魯人版必修三《祝?！方贪?.doc

祝福教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：1.落實字音字詞。2.了解魯迅及此篇小說創(chuàng)作的時代背景。3.掌握作品倒敘式的結(jié)構(gòu)方式及綜合運用語言描寫、肖像描寫、動作描寫等塑造人物形象的方法。4.體會并理解本文中環(huán)境描寫的作用。5.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)，明白小說以祝福為題的深刻含義。教學(xué)重難點：3.4.5教學(xué)時數(shù)：3課時教學(xué)過程：第一課時一、 導(dǎo)入由孔乙己導(dǎo)入魯迅作品祝福。二、 字詞正音鈍dn響 寒暄xun 瓦楞wlng 朱拓t 間jin或 乞丐gi 悚sng然 躊躕chuch不更gng事 謬mi種 儼yn然雪褥r瑟s瑟有聲 塵芥ji堆形骸hi 面頰ji 沸反盈天 賀家墺o荸薺bq 絮絮x 嗚咽y 馴xn熟 桌幃wi 訕訕shn 斂lin 怔怔zhng咀嚼jju渣滓zhz 瞥pi 拗ni不過蹙c縮 詭gu秘 門檻kn 窈yo陷 惴惴zhu 歆xn享 牲醴l 蹣跚pnshn三、 作者及寫作背景簡介1、 魯迅： (18811936)，原名周樹人，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)的奠基人。魯迅的小說集有吶喊、彷徨。吶喊收入19181922年間所寫的14篇作品，保留著“五四”前后奮起呼喊的時代特色，我們在初中階段所學(xué)過的故鄉(xiāng)、社戲、孔乙己以及今后我們將要學(xué)到的藥、阿q正傳等都選自吶喊。彷徨收入19241925年所寫的祝福、在酒樓上、傷逝、離婚等共11篇小說，反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。魯迅的小說具有最清醒的現(xiàn)實主義精神；他學(xué)習(xí)西方小說結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)、靈便、多樣的優(yōu)點，打破中國傳統(tǒng)的章回小說單一的形式，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代小說的新形態(tài)。魯迅是塑造典型人物形象的文學(xué)大家，為中國現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿q、閏土、祥林嫂、子君、孔乙己等。2、寫作背景：祝福發(fā)表于1924年。是魯迅小說集彷徨的第一篇，故事敘述的是辛亥革命（1911）后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實。農(nóng)民問題是魯迅這一時期一直在探索的問題。而辛亥革命后，舊中國農(nóng)村的黑暗是空前的。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但反帝反封建的革命任務(wù)并沒有真正完成，中國仍然處于帝國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女，她們更是受盡了剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體上和精神上的雙重重壓。五四運動提出了“民主、科學(xué)”“打倒封建禮教”的口號，婦女解放問題也成了這個時期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下，魯迅的小說祝福應(yīng)運而生了。在小說中，魯迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。3、關(guān)于“祝?！薄白８！笔桥f時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請?zhí)焐窈妥孀谙碛?，感謝他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來年“幸?！?。四、 關(guān)于小說的常識小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。小說的三要素：（1）人物：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫【正面描寫】 以他人言行等來突出反映人物【側(cè)面描寫】（2）情節(jié)：序幕、開端 、發(fā)展、高潮、結(jié)局 、尾聲（3）環(huán)境：自然環(huán)境（人物活動的時間、地點、季節(jié)、氣候、景物等）、社會環(huán)境（人物活動、事件發(fā)生發(fā)展的社會時代背景、社會風(fēng)貌等）小說欣賞方法：欣賞小說，可以相應(yīng)地分為三個方面，即欣賞小說的故事情節(jié)、人物形象和環(huán)境描寫，體味其思想內(nèi)容、生活情趣和藝術(shù)特色。而小說是語言的藝術(shù)，語言是欣賞的媒介，又是欣賞的對象。根據(jù)本單元學(xué)習(xí)重點的安排，主要應(yīng)掌握欣賞小說的人物形象和小說語言的方法與切入點。 