粵教版選修《傳記選讀》遠(yuǎn)行希臘 學(xué)案 (3).doc

2017-2018學(xué)年粵教版選修傳記選讀遠(yuǎn)行希臘 學(xué)案一、積累與運(yùn)用1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是()a詭譎/橘子淳樸/醇厚巔峰/顛簸b憧憬/幢幢 反省/省悟 膽怯/商榷c儲(chǔ)存/貯藏 阻撓/妖嬈 傳記/傳奇d協(xié)作/提攜 殲滅/懺悔 載重/載體解析：選c。a項(xiàng)，ju/j，chn，din；b項(xiàng)，chn/chun，xn，qi/qu；c項(xiàng)，ch/zh，no/ro，zhun/chun；d項(xiàng)，xi，jin/chn，zi。2.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()省委領(lǐng)導(dǎo)在調(diào)研民營(yíng)經(jīng)濟(jì)及臺(tái)資企業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境問(wèn)題時(shí)指出，要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，加快轉(zhuǎn)變政府職能，打造對(duì)所有市場(chǎng)主體_的發(fā)展大環(huán)境。在歐洲歷史上，體育、藝術(shù)和上流社會(huì)有很深的淵源，所以在某種程度上，人們把足球和藝術(shù)_。領(lǐng)隊(duì)表示，現(xiàn)在的球隊(duì)與兩年前歐洲杯上的球隊(duì)已經(jīng)不可_，他雖然尚未恢復(fù)百分百狀態(tài)，但是仍然會(huì)盡力幫助球隊(duì)取勝。a一視同仁 同日而語(yǔ) 等量齊觀b一視同仁 等量齊觀 同日而語(yǔ)c等量齊觀 一視同仁 同日而語(yǔ)d等量齊觀 同日而語(yǔ) 一視同仁解析：選b?！耙灰曂省?，原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛(ài)，后多表示對(duì)人同樣看待，不分厚薄。“等量齊觀”，指不管事物間的差異，同等看待?！巴斩Z(yǔ)”，放在同一時(shí)間談?wù)摚赶嗵岵⒄?多用于否定式)。3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()a規(guī)劃提出把合肥建設(shè)成為區(qū)域型特大中心城市為目標(biāo)，打造以合肥為核心，包括馬鞍山、蕪湖、銅陵等城市的大合肥都市圈。b中南大學(xué)特批大三學(xué)生劉路碩博連讀，為其專門制訂培養(yǎng)方案，將其作為后備人才，進(jìn)入侯振挺教授的研究所從事研究工作。c百年來(lái)，中華書局一直以傳承文明為己任，本著守正出新的原則，整理出版了大批古籍，也推出了許多高水平的學(xué)術(shù)新著。d對(duì)涉及百姓健康和公共利益的研發(fā)活動(dòng)能否進(jìn)行科學(xué)倫理的評(píng)價(jià)把關(guān)，是防止技術(shù)濫用、糾正科技應(yīng)用偏差的重要保證。解析：選c。本題從句式雜糅、成分殘缺、兩面對(duì)一面三個(gè)角度考查對(duì)病句的辨析。a.句式雜糅，改為“規(guī)劃提出把合肥建設(shè)成為區(qū)域型特大中心城市的目標(biāo)”，或者“規(guī)劃提出以建設(shè)合肥區(qū)域型特大中心城市為目標(biāo)”。b.成分殘缺，改為“讓他進(jìn)入侯振挺教授的研究所從事研究工作”。d.兩面對(duì)一面，應(yīng)把“能否”去掉。4.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()那天，我們?nèi)⒂^以他的名字命名的薩班哲博物館。_。他實(shí)在是一個(gè)智慧的老頭，懂得平衡的真諦。這里原來(lái)是他的私人住宅，捐獻(xiàn)出來(lái)改建成了博物館有時(shí)候，他到這里來(lái)看一屋子包圍他的、畫著他的那一幅幅丑態(tài)百出的漫畫，他很開(kāi)心，他在這里找到了在外面被人或鮮花或鏡頭簇?fù)碇?