粵教版必修四季氏將伐顓臾 課件（17張）.ppt

王國(guó)維在 宋元戲曲考序 中所說的一段話 凡一代有一代之文學(xué) 楚之騷 漢之賦 六代之駢語(yǔ) 唐之詩(shī) 宋之詞 元之曲 皆所謂一代之文學(xué) 而后世莫能繼焉者 王國(guó)維在 宋元戲曲考序 中所說的一段話 凡一代有一代之文學(xué) 楚之騷 漢之賦 六代之駢語(yǔ) 唐之詩(shī) 宋之詞 元之曲 皆所謂一代之文學(xué) 而后世莫能繼焉者 王國(guó)維在 宋元戲曲考序 中所說的一段話 凡一代有一代之文學(xué) 楚之騷 漢之賦 六代之駢語(yǔ) 唐之詩(shī) 宋之詞 元之曲 皆所謂一代之文學(xué) 而后世莫能繼焉者 王國(guó)維在 人間詞話 中寫道 凡一代有一代之文學(xué) 楚之騷 漢之賦 六代之駢語(yǔ) 唐之詩(shī) 宋之詞 元之曲 皆所謂一代之文學(xué) 而后世莫能繼焉者 歷史散文 諸子散文 百家爭(zhēng)鳴 墨家 道家 法家 儒家 論語(yǔ) 左傳 燭 國(guó)語(yǔ) 勾 戰(zhàn)國(guó)策 鄒 觸 先秦散文 1998年1月 世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎集會(huì) 發(fā)表宣言 人類要在21世紀(jì)生存下去 必須回頭2500年 去吸取孔子的智慧 孔子 551 479 名丘 字仲尼 春秋末期魯國(guó)人 中國(guó)歷史上最重要的思想家 中國(guó)第一個(gè)偉大的教育家 論語(yǔ) 是記載孔子及其弟子言行的書 是儒家的重要經(jīng)典著作 孔子的思想 思想上 以 仁 為核心 崇禮反法 政治上 提倡仁義忠恕 以德治國(guó) 生活上 主張 溫良恭儉讓 教育上 開創(chuàng)私學(xué) 有教無類 因材施教 孔子的思想 一 仁 的政治思想和倫理觀念 均 和 安 己所不欲 勿施于人 二 教育思想 有教無類 因材施教 學(xué)而不厭 誨人不倦 四書五經(jīng) 四書 論語(yǔ) 大學(xué) 中庸 孟子 五經(jīng) 詩(shī) 書 禮 易 春秋 關(guān)于 論語(yǔ) 論語(yǔ) 是儒家 四書 另 大學(xué) 中庸 孟子 之一 是孔子弟子及其后學(xué)者匯集整理而成的語(yǔ)錄體文集 記錄了孔子及其弟子們的言行 論 編錄古語(yǔ) 半部 論語(yǔ) 治天下 儒家六經(jīng) 詩(shī) 書 禮 易 樂 春秋 孔子格言 君子之接如水 小人之接如醴 玉不琢不成器 人不學(xué)不知道 人無遠(yuǎn)慮 必有近憂 工欲善其事 必先利其器 非禮勿視 非禮勿聽 非禮勿言 非禮勿動(dòng) 己所不欲 勿施于人 鳥之將死 其鳴也哀 人之將死 其言也善 欲速則不達(dá) 名不正則言不順 言不順則事不成 君子成人之美 不成人之惡 四海之內(nèi)皆兄弟 歲寒 然后知松柏之后凋也 士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn) 君子坦蕩蕩 小人長(zhǎng)戚戚 朽木不可雕也 背景簡(jiǎn)介 孔子時(shí)代的魯國(guó) 政治上處于動(dòng)蕩變革之中 當(dāng)時(shí) 魯桓公的后代季孫 孟孫 叔孫三大家族逐漸強(qiáng)大 魯國(guó)王室日趨衰敗 三大家族把持魯國(guó)朝政 其中 季孫氏勢(shì)力最大 他要討伐顓臾的原因有二 其一貪其土地 其二是擔(dān)心顓臾對(duì)自己不利 當(dāng)時(shí)冉有 季路都在季氏門下 且都參與了出征前的籌劃 也就是在這時(shí)候 二人把這個(gè)消息告訴了孔子 由此引出了孔子和兩位弟子的對(duì)話 解題 季氏 將伐顓臾 關(guān)鍵詞語(yǔ)是 將伐 將 說明尚未實(shí)現(xiàn) 可以勸阻 如果可以勸阻而不加努力 于理不通 于情不合 伐 攻打 明目張膽 在本文中有以大欺小 以強(qiáng)凌弱的意思 所以 季氏伐顓臾 是非正義的事 孔子反對(duì)討伐顓臾 不可伐 不必伐 不當(dāng)伐 孔子駁斥冉有的觀點(diǎn) 孔子提出自己的觀點(diǎn) 文章結(jié)構(gòu) 均 修文德 和 安 求 無乃爾是過與 陳力就列 不能者止 危而不持 顛而不扶 則將焉用彼相矣 蓋均無貧 和無寡 安無傾 夫如是 故遠(yuǎn)人不服 則修文德以來之 即來之 則安之 一 用原文回答下列問題 1 孔子為什么認(rèn)為季氏不應(yīng)該伐顓