小學品德論文：透析品德課堂“情境體驗”教學的迷?，F(xiàn)象.docVIP

小學品德類論文“隔靴”豈能“止癢” 透析品德課堂“情境體驗”教學的迷?，F(xiàn)象【內(nèi)容摘要】 在新課程的實施中，“情境體驗”教學以新課程寵兒的身份走進了品德課堂，給品德教學帶來了生機，帶來了活力，帶來了新的氣息。但是，隨著課程改革的不斷深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，教師為了課堂的“華麗”而使體驗目標“撲朔迷離”；為了超趕“時尚”而在課堂中強行加入不合適的情境體驗活動，使本應是“香餑餑”的體驗活動成了“雞肋”。本文試從“情境體驗”教學的現(xiàn)狀入手，探索情境體驗活動缺乏實效性的原因，提出“情境體驗”教學實效性的策略?！娟P鍵詞】 情境體驗 現(xiàn)象透析 出路追尋引言：品德課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺，應是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空，應是真情蕩漾的幸福港灣然而，撥開一切繁華，我們不難發(fā)現(xiàn)，品德課堂就像一艘偏離航向危險的航船，存在著一些必須引起我們深思的現(xiàn)象。我們不禁要問，是誰動了“情境體驗”這個香餑餑？一、聚焦情境，我們在質(zhì)疑在課程改革的沖擊與洗禮下，品德教學的新理念猶如一夜春風呼之而來，各種新的教學手段猶如潮水涌進了課堂，品德教學由此變得流光溢彩而熠熠生輝。情境體驗猶如盛裝少女，粉墨登場，為沉寂的教學帶來了“清新的風”，為平淡的課堂帶來了“滋潤的雨”。許多教師都有這樣的感嘆：如今的品德課，“情境體驗”倍受“寵愛”，如果沒有“情境體驗”，就不知道臺下聽課的教師和評委們怎樣評價這節(jié)課了？不可置否，“情境體驗”視為瑰寶，被老師們“請”進課堂，它以其強大的互動性、形象的直觀性贏得了廣大品德教師的喜愛和青睞。然而，當我們盤點豐收喜慶時，卻發(fā)現(xiàn)“情境體驗”后的收獲并沒有我們預期的那般完美。在情境體驗教學一統(tǒng)課堂的今天，過濫、過于平庸或過于花哨的“情境體驗”，充斥著品德課堂，使品德教學撲朔迷離、霧里看花，仿佛是隔著“靴子”去抓“癢”，卻總達不到“漫江碧透，魚翔淺底”的美妙感覺。前不久，我參加了省農(nóng)村“新生代”品德課堂教學觀摩活動、市品德教學研討會，聆聽了幾節(jié)豐富鮮亮的品德課，在為教學活動的精巧預設、課堂生成的精彩展現(xiàn)、學生情感的有效調(diào)動而喝彩之余，卻發(fā)現(xiàn)看似無懈可擊的品德課堂暴露出不少的問題，顯性效果很好，隱性效果卻不盡人意，一些“情境體驗”活動沒有直達學生的心靈，使得課堂教學達不到如靜水流深，不露痕跡，卻又鬼斧神工，渾然天成的理想境界，實際效果不是很理想。為了“華麗”而“撲朔迷離”【案例】我愛秋天教學片段前段時間，聽了省08年“新生代”農(nóng)村小學品德教師課堂教學賽課，一位老師執(zhí)教我愛秋天一課，為讓學生感受秋天的美好，知道秋天是一個豐收、歡慶、多彩的季節(jié)，她把整節(jié)課的教學重心放在“情境體驗”上：課伊始，伴隨著喜慶的樂曲，孩子們在秋天里拍下的照片出現(xiàn)在屏幕上，隨后，一組秋天美景的圖片飛入孩子們的視野?！昂⒆觽?，秋天美嗎？”“美！”“秋天的果園正向我們招手呢！想不想去秋天的果園觀光游覽一下？”“想！”孩子們脫口而出。