2012甘肅省教師資格證考試教育學(xué)(中教)復(fù)習(xí)重點.doc

第一章 教育與教育學(xué)概念、歷史與發(fā)展1、一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。2、教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。3、學(xué)習(xí)教育學(xué)知識對當(dāng)好教師有何重要意義？答：1）有助于教師形成正確的教育指導(dǎo)思想；2）有助于教師提升教育智慧和能力；3）有助于教師塑造專業(yè)精神；4）有助于教師形成專業(yè)人格。4、教育思想的三個層次：A教育認(rèn)識；B教育觀念；C教育理念5、在漢語中最早將“教”和“育”連起來使用的人是孟子。6、教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。7、學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。8、教育活動的要素：教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響。9、教育者是指能夠在一定社會背景下促使個體社會化和社會個性化活動的人，也就是學(xué)校教師10、原始狀態(tài)的教育特征：A教育存在于生產(chǎn)勞動和社會生活之中；B教育內(nèi)容簡單；C教育手段和方法簡陋；D教育權(quán)力平等。11、根據(jù)歷史記載，中國早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。12、西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，1）建立了典型的政教合一的官學(xué)體系；2）形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞摹傲嚒苯逃＃嚕憾Y、樂、射、御、書、數(shù)）13、春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑。14、漢代武帝以后，采納了董仲舒提出的“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的建議；隋唐以后盛行的科舉制度。15、古代雅典教育培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展。教育肉容比較豐富，教育方法也比較靈活。古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。16、古代學(xué)校教育的特征：A階級性、B道統(tǒng)性、C專制性、D刻板性、E象征性（教育的象征性功能占主導(dǎo)地位）17、文藝復(fù)興運動歐洲教育的特點：人文化、世俗化、增加新的學(xué)科教育內(nèi)容，擴(kuò)大受教育的范圍。18、近代社會教育的特點答：1）國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；2）初等義務(wù)教育的普遍實施；3）教育的世俗化；4）重視教育立法，以法治教。19、20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出新特點。答：1）教育的明主化；2）教育的全民化；3）教育的終身化；4）教育的多元化；5）教育的個性化20、教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。21、聯(lián)合國教科文組織專家保羅朗格朗提出了“終身教育”。 22、教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。23、孔子（公元前551-前479）是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。24、孔子所代表的儒家文化，他的教育思想言論記載于論語中，其中包括：以仁為核心、教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)于文，約之以禮”、因材施教的基本方法“不憤不啟，不悱不發(fā)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思想結(jié)合“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。 25、學(xué)記是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)，也是世界上最早專門論述教育教學(xué)問題的專著。26、學(xué)記提出：1）“化民成俗，其必由學(xué)”、“建國君民，教學(xué)為先”（揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系）；2）“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”（課內(nèi)與課外相結(jié)合）；3）“師嚴(yán)然后道尊”（教學(xué)相長的辯證關(guān)系）；4）“君子之教喻也”、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”（啟發(fā)式教學(xué)）；5）“學(xué)不躐等”（循序漸進(jìn)）。27、蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名。（問答法三步：蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)）28、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作理想國中。29、亞里士多德認(rèn)為“教育事業(yè)應(yīng)該是公共的，而不是私人的”，他的著作政治學(xué)。30、教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的大教學(xué)論。31、盧梭的作品愛彌爾。英國哲學(xué)家洛克提出“白板說”，主張“紳士教育”。 32、德國赫爾巴特的普通教育學(xué)是獨立的教育學(xué)誕生的標(biāo)志。他第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。形成傳統(tǒng)教育三中心：教師中心、教材中心、課堂中心。33、教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。34、杜威，現(xiàn)代教育的代言人，代表作民本主義與教育。主張：1）教育即生活；2）在做中學(xué)；3）兒童中心主義。35、馬卡連柯“在集體中進(jìn)行教育”；凱洛夫1939年出版了教育學(xué)；楊賢江是中國最早試圖以馬克思主義觀點編寫教育學(xué)的學(xué)者。36、贊科夫“發(fā)展性教學(xué)理論”的創(chuàng)立者；巴班斯基“教學(xué)過程最優(yōu)化”理論的創(chuàng)立者；蘇霍姆林斯基教育思想的主體是“全面和諧教育”；布魯納“結(jié)構(gòu)主義教育理論”的代表；布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類應(yīng)包括三個主要領(lǐng)域：（認(rèn)知的、情感的、動作技能的）；掌握學(xué)習(xí)是布他的教育思想的另外一個方面。37、現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展的主要特征。