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第一章:傳播學的對象和基本問題1.傳播的定義和特點定義:傳播,即社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行。特點:社會傳播是 一種信息共享活動; 社會傳播是在一定社會關系中中運行的,又是一定社會關系的體現(xiàn); 從傳播的社會關系性而言,它又是一種雙向的社會互動行為; 傳播成立的重要前提之一,是傳受雙方必須要有共通的意義空間; 傳播是一種行為,是一種過程,也是一種系統(tǒng)。第五章:人內(nèi)傳播與人際傳播1.作為社會心理過程的人內(nèi)傳播(一)米德的客觀與主我理論最早從傳播的角度對人的自我意識及其形成過程進行了系統(tǒng)研究的是美國社會心理學家米德。第六章:群體傳播、集合行為、組織傳播第一節(jié):集合行為及其傳播機制一.集合行為的定義和發(fā)生條件集合行為,指的是在某種刺激條件下發(fā)生的非常態(tài)社會聚集現(xiàn)象。集合行為雖然是一種自發(fā)的反?,F(xiàn)象,但它的產(chǎn)生是有條件的。一般認為,集合現(xiàn)象的發(fā)生需要四個基本條件:(1)、結構性壓力。(2)、觸發(fā)性事件。(3)、正常的社會傳播系統(tǒng)功能減弱,非常態(tài)的傳播機制活躍化。(4)、部分宣傳鼓動者與普遍情緒的產(chǎn)生。二、集合行為中的特殊傳播機制1.群體暗示與群體感染2.群體模仿與“匿名性”三、組織外傳播及其形態(tài)組織外傳播的過程,是組織與其外部環(huán)境進行信息互動的過程,它包括信息輸入與信息輸出兩個方面。(一)、組織的信息輸出入活動信息輸入是指,組織為進行目標管理和環(huán)境應變決策而從外部廣泛收集和處理信息的活動。(二)、組織的信息輸出活動組織的信息輸出活動也是多方面的。從廣義講,組織任何與外部有關的活動及其結果都帶有信息輸出的性質(zhì),例如,企業(yè)組織生產(chǎn)和銷售的產(chǎn)品,員工的形象、精神面貌甚至公司的建筑物等,都攜帶并輸出著豐富的信息。組織體有目的。有計劃地開展的信息輸出活動,即組織的宣傳活動,分為三種類型:公關宣傳、廣告宣傳和企業(yè)標識系統(tǒng)宣傳。1.公關宣傳公共關系,指的是社會組織與周圍社會環(huán)境中的其他組織、機構、團體以及公的關系和聯(lián)系。2.廣告宣傳廣告是一種以付費的形式利用各種媒體進行的大面積宣傳活動,也是社會組織尤其是企業(yè)組織廣泛采用的一種信息輸出方式。它可分為兩類:一 是非商業(yè)廣告,如公益廣告、意見廣告以及通過媒體發(fā)布的各種廣告。二是商業(yè)廣告,以企業(yè)組織為主體。商業(yè)廣告依其目的可分為企業(yè)形象廣告和促銷廣告。以媒體而論,則可進一步分為報刊廣告、影視廣告、屋外廣告等。3.企業(yè)標識系統(tǒng)宣傳(CIS)CIS是指企業(yè)組織使用統(tǒng)一的象征符號系統(tǒng)來塑造、保持或更新企業(yè)形象的活動,所采用的象征符號一般為具有特色的視覺圖案。它由三個要素構成:一是企業(yè)理念與價值標識;二是行為規(guī)范標識;三是視覺形象標識??偟膩碚f,組織傳播中還有多種信息輸出活動,公關、廣告、CIS是三種主要形式,它已成為傳播學研究中的重要分支學科和領域。第七章:大眾傳播第一節(jié)一、大眾傳播的定義所謂大眾傳播是指,專業(yè)化的媒介組織運用先進的傳播技術和產(chǎn)業(yè)化手段,以社會上一般大眾為對象而進行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動。二、大眾傳播的特點其一、大眾傳播中的傳播者是從事信息生產(chǎn)和傳播的專業(yè)化媒介組織。其二、大眾傳播是運用先進的傳播技術和產(chǎn)業(yè)化手段大量生產(chǎn)、復制的傳播信息的活動。