教學隨即進入第二環(huán)節(jié)“走進秋天的果園”，此時，一組組有關秋天果實成熟的圖片在媒體的演示下一張接一張地呈現(xiàn)本以為媒體演示到此為止，然而沒想到的是，第三環(huán)節(jié)“走進秋天的田野”，又是在同樣的樂曲聲中出現(xiàn)了一組有關秋天農(nóng)民豐收的圖片、一組有關秋天里稻谷、玉米成熟的圖片；第四環(huán)節(jié)“走進秋天的節(jié)日”，耳旁又再度響起樂曲聲，又是一組有關秋天節(jié)日的圖片出來了樂曲聲接二連三地響起，圖片一張張沖擊著孩子們的視覺，而老師幾乎不說話。聽課的我很是納悶：幾乎整節(jié)課都在欣賞圖片，師生之間的交流太少，給學生思考、體驗的時間更少，這樣的情境體驗意義何在？課堂似乎很熱鬧，學生似乎在動，似乎在享受媒體帶來的秋天之美。實際上，課堂只是學生已有生活經(jīng)驗的一種“再現(xiàn)”，沒有碰撞、提升，學生只是課堂上的“看客”，被媒體牽著鼻子走。雖然執(zhí)教老師制作的課件很精美，媒體演示的圖片很好，但這種只重形式?jīng)]有實效的情境體驗，不能激起學生情感上的共鳴，內(nèi)心深處的漣漪。案例透析：在上述案例中，教師雖創(chuàng)設了情境體驗，但收效甚微。因為媒體演示占據(jù)了課堂教學的時間，替代了學生的感受體驗，學生并未動情，并未產(chǎn)生真切的體驗，只是停留在淺層次的認識上。除此之外，教師還忽略了學生在課堂中的主體地位，一味用媒體演示來吸引學生的興趣，這種重形式而不重實效的情境體驗，只是簡單的“走馬觀花”式的觀看，不能觸動學生內(nèi)心的感悟，不能將“我愛秋天”的情感送到學生心田，滋潤學生的內(nèi)心。新課程特別強調(diào)，讓學生在情境中體驗,在情境中感悟，注重學生知識的形成過程。眾多一線教師順應新課程理念,將情境引入課堂，但常常有意無意地為學生創(chuàng)造或提供虛假的情境，引導學生說“高尚的謊言”。凡是公開課，教師不創(chuàng)設一個個生動的情境似乎就遠離了一堂好課的標準。引用一位老師的話說：“別人用情境我也得用情境，時髦！”然而，課堂中創(chuàng)設的情境對課堂教學實施的成效有多大呢?從以上課例中可見一斑！為了“時尚”而“迷失方向”【案例】集體的力量大教學片段在08年市品德教學研討會上，一位老師執(zhí)教集體的力量大一課，他為讓學生感受到集體的力量大無比，懂得在集體中精誠合作的道理，創(chuàng)設了“怪獸廳”“擺怪鳥”的情境體驗活動。教學正在進行中，學生觀看了貓和老鼠的動畫片，走出了“影視城”后，教師隨即帶領學生進入“怪獸廳”，要求學生發(fā)揮小組合作的力量，用頭、手、腳、身體等部位擺出怪鳥的姿勢，在情境體驗活中體會合作的重要性。游戲內(nèi)容：以6人為一組，要求6人合作變成一只怪鳥，這只怪鳥要有6個頭、7只翅膀、11只腳。怪鳥擺好后小組要齊聲大喊一聲：“怪鳥來了 ！”然后飛回到座位上。教師做適當講解之后，隨即一聲令下“開始”，孩子們馬上進行“情境體驗”了，只見孩子們擠成一團，嘻嘻哈哈，你推我攘，有的推一下合作伙伴，有的朝合作伙伴扮鬼臉，有的擺出搞笑的姿勢，有的嘲笑合作伙伴滑稽傻愣的樣子場面一度失去了控制，先前感受到的也已經(jīng)被嘩笑取代。本想通過情境體驗活動，感悟集體的力量大，但事實卻是與初衷背道而馳。誠然，“情境體驗”已失去了實效，沒有體驗活動的意義，雖然課堂熱鬧非凡，沸騰一片，孩子們臉上笑開了花，動了起來，但這種簡單的、一時的模仿不會給孩子帶來深刻的感受，從孩子們后來談的體會來看，多數(shù)孩子只是覺得好笑、好玩，沒有心靈深處的共鳴。