高中語文：3.9《鑄劍》課件（2）（語文版必修1）.ppt

軒轅劍 湛瀘劍 赤霄劍 泰阿劍 七星龍淵劍 干將莫邪劍 魚腸劍 純鈞劍 承影劍 鑄劍 魯迅 魯迅 1881 1936 中國文學(xué)家 思想家 革命家和教育家 原名周樹人 字豫才 浙江紹興人 1881年9月25日誕生 出身于破落封建家庭 青年時代受進(jìn)化論 尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響 1902年去日本留學(xué) 原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī) 后從事文藝工作 希望用以改變國民精神 1905 1907年 參加革命黨人的活動 1909年回國 先后在杭州 紹興任教 辛亥革命后 曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員 僉事等職 兼在北京大學(xué) 女子師范大學(xué)等校授課 1918年5月 首次用 魯迅 的筆名 發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說 狂人日記 奠定了新文學(xué)運動的基石 五四運動前后 參加 新青年 雜志工作 成為 五四 新文化運動的主將 1918年 1936年間創(chuàng)作了大量作品 1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海 上海民眾上萬名自發(fā)舉行公祭 送葬 葬于虹橋萬國公墓 1956年 魯迅遺體移葬虹口公園 毛澤東為重建的魯迅墓題字 1981年出版了 魯迅全集 十六卷 北京 上海 紹興 廣州 廈門等地先后建立了魯迅博物館 紀(jì)念館等 魯迅的作品充實了世界文學(xué)的寶庫 被譯成英 日 俄 西 法 德 阿拉伯 世界語等50多種文字 在世界各地?fù)碛袕V大的讀者 小說集 吶喊 彷徨 故事新編 散文集 朝花夕拾 散文詩集 野草 雜文集16部 南腔北調(diào)集 且介亭雜文 墳 二心集 華蓋集 華蓋集續(xù)編 而已集 翻譯了俄國作家果戈理的 死魂靈 作品集簡況 故事新編 序言理水采薇鑄劍非攻奔月出關(guān)補天起死 故事新編 是一部關(guān)于神話 傳說及史實的白話演義 開創(chuàng)了我國現(xiàn)代歷史小說的先河 魏曹丕所著的 列異傳 中有如下的記載 干將莫邪為楚王作劍 三年而成 劍有雄雌 天下名器也 乃以雌劍獻(xiàn)君 藏其雄者 謂其妻曰 吾藏劍在南山之陰 北山之陽 松生石上 劍在其中矣 君若覺 殺我 爾生男 以告之 及至君覺 殺干將 三王冢 妻后生男 名赤鼻 告之 赤鼻斫南山之松 不得劍 忽于屋柱中得之 楚王夢一人 眉廣三寸 辭欲報仇 購求甚急 乃逃朱興山中 遇客 欲為之報 乃刎首 將以奉楚王 客令鑊煮之 頭三日三夜跳不爛 王往觀之 客以雄劍倚擬王 王頭墮鑊中 客又自刎 三頭悉爛 不可分別 分葬之 名曰三王冢 文體介紹 小說是一種通過人物 情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁 小說的三要素 故事情節(jié) 人物 環(huán)境 社會環(huán)境 自然環(huán)境 人物描寫 寫作過程中通常綜合運用肖像描寫 語言描寫 行動描寫 心理描寫 環(huán)境描寫等描寫方法 以塑造人物形象 刻畫人物性格 掌握下列詞語的音形義水甕咻咻旌旗杳無消息劍戟青苔仇讎劍靶雉堞干癟擎起揎起鴟鸮打諢 瀏覽課文 明確情節(jié) 開端 戲鼠明仇 鑄劍丟頭 發(fā)展 尋仇遇阻 復(fù)仇獻(xiàn)頭 高潮 結(jié)局 智取王命 鼎中嚙頭 尾聲 三首俱葬 臣民祭頭 文章結(jié)構(gòu)本文共四節(jié) 按情節(jié)大致分為三個部分 第一部分 