、恭維著所沒(méi)有的平衡博物館建在博斯普魯斯海峽的岸邊，非常漂亮在這座博物館里，最有趣的是一間陳列室里，掛的全部都是薩班哲先生的漫畫，是薩班哲先生請(qǐng)來(lái)土耳其的漫畫家們，讓他們?cè)趺闯笤趺串?，越丑越好，畫成了這樣滿滿一屋子的漫畫薩班哲洞悉世事滄桑，徹悟了人生三味a bc d解析：選b。本題中“博物館”是一個(gè)立足點(diǎn)，同時(shí)“薩班哲”也是一個(gè)表示文脈的詞語(yǔ)，抓住這兩個(gè)詞語(yǔ)，“排序”就迎刃而解了。二、閱讀與鑒賞(一)閱讀下面的文字，完成57題。在帕特拉的時(shí)候，我們內(nèi)心矛盾得厲害，不知是該選擇去奧林匹亞還是雅典。最后還是一心想去帕提儂神廟的急切渴望，讓我們選擇了雅典。火車駛過(guò)充滿光輝的希臘。我們一會(huì)兒欣賞著白雪覆蓋的奧林匹斯山，一會(huì)兒又被橄欖樹(shù)林中飛舞的仙女和樹(shù)神所包圍。我們一直沉浸在昂揚(yáng)的情緒之中，常常激動(dòng)得流淚互擁。當(dāng)?shù)啬切┺r(nóng)夫們好奇地瞧著我們。他們恐怕認(rèn)為我們不是喝醉，就是瘋了，而我們只不過(guò)是因?yàn)橐フ覍ぷ钌铣俗罟饷鞯闹腔?，也就是雅典娜藍(lán)眼中的智慧，而覺(jué)得高興而已。我們?cè)谀荷械诌_(dá)透著紫羅蘭光的雅典。當(dāng)我們第二天走在通往雅典娜神廟的階梯上時(shí)，我們的雙腿都因興奮而顫抖，我們的心因?yàn)闈M溢著景仰之情而幾乎昏厥。當(dāng)我們沿神廟拾級(jí)而上時(shí)，我似乎覺(jué)得，以往就如同一件顏色混雜的衣裳，此刻正慢慢從我身上脫離。我覺(jué)得自己從未真正活過(guò)。只有在那次純粹的美感時(shí)刻，我才真正誕生。太陽(yáng)從潘特里科斯山后方升起，陽(yáng)光映照出神廟的偉大以及神廟上閃閃發(fā)亮的大理石。我們終于走完了最后一級(jí)階梯，注視著神廟在陽(yáng)光中閃亮。我們相當(dāng)有默契地保持靜默，一語(yǔ)不發(fā)。在這里我們靜靜站開(kāi)了一點(diǎn)，因?yàn)檫@種美太過(guò)神圣，絕非文字所能表達(dá)。我們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站著，不敢放聲大叫或是感動(dòng)互擁。我們每個(gè)人都采取最好的崇拜方式，就這樣沉醉在沉思當(dāng)中，最后整個(gè)人都感到脆弱，震撼不已?，F(xiàn)在我們?nèi)胰擞衷谝黄鹆?，包括母親和她的四個(gè)兒女。我們覺(jué)得一家人彼此依靠就足夠了，再加上別人恐怕只會(huì)讓我們與理想越離越遠(yuǎn)。而且參觀帕提儂神廟時(shí)，我們也感覺(jué)到我們已經(jīng)達(dá)到美的巔峰。我們自問(wèn)：既然已經(jīng)在雅典找到了能滿足我們美感的一切東西，有什么理由值得讓我們離開(kāi)這里？因此我們一家人決定永遠(yuǎn)留在雅典，并且要在雅典建一座具有鄧肯風(fēng)格的神廟。5.作者為什么因?yàn)椤安恢窃撨x擇去奧林匹亞還是雅典”而說(shuō)“我們內(nèi)心矛盾得厲害”？答：_答案：因?yàn)樵谙ＥD，無(wú)論是奧林匹亞還是雅典，都是我們值得去“朝圣”的地方，而這兩個(gè)地方又因?yàn)樾谐痰仍虿豢赡芏既?，所以作者說(shuō)“內(nèi)心矛盾得厲害”。6.怎樣理解作者在節(jié)選部分第一段中寫的“火車駛過(guò)充滿光輝的希臘”時(shí)所看到的景象？答：_答案：這段景物描寫既有實(shí)景(如“白雪覆蓋的奧林匹斯山”)，也有想象之景(如“被橄欖樹(shù)林中飛舞的仙女和樹(shù)神所包圍”)；既有正面描寫，也有“農(nóng)夫們好奇地瞧著我們”的側(cè)面描寫。表達(dá)了作者在希臘旅程中被美麗風(fēng)光陶醉的心情。7.文章最后一句話的含意是什么？結(jié)合課文正文前面的介紹性文字，談?wù)勀愕睦斫?。答：_答案：作者被希臘的美麗風(fēng)景和高雅的藝術(shù)深深吸引，并準(zhǔn)備在希臘藝術(shù)的熏陶影響下，創(chuàng)造出一種帶有自己風(fēng)格的、被世人尊崇的偉大的舞蹈藝術(shù)，即作者所說(shuō)的“鄧肯風(fēng)格的神廟”。(二)閱讀下面的文字，完成811題。