答：1）教育學(xué)的研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)大；2）教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化；3）教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系；4）教育學(xué)研究與教育實踐改革的關(guān)系日益密切；5）教育學(xué)加強(qiáng)了對自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論。第二章 教育目的人才質(zhì)量規(guī)格1、狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的最要本要求。2、“教育目的”是一個特定的概念，是指一個國家規(guī)定的各級各類學(xué)校培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量規(guī)格，即對人才的總的要求。3、教育目的的作用：導(dǎo)向作用、激勵作用、評價作用、選擇作用、協(xié)調(diào)作用。4、教育方針是國家或政黨根據(jù)一定時期的政治和經(jīng)濟(jì)的要求，所規(guī)定的教育工作的發(fā)展思路和發(fā)展方向。5、教育目的的層次：教育目的學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)課程目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)。6、教育目的與人的教育價值觀緊密相連，選擇和確立教育目的，不能不涉及教育目的的價值觀取向問題。7、“個體本位”論主張教育目的應(yīng)以實現(xiàn)個人價值為中心。 “社會本位”論主張教育就是要使受教育者成為社會需要的人。 “文化本位”論主張教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行。 “生活本位”論主張教育要為未來的生活作準(zhǔn)備，代表人物英國的斯賓塞美國的杜威。8、人的發(fā)展是教育的直接目的，是教育多種價值觀實現(xiàn)的著眼點。9、預(yù)示新的社會狀態(tài)的教育目的價值取向：A走向“科學(xué)的人道主義”、B培養(yǎng)創(chuàng)造性、C培養(yǎng)承擔(dān)社會義務(wù)的態(tài)度、培養(yǎng)“完整的人”。10、把人在科學(xué)素養(yǎng)方面的需求和人文素養(yǎng)方面的提升都作為人的基本需求加以尊重。11、1996年6月的中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定把教育目的表述為“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人” 12、素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。答：1）素質(zhì)教育作為一種教育思想或思潮，它是指向未來的一種教育；2）素質(zhì)教育有廣義和狹義之分；3）素質(zhì)教育應(yīng)是充分挖掘個體潛能，培養(yǎng)個性的教育；4）素質(zhì)教育應(yīng)是主體性教育、創(chuàng)造性教育、科學(xué)教育、生活生命教育的綜合體。13、素質(zhì)教育的特征：A主體性、B全體生、C全面性、D基礎(chǔ)性、E發(fā)展性14、全面推進(jìn)素質(zhì)教育必須堅持以下幾點。答：1）素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生；2）素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)堅持全面發(fā)展；3）素質(zhì)教育要促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展；4）素質(zhì)教育要突出創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。15、學(xué)生創(chuàng)新能力具有以下特征：答：1）創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)；2）創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成；3）重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。16、能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。17、新課程培養(yǎng)目標(biāo)的特點：1）著眼學(xué)生個性的整體性發(fā)展；2）強(qiáng)調(diào)終身教育的基礎(chǔ)性；3）突出素質(zhì)教育的重點；4）體現(xiàn)對學(xué)生的人文關(guān)懷。18、新課程體系顯著特點：加強(qiáng)德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使課程體系具有開放性和創(chuàng)新性。19、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。20、教師正確理解和處理“五育”之間的關(guān)系，必須堅持以下幾點：答：1）堅持“五育”并舉原則，防止教育片面失衡；2）“五育”之間應(yīng)相互依存、相互滲透、相互促進(jìn)；3）倡導(dǎo)人的全面發(fā)展與個性發(fā)展的辯證統(tǒng)一；4）發(fā)揮好各育的獨特功能。第三章 教育與社會發(fā)展解析教育發(fā)展的規(guī)律1、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約（決定作用）。答：1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定的著教育目的和內(nèi)容；2、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的作用（影響作用）。答：1）教育能培養(yǎng)一定政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才；2）教育能形成積極的輿論，有利于政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展；3）教育可以提高國民的民主意識，促進(jìn)社會發(fā)展。3、生產(chǎn)力對教育的作用。答：1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響和制約著教育目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格；2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模和速度；3）生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響和制約著教育結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容；4）生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響和制約著教學(xué)組織形式、教學(xué)手段和教學(xué)方法的發(fā)展與革新。4、科學(xué)技術(shù)對教育的影響。答：1）科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；3）科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。5、教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用。