案例透析：在上述案例中，教師創(chuàng)設的情境體驗，并沒有實質(zhì)性地觸發(fā)學生的內(nèi)心，萌發(fā)學生合作的意識，學生只是對這些游戲本身感興趣，在動手模仿的同時并末有過真切的體驗，只是停留在一種淺層次的體驗，并沒有真正用“身”體之、用“心”驗之。情境體驗既要重視學生肢體感官的介入，又要關注學生思想、情感的頓悟、變化。情境體驗只有讓學生的心靈經(jīng)歷了感動，才能在體驗的基礎上表達出自己的感受、情感。情境體驗一旦缺乏了目的性，就不會再有體驗，它純粹是為活動而活動，為形式而形式。表面上，課堂的學生樂此不疲，實際上，欠缺的是情感的碰撞、交鋒，體驗沒有得到升華，認知沒有完整構(gòu)建，心靈沒有沖擊和感動。在學生看來，這可能只是一種日常游戲而已。這類德育情境的創(chuàng)設，看似煞費苦心，但由于脫離了真實的生活，剝離了生命的真實體驗，給學生帶來的可能是虛幻。因此，教學情境的創(chuàng)設必須有相應氛圍的營造以及情感的有效調(diào)度與鋪墊，情到深處自然真，情境體驗創(chuàng)設要達到震撼學生心靈的“濃度”與“火候”時，方能有效引導學生的學習。二、面對現(xiàn)象，我們在思考品德課堂的“精彩紛呈”讓人欣喜，但情境體驗的撲朔迷離也著實令人憂心。若要拂去心頭的冗云，我們就要靜下心來，重新審視一下當前的情境體驗教學，找出問題的癥結(jié)所在?！跋沭G餑”成為“雞肋”情境體驗進入課堂，給原本就教材而教學的課堂帶來了無限的生機，情境體驗成了品德課堂的“香餑餑”。然而，新鮮過后，熱鬧散盡，讓我們回頭再看情境體驗。它真的需要什么時候都用嗎？它真的都能促進學生品德的感悟嗎？它真的在每一節(jié)課都有實效嗎？學生在體驗活動的時候可能津津有味，但是，感悟不是發(fā)自內(nèi)心的，有的僅是認知上的感覺，有的僅是輕飄飄的言語，有的是熱鬧的活動而沒有真實的感受。在這里，情境體驗只是“隔靴搔癢”的工具，沒有真正“止癢”的功效。這樣的情境體驗與其說是“香餑餑”，還不如說是“食之無味，棄之可惜”的“雞肋”。其一，媒體演示，替代了感受體驗媒體充斥著課堂，猶如一場高科技產(chǎn)品展示會，圖文并茂，熱鬧非凡。學生在媒體畫面的幫助下，確實看得愉快、學得輕松，但是，過多的媒體演示占據(jù)了學生的感受時間、替代了學生的感受體驗，過快的課堂節(jié)奏甚至沒時間讓學生去體驗自己的感受，談何激起學生內(nèi)心深處情感的共鳴。教師關注的只是媒體的操作和教學內(nèi)容的演示，忽視了師生之間的信息反饋和情感交流，學生不得不去關注媒體的演示，感受媒體帶來的快感，眼睛盯著的是媒體的演示屏幕，腦子里思考的也僅僅是屏幕上顯示的內(nèi)容，幾乎忘記了這個令他們或羨慕或敬重或愛戴的老師的存在。其二，機械模仿，淡化了感受體驗教師在課堂上創(chuàng)設情境體驗，活動一個接一個，十八般武藝都用上了，可是對活動的目的性、必要性以及內(nèi)在邏輯關聯(lián)等問題缺乏深入的思考和研究。有不少體驗活動是為了活動而活動，對達成教學目標沒有多大的意義，故而出現(xiàn)了活動表面化、形式化的傾向。有的教師為了激發(fā)學生的學習興趣，常常采用游戲活動，有時一個游戲活動要花時十幾分鐘，而對實現(xiàn)這節(jié)課的教學目標并沒有多大的意義。這樣的體驗活動，僅是停留于“四肢的活動”，不能觸及學生的心靈，無法讓學生從思想認識上真正接受?！跋沭G餑”還是“雞肋”嗎？我不禁陷入困惑之中。情境體驗首先作為一種教學的手段，它是為實現(xiàn)教學目標服務的，它的一切都應圍繞教學目標；其次情境體驗還是一種教學方法，是否創(chuàng)設情境體驗，要看它的存在是否注重發(fā)展學生的情感體驗能力，是否觸發(fā)學生的內(nèi)心感悟。