馬爾克斯，世界上最不孤獨(dú)的人 陳眾議 馬爾克斯走了。然而，只要我們還記得他的名字，就會(huì)不斷地詢問(wèn)：他留下了什么？他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品。 百年孤獨(dú)上市不足一周后，馬爾克斯走在布宜諾斯艾利斯的街頭，忽然聽(tīng)到有人像發(fā)現(xiàn)了奇跡似的大聲嚷嚷起來(lái)：“瞧，他就是百年孤獨(dú)的作者！”書剛上市就被人認(rèn)出自己，那天，馬爾克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悅。 于是，馬爾克斯成了這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一，各種文化出版機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相邀請(qǐng)。同時(shí)，他又矛盾地成了這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一，只有到了這時(shí)他才真正懂得：做個(gè)凡人是多么幸福！從此往后，他的一舉一動(dòng)都在人們的關(guān)注之下，他將不得安寧。他們懷著各自的目的，毫不客氣地侵占他的時(shí)間，把他變成了歌星一樣的公眾人物。 這樣的情況在他1982年獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后又一次達(dá)到高潮。面對(duì)各色不速之客，馬爾克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中，他離群索居，在卡塔赫納一個(gè)面向大海的書房里，按照自己慣常的時(shí)間表工作：從周一到周六，從早晨8點(diǎn)到下午3點(diǎn)。如果因?yàn)槟骋浑y以推諉的事由而被迫中斷當(dāng)天的工作或者由于某種意想不到的原因而“卡了殼”，他總設(shè)法在第二天予以彌補(bǔ)。一分靈感，九分汗水；持之以恒，鍥而不舍，這正是馬爾克斯成功的秘訣。 馬爾克斯熱情謙和、平易近人，是難得的古道熱腸。他與巴爾加斯略薩(另一位拉美文豪，下文稱略薩)的“恩怨情仇”曾被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。然而，他從未在略薩走向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的道路上使絆。2007年，適逢百年孤獨(dú)誕生40周年、自己80歲生辰，他主動(dòng)向略薩示好，請(qǐng)后者為新版百年孤獨(dú)作序。 上世紀(jì)50年代，他曾流亡巴黎，寄居在一家小客棧的閣樓中。當(dāng)時(shí)他窮困潦倒，不僅付不起房租，就連一日三餐也無(wú)法保證。后來(lái)，當(dāng)他不得不離開(kāi)巴黎，流亡墨西哥時(shí)，房東放了他一馬。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這個(gè)一文不名的窮書生30年后會(huì)帶著一大疊錢連本帶息加倍地專門回來(lái)補(bǔ)交房租。當(dāng)時(shí)，房東已經(jīng)過(guò)世，房東太太一把鼻涕一把眼淚地接待了馬爾克斯這個(gè)“唯一記得來(lái)補(bǔ)交房租的人”，并說(shuō)她不想也不能收這個(gè)錢，因?yàn)樗粊?lái)者的誠(chéng)信感動(dòng)，同時(shí)也要替天上有知的丈夫做一件大事：對(duì)世界文學(xué)盡一份力！ 1982年，他輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上心儀已久的嘉寶。嘉寶是電影史上的“默片女皇”，他青年時(shí)期的偶像，但那時(shí)已然是個(gè)無(wú)人問(wèn)津的孤獨(dú)老嫗。馬爾克斯的造訪使她喜出望外，他們促膝長(zhǎng)談。見(jiàn)馬爾克斯不斷用手揉他的眼睛，嘉寶便戴上老花鏡，取來(lái)放大鏡，為他“診治”。原來(lái)是一根睫毛掉進(jìn)眼睛里了。 