答：1）教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)；2）教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；3）教育具有科學(xué)研究的功能；4）教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。6、文化對教育的影響。答：1）文化制約教育的特點；2）文化制約教育的內(nèi)容；7、教育對文化的作用。答：1）教育的文化傳承功能；2）教育的文化改造功能；3）教育的文化創(chuàng)新功能；4）教育的文化融合功能。8、教育的文化傳承功能有三種主要表現(xiàn)形式，即傳遞、保存和活化。9、學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。10、校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。分成學(xué)校物質(zhì)文化、組織制度文化、學(xué)校精神文化。11、學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心，分解為四種基本成分：認(rèn)知成分、情感成分、價值成分、理想成分。12、學(xué)風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。13、學(xué)生文化的成因。答：1）學(xué)生個人的身心特征；2）同伴群體的影響；3）師生的交互作用；4）家庭社會經(jīng)濟(jì)地位；5）社區(qū)的影響；5）學(xué)校外部各文化形態(tài)的影響。14、學(xué)生文化的特征：A過渡性；B非正式性；C多樣性；D互補(bǔ)性。15、教育與人口的關(guān)系。答：人口影響教育的發(fā)展：1）人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模和質(zhì)量；2）人口質(zhì)量影響教育的質(zhì)量；3）人口結(jié)構(gòu)影響教育，教育對人口的影響：1）教育是控制人口增長的重要手段；2）教育可以提高人口質(zhì)量；3）教育可以促使人口結(jié)構(gòu)更為合理化；4）教育有利于人口的流動。第四章 教育與人的發(fā)展遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律1、人的身心發(fā)展，通常指的是個體從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生變化的過程，包括身體發(fā)展和心理發(fā)展兩個方面。2、人的身心發(fā)展的一般規(guī)律與教育。答：1）人的身心發(fā)展的順序性，決定了教育必須循序漸進(jìn)；2）人的身心發(fā)展的階段性，決定了教育必須要有針對性；3）人的身心發(fā)展的不平衡性，決定了教育活動要善于把握關(guān)鍵期；4）人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性，決定了教育要因勢利導(dǎo)、揚(yáng)長避短；5）人的身心發(fā)展的個別差異性，決定了教育活動要因材施教。3、發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理在某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期。4、影響人的身心發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境、教育和個體主觀能動性。5、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。6、環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了條件。7、教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用體現(xiàn)為。答：1）教育具有明確的目的性、方向性；2）教育具有高度的組織性和計劃性；3）教育有助于人的地位的不斷提升；4）教育具有發(fā)展個性的作用。8、教育通過以下途徑提升人的地位。答：1）教育發(fā)現(xiàn)人的價值；2）教育發(fā)掘人的潛能；3）教育發(fā)揮人的力量；4）教育具有發(fā)展個性的作用。9、發(fā)揮教育主導(dǎo)作用的條件。答：1）受教育者自身的主觀能動性；2）教育的自身狀況；3）家庭環(huán)境的因素；4）社會發(fā)展?fàn)顩r。10、人的主觀能動性在人身心發(fā)展中的作用，促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。11、主觀能動性的三個層次：1）生理活動；2）心理活動；3）最高層次是社會實踐活動。12、少年期的生理發(fā)展的特點：1）體形劇變；2）身體機(jī)能迅速健全；3）神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育接近成人；4）性開始成熟。13、性的成熟是少年期生理發(fā)育極為重要的特征。14、少年期心理發(fā)展的特點：認(rèn)識水平的不斷提高，情感與意志的不斷發(fā)展，自我意識的覺醒，獨立精神的加強(qiáng)。15、“未來”是青年最重要的概念。在青年理想中，最誘人的是事業(yè)、友誼和人生價值的實現(xiàn)。16、青年期的心理特點。答：1）認(rèn)識能力有了深入的發(fā)展；2）情緒、情感不僅豐富而且復(fù)雜，意志趨于成熟；3）自我意識發(fā)展逐漸趨于成熟；4）對異性的好感與愛慕；5）熱烈追求理想，開始探索人生意義。17、中學(xué)生的教育。答：1）重視人生觀教育；2）加強(qiáng)青少年創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)；3）培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的情緒和情感；4）進(jìn)行青春期生理、心理和性道德、性法制的教育；5）重視安全教育，防止意外傷亡事故。第五章 學(xué)生與教師教育過程的合作者1、學(xué)生的本質(zhì)屬性。答：1）學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍?）學(xué)生是具有獨立自主性的個體；3）學(xué)生是具有發(fā)展差異性的人；4）學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人。2、現(xiàn)代學(xué)校教育必須承認(rèn)和確立青少年、兒童在社會中的主體地位并確實保障青少年、兒童的合法權(quán)益。3、中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。4、青少年兒童是社會的未來，人類的希望，有著獨立的社會地位，是行使權(quán)利的主體，這一點正是1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的兒童權(quán)利公約，公約提倡的原則：A兒童最大利益原則；B尊重兒童尊嚴(yán)原則；C尊重兒童觀點和意見的原則；D無歧視原則。5、學(xué)生享有的法律權(quán)利。答：1）生存的權(quán)利；2）受教育的權(quán)利；3）受尊重的權(quán)利；4）安全的權(quán)利。6、未成年人保護(hù)法條8條規(guī)定：“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得虐待、遺棄未成年人；不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人；禁止溺嬰、棄嬰?！?、受教育權(quán)是學(xué)生最基本的權(quán)利，也是最重要的權(quán)利。8、學(xué)生應(yīng)盡的法律義務(wù)。