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關(guān)注社會(huì) 家事國(guó)事天下事事事關(guān)心 風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳 關(guān)注社會(huì) 選題指導(dǎo) 讀 論 雅而不高 找 關(guān)注視點(diǎn) 閱讀課文 思考問(wèn)題 雅而不高 中的 雅 高 指的是什么 在生活中 雅而不高 是如何表現(xiàn)的 作者認(rèn)為造成 雅而不高 的現(xiàn)象的原因是什么 作者提出了怎樣的解決方法 釋疑 雅而不高 中的 雅 高 指的是什么 在生活中 雅而不高 是如何表現(xiàn)的 雅而不高 中的 雅 指各種體現(xiàn)物質(zhì)文明進(jìn)步的現(xiàn)象或事物 高 意為高尚 不俗氣 它在生活中表現(xiàn)為 雅高分離 雅在淺表 雅中露俗 釋疑 作者認(rèn)為造成 雅而不高 的現(xiàn)象的原因是什么 作者認(rèn)為造成 雅而不高 現(xiàn)象的原因是 缺少文化底蘊(yùn)的支持 擴(kuò)展思維 縱觀全文 作者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和論證問(wèn)題都是以什么為基點(diǎn) 明確 生活例子 啟示 李景陽(yáng)為我們提供了一個(gè)怎樣的 關(guān)注社會(huì) 的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?做 生活有心人 想一想 找一找 關(guān)于 雅而不高 的問(wèn)題 我們的生活存在哪些類(lèi)似的現(xiàn)象呢 釋疑 作者提出了怎樣的解決方法 作者提出的解決方法是 增強(qiáng)文化底蘊(yùn) 首先將物與習(xí)搞成一張皮 讓物質(zhì)的環(huán)境與人的行為協(xié)調(diào)起來(lái) 本文的中心論點(diǎn)即是 物質(zhì)文明與精神文明要同步發(fā)展 擴(kuò)展思維 你認(rèn)為作者的解決方法是否可行 即 物質(zhì)文明與精神文明要同步發(fā)展 我有不同看法 物質(zhì)文明應(yīng)先發(fā)展 就如古人所說(shuō) 倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié) 精神文明的發(fā)展不是一朝一夕就能完成 無(wú)法與物質(zhì)文明同步發(fā)展 精神文明要先發(fā)展 人們的素質(zhì)提高了 才能更好更快地發(fā)展物質(zhì)文明 擴(kuò)展思維 啟示 我們有了這么多與作者觀點(diǎn)不同的觀點(diǎn) 是源于我們的什么精神呢 質(zhì)疑 擴(kuò)展思維 雅而不高 的話題 屬于哪一范圍的社會(huì)問(wèn)題呢 話題范圍 關(guān)于物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題 關(guān)于這個(gè)話題 大家能聯(lián)想到生活中有哪些現(xiàn)象也存在不協(xié)調(diào)的情況 我們能聯(lián)想到的 國(guó)力強(qiáng)盛了 整個(gè)中華民族素質(zhì)亦要提高 在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí) 誠(chéng)信 不能丟了 個(gè)人富裕了 應(yīng)回贈(zèng)社會(huì) 不能 富而不仁 讀書(shū)成績(jī)好了 但個(gè)人品德的修養(yǎng)不能丟 擴(kuò)展思維 啟示 想從一個(gè)話題而引出更多的話題 需要我們進(jìn)行怎樣地思維呢 聯(lián)想 實(shí)踐出真知 同學(xué)們自由組合成4 6人的編導(dǎo)小組 用課后的時(shí)間討論并設(shè)定話題 可再

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