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教學(xué)大觀準確把握關(guān)鍵點 法制滲透潤無聲 德江縣第三小學(xué) 張 鋼 利用學(xué)科教育滲透法制內(nèi)容已成為中小學(xué)教育的廣泛共識。近年來,各地中小學(xué)校都在摸索和實踐這一新的教育內(nèi)容和方法。在多年從事語文教學(xué)的實踐中深刻地體會到,要利用課文成功滲透法制內(nèi)容,應(yīng)把握好“四個性”:一要把握好滲透教育的關(guān)聯(lián)性,二要把握好滲透教育的時效性,三要把握好課文感情基調(diào)與法制內(nèi)容的協(xié)調(diào)性,四要把握好作品與現(xiàn)實社會生活的融通性。只有把握好這幾個關(guān)鍵點,整個滲透過程才能做到自然流暢,否則就會弄巧成拙,破壞課文自身的美感及教學(xué)氛圍。 把握好滲透教育的關(guān)聯(lián)性,就是要找到課文教學(xué)與法制滲透的切入點。我們所滲透的法制內(nèi)容不能從天而降,而是要由課文內(nèi)容的某一個話題順勢自然過渡到相關(guān)的法制內(nèi)容。這個切入點根據(jù)課文內(nèi)容比較容易掌握。比如,四年級語文上冊第5組“世界遺產(chǎn)”的3篇課文長城、頤和園、兵馬俑,很明顯,關(guān)聯(lián)點可以是關(guān)于文物保護方面的內(nèi)容;三年級語文下冊第6課燕子專列的關(guān)聯(lián)點可以是動物保護方面的,第7課一個小村莊的故事,其關(guān)聯(lián)點可以是環(huán)境保護、森林保護方面的。把握好滲透教育的時效性,就是要拿捏準進行法制教育滲透的最佳時機。找到最佳切入點后,是在講授學(xué)科內(nèi)容點之前、之中還是之后進行滲透?這個時間點的選擇非常重要,要在課前進行認真的設(shè)計。這個時機的設(shè)計也沒有固定模式,但無論在哪個時機進行滲透,關(guān)鍵是都要在完成學(xué)科內(nèi)容時或者之后,在學(xué)生掌握課文內(nèi)容后方能引入法制內(nèi)容,因為我們首先的教學(xué)任務(wù)是語文學(xué)科本身,其次才是法制滲透,這兩個內(nèi)容不可本末倒置。一般而言,如果在學(xué)科內(nèi)容點之前介入法制內(nèi)容,那只能是蜻蜓點水式的一個具有隱含有法制內(nèi)容的鋪墊性話題作導(dǎo)入,而不宜一開始就濃墨重彩刻意渲染法制內(nèi)容,這樣就會喧賓奪主。在學(xué)科內(nèi)容點學(xué)習(xí)結(jié)束時,再回到之前的話題進行法制內(nèi)容的滲透也行。以人教版四年級語文上冊第17課長城為例,如果要滲透文物保護方面的內(nèi)容,在講授學(xué)習(xí)課文內(nèi)容前,我們可以設(shè)計這樣的導(dǎo)入問題:最近網(wǎng)上曝光一個叫丁錦昊的中國學(xué)生游覽埃及神廟時,在3500年前遺留下來的一座神像上刻畫“到此一游”四個字,今天我們一起去游覽長城,然后每個人都搬回來一塊長城磚,怎么樣? 此問題一出,課堂定會有波瀾,老師只需靜觀片刻便進入課文學(xué)習(xí)。待課文內(nèi)容學(xué)習(xí)完畢,在小結(jié)學(xué)習(xí)文本所得時再拋出一問題:同學(xué)們,游覽了長城,領(lǐng)略了長城的雄偉氣魄,見識了我國古代勞動人民的聰明才智,當有一天你們真的踏上長城時,是否真想搬回來一塊磚呢,還是采用丁錦昊刻劃留言的方式作紀念呢?這時,課堂就會激起一圈圈漣漪,這時候再向?qū)W生介紹文物保護方面的法規(guī)內(nèi)容就是水到渠成的事兒了。教學(xué)大觀把握好課文感情基調(diào)與法制內(nèi)容的協(xié)調(diào)性,就是要以不破壞課文主題思想和感情基調(diào)為前提安排滲透內(nèi)容。