答：1）遵守法律、法規(guī)的義務(wù)；2）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣的義務(wù)；3）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)；4）遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度的義務(wù)。9、教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。10、教師法解釋教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。11、教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。12、教師職業(yè)的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)：1）軟性標(biāo)準(zhǔn)A道德要求、B個性要求；2）硬性標(biāo)準(zhǔn)A高學(xué)歷B教師資格證書。13、標(biāo)準(zhǔn)：1）1993年10月31日頒布中華人民共和國教師法；2）1995年12月頒布教師資格條例；3）2000年9月頒布實施辦法。14、教師的職業(yè)角色。答：1）學(xué)生心靈的培育者；2）學(xué)生知識的傳遞者；3）教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者；4）學(xué)生溝通需要的交流者；5）良好形象的示范者。15、教師的職業(yè)形象。答：1）教師的道德形象（樂于奉獻(xiàn)、堅持公正是當(dāng)代對教師職業(yè)的基本倫理道德要求）； 2）教師的文化形象（是教師形象的核心） 3）教師的人格形象（是學(xué)生親近或疏遠(yuǎn)教師的首要因素）16、根據(jù)我國現(xiàn)行教師法的規(guī)定，教師應(yīng)享有以下法律規(guī)定的權(quán)利。答：1）教育的權(quán)利；2）專業(yè)發(fā)展權(quán)；3）參與管理權(quán)；4）職業(yè)保障權(quán)。17、教師的專業(yè)素養(yǎng)。答：1）教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)；2）教師的教育專業(yè)素養(yǎng)；3）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)；4）教師的專業(yè)態(tài)度素養(yǎng)。18、教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包抱以下幾個方面。答：1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能；2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識；3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。19、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個方面。答：1）具有先進(jìn)的教育理念；2）具有良好的教育能力；3）具有一定的研究能力。20、教師的專業(yè)態(tài)度素養(yǎng)包括：1）專業(yè)理想；2）專業(yè)情操；3）專業(yè)自我。21、教師的專業(yè)發(fā)展主要通過新教師的入職輔導(dǎo)和在職培訓(xùn)兩條途徑來實現(xiàn)。22、教師修養(yǎng)的內(nèi)容。答：1）高尚的道德修養(yǎng)；2）濃厚的文化底蘊(yùn)；3）謙虛、恭謹(jǐn)?shù)钠犯瘢?）良好的行為習(xí)慣；5）優(yōu)雅的風(fēng)度和儀表。23、構(gòu)建良好師生關(guān)系，是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證。24、正確認(rèn)識師生關(guān)系。 答：1）師生關(guān)系在教育內(nèi)容上是授授關(guān)系；2）師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系；3）師生關(guān)系在道德上是相互促進(jìn)關(guān)系。25、理想師生關(guān)系的基本特征。 答：1）尊師愛生，相互合作；2）民主平等，和諧親密；3）共享共創(chuàng)，教學(xué)相長。26、良好師生關(guān)系構(gòu)建策略。 答：1）加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系；2）樹立民主教育思想，尊重學(xué)生；3）了解和研究學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀；4）主動與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的策略和技巧。第六章 課程教學(xué)活動的依據(jù)1、課程在中小學(xué)教育過程中處于核心地位。2、課程改革往往是學(xué)校教育改革的重點和難點，也是教育改革的突破口。3、在中國，“課程”一詞最早出現(xiàn)于唐朝。宋朝朱熹在朱子全書論學(xué)中頻頻提到課程；在西方，英國著名教育家斯賓塞在1859年發(fā)表的一篇著名文章什么知識最有價值中最早提出課程一詞。4、廣義的課程：是指對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生影響的學(xué)校教育的全部內(nèi)容。5、狹義的課程：是指各級各類學(xué)校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動、進(jìn)程等的總和。6、課程的作用。答：1）課程是學(xué)校培養(yǎng)人才的施工藍(lán)圖；2）課程是教師從事教育活動的基本依據(jù)；3）課程是學(xué)生吸取知識的主要來源；4）合理的課程設(shè)置對學(xué)生的全面發(fā)展起決定性作用；5）課程是評估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。7、課程目標(biāo)是學(xué)生需要掌握及形成的能力、態(tài)度、習(xí)慣和知識的內(nèi)容及其形式。8、課程目標(biāo)的特征：A整體性、B有效性、C可行性、D相容性、E明確性。9、課程目標(biāo)建立的原則：A基礎(chǔ)性原則；B全面性原則；C結(jié)構(gòu)性原則；D可操作性原則；E時代性原則。10、我國基礎(chǔ)教育新課程改革的具體目標(biāo)。答：1）將改變課程過于注重知識傳授的傾向；改為重視生學(xué)的學(xué)習(xí)能力； 2）將過去課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，改為現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間聯(lián)系； 3）改變課程內(nèi)容； 4）將課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀改為自主探究，合作。 5）改變課程評價； 6）改變課程管理過于集中。11、課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材是課程文件的三個層次。12、課程計劃是指導(dǎo)和規(guī)劃課程與教學(xué)活動的規(guī)范性文件，是根據(jù)教育目的和不同層次與類別學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。13、課程標(biāo)準(zhǔn)是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教材編寫、教學(xué)評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。