否則，活動中興奮的兒童常常是會買櫝還珠的，體驗活動也會因熱熱鬧鬧而走過場、無實效，“活動”與“體驗”之間仿佛隔著一層“布”，夠不到里面的“肉”。對于“情境體驗”，我們更多的還是考慮如何利用情境體驗的積極面，創(chuàng)設適合學生體驗、感悟的情境，使學生更為廣泛地接觸生活、感受生活。只有這樣，體驗活動才不會變成 “隔靴搔癢”，情境體驗這個“香餑餑”，才不會成為“雞肋”。 “脫靴”直達“根本”品德課程標準指出：兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。有效的情境體驗，需要興趣的驅(qū)動，需要活動的支撐，需要情感的伴隨和維系，還需要教師為學生點燃智慧的火花，開啟心靈的窗戶。作為品德教師，我們在創(chuàng)設情境體驗活動時，應把學習者的主體體驗過程看作是教學活動的主要內(nèi)容和基本形式，引導學生在生活中體驗，在學習中體驗，在活動中體驗。只有這樣，才能脫去那雙“靴子”，直達“根本”，使學生原來的靜態(tài)知識經(jīng)驗被激活、催化，從而產(chǎn)生豐富而不重復、真實而不虛飄的感受體驗。第一，在感受體驗中產(chǎn)生道德內(nèi)需霍姆林斯基說：“道德只有當它被學生自己去追求，獲得親身體驗的時候，才能真正成為學生的精神財富。教師只有創(chuàng)設真實、感性的情境體驗，才能內(nèi)化學生的道德內(nèi)需，催化學生道德行為的養(yǎng)成，引發(fā)學生德性的發(fā)展，使知、情、意、行在品德形成過程中成為和諧的整體?！靶闹形虺鍪贾睢保瑢W生通過內(nèi)心的感受體驗去感悟，獲得道德認知，產(chǎn)生深切的體驗，使品德得以內(nèi)化，否則，情境體驗便成了無源之水、無本之木，道德品質(zhì)的形成也就成了一紙空文。第二，在感受體驗中升華道德情感情境體驗的創(chuàng)設是將學生帶進情境中，引導學生進行行為的辨析，情感的體驗，從而獲得真切的體驗搭建舞臺，在體驗中升華道德情感。在品德教學中激活學生的體驗，其目的在于期望他們將感受體驗提升為道德情感，達不到此種境界，就意味著現(xiàn)場體驗沒有內(nèi)化學生的道德認知。情境體驗的創(chuàng)設，要將“活性因子”融入其中，調(diào)動學生的認知、經(jīng)驗和情感，喚起學生的情感經(jīng)驗和體驗，產(chǎn)生內(nèi)心的情感體驗，從而擦出情感火花，碰撞學生的心靈世界。在當前的品德教學中，情境體驗已引起普遍的重視，特別是教學情境的創(chuàng)設，這是一種很好的趨勢。但有的時候，我們對情境體驗過于追求形式，為情境而情境，為活動而活動。為了上一節(jié)品德課，我們老師挖空心思設計情境體驗活動，把簡單的問題復雜化。若是按照上述做法，就會把形式和內(nèi)容機械地割裂開來，非但不能“披文入境”，反而白白浪費了師生的時間和精力。教學情境的創(chuàng)設，是為了更好的為教學服務，有的是為了喚起學生的興趣和需要，有的是為了促進學生積極投入實踐活動，有的是為了學生產(chǎn)生更深刻的心靈體驗，有的是為了提升豐富學生的“悟得”，不同情境的創(chuàng)設都有一定的目標定位。因此，教師在創(chuàng)設情境體驗時，應注意內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。三、立足課堂，我們在追尋“脫靴”方能“止癢”，基于對當前品德課堂“情境體驗”教學現(xiàn)象的理性思考，我看到了品德教學的前景和曙光。那么，怎樣的情境體驗教學是最為形之有效的？