第1節(jié) 小說故事的緣起 寫眉間尺聽母親講父親為大王鑄劍反而被害的深仇大恨 決心為父報仇 第二部分 第2 3節(jié) 小說故事的主體部分 是 復(fù)仇 的完成 其中第2節(jié)寫眉間尺與黑色人的相遇 第3節(jié)寫黑色人殺死大王 第三部分 第4節(jié) 復(fù)仇后的情景 作者重在諷刺臣子們的可笑與昏庸無能 眉間尺形象分析 他 與老鼠的戲斗 他優(yōu)柔寡斷 怯懦脆弱 當(dāng)他聽到 母親的埋怨 和 父親被殺 事實后 他 毛骨悚然 全身燒著猛火 毛發(fā)閃火星 拳捏得格格響 他有強烈的復(fù)仇思想 這是他性格的第一次重大轉(zhuǎn)變 決定復(fù)仇 殺王行為莽撞 干癟臉糾纏 手足無措 他正確地選擇黑色人幫他復(fù)仇 毅然交出自己的頭和劍 他涉世不深 經(jīng)驗不足 能力有限 這是他性格的第二次轉(zhuǎn)變 表明他已經(jīng)趨于成熟 他成長迅速 抉擇果敢 宴之敖者形象分析 宴之敖者 外貌描寫關(guān)鍵詞 瘦 黑 沉郁悲痛 莊重冷峻 死亡與悲哀 夜的顏色 復(fù)仇者的顏色 與汝偕亡的情緒和決心 鐵 堅定有力 抓住他的 笑 1 他并不言語 只向眉間尺冷冷一笑 一面舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴 并且看定了他的臉 2 呵呵 他一手接劍 一手捏著頭發(fā) 提起眉間尺的頭來 對著那熱的死掉的嘴唇 接吻兩次 并且冷冷地尖利地笑 冷酷 熱到發(fā)冷 性格特征 冷酷 利他 堅定 宴之敖者 黑色人形象分析 黑色人幫眉間尺復(fù)仇的出發(fā)點是什么 哪些內(nèi)容可以看出黑色人富有斗爭經(jīng)驗 黑色人 殺王 自刎 直奔咬王 王死沉底 之行為 表現(xiàn)了他什么性格 純粹 復(fù)仇 不圖 回報 體現(xiàn)出一種 原俠精神 阻止眉間尺莽撞刺王 攜眉間尺的頭和劍進(jìn)入王宮 要王近觀眉間尺的頭在鼎中游動 伺機(jī)殺王 與敵斗爭堅決 徹底 眉間尺與黑色人性格比較 眉間尺 黑色人 涉世不深 怯懦脆弱 不知世道險惡和敵人殘忍 但他為父報仇的信念越來越堅定 富有經(jīng)驗 斗爭堅決 徹底 鋤強扶弱 舍生取義 是作者塑造的一個理想化人物 一些無聊的看客 閑人 他們沒有自己的判斷力 十分愿意欣賞別人的難處與尷尬 以此排遣自己內(nèi)心的空虛與無聊 眉間尺在進(jìn)城準(zhǔn)備刺殺大王的時候 與一個少年發(fā)生爭執(zhí) 這個少年及周圍的人是一些什么樣的人 作者為何在這時寫出這樣一些人 作者一方面以此表現(xiàn)眉間尺涉世不深 不會機(jī)智處理問題的不足 另一方面也寫出了一種冷酷的社會現(xiàn)實 眉間尺 一個就要去完成復(fù)仇大業(yè)只有十六歲的少年 是孤獨的 沒有什么人能理解他的舉動 本文的主題是十分冷峻與嚴(yán)肅的 但在文中卻出現(xiàn)了這樣一些滑稽的人和事 他們的出現(xiàn)與本文的主題是否矛盾 作者借此來表現(xiàn)自己作品中多次出現(xiàn)的主題 就是改造 國民性 的問題 在這里 我們又一次看到改造國民性的必要與艱巨 眉間尺 鑄劍 為了更好地突出小說的中心意象 劍 這把經(jīng)過高溫高壓鍛煉的 純青的 透明的 冰也似的復(fù)仇之劍 正是小說中眉間尺和 黑色人 宴之敖者的精神象征 主題小結(jié) 鏈接一 鑄劍 表達(dá)了作者強烈的 復(fù)仇 精神 從 鑄劍 的寫作背景角度立論 鏈接二 鑄劍 是一篇武俠小說 體現(xiàn)出一種原俠精神 從 鑄劍 中黑衣人的行為表現(xiàn)角度立論 鏈接三 鑄劍 是神話或傳說 表現(xiàn)了人民反抗專制暴君的斗爭精神 下面幾段話各自運用了什么人物描寫方法 有何藝術(shù)效果 他看見他的母親坐在灰白色的月影中 忽然騰沸 心理描寫 