馬爾克斯從文60余年，屈指算來(lái)，大約有十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)、數(shù)十篇中短篇小說(shuō)和各色腳本、隨筆、評(píng)論及新聞稿若干。這么一個(gè)作家，從地球的另一端旋風(fēng)般進(jìn)入中國(guó)，不僅風(fēng)靡一時(shí)，而且落地生根。這不可謂不魔幻。上世紀(jì)80年代，中國(guó)讀者對(duì)馬爾克斯沒(méi)有理解的那么深，他們更關(guān)注他作品的形式，比如結(jié)構(gòu)、技巧。直到90年代，人們才開(kāi)始注意到拉美文學(xué)更為本質(zhì)和深層次的精神訴求，百年孤獨(dú)及其所代表的拉美文學(xué)在借鑒西方現(xiàn)代文學(xué)形式技巧的同時(shí)，并沒(méi)有放棄民族大道，沒(méi)有放棄替一個(gè)民族，甚至整個(gè)美洲大陸代言的責(zé)任感和使命感。這種使命感觸動(dòng)了中國(guó)作家。中國(guó)受馬爾克斯和拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響的作家何止莫言、閻連科或阿來(lái)、陳忠實(shí)。 然而，當(dāng)終于有中國(guó)出版方斥百萬(wàn)美元巨資買下了百年孤獨(dú)的版權(quán)時(shí)，它同時(shí)也成了中國(guó)不少年輕人“死活讀不下去的作品”。年輕讀者正漸行漸遠(yuǎn)，他們不再關(guān)注馬爾克斯及其所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)。除了百年孤獨(dú)，其實(shí)馬爾克斯的其他作品，甚至中短篇小說(shuō)也乏人問(wèn)津。 斯人已矣。文學(xué)的偉大傳統(tǒng)呢，如今安在？作家的豐富遺產(chǎn)呢，也許只是聊作談資、偶爾被人一提罷了。 相關(guān)鏈接： 加夫列爾加西亞馬爾克斯(文中稱馬爾克斯)，1927年出生于哥倫比亞，在波哥大大學(xué)攻讀法律期間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2014年4月18日，病逝于墨西哥城，享年87歲。 百年孤獨(dú)的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)，描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛(ài)恨、禍福的故事，傳遞了文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。其內(nèi)容涉及社會(huì)和家庭生活的方方面面，可以說(shuō)是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影。百年孤獨(dú)風(fēng)格獨(dú)特，既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷，細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴，奇詭處人間鬼界過(guò)去未來(lái)變幻莫測(cè)。輕靈厚重，兼而有之，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品。莫言評(píng)價(jià)為，百年孤獨(dú)這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。8下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()a在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，馬爾克斯聲名鵲起，門庭若市，為躲避各色不懷好意的拜訪者，他不得不離群索居，尋找安寧。b流亡巴黎時(shí)，馬爾克斯窮困潦倒，房東給予了他極大的幫助。30年后，馬爾克斯回去報(bào)恩，房東太太沒(méi)有接受，但大為感動(dòng)。