如何優(yōu)化情境體驗教學，使其健康地成長起來？我進行了思考，也進行了嘗試，并在情境體驗教學行程中碰到一些頗有意味的教學案例，在咀嚼、回味的同時，更有一些教學感悟和思想油然而生，下面結(jié)合幾個教學案例來詮釋品德課堂理想境界下的情境體驗教學。目標建構(gòu)情境體驗之“溫暖陽光”人生重要的事情就是確定一個偉大的目標,并決心實現(xiàn)它。 歌德有效的情境體驗必須有明確的目標，活動目標是教師教學的靈魂，活動設計的導向，也是判斷教學是否有效的直接依據(jù)。教師在設計情境體驗活動時，必須明確設計這個活動的目的和意圖是什么，落腳點以及活動的價值在哪里，不能只注意活動形式，而忽略了活動的達成目標，活動的形式和過程都是為教學內(nèi)容和教學目標服務的。如果目的性不強，效果不明顯，哪怕是再好的體驗活動，也要忍痛割愛，只有緊緊圍繞目標的情境體驗，才能取得好的教學效果。衢州的吳方琴老師執(zhí)教你真棒一課，吳老師將教學目標定位為引導學生尋找周圍人的優(yōu)點和長處，以恰當?shù)姆绞奖磉_自己的贊美之情，學習同學的優(yōu)點和長處，以此激勵自己不斷進步。吳老師緊緊圍繞本課的教學目標，精心設計了“夸夸我的朋友”“互贈贊美卡”情境體驗活動?！翱淇湮业呐笥选鼻榫丑w驗活動是對 “猜猜他是誰”活動的補充和深化，學生熱情高漲，興致勃勃地參與到“夸朋友”的活動中，有的豎起大拇指，有的拍拍肩膀表示贊賞，有的擊掌互祝，氣氛輕松愉快，學生無痕中體驗到了“給予別人贊美”“接受別人贊美”的快樂?！盎ベ涃澝揽ā笔墙虒W的最后環(huán)節(jié)，學生在卡片上寫同學的優(yōu)點，寫好后，贈卡給對方?；顒有Ч秋@著的，它既可以讓學生學到別人的長處，又可以讓學生在原有的基礎上有所提升。在這些指向性很強的活動中，老師自始至終圍繞教學目標進行點撥，深入挖掘?qū)W生身邊的事例，重視活動過程中學生的體驗、感知、感悟，抓住契機進行教育，讓學生在原有基礎上有所發(fā)展，因為教學活動目的性強，又有針對性、層次性，所以取得了很好的教學效果。根植現(xiàn)實情境體驗之“肥沃土壤”知識是不應灌輸給學生的，而應引導學生去生活中發(fā)現(xiàn)它們，獨立地掌握它們。 第斯多惠兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有根植現(xiàn)實生活的情境體驗，才能形成學生良好的品德行為。所以，情境體驗教學要根植于現(xiàn)實生活和兒童特殊的生活世界，調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗，用心靈的“觸角”去體驗人、事、境中所包含的知、情、意、行。因此，情境的設計要更多地關注學生的生活實際，還原真實的生活，讓學生有熟悉感和親切感，這樣，學生才有真話可說，真情可表露，教學活動才能更吸引學生。杭州的葛偉峰老師執(zhí)教我愛秋天一課，葛老師根植現(xiàn)實生活，將杭州西湖特有的秋景引入課堂，創(chuàng)設了“杭城一日游”的情境體驗活動：帶學生去花園賞秋，看太子灣怒放的雛菊，帶學生去樹林覓秋，看云棲幽幽的竹徑，帶學生去平湖，看高懸的秋月學生融入濃濃的秋色中，盡收眼底的是一個涼涼的、香香的、甜甜的秋天。特別是在秋游杭城后開展“農(nóng)家樂”系列活動，教師將一籃子的農(nóng)作物拎進課堂，喚起學生的興趣，一直生活在城市的學生看到真實的芝麻、番薯、豆莢和稻谷等農(nóng)作物時，實在興奮得不得了，他們用眼睛看，用小手剝，用鼻子聞，用牙齒咬，在全方位的感受中，體驗秋天收獲的喜悅，將課堂氣氛推向高潮，同時也使學生的情感得到升華。