其三、大眾傳播的對象是社會上的一般大眾,即受眾。其四、大眾傳播的信息既具有商品屬性,又具有文化屬性。其五、從傳播過程的性質(zhì)來看,大眾傳播特別是以報刊、廣播、電視為代表的傳統(tǒng)大眾傳播,屬于單向性很強的傳播活動。其六、大眾傳播是一種制度化的社會傳播。三、拉扎斯菲爾德和莫頓的功能觀1.社會地位賦予功能2.社會規(guī)范強制功能3.作為負面功能的“麻醉作用”。第二節(jié)一、大眾報刊與大眾傳播大眾傳播出現(xiàn)的標志:紐約太陽報和先驅(qū)報,其中紐約太陽報是第一份獲得成功的便士報。二、大眾傳播、信息環(huán)境與人的行為人與環(huán)境的關系包含四個基本要素:一是客觀環(huán)境本身,二是人對環(huán)境的認知,三是人的行為,四是人的行為對客觀環(huán)境的反饋或影響。第八章 :媒介技術與媒介組織第一節(jié):媒介技術與社會發(fā)展一、麥克盧漢的媒介理論第一部著作:機器新娘理解媒介:論人的延伸的內(nèi)容如下: 1.媒介即訊息 2.媒介即人的延伸3.冷媒介與熱媒介 4.地球村(一)媒介即訊息:這是麥克盧漢對傳播媒介在人類社會發(fā)展中的地位和作用的一種高度概括。其含義是:媒介本身才是真正有意義的訊息。因此,從漫長的人類社會發(fā)展過程來有看,真正有意義、有價值的“訊息”不是各個時代的傳播內(nèi)容,而是這個時代所使用的傳播工具的性質(zhì)、它所開創(chuàng)的可能性以及帶來的 社會變革。(二)媒介:人的延伸。這個觀點是為了要說明傳播媒介對人類感覺中樞的影響。第九章:傳播制度與媒介規(guī)范理論第一節(jié):傳播制度與媒介控制一、國家和政府的政治控制是媒介控制的主要方面。它包含四個方面:1.規(guī)定傳媒組織的所有制形式2.對傳播媒介的活動進行法制和行政管理3.限制或禁止某些信息內(nèi)容的傳播4.對傳播事業(yè)的發(fā)展制定總體規(guī)劃或?qū)嵭袊以诙?jié):關于傳播制定的幾種規(guī)范理論一、極權主義制度下的媒介規(guī)范理論極權主義(即君主獨裁式)含義:這是一種對社會事物進行評價和判斷時,不是從事物本身的內(nèi)在價值,而是從與外部權力或權威的關系上考慮問題的認知態(tài)度和思維方式。特點:是主張媒介必須一切以權力的意志為轉移,一切為統(tǒng)治者服務。內(nèi)容:(1)報刊必須對當權者的者負責,維護國王和專制國家的利益;(2)報刊必須絕對服從于權力或權威,不得批判占統(tǒng)治地位的道德和政治價值;(3)政府有權對出版物進行事先檢查,這種檢查是合法的;(4)對當權者或當局制度的批判屬于犯罪行為,要給予嚴厲的法律制裁。第十一章:傳播效果研究第一節(jié):傳播效果研究的領域與課題一、傳播效果的含義狹義上,指的是行為者的某種行為實現(xiàn)其意圖或目標的程度。廣義上,指的是這一行為所引起的客觀結果,包括對他人和周圍的社會的實際產(chǎn)生的一切后果和影響。在傳播學研究領域,傳播效果的概念具有雙重含義第一,它指帶有說服動機的傳播行為在受傳者身上所引起的心理、態(tài)度和行為的變化,說服性傳播,指的是通過勸說或宣傳來使受傳者接受某種觀點或從事某種行為的傳播活動,這里的傳播效果,通常意味著傳播活動在多大程度上實現(xiàn)了傳播者的意圖。第二,使用規(guī)勸、感化等各種各樣的說服方法。傳播效果概念的雙重含義,構成了這項研究既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個重要方面,一是對效果產(chǎn)生的圍觀過程分析,二是對它的綜合、宏觀過程的考察。前者主要研究具體傳播過程的具體效果,后者是研究綜合的傳播過程所帶來的綜合效果。(二)傳播效果的三個層面1.環(huán)境認知效果2.價值形成與效果維護3.社會行為示范效果第二節(jié):傳播效果研究的歷史與發(fā)展一、“傳播流”研究與“有限效果論”所謂的“傳播流”是指由大眾傳播發(fā)出的額信息,經(jīng)過各種中間環(huán)節(jié),“流”想傳播對象的社會過程。