14、廣義的教材是指課堂上和課堂外教師和學(xué)生使用的所有教學(xué)資料。狹義的教材就是指教科書。教科書是課程的核心教學(xué)材料。15、新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布后的新教材特點。答：1）理論與實踐結(jié)合注重與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系；2）學(xué)與導(dǎo)結(jié)合注重自主合作探究式的學(xué)習(xí)方式；3）文本教材與開發(fā)課程資源結(jié)合注重留給教師創(chuàng)造空間；4）科學(xué)內(nèi)容與活潑形式結(jié)合注重教材生動通俗情趣化；5）學(xué)科獨立與學(xué)科滲透結(jié)合注重學(xué)科之間整合。16、狹義的“課程評價”是特指對課程計劃、課程目標(biāo)、教材在改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的價值作出判斷的活動或過程。17、課程評價的價值取向：A目標(biāo)取向的課程評價（“現(xiàn)代評價理論之父”的泰勒），B過程取向的課程評價，C主體取向的課程評價。18、當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程評價改革的特征：答：1）評定功能由側(cè)重甄別與選拔轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的發(fā)展；2）突出學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)多主體參與評價；3）強(qiáng)調(diào)評價標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容的多元化，關(guān)注情感態(tài)度價值觀的評價；4）強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價，采用多樣化的評價方法；5）強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評價與形式評價相結(jié)合，實現(xiàn)評價重心的轉(zhuǎn)移。19、課程結(jié)構(gòu)是指在學(xué)校課程的設(shè)計與開發(fā)過程中將所有課程類型或具體科目組織在一起所形成的課程體系的結(jié)構(gòu)形態(tài)。20、典型的課程類型包括：學(xué)科課程與活動課程；分科課程與綜合課程；必修課程與選修課程；顯性課程與潛在課程；國家課程、地方課程與學(xué)校課程。21、學(xué)科課程是以科學(xué)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)組織起來的各門學(xué)科系統(tǒng)的總稱。優(yōu)點：A重視學(xué)科知識的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性；B有利于提高學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的效率。不足之處：A容易造成學(xué)科知識間的分離；B容易出現(xiàn)重記憶輕實踐的傾向；C容易出現(xiàn)重結(jié)果輕過程的問題；D不利于發(fā)揮課程的整體功能；E不利于因材施教。22、活動課程也稱經(jīng)驗課程，是以學(xué)生的主體性活動經(jīng)驗為中心組織的課程。23、分科課程是一種單學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。24、綜合課程是一種以對學(xué)校課程內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整為特點的課程類型。25、必修課程是指學(xué)生必須修讀的課程；選修課程是相對必修課程而言的，它是指允許學(xué)生在一定范圍內(nèi)可以因人而異自由選擇的課程。26、新課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要內(nèi)容。答：A整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程；B高中以分科課程為主；C從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程；D農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。27、新課程結(jié)構(gòu)改革的基本特征：A課程結(jié)構(gòu)的均衡性；B課程結(jié)構(gòu)的綜合性；C課程結(jié)構(gòu)的選擇性。28、廣義課程資源涵蓋范圍：A文本教材；B學(xué)生資源；C教師資源；D環(huán)境資源第七章 教學(xué)答案1、教學(xué)是教育目的規(guī)范下，以課程內(nèi)容為中介，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。2、教學(xué)是學(xué)校的中心工作，是貫徹國家的教育方針，實現(xiàn)教育目的的基本途徑。3、教學(xué)的一般任務(wù)：答：1）教授學(xué)生科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能；2）促進(jìn)學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能的發(fā)展；3）培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；4）促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。4、教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握人類文化、科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能，是學(xué)生適應(yīng)社會、開展終身學(xué)習(xí)、促進(jìn)自我發(fā)展和完善的基礎(chǔ)。5、教學(xué)過程是師生交往、積極互動、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。6、教學(xué)過程的實質(zhì)：答：1）教學(xué)過程首先是一種認(rèn)識過程；（教學(xué)認(rèn)識的主體是學(xué)生；客體是課程教材為基本形式）2）教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程；3）教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。7、學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)：答：1）認(rèn)識的間接性；2）認(rèn)識的交往性；3）認(rèn)識的教育性；4）認(rèn)識需要教師的指導(dǎo)。8、教學(xué)過程的階段：答：1）引起動機(jī)；2）領(lǐng)會知識（是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知教材和理解教材）；3）鞏固知識；4）運用知識；5）檢查知識。9、教學(xué)過程的基本規(guī)律：答：1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合；2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一；3）教學(xué)過程中知、情、意相統(tǒng)一；4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合。