整節(jié)課，葛老師將學生原始的生活記憶，升華為一種有效的情感體驗，按照“走進秋天認識秋天品味秋天分享秋天”的設計思路，開展系列情境體驗活動，為孩子們構(gòu)建了一個深刻認識秋天的有效“活動階梯”，讓孩子們在循序漸進中得到一種體驗，其情感也在潛移默化中得到升華。觸及心靈情境體驗之“甘甜雨露”我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的土地。教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，排擠掉自己缺點的雜草。 蘇霍姆林斯基有效的情境體驗必須觸及兒童的內(nèi)心世界，豐富兒童的情感世界，讓兒童的心靈變得敏感、細膩起來，從而影響兒童的心靈，促進他們的成長?！爱斪盍钭约焊袆拥臇|西開始碰撞自己的心靈的時候，往往是教育的最好的時機。” 教師在教學的過程中，要根據(jù)教學的需要，創(chuàng)設觸及心靈的情境體驗活動，通過親歷情境，吐露真實的心聲，使學生在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，撥動學生的心弦。在品德教學研討會上，一位老師執(zhí)教寸金難買寸光陰一課，為了讓學生多方面感悟時間，體會時間的寶貴，產(chǎn)生合理安排、珍惜時間的內(nèi)驅(qū)力，老師巧妙設計了“估一估一分鐘時間”、“撕一撕我的24小時”兩個情境體驗活動，讓學生親歷體驗：教師拿出準備好的口算題，讓學生做一分鐘，學生初步感悟到一分鐘是很短暫的，必須抓緊時間；接著，教師讓學生在一分鐘時間內(nèi)做自己喜歡的事，教師一聲令下，學生群情激昂，有的跳繩，有的做下蹲，有的踢毽子，有的讀書，有的畫畫，有的背古詩活動后，學生感悟到一分鐘不僅短暫，還很有用，從而認識到一分鐘是寶貴的，要珍惜時間。在接下來的活動“撕一撕我的24小時”，教師用一張分成24小格的長方形紙條來代替一天24小時，讓學生根據(jù)自己一天的學習、生活、娛樂、休息等來支配這24小時。課堂上，學生拿著這“24小時”，先把每天的10小時睡覺時間撕掉，再把一日三餐的時間撕掉，接著是上課的時間隨著時間使用的增加，學生“手里的時間”越來越少，可還有許多事情等著做呀！到后來，學生越來越舍不得“用時間”了，不禁大聲叫了起來：“老師，少用一點，別浪費了，再浪費就沒時間了！”看來，這個活動已經(jīng)深深觸動了學生的心靈，走進學生的內(nèi)在精神世界，激起學生情感深處的共鳴，這樣的體驗將會永遠留在他們的內(nèi)心深處，提醒他們合理利用時間，珍惜一分一秒。情感涌動情境體驗之“自由空氣”愛或激情越強烈越充沛，認識越深刻，越難忘。 歌德情感是聯(lián)結(jié)教師和學生的紐帶，是培養(yǎng)學生高尚道德品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的手段之一。情境體驗活動只有注重“情”的滲透，才會使學生在心靈的體驗中，思想的體悟中，情感的共鳴中，達理而通情，知理而通情，做到知行統(tǒng)一。教學中，教師創(chuàng)設情感涌動的體驗活動，如一個富有挑戰(zhàn)性的提問，一個動聽的故事，一段感人的錄像等，都能起到一石激起千層浪的作用，開啟學生的心靈，激起學生的情感，讓學生有話可說，讓課堂洋溢著生命的氣息，成為學生情感碰撞的場所。衢州的龔虹君老師執(zhí)教爸爸媽媽，我想對您說一課，深情的音樂在耳邊緩緩響起，龔老師動情地讀著畢淑敏的散文詩：孩子，每當打你的時候，我的心都在輕輕顫抖。一次又一次地問自己：是不是到了非打不可的時候？不打