構成這項研究的代表性成果有拉扎斯菲爾德等人的人民的選擇、卡茲的個人影響羅杰斯的創(chuàng)新與普及以及克拉帕的大眾傳播效果(一)人民的選擇包括一系列假說:1.政治既有傾向假說:指的是人們在接觸傳媒宣傳之前已有的政治態(tài)度。2.選擇性接觸假說:人們的既有政治傾向還在很大程度上影響著他們的媒介接觸行為。3.意見領袖和兩極傳播4.對大眾傳播效果類型的概括(二)個人影響和創(chuàng)新與普及個人影響提出“中介因素“。制約和影響它的因素有四種:(1)選擇性接觸機制包括選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶。這個機制的存在,說明受眾對某些媒介或內(nèi)容具有回避傾向,而被回避的媒介和內(nèi)容是很難產(chǎn)生效果的。(2)媒介本身的特性訊息的媒介渠道不同,其效果也就不同。(3)訊息內(nèi)容包括語言和白哦大,其方法和技巧不同,會令人產(chǎn)生不同的心理反應。(4)受眾本身的性質(zhì)受眾的既有立場和傾向、他們的社會關系的尤其是意見領袖的態(tài)度,會對大眾傳播效果發(fā)揮重要的制約作用。羅杰斯發(fā)表了創(chuàng)新與普及。羅杰斯把大眾傳播過程區(qū)分為兩個方面:一是作為信息傳遞過程的”信息流“;二是作為效果的產(chǎn)生和波及過程的”影響流“。前者是“一級”的,即信息可以由傳播直接“流”向一般受眾;后者是多級的,要經(jīng)過人際傳播中許多環(huán)節(jié)的過濾。總的來說,人民的選擇、個人影響和創(chuàng)新與普及是“傳播流”研究的三部曲。(三)大眾傳播效果與“有限效果論”五項一般定理:第一,大眾傳播通常不是效果產(chǎn)生的必要和充分的原因,它只不過是眾多的中介因素之一,而且只有在各種中間環(huán)節(jié)的連鎖關系中并且通過這種關系才能 發(fā)揮作用。第二,大眾傳播最明顯的傾向不是引起受眾態(tài)度的改變,二是歸他們既有態(tài)度的強化,即便是在這種強化過程中,大眾傳播業(yè)并不作為唯一的因素單獨起作用。第三,大眾傳播對人們的態(tài)度改變產(chǎn)生效果需要兩個條件:一是其他中介因素不再起作用;二是其他中介因素本身也促進人們態(tài)度的改變。第四,傳播效果的產(chǎn)生,受到某些心理因素的制約。第五,傳播效果的產(chǎn)生,還受媒介本身的條件以及輿論環(huán)境的影響。第十二章:幾種主要的大眾傳播效果理論第一節(jié):大眾傳播與環(huán)境認知 “議程設置功能理論”特點:第一,傳播效果分為認知、態(tài)度和行動三個層面。它的著眼點是認知層面上的效果。第二,所考察的不是某家媒介的某次報道活動產(chǎn)生的短期效果,二是作為整體的大眾傳播具有較長的時間跨度的一系列報道活動所產(chǎn)生的中長期的、綜合的、宏光的社會效果。著眼點是傳播媒介的日常新聞報道和信息傳播活動所產(chǎn)生的影響。第三,它暗示了一種媒介觀,即傳播媒介是從事“環(huán)境再構成作業(yè)”的機構。也就是說,傳播媒介對外部世界的報道不是“鏡子”式的反映,二是一種有目的的取舍選擇活動。二、“議程設置功能”理論的意義、問題和網(wǎng)絡傳播環(huán)境的挑戰(zhàn)1.“議程設置功能”理論是從考察大眾傳播在人們的環(huán)境認知過程中的作用入手,重新揭示了大眾傳播的有力影響,為效果研究擺脫“有限論”的束縛起了重要的作用。2.傳播媒介的“議程”是如何設置出來的以及它的本質(zhì)是什么:首先,了解影響和制約報道內(nèi)容取舍選擇的因素:第一是時空因素,即在一定時間之內(nèi)需要一定量的內(nèi)容來填充版面和節(jié)目時間;第二是媒介的辦報宗旨和報道方針、傳播人員的新聞價值和傾向;第三是社會文化規(guī)范,即傳播內(nèi)容必須符合社會和受眾的一般文化規(guī)范和價值標準。