表現(xiàn)眉間尺對母親的復(fù)雜心態(tài) 既有愧疚 又有為父報仇的激動 眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍 順手從后項窩向前一削 頭顱墜在地面的青苔上 一面將劍交給黑色人 動作描寫 表現(xiàn)眉間尺行為果敢 壯烈 完全擺脫了優(yōu)柔寡斷的性格 前面的人圈子動搖了 擠進(jìn)一個黑色的人來 黑須黑眼睛 瘦得如鐵 他并不言語 只向眉間尺冷冷地一笑 一面舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴 并且看定了他的臉 你不要悲哀 這是無法逃避的 眼淚決不能洗掉運命 我可是早已有準(zhǔn)備在這里了 外貌描寫強調(diào)了黑色人的 瘦 給人一種堅毅 冷酷 嚴(yán)峻的印象 語言描寫眉間尺的父親的凜然與堅定 一個最有謀略的老臣獨又上前 伸手向鼎邊一摸 然而渾身一抖 立刻縮了回來 伸出兩個指頭 放在口邊吹個不住 細(xì)節(jié)描寫活化出老大臣的丑態(tài) 具有強烈的諷刺效果 鑄劍 鑄劍情節(jié) 丟頭 獻(xiàn)頭 嚙頭 祭頭人物形象 眉間尺 優(yōu)柔寡斷 復(fù)仇熾烈 成長迅速黑色人 鋤強扶弱 舍生取義 斗爭徹底 思考 楚王的個性特點 貪婪 殘忍 喜怒無常 自私 狡猾 老謀深算 惜墨如金似魯迅者 為何花費這么多筆墨 卻沒有給我們一個清晰的王的形象 楚王變成一個符號 惡勢力的代表 讓小說具有更普遍的意義 把原先所記載的個人復(fù)仇的傳說 寫成了一個既為個人 也為社會復(fù)仇的慷慨悲壯的歷史演義 情感 價值觀體現(xiàn) 你最欣賞文中哪個人物 為什么 學(xué)以致用 聯(lián)系自身 16歲的你能干什么 孝敬父母 獨立生活做到了嗎 如何處理同學(xué)間產(chǎn)生的矛盾 知識拓展 結(jié)合文章第二 四節(jié)所寫 看客 圍觀場面 聯(lián)系魯迅的其他作品 談?wù)勥@有什么深意 看客 魯迅先生曾在小說 藥 中描繪了一幫看客圍觀革命者夏榆被殺害的場面 雖然當(dāng)時已經(jīng)是 秋天的后半夜 然而反而觀者依然眾多 他們在丁字街口 簇成一個半圓 欣賞著他人的痛苦 時不時還叫上一聲好 看客們是甘于圍觀的 他們中間偶爾也有人抹一把眼淚 可也僅僅是抹一把眼淚罷了 甚至有的人非但沒有眼淚 反而愈加為別人的不幸鼓掌喝彩起來 魯迅筆下的看客是指什么 于是他背后的人們有須竭力伸長了脖子 有一個瘦子竟至于連嘴都張得很大 像一條死鱸魚 這是魯迅描寫看客形象的眾多作品中最有代表性 最為含蓄的一篇 所謂看客 重點字自然在于一個 看 字 這些人在魯迅的世界中沒有樣貌 不管男女老少 只有一個動作 那就是 看 這可能就是愛看熱鬧的中國人的最突出的形象吧 魯迅在 示眾 中有這樣一段 霎時間 也就圍滿了大半圈的看客 待到增加了禿頭的老頭子之后 空缺已經(jīng)不多 而立刻又被一個赤膊的紅鼻子大漢填滿了 這胖子過于橫闊 占了兩個人的地位 所以續(xù)到的便只能屈在第二層 從前面的兩個脖子中間伸進(jìn)腦袋去 禿頭站在白背心的略略正對面 彎了腰 去研究背心上的文字 終于讀起來 嗡 都 哼 八 而 胖孩子卻看見那白背心正研究著這發(fā)亮的禿頭 但不多久 小學(xué)生卻從巡警的刀旁邊鉆出來了 他詫異地四顧 外面圍著一圈人 上首是穿白背心的 那對面是一個赤膊的胖小孩 短短幾句話 不僅有動作 還有語言描寫 生動的反映了一群無知的中國百姓的特點 愛熱鬧 但是缺乏理性 沒有人格觀念 甚至連民族意識都可以拋棄掉 他們不是關(guān)心國家的命運 而是好奇 仿佛是一群要被屠宰的豬 死到臨頭還覺得好笑呢 說到這兒 再讓我們看看大名人阿q 他也是當(dāng)時勞苦大眾的典型代表 他是如此的無知 如此的沒有自尊和骨氣 以至于這竟然被人戲稱為精神勝利