10、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系：1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主；2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。11、知識和智力之間的關(guān)系：1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；2）智力發(fā)展是掌握知識的重要條件；3）掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。12、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合：答：1）教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，這是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)的必要條件；2）學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性；3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。13、教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。14、確定教學(xué)原則的依據(jù)：1）教學(xué)原則是根據(jù)教育目的制定的；2）教學(xué)原則是依據(jù)教學(xué)規(guī)律制定的；3）教學(xué)原則是教學(xué)實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。15、直觀性原則：是指在教學(xué)中通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。16、啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。17、循序漸進(jìn)原則：也稱系統(tǒng)性原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能。18、因材施教原則：是指教學(xué)要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。19、教學(xué)方法：是指在教學(xué)過程中師生雙方為實現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動方式。20、講授法：是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法，是一種歷史悠久的教學(xué)方法。最普遍的教學(xué)方法，具體分為講解、講述、講讀和講演四種方法。基本要求：1）講授的內(nèi)容要具有科學(xué)性、思想性；2）講授的內(nèi)容要有系統(tǒng)性、邏輯性；3）講授要具有啟發(fā)性；4）講授語言要有藝術(shù)性；5）講授要適當(dāng)運用板書。21、演示法：是教師在課堂上通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行演示實驗使學(xué)生獲得知識的方法?；疽螅?）做好準(zhǔn)備；2）盡可能使學(xué)生運用多種感官；3）使學(xué)生明確演示的目的；4）要與講授、談話相結(jié)合。22、談話法：是教師按一定的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗提出問題以及引導(dǎo)學(xué)生不斷思考提出問題，通過師生之間、生生之間的相互對話交流，引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識并提升能力的方法?；疽螅?）充分準(zhǔn)備，周密設(shè)計并注意問題產(chǎn)生的雙向性；2）設(shè)計高質(zhì)量的啟發(fā)性問題；3）面向全體；4）要做好歸納、小結(jié)或總結(jié)。23、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的內(nèi)容：1）指導(dǎo)學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)計劃；2）指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)和自學(xué)；3）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察；4）指導(dǎo)學(xué)生做好課堂筆記；5）指導(dǎo)學(xué)生及時復(fù)習(xí)。第八章 教學(xué)學(xué)校教育的基本途徑（下）1、教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序包括備課、上課、作業(yè)的布置和批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定等。2、備課是課堂授課的必要前提，更是上好一節(jié)課的先決條件。3、備課需要做好的工作：1）鉆研所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)；2）熟悉和鉆研本門學(xué)科的教材；3）了解學(xué)生；4）備教法。4、教師編寫教案應(yīng)注意的基本要求：1）教案功能的發(fā)展性；2）教案要求的靈活性；3）教案形式的多樣性或個性化。5、上課是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。6、上好一節(jié)課的要求：1）教學(xué)目標(biāo)明確，要求適度；2）教學(xué)內(nèi)容正確；3）教學(xué)進(jìn)程設(shè)計合理，教學(xué)方法得當(dāng)；4）教學(xué)基本功扎實；5）師生互動、氣氛熱烈，教學(xué)效果好。7、評價一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)：1）關(guān)注三維目標(biāo)的確定與達(dá)成；2）關(guān)注文本教材與開發(fā)課堂資源結(jié)合；3）關(guān)注“以學(xué)評教”；4）學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、質(zhì)疑問題。8、評課應(yīng)從單純關(guān)注知識與技能目標(biāo)向關(guān)注知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)轉(zhuǎn)換。9、教師布置作業(yè)應(yīng)關(guān)注以下幾個方面：1）統(tǒng)一要求與選擇性相結(jié)合；2）課本上的作業(yè)練習(xí)和開放性的研究性作業(yè)相結(jié)合；3）學(xué)生獨立完成的作業(yè)與合作完成作業(yè)相結(jié)合；4）作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度。10、課外輔導(dǎo)分為集體輔導(dǎo)和個別輔導(dǎo)兩種。11、目前在我國中小學(xué)，較通行的檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績的方法主要有考查和考試兩種。12、評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績，一般采用百分制記分法和等級制記分法。