c馬爾克斯的作品進(jìn)入中國(guó)后風(fēng)靡一時(shí)，對(duì)中國(guó)作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，先是作品的形式被關(guān)注，后是作品的精神本質(zhì)被關(guān)注。d在中國(guó)，除了主流作家或年紀(jì)較大的作家外，年輕讀者對(duì)百年孤獨(dú)不感興趣，更有甚者認(rèn)為此書是“死活讀不下去的作品”。e馬爾克斯去世了，以他為代表的拉美文學(xué)后繼乏人，他留下的作品也乏人問(wèn)津，在這個(gè)只需要淺顯的時(shí)代，經(jīng)典往往被忽略。解析：選cd。a項(xiàng)，百年孤獨(dú)上市后，馬爾克斯就開(kāi)始聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，而不是等到獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后；不是所有的拜訪者都不懷好意，馬爾克斯要躲避的也不僅僅是不懷好意的拜訪者。b項(xiàng)，材料中說(shuō)房東只是放了馬爾克斯一馬，選項(xiàng)中“給予了他極大的幫助”夸大事實(shí)。e項(xiàng)，在中國(guó)，馬爾克斯所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)不再被年輕人關(guān)注，不能簡(jiǎn)單理解為“拉美文學(xué)后繼乏人”，更不能說(shuō)“這個(gè)只需要淺顯的時(shí)代”。9文中畫線句“他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品”，除了作品之外，他還留下了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：_解析：要抓住“作品”的兩層含義，聯(lián)系全文內(nèi)容，在分析馬爾克斯的性格特征及精神品質(zhì)后，自然能得出其另一層含義，可分別從責(zé)任感、執(zhí)著精神、面對(duì)榮譽(yù)的淡然的態(tài)度等方面組織答案。答案：對(duì)寫作的執(zhí)著，持之以恒，鍥而不舍；對(duì)榮譽(yù)的淡然，始終把自己當(dāng)作普通人；始終堅(jiān)持對(duì)時(shí)代的責(zé)任感、使命感。10文中提到馬爾克斯請(qǐng)略薩作序、補(bǔ)交房租、拜訪嘉寶三件事，分別起到什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：_解析：分析這三件事在文中起的作用，換一種問(wèn)法，相當(dāng)于分析人物性格特征，可根據(jù)題干的提示，從文本中分別找到馬爾克斯請(qǐng)略薩作序、補(bǔ)交房租、拜訪嘉寶三件事的所在語(yǔ)段，答出馬爾克斯的性格特征即可。如略薩與馬爾克斯同為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，馬爾克斯對(duì)他的真誠(chéng)自然表現(xiàn)出了他的灑脫的胸襟；以此類推即可。答案：請(qǐng)略薩作序，凸顯了馬爾克斯胸襟灑脫；補(bǔ)交房租，凸顯了馬爾克斯知恩圖報(bào)；拜訪嘉寶，凸顯了馬爾克斯的凡人心態(tài)，他也是個(gè)性情中人。對(duì)這三件事的敘述，起到了豐富人物形象的作用。11作者曾說(shuō)馬爾克斯是這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一，同時(shí)又是這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一，兩者是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合所給材料談?wù)勀愕目捶?。答：_解析：解答此題，首先要明確自己的觀點(diǎn)，然后從文本中找出能表明馬爾克斯既不孤獨(dú)又孤獨(dú)的原因，通過(guò)概括性的分析來(lái)組織答案即可。如不孤獨(dú)的原因，可從馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后功成名就、榮譽(yù)紛至沓來(lái)的熱鬧角度分析；從孤獨(dú)的角度分析，可從馬爾克