所滲透的內(nèi)容要自然,不可生搬硬套、牽強附會,否則顯得別扭。不要見到洪水就談環(huán)境保護法,見到動物就談動物保護法,見到古跡就非得談文物保護法不可,因為不是所有的課文內(nèi)容都適合進行法制滲透,也不是所有的課文都具有法制滲透的功能。再者,有的課文內(nèi)容貌似與法制內(nèi)容有關(guān)聯(lián),但是一旦我們引入法制內(nèi)容又會破壞課文固有的美感。以朱自清的背影為例,這是一篇膾炙人口的描寫父愛的精美散文,有的老師以“父親翻過柵欄穿過鐵道買橘子”為話題進行交通法規(guī)內(nèi)容的滲透,我想這就顯得十分別扭,有弄巧成拙的感覺了,不僅整篇文章的美感破壞了,而且也影響了學(xué)生對父愛的理解和體驗。在課文里,我們正感受著作者的慚愧和對父親的敬愛,也感受著作者享受父親老牛舔犢的愛,整個感情基調(diào)是直抵心靈的人性溫暖,這樣的情感氛圍應(yīng)任其自然延續(xù),不宜中途打斷。再如,當我們教學(xué)地震中的父與子一文時,如果依葫蘆畫瓢進行地震法方面的法規(guī)滲透,一定會讓學(xué)生大倒胃口。因此,筆者以為,像這類精美散文,老師不宜主動提及法律法規(guī)方面的內(nèi)容為好。把握好文學(xué)作品與現(xiàn)實的融通性,就是要辯證地理解和看待文學(xué)作品的內(nèi)容。這是成功滲透法制內(nèi)容最有效的依據(jù)。一些文學(xué)作品里的很多場面描寫十分血腥和暴力,但是這是藝術(shù)技巧的合理運用,更是為了突出人物個性所必需的。如水滸之“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中,教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀、欣賞、評價時,對魯提轄的個性與風(fēng)格一定都給予了高度的評價,因為他嫉惡如仇,仗義相助,而鄭屠仗勢欺人,自私可惡。通過魯智深的三拳,我們都感受到了魯智深殺人的那份痛快淋漓。從純粹的藝術(shù)欣賞層面來說,這是非常成功的,但是這很容易產(chǎn)生負面的仿效,學(xué)生會產(chǎn)生漠視社會秩序和法律的錯誤觀念。這時我們就不得不進行法制的滲透。要知道,文學(xué)作品潛移默化的影響力,要遠大于空洞的法律讀本。試想:如果讓學(xué)生都認同魯智深的激情犯罪,在遇到類似情況時,都仿而效之,對創(chuàng)建和諧的法制社會是何等的不和諧。民間有句老話叫“少不看水滸”,乃是老輩人勸誡火氣太盛的少年人不能學(xué)梁山好漢“該出手時就出手”,說的就是這個道理。教學(xué)大觀所以,我們在認同情感的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生明白:水滸中的英雄是特定歷史條件下的“英雄”,是歷史的產(chǎn)物。我們要學(xué)習(xí)魯提轄敢于伸張正義的精神,但要以法律為準繩,以法治人。在現(xiàn)實中處理問題的方式應(yīng)機智、理智,如果憑個人的情感、好惡來隨意剝奪人的生命,無論有任何理由都是犯罪,并必將付出代價。無論是滲透的時機還是滲透的內(nèi)容,我們都應(yīng)從教材文本出發(fā),覓到滲透點后,才能引出源遠流長的“活水”。顯而易見,滲透點是客觀存在的,它不可能由施教者任意安排,必須遵循其在教材中所處的特定位置、層次、地位來具體安排,隨著教學(xué)進度隨機滲透。這就是說滲透的方法、形式、時機都應(yīng)利于創(chuàng)造最佳的滲透氛圍,即學(xué)生認知與接受滲透的最佳心理。不能因為滲透而置教學(xué)知識于不顧,牽強附會、強行滲透,也不能只顧及課文教學(xué),對法制教育或敷衍了事、勉強滲透,這

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