13、教學(xué)組織形式就是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個別教學(xué)、班級授課制、分組教學(xué)和復(fù)式教學(xué)。14、個別教學(xué)，古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大都采用這種形式，特點因材施教。15、班級授課制是教學(xué)的基本組織形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課?？涿兰~斯1632年出版的大教學(xué)論一書，最早從理論上對班級授課制作了概括性的論述。我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。16、班級授課制的主要優(yōu)缺點：答：優(yōu)點：1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才，提高教學(xué)效率；2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；3）有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用，可擴(kuò)大對學(xué)生的教育影響源。缺點：1）難以充分照顧個別差異；2）容易導(dǎo)致理論與實際的脫節(jié)。17、分組教學(xué)也是集體教學(xué)的一種形式，其劃分的方法有：能力分組和作業(yè)分組，外部分組和內(nèi)部分組。其中：外部分組是打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班，它主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等編組。18、復(fù)式教學(xué)是一種特殊的教學(xué)組織形式。19、將模式一詞最先引入到教學(xué)領(lǐng)域，并加以系統(tǒng)研究的人，當(dāng)推美國的喬伊斯和韋爾，他們在1972年出版教學(xué)模式一書。20、教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。21、一個完整的教學(xué)模式通常包括五個因素：1）理論依據(jù)；2）教學(xué)目標(biāo)；3）操作程序；4）實現(xiàn)條件；5）教學(xué)評價。22、教學(xué)模式的特點：1）指向性；2）操作性；3）完整性；4）穩(wěn)定性；5）靈活性。23、教學(xué)模式的功能：1）教學(xué)模式的中介作用；2）教學(xué)模式的方法論意義；24、傳遞接受式模式，源于赫爾巴特的四段教學(xué)法，后來由前蘇聯(lián)凱洛夫等人進(jìn)行改造傳入我國，在我國廣為流行，該模式以傳授系統(tǒng)知識、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)，基本教學(xué)程序是：復(fù)習(xí)舊課激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)講授新課鞏固練習(xí)檢查評價間隔性復(fù)習(xí)；認(rèn)知發(fā)展模式是以瑞士心理學(xué)家皮亞杰的智力發(fā)展理論為理論基礎(chǔ)的；自學(xué)輔導(dǎo)式模式的教學(xué)程序是：自學(xué)討論啟發(fā)總結(jié)練習(xí)鞏固；范例教學(xué)模式是由德國的瓦根舍因和克拉夫基等人提出；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式提出者是美國的布魯納。25、教學(xué)設(shè)計是對教什么和如何教的一種操作方案。26、教學(xué)設(shè)計的特征：1）系統(tǒng)性；2）預(yù)演性；3）創(chuàng)造性；4）合作性；5）操作性。27、教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容：1）教學(xué)目標(biāo)設(shè)計2）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計3）教學(xué)時間設(shè)計4）教學(xué)措施設(shè)計。28、課堂教學(xué)目標(biāo)的編寫一般包含四個要素：1）行為主體2）行為動詞3）行為條件4）表現(xiàn)程度。29、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計是教學(xué)設(shè)計中的關(guān)鍵和主體部分。30、一般將知識分為以下三類：1）陳述性知識及其教學(xué)設(shè)計；2）程序性知識及其教學(xué)設(shè)計；3）策略性知識及其教學(xué)設(shè)計。31、教學(xué)措施設(shè)計是教學(xué)設(shè)計的中心環(huán)節(jié)，一般包括：1）教學(xué)方法的選擇與設(shè)計；2）教學(xué)媒體的選擇與設(shè)計；3）課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的確定。第九章 學(xué)校德育方向、動力和保障1、德育即培養(yǎng)學(xué)生思想和品德的教育，也可以說是培養(yǎng)學(xué)生世界觀與人生觀的教育。2、學(xué)校德育是指教育者按照一定社會要求和青少年品德形成發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者實施一定社會政治準(zhǔn)則、思想觀點、道德規(guī)范、法紀(jì)規(guī)范和心理要求的影響，并內(nèi)化為受教育者個體的政治素質(zhì)、思想意識、道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念和健康心理的教育。3、學(xué)校德育的作用：答：1）德育的社會作用表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等多方面；2）德育影響個體思想、道德、心理等方面的發(fā)展；3）德育具有個體享用功能。4、當(dāng)前學(xué)校德育面臨的問題：1）當(dāng)今時代特點與中小學(xué)德育的地位與作用；2）目前的形勢與中小學(xué)德育；3）網(wǎng)絡(luò)信息傳播與中小學(xué)德育。5、德育目標(biāo)是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。6、德育內(nèi)容是指實施德育工作的具體材料和主體設(shè)計，是形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。7、德育過程，也稱思想品德的教育過程，是教育者根據(jù)一定的社會要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律，對受教育者有目的地施加教育影響，并通過受教育者的積極作用養(yǎng)成教育者所期望的思想品德的過程。8、德育過程的結(jié)構(gòu)：1）教育者；2）受教育者；3）德育內(nèi)容和方法。9、德育過程中最一般、最普遍的矛盾是教育者與受教育者的矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水之間的矛盾。10、知（道德認(rèn)識）、情（道德情感）、意（道德意志）、行（道德行為）是構(gòu)成思想品德的四個基本要求。11、學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律；德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程；自我教育能力主要由自我評價能力和自我調(diào)控能力所構(gòu)成；學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。