欣賞人物形象，可從兩個角度入手：一是從分析環(huán)境入手，探究人物命運及形成其思想性格的社會原因；一是從分析情節(jié)入手，通過作者在具體情節(jié)中對人物的描寫來把握人物性格特征。 欣賞小說的語言，必須細(xì)細(xì)咀嚼，細(xì)心品味，通過聯(lián)系語境，想象情景，欣賞遣詞造句的奇妙之處，領(lǐng)悟其言外之意、含蓄之美，初步感知作家的語言風(fēng)格。五、 速讀課文，把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)情節(jié)結(jié)構(gòu) 內(nèi)容 序幕 祝福景象與魯四老爺結(jié)局 祥林嫂寂然死去 開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)發(fā)展 祥林嫂被賣改嫁 高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 尾聲 祝福景象與我的感受【祥林嫂的遭遇：外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn)；被人劫回，被迫改嫁；喪夫失子，再到魯鎮(zhèn)；捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪；逐出魯家，淪為乞丐；祝福之夜，凄然死去】思考：1.從情節(jié)結(jié)構(gòu)看，作者采用了什么敘述方式？它的作用何在？明確：倒敘手法。倒敘的作用：（1）把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念【祥林嫂過去是什么人？為什么會死？為什么又在死前提出那些奇怪的問題？】，使讀者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；（2）營造了濃厚的悲涼氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題?！疽贿吺囚旀?zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的景象，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，強(qiáng)烈的對比，形成了濃厚的悲劇氣氛；祥林嫂死后引起魯四老爺?shù)恼鹋?，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題?！?.顯示文章由倒敘轉(zhuǎn)為順敘的是哪句話？明確：“然而至此也聯(lián)成一片了”作用：承上啟下。3.本文線索是什么？明確：以“我”的所見所聞所感為線索，展現(xiàn)了舊中國勞動婦女祥林嫂生存的社會環(huán)境和悲慘的一生。六、 小結(jié)七、 板書（略）第二課時一、簡要回顧上次課內(nèi)容二、分析人物形象：祥林嫂（一）初到魯鎮(zhèn)（開端） 1、肖像描寫：（1）頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大?！疽轮?、臉色等的描寫反映出祥林嫂年輕，勤勞，樸實】（2）順著眼?！狙劬Φ拿鑼懛从吵鏊屏?、溫順、安分】 2、 行動描寫：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜?！痉从吵鏊诳炷蛣凇?變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了?！舅囊髽O低，反襯出在婆婆家的遭遇?！浚ǘ?、被賣改嫁（發(fā)展）行動描寫：嚎、罵、逃、撞【反對再嫁】 （三）、再到魯鎮(zhèn)（高潮） 1、肖像描寫： （1）頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了 ?！居冒酌枋址ǎ趯Ρ戎酗@示出人物內(nèi)心的痛苦和悲哀，可知她在嫁給賀老六過了短暫的“安穩(wěn)”日子后又遭遇了生活的不幸】 死尸似的臉上又整日沒有笑影?！緲O度悲傷】（2）捐了門檻后神氣舒暢，眼光分外有神，高興?！疽驗橛钟辛讼Ｍ浚?）捐了門檻仍不能參與祭祀時， 臉色灰黑，眼睛失神、窈陷?！揪裆显俅问艿酱驌簟浚?）淪為乞丐時，臉上瘦削不堪,黃中帶黑，木刻似的，眼睛間或一輪?！韭槟尽浚?）問有無魂靈，眼睛忽然發(fā)光【一絲希望】2、行動方面：（1）手腳已沒有先前一樣靈活；（2）怔怔的站著，直著眼睛看他們單是一瞥他們，并不回答一句話?！揪衤槟尽浚?）捐門檻?！九卤环稚怼浚?）捐了門檻仍不能參與祝福時，呆坐。（5）提著竹籃，內(nèi)中一個碗，空的；拄著竹竿，下端開了裂?！揪嚼В蝗缫?，暗示悲慘的命運結(jié)局】（6）問“我”問題?！緩氐捉^望】3、語言描寫：（1）反復(fù)講述阿毛的事?！就怀隽讼榱稚┑耐纯嗯c自責(zé)，也突出了精神漸趨麻木】（2）與柳媽對話，加重了精神負(fù)擔(dān)。 （3）與“我”對話 ，矛盾心理，希望破滅。 （四）小結(jié)： 描寫眼睛：展示殘酷的社會遭遇；描寫衣著：顯示貧窮的經(jīng)濟(jì)狀況；描寫臉色：描繪慘痛的人生經(jīng)歷； 描寫語言：揭示沉重的心理壓力；描寫行動：表明微弱的反抗精神；描寫空碗：暗示悲慘的命運結(jié)局 三、小結(jié)祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型：共性:勤勞、善良、安分、蒙昧 個性-頑強(qiáng)、倔強(qiáng)四、作業(yè)：學(xué)案合作探究篇五、板書（略）第三課時一、善良的祥林嫂死了，到底誰是殺害祥林嫂的兇手呢？造成祥林嫂悲劇的原因到底是什么？魯四老爺？柳媽？魯鎮(zhèn)人？其他？明確：1、魯四老爺： 是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級知識分子的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動，為人自私、冷酷。 他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。他一見到我就大罵新黨，可見其是個頑固的維護(hù)封建制度的衛(wèi)道士；他嫌祥林嫂是個寡婦，說她“敗壞風(fēng)俗，不干凈”，祝福時不讓她插手，把祥林嫂趕出家門，在她死后還罵她是“謬種”，他是冷酷無情的。在魯迅的筆下，是一個冷血的“看客”。聯(lián)想到他書房中的對聯(lián)“事理通達(dá)，心氣平和”，更讓人感到是莫大的諷刺。 2、柳媽 生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的下層勞動婦女，與祥林嫂同屬勞動者階層，同情祥林嫂。但她相信封建迷信，遵從封建禮教，她建議祥林嫂捐門檻，想幫祥林嫂，課時好心辦了壞事，反而增加了祥林嫂的心理負(fù)擔(dān)，不自覺地充當(dāng)了迫害祥林嫂的幫兇。 3、魯鎮(zhèn)人： 在魯鎮(zhèn)人看來，祥林嫂最大的罪過是她是一個“回頭人”(衛(wèi)老婆子語)，盡管她為反抗“回頭”而付出了血的代價。如果說她第一次來魯鎮(zhèn)，大家還允許她“做穩(wěn)奴隸”的話，那么她第二次來魯鎮(zhèn)，她是“想做奴隸而不得了”(魯迅語)。 她第二次到魯鎮(zhèn)，魯鎮(zhèn)人先是“音調(diào)和先前不同”，“笑容總是冷冷的”，可當(dāng)她的“阿毛”的故事傳開去，魯鎮(zhèn)人卻投入了極大的熱情和興趣，男人們，女人們，甚至連不大出門的“老女人”也“特意尋來”，在陪出早巳“停在眼角上的眼淚”之后，“才滿足的去了”，但好景不長，她的悲慘的故事成了魯鎮(zhèn)人的“渣滓”，她又一次地落人了“又冷又尖”的冰窟里。 可是，“自從和柳媽談了天”后，魯鎮(zhèn)人又發(fā)現(xiàn)了新趣味，這一次專在“她額上的傷疤”了。 二次來魯鎮(zhèn)的祥林嫂，因再嫁的原因，成了魯鎮(zhèn)人的口香糖，當(dāng)“狼吃阿毛”這一片被魯鎮(zhèn)人“咀嚼賞鑒了許多天”無味道之后，就被“呸”的一口吐在地上，踩在腳下了，然后換上“額上的傷疤”這一片，重新“咀嚼”與“賞鑒”。 “看戲心態(tài)”的實質(zhì)可以這樣描述：看者想在他平淡而平庸的生活中，從被看者的身上尋找一些刺激，想在他自己乏味的生活中增添一些佐料，這一切的快樂都是構(gòu)建在被看者的痛苦之上的。 4、“我”： 是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象，反感魯四爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，不滿黑暗現(xiàn)實，但又有軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我的所見所聞來展現(xiàn)的； “祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！保ǘ×幔┲車娜税褮⑷说拿^刺向了祥林嫂。封建社會的四道繩索族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)、政權(quán)混為一體，形成了一股兇殘的勢力，殘酷的奴役和迫害他，將她一步步逼上絕路，最終把她置于死地。（她被迫改嫁是族權(quán)的唆使；她的再嫁被認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”，是夫權(quán)的影響；而她這“恥辱”到陰間還洗不掉，是神權(quán)的控制；魯四老爺對她的迫害和侮辱，依靠的又是封建階級政權(quán)。） 一步步把祥林嫂推向絕路的是這個黑暗的社會環(huán)境，吃人的封建禮教、迷信思想，封建家族內(nèi)的恃強(qiáng)凌弱，以及周圍人的冷漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧。魯迅表現(xiàn)祥林嫂悲慘命運的用意，就是批判當(dāng)時社會的腐朽與黑暗，也揭示了包括祥林嫂在內(nèi)的廣大民眾的病態(tài)靈魂。魯迅描寫深受壓迫和封建思想毒害的中國下層勞動人民，揭示社會病態(tài)，為的是引起療效的注意。 二、本文都描寫了哪些環(huán)境？對表現(xiàn)主題有何作用？ 社會環(huán)境 ： （1）封建迷信的毒害；（2）封建禮教的束縛；（3）封閉的農(nóng)村社會（4）群眾的淡薄、冷漠 自然環(huán)境 ： （1） 魯鎮(zhèn) （2） 舊歷的年底 （3）雪天 描寫環(huán)境的作用： 渲染氣氛，烘托沉悶悲涼