如“左、右金雞獨立”、“擊地錘”等勢。前后要對稱和諧，有前有后，有后有前，逢前必后，逢后必前。如前掤后撐，前拳后肘，前發(fā)后塌，后撤前發(fā)，前后要形成一種張力，（掤勁），如“倒卷肱”“抱頭推山”等勢。左右要對稱和諧，有左有右，有右有左，逢左必右，逢右必左。如左捋右靠，右捋左靠，左采右塌，右采左塌，左右要形成一種張力（掤勁），如“六封四閉”、“野馬分鬃”等勢。這種拳架結(jié)構(gòu)在三維空間上的對稱和諧，使周身充滿掤勁和張力，起到八面支撐的作用，這對保持自身的穩(wěn)定平衡和抵御外力沖擊至關(guān)重要。 二是在虛與實變換運動過程中要保持動態(tài)的對稱和諧。上盤虛實動作和下盤虛實動作的此長彼消，此消彼長的配合要對稱和諧，以“六封四閉”的上盤和下盤的虛實變換為例，當右手逆纏右上掤時，左腿蹬勁，右掤左撐，重心偏右。當右掌下塌時 重心偏左。當右手順纏左下引時，胸往左轉(zhuǎn)，重心開始右移。當右手引到腹前中線，重心偏右走肩胯的靠勁。當雙手下沉?xí)r，頂勁上領(lǐng)。當胸往右轉(zhuǎn)，沉肩掤肘掤腕時，前掤后撐，重心偏右。當雙手下采時，重心偏左。當胸往 左轉(zhuǎn)雙手左捋時，左捋右靠，重心偏右等等，上下盤的上下左右前后的此長彼消，此消彼長的動態(tài)配合，要做到對稱和諧。再如“前蹚拗步”中的重心五次倒換與上盤的配合，手肘肩和胯膝腳的配合都要做到對稱協(xié)調(diào)。這種動態(tài)中的變化，只有在靜心慢練的漸變中才能體悟到它的奧妙，只有心知肚明，練到身上，才能在推手較技時發(fā)揮威力。 技擊、推手更要懂得對稱和諧，和諧了則隨上了對方，彼中有我，我中有彼，彼即是我，我即是彼，借力打力，化打結(jié)合。練推手，甲乙雙方在勁道上要對稱和諧，不丟不頂，沾連粘隨。如果雙方或某一方只想著進攻對方或只想著防守對方，而不是隨屈就伸，相摩相蕩，就不可能推的協(xié)調(diào)一致。 三是在運勁、發(fā)勁時要做到陰中有陽，陽中有陰的對稱和諧。運勁和發(fā)勁，都是為了破壞對方的穩(wěn)定平衡，但同時又要保持自身的穩(wěn)定平衡，這種發(fā)放與守中的矛盾如何在身上和諧統(tǒng)一，其奧妙就是對稱。如“白鶴亮翅”轉(zhuǎn)斜行，是個摔法，上盤雙手要走離心力的發(fā)放勁，但又要有向心力的守中勁，上盤為陽，發(fā)放為陽，守中為陰，這叫陽中有陰。下盤右腳要向上盤輸送向心力的勁，左腳要向上盤輸送離心力的勁，下盤為陰，向心力為陰，離心力為陽，這叫陰中有陽。陰陽互相包容在這里達到了對稱和諧與統(tǒng)一平衡。再如“掩手肱捶”，上盤的前拳后肘，上盤為陽，前拳為陽，后肘為陰，這是陽中有陰。下盤的兩腳抓地，兩膝里合，襠走合勁，右腳向左肘給的是向心力的勁為陰，左腳向右拳給的是離心力的勁為陽，下盤為陰，這叫陰中有陽。 特別是丹田內(nèi)轉(zhuǎn)力點和外形肢體發(fā)力點的對稱和諧，丹田內(nèi)轉(zhuǎn)力點為陰，外形肢體發(fā)力點為陽，我把它二者在運動中的軌跡稱作反向?qū)ΨQ和諧，如：“六封四閉”第一動和“斜行”、“掩手肱捶”等式均是如此。它就像太極圖中的陰魚和陽魚相互向相反的方向運動一樣。從丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的角度講，內(nèi)為陰，它走的勁是守中定的勁，屬陰，從發(fā)丹田力的角度講，它屬陽，可謂陰中有陽。從肢體發(fā)力的角度講，外為陽，發(fā)力點是出勁，屬陽，但是它又必須有守中定的勁，屬陰，可謂陽中有陰。 這種陰中有陽，陽中有陰，陰陽互相包容的對稱和諧功夫，既是發(fā)放與守中、離心力與向心力相統(tǒng)一的保障，又是松活彈抖勁力的動力源泉，由于陰與陽兩種力量做相反的螺旋運動而產(chǎn)生的螺旋震蕩，才使外在形體表現(xiàn)出松活彈抖的勁力特征。它不僅給人以形體上的工整和諧之美，而且在技擊中，也起著攻中有防，防中有攻，攻防兼?zhèn)涞闹匾饔?。修煉太極拳在總的指導(dǎo)思想上，樹立對稱和諧的觀念更為重要?！梆B(yǎng)浩然之氣，煉通靈之體”，就是一種高標準、高層次的對稱和諧。太極拳不是一般的武術(shù)，是一種高級、高尚、高品位的修煉功夫，它要求要文武兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼練，性命雙修，德藝雙馨，修煉成大將之風(fēng)。在文（陰）與武（陽）、內(nèi)（陰）與外（陽）、性（陰）與命（陽）、德（陰）與藝(陽)兩個方面都要重視，要對稱和諧，不能片面的強調(diào)某一方面，而否定另一方面。有的人單憑血氣之勇，強調(diào)以功力大小論高低，這是不對的。當然，只會“紙上談兵”和只講不練的“文把式”、“嘴把式”，沒有一點功夫也是不對的。歷史上的歷代太極拳宗師在這方面都是比較全面的，是我們后人學(xué)習(xí)的楷模。古拳論在拳手內(nèi)勁剛?cè)岣柚袑懙剑骸凹冴師o陽是軟手，純陽無陰是硬手；一陰九陽根頭棍，二陰八陽是散手；三陰七陽猶覺硬，四陰六陽是好手；唯有五陰并五陽，陰陽無偏稱妙手！妙手一著一太極，空空蹟化歸烏有?！本褪菍﹃庩枌ΨQ和諧關(guān)系的有效運用。 綜上所述，上中下三盤，周身九節(jié)勁，有一個共有的規(guī)律，就是“梢領(lǐng)中隨根節(jié)摧，丹田帶動是真髓”。 所謂梢節(jié)領(lǐng)勁，即：上盤的手是梢節(jié)，手上要有領(lǐng)勁的部位，體現(xiàn)技擊用法中的勁道。中盤頭為梢節(jié)，頭要虛領(lǐng)頂勁，領(lǐng)起全身，豎起脊骨，中氣貫足，充分發(fā)揮眼睛耳朵的視聽功能和大腦的分析、判斷、指揮、協(xié)調(diào)