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桃花源記晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境, 不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。 后遂無(wú)問(wèn)津者。一、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)捕魚(yú)為業(yè):作為 緣溪行:沿著鮮美:鮮艷美麗 落英:落花繽紛:繁多的樣子 甚異之:對(duì)感到詫異仿佛若有光:隱隱約約 便舍船:舍棄 離開(kāi)初極狹:起初 才通人:僅 只才通人:通過(guò) 豁然開(kāi)朗:形容有狹窄幽暗突然變得寬闊明朗的樣子平曠:平坦寬廣 屋舍:房屋儼然:整齊的樣子 良田:肥沃的桑竹之屬:類(lèi) 阡陌:田間小路交通:交錯(cuò)相通 相聞:可以相互聽(tīng)到種作:耕種 勞作 悉如:全 都黃發(fā):指老人 垂髫:指小孩并怡然自樂(lè):都 安閑快樂(lè) 乃大驚:竟然具答之:詳細(xì)的 便要還家:通“邀”邀請(qǐng)咸來(lái)問(wèn)訊:都 自云:說(shuō)率妻子:妻子和兒女 邑人:同縣的人來(lái)此絕境:與世隔絕的地方 間隔:斷絕往來(lái)何世:什么朝代 無(wú)論:不要說(shuō) (更)不必說(shuō)為具言所聞:詳細(xì)地說(shuō)出 皆嘆惋:感嘆、驚訝延至其家:邀請(qǐng) 辭去:告辭離去語(yǔ)云:告訴 不足:不值得便扶向路:沿、順著 便扶向路:從前的、舊的處處志之:做標(biāo)記 及郡下:到詣太守:到。特指到尊長(zhǎng)那里去 說(shuō)如此:像這樣遂迷:終于 尋向所志:尋找尋向所志:標(biāo)記 欣然:高興的樣子規(guī)往:計(jì)劃 未果:實(shí)現(xiàn)尋病終:不久 隨即 問(wèn)津:?jiǎn)柭?。這里是訪求 探求的意思。二、翻譯句子1晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。2緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。(一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。3忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù),花草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛。4漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林漁人感到很詫異,繼續(xù)往前走,想走到林子的盡頭。5林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,隱隱約約好像有點(diǎn)亮。6便舍船,從口入。初極狹,才通人。漁人于是離開(kāi)船,從洞口進(jìn)去。起初很狹窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。7復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊敞亮了。8土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬這里土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。9阡陌交通,雞犬相聞。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫之聲處處都可以聽(tīng)到。10其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人在那里人們來(lái)來(lái)往往耕種勞作,男女的穿著打扮,完全都像桃花源外的世人11黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。12見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。桃花源里的人見(jiàn)到漁人,感到非常驚訝,問(wèn)漁人從哪里來(lái)。13具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。漁人詳細(xì)地回答了他的問(wèn)題,有人便邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。14村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。15自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境, 不復(fù)出焉,遂與外人間隔。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)著自己的妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,不再出去,于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。16問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。桃花源里的人問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。17此人一一為具言所聞,皆嘆惋。漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,村中的人都感嘆驚訝。18余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。其余的人又各自把漁人請(qǐng)到自己的家中,都拿出酒食來(lái)款待他。19停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。漁人逗留了幾天以后,向村里人告辭離開(kāi)了。村里人對(duì)漁人說(shuō):“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說(shuō)?。 ?。20既出,得其船,便扶向路,處處志之。漁人離開(kāi)桃花源以后,找到了他的船,順著從前的路回去,處處都做了標(biāo)記。21及郡下,詣太守,說(shuō)如此。到了郡城,去拜見(jiàn)太守,說(shuō)了自己的這番經(jīng)歷。22太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。太守立即派人跟隨他前往,尋找先前反做的標(biāo)記,竟然迷了路,再也找不到通往桃花源的路了。23南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。南陽(yáng)人劉子驥,是志向高潔的隱士,聽(tīng)說(shuō)了這件事,高興地計(jì)劃前往。24未果,尋病終。 后遂無(wú)問(wèn)津者。沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久就病死了。此后就再也沒(méi)有人探尋桃花源了。三、簡(jiǎn)答題1、作者借對(duì)桃花村環(huán)境,人們生活情境的描寫(xiě)。表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答:表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)不滿,對(duì)沒(méi)有壓迫沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)和平安居樂(lè)業(yè)的生活的熱烈向往。也反映了廣大勞動(dòng)人民的意愿。2、第一自然段描寫(xiě)桃花村之美有何作用?答:渲染了神秘美麗的氛圍,暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境,為了桃花源的美好做鋪墊。3、“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”這句話中桃花源人為什么嘆惋?作者為什么一一寫(xiě)出漁人的話?