其次,意識到傳播媒介的“議程設置”過程遠非如此簡單,在它的背后還存在復雜的政治、經(jīng)濟和意識形態(tài)的力學關系,具體來說是傳播媒介和占統(tǒng)治地位的信息源之間的關系。在資本主義社會,居支配地位的信息源是政府機構和壟斷大企業(yè),他們盡心信息操作的手段有兩種:意識定期舉辦新聞發(fā)布會公開發(fā)表見解;二是以“私下放風”的方式進行輿論引導。最后,它的本質(zhì)是占統(tǒng)治地位的政治、經(jīng)濟和社會勢力對輿論進行操作和控制的過程?!白h程設置功能”理論的真正意義是為研究這些深層次的問題提供了一個重要的契機。第二節(jié):大眾傳播、社會心理與輿論 “沉默的螺旋”理論1.提出者:伊麗莎白諾爾-諾依曼2.輿論的雙重含義:即“圍繞爭論性問題,在沒有顧慮危險的前提下可以公開表明的意見“,是”為使自己不陷于孤立而必須公開表明的意見“。前者指的是圍繞時事性問題的輿論,后者是側重于圍繞社會傳統(tǒng)、道德、行為規(guī)范的輿論。3.這個假說由三個命題構成:第一,個人意見的表明是一個社會心理過程。人作為一種社會動物,總是力圖從周圍環(huán)境中尋求支持,避免陷入孤立狀態(tài)。當發(fā)現(xiàn)自己屬于“多數(shù)”意見是,他們傾向于大膽發(fā)表意見;當發(fā)覺自己屬于“少數(shù)”意見時,則選擇“沉默”。第二,意見的表明和“沉默”的擴散是一個螺旋式的社會傳播過程。即一方的“沉默”造成另一方意見見顯得更加強大,這種強大反過來又迫使更多的持不同意見者轉向“沉默”。第三,大眾傳播在輿論形成過程中的作用:輿論的形成是意見氣候作用的結果懼怕孤獨的心理強制,人們認同“優(yōu)勢意見“,而大眾傳播正是”優(yōu)勢意見“的主要制造者。 4.諾依曼重新提出一種強有力的大眾傳播觀:第一,輿論的形成是大眾傳播、人際傳播和人們對”意見環(huán)境“的認知心理三者相互作用的結果。第二,經(jīng)大眾傳播強調(diào)提示的意見由于具有公開性和傳播的廣泛性,容易被當做“多數(shù)”。第三,這種環(huán)境認知所帶來的壓力或安全感,會引起人際接觸中的“劣勢意見”的沉默和“優(yōu)勢意見”的大聲疾呼的螺旋式擴展過程,并導致社會生活中占壓倒優(yōu)勢的“多數(shù)意見”輿論的誕生。第三節(jié):大眾傳播的潛移默化效果 “培養(yǎng)”理論1.起源:20世紀60年代后期。2.代表學者:格伯納3.“培養(yǎng)分析”的著眼點是:一是分析電視畫面上的兇殺和暴力內(nèi)容與社會犯罪之間的關系,二是考察這些內(nèi)容對人們的認識社會現(xiàn)實的影響。第三節(jié):大眾傳播與現(xiàn)實“建構” 新聞框架與框架效果1.提出者:E.戈夫曼1974年出版框架分析2.定義:框架指的是人們用來認識客觀世界的認知結構,人們對于現(xiàn)實生活經(jīng)驗的歸納、結構域闡釋有依賴一定的框架,框架式的人們能夠定位、感知、理解、歸納眾多具體信息。這個定義具有雙重含義:第一,框架作為一定的知識體系預存在我們的大腦中,它來自于我們過去實際生活的經(jīng)驗;第二,我們根據(jù)既有的框架來“建構”我們隊新事物的認識。3.“知溝”理論的應用研究領域它表現(xiàn)在以下三個方面:第一,新媒介的普及過程研究第二,區(qū)域開發(fā)與社會發(fā)展研究第三,媒介素養(yǎng)研究其中,英國學者大衛(wèi)布金漢姆對媒介素養(yǎng)的定義是:社會成員“使用和解讀媒介信息所需要的知識、技巧和能力;美國”媒介素養(yǎng)領袖會議”給出的定義是:媒介素養(yǎng)是“公眾接近、分析、評價各種媒介信息,達到溝通交流目的的能力。這種能力包含以下六個方面:第一,媒介技術的基礎技能,即接觸和使用媒介手

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