12、德育原則是根據(jù)教育目的和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。13、疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。14、教育的一致性（學(xué)校、家庭、社會一致）與連貫性（小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)連貫）原則；因材施教原則（即是教學(xué)原則也是德育原則）“一把鑰匙開一把鎖”。 15、道德教學(xué)是學(xué)校目的的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑，1882年法國率先以法令的形式把“道德課”列入學(xué)校的正式課程。16、說服法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高知識形成正確觀點的方法。17、榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。18、鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動，以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。19、陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。20、表揚(yáng)獎勵是對學(xué)生的良好思想、行為做出的肯定評價，以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積極發(fā)展的方法。批評懲罰是對學(xué)生不良思想、行為做出的否定評價，幫助他們改正缺點與錯誤的方法。21、當(dāng)代最具影響的德育模式有西方學(xué)者提出的認(rèn)知模式、體諒模式、社會模仿模式、價值澄清模式。大體上說，認(rèn)識模式重知，體諒模式重情，社會模仿模式重行，價值澄清模式可操作性強(qiáng)。認(rèn)知模式由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國學(xué)者科爾伯格發(fā)展。體諒模式為英國學(xué)校教育學(xué)家彼得麥克費爾和他的同事所創(chuàng)，強(qiáng)調(diào)道德情感的形成。社會模仿模式主要是美國的班杜拉創(chuàng)立的。價值澄清模式是路易斯拉斯創(chuàng)建。22、根據(jù)發(fā)展性原則，認(rèn)知性道德發(fā)展模式實施德育的方法和策略包括： 答：1）了解學(xué)生當(dāng)前的道德判斷發(fā)展水平；2）運用道德難題引起學(xué)生的意見分歧和認(rèn)知失衡；3）向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式；4）引導(dǎo)學(xué)生在比較中自動接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式。第十章 班級管理交往、合作與成長1、班級是由學(xué)生和教師構(gòu)成的社會群體，是為實現(xiàn)一定社會目標(biāo)或教育目標(biāo)及學(xué)生發(fā)展的需要而建立起來的有明確方向性和目的性的組織。2、率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯，夸美紐斯奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。3、班級管理是班級管理者運用一定的理論和方法，遵循班級教育和管理的規(guī)律，根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，對班級中的各種資源進(jìn)行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動。4、班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動。5、班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來，以收到更好管理效果的管理方式。該理論源于著名教育家馬卡連柯“平行影響”的教育思想。6、班級民主管理是指班級成員在服從班集體正確決策和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理，充分發(fā)揮其主體作用的一種管理方式。7、班級目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后將總體目標(biāo)轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，并以此推進(jìn)班級管理活動、實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。該理論由美國管理學(xué)家德魯克提出。8、班集體的教育作用：1）有利于形成學(xué)生的群體意識；2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力；3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。9、怎樣的班級更有利于學(xué)生個體發(fā)展？ 答：1）具有明確的班級目標(biāo)；2）有為班級成員所共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則（行為規(guī)范和準(zhǔn)則是形成良好班集體的關(guān)鍵）；3）有一個團(tuán)結(jié)的、有威信的班級領(lǐng)導(dǎo)核心；4）具有較強(qiáng)的凝聚力；5）具有正確的集體輿論和良好的班風(fēng)。10、怎樣形成和創(chuàng)建優(yōu)秀的班級體？ 答：1）制定班級發(fā)展目標(biāo)；2）形成有效的班級領(lǐng)導(dǎo)集體；3）制定為班集體成員所共同遵守的班規(guī)；4）開展豐富多彩的有教育意義的班級活動；5）引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的凝聚力；6）培養(yǎng)正確的班級輿論和良好的班風(fēng)。11、班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師。班主任是教育型的管理者；班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者；班主任是學(xué)生的平等對話者；班主任是班級人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者。12、在領(lǐng)導(dǎo)方式上，班主任應(yīng)靈活選擇權(quán)威式、民主式、放任式等不同領(lǐng)導(dǎo)方式以產(chǎn)生不同的管理效果。13、了解和研究學(xué)生是教育學(xué)生、做好班主任工作的必要前提，也是班主任最基本的、經(jīng)常性的工作。第十一章 課外活動動手實踐、拓展素質(zhì)1、課外活動又叫課外教育活動，是相對課堂教學(xué)而言的，它是指在學(xué)校課堂教學(xué)活動之外，學(xué)校和校外教育機(jī)構(gòu)利用課余時間組織學(xué)生開展的有目的、有計劃、有組織的教育活動。2、課外活動的特點：1）學(xué)生參加的自愿性和選擇性；2）活動內(nèi)容與組織形式的多樣性和靈活性；3）活動開展的自主性和開放性；4）活動效果評價的實踐性與綜合性。3、課外活動的意義：1）滿足多種需要、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、豐富精神生活；2）多渠道獲取信息、開闊視野；3）接觸自然、了解生活、密切同社會的聯(lián)系；4）增加實踐機(jī)會、培養(yǎng)實際操作能力、