答:桃花源人時(shí)代的變遷,戰(zhàn)亂的頻繁和百姓的苦難嘆惋 因?yàn)楸疚闹饕菍?xiě)桃花源的美好,而不是世上的戰(zhàn)亂,另外桃花源外面的事世人皆知,所以沒(méi)有必要一一寫(xiě)出。4、桃花源記作者虛構(gòu)的美好境界就是作者的理想,你認(rèn)為作者追求怎樣的生活?答:作者追求的生活是;環(huán)境美麗和諧,沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人民安居樂(lè)業(yè),生活富足安全,社會(huì)風(fēng)氣淳樸自然。5、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì),我們今天應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)桃花源?答:作者虛構(gòu)的世外桃源是與作者所的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的,這就是景色優(yōu)美的土地肥沃。資源豐富。民風(fēng)淳樸。這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)平等,生活安定,卻與當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的理想境界 然而這樣的理想社會(huì)與當(dāng)時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)橹皇腔孟搿?、本文第二自然段描寫(xiě)桃花源的美麗景色,請(qǐng)從三個(gè)方面分別指出美好的含義。答:自然環(huán)境;優(yōu)美富饒 社會(huì)環(huán)境:安定平和 人民生活:自由快樂(lè)7、課文第二自然段中寫(xiě)到“初極狹才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”你能從中聯(lián)想到那些人生的道理和啟示?答:在人生的道路上,要想有所用,必須要經(jīng)歷一些艱苦磨難。8、第三段主要寫(xiě)了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容?答:寫(xiě)桃花源人熱情好客的社會(huì)風(fēng)尚。寫(xiě)桃花源人介紹秦朝時(shí)避亂來(lái)此的經(jīng)過(guò)。9、“此人一一為具言所聞,皆嘆惋?!敝刑以慈藶槭裁磭@惋?答:為桃花源外的社會(huì)如此黑暗而嘆惋,為桃花源以外的人過(guò)著如此痛苦的生活而嘆惋。10、為什么桃源人囑咐漁人“不足為外人道也”。答 :因?yàn)樘以慈耸嵌惚軕?zhàn)亂才來(lái)到這里的,他們對(duì)這里的生活很滿足。想永遠(yuǎn)保留住這個(gè)絕境,不想外面的人打擾現(xiàn)在的生活。11、你認(rèn)為桃花源成為人們心中生生的人間仙境的原因有哪些?答:環(huán)境優(yōu)美安寧和平,民風(fēng)淳樸,百姓生活安定快樂(lè),熱情好客。12、有人認(rèn)為漁人不遵守諾言,“處處志之”“ 詣太守,說(shuō)如此?!?,此舉十分可惡,應(yīng)予以指責(zé),你認(rèn)為作者這樣寫(xiě)的用意在此嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。答:不在此;意在說(shuō)明桃花源的神秘、難以尋找、似有還無(wú),暗示讀者在現(xiàn)實(shí)中桃花源是不存在的,進(jìn)一步表明勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。說(shuō)明作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí),內(nèi)心充滿無(wú)奈。桃花源記晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境, 不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。 后遂無(wú)問(wèn)津者。一、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)捕魚(yú)為業(yè): 緣溪行:鮮美: 落英:繽紛: 甚異之: 便舍船: 初極狹: 才通人: 豁然開(kāi)朗:平曠: 屋舍: 儼然: 良田: 桑竹之屬: 阡陌: 交通: 相聞: 種作: 悉如: 黃發(fā): 垂髫: 并怡然自樂(lè): 乃大驚: 具答之: 便要還家: 咸來(lái)問(wèn)訊: 自云: 率妻子: 邑人: 來(lái)此絕境: 間隔: 何世: 無(wú)論: 為具言所聞: 皆嘆惋: 延至其家: 辭去: 語(yǔ)云: 不足: 便扶向路: 便扶向路: 處處志之: 及郡下: 詣太守: 說(shuō)如此: 遂迷: 尋向所志: 尋向所志: 欣然: 規(guī)往: 未果: 尋病終: 問(wèn)津: 二、翻譯句子1晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。2緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。3忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。4漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。5林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。6便舍船,從口入。初極狹,才通人。7復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。8土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。9阡陌交通,雞犬相聞。10其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。11黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。12見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。13具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。14村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。15自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境, 不復(fù)出焉,遂與外人間隔。16問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。17此人一一為具言所聞,皆嘆惋。18余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。19停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。20既出,得其船,便扶向路,處處志之。21及郡下,詣太守,說(shuō)如此。22太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。23南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。24未果,尋病終。 后遂無(wú)問(wèn)津者。三、簡(jiǎn)答題1、作者借對(duì)桃花村環(huán)境,人們生活情境的描寫(xiě)。表達(dá)了作者怎樣的思想感情?2、第一自然段描寫(xiě)桃花村之美有何作用?3、“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”這句話中桃花源人為什么嘆惋?作者為什么一一寫(xiě)出漁人的話?4、桃花源記作者虛構(gòu)的美好境界就是作者的理想,你認(rèn)為作者追求怎樣的生活?5、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì),我們今天應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)桃花源?6、本文第二自然段描寫(xiě)桃花源的美麗

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