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第3課宋明理學(xué) 第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 課標(biāo)要求 列舉宋明理學(xué)的代表人物 說明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展 目標(biāo) 掌握宋明理學(xué)代表人物 二程 朱熹 王陽明 陸九源的基本思想主張 認(rèn)識(shí)宋明時(shí)期是中國(guó)儒學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期 儒學(xué)的影響進(jìn)一步擴(kuò)大 1 儒學(xué)的正統(tǒng)地位面臨挑戰(zhàn) 魏晉南北朝 道教在民間傳播 佛教盛行 儒學(xué)自身的不足 一 三教合一 白馬寺 道家神仙 三教圖 三教 是指 儒教 佛教 道教 三教合一 不是儒教 佛教 道教合為一體 而是一種相互吸納 相互滲透 相互影響的關(guān)系 2 儒 佛 道三家的相互影響和融合 隋朝三教合一 唐朝三教并行 宋明理學(xué)主要流派 程朱理學(xué) 陸王心學(xué) 陸九淵 王守仁 程頤 朱熹 程顥 程朱理學(xué) 一詞的由來 程顥 程頤對(duì)理學(xué)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn) 南宋朱熹繼承二程思想 并成為集大成者 所以將其通稱為 程朱理學(xué) 程頤 程顥 朱熹 二 程朱理學(xué) 代表人物 1 北宋時(shí)期 程顥 程頤 1 天理是萬物的本原 核心 2 天理和倫理道德直接聯(lián)系 3 認(rèn)識(shí)論 格物致知 2 南宋時(shí)期 朱熹 集大成者 思想 1 三綱五常是天理 2 存天理 滅人欲 3 格物致知著述 四書章句集注 論語 孟子 大學(xué) 中庸 影響 成為官方哲學(xué) 傳播海外 程朱理學(xué) 理的本質(zhì) 理的表現(xiàn) 窮理方法 世界的本原 天下萬物都要遵循 永恒存在的普遍原則 在社會(huì)上 儒家道德倫理 在人身上 人性 接觸萬事萬物 體會(huì)各種知識(shí) 加深對(duì) 理 體驗(yàn) 最終貫通明 理 個(gè)人修養(yǎng)要敬畏天理 存天理 滅人欲 格物致知 三 陸王心學(xué) 1 南宋 陸九淵的心學(xué) 1 心 作為宇宙萬物的本原 心即理 2 反省內(nèi)心可得天理 本質(zhì) 心即是理 吾心即是宇宙 窮理 發(fā)明本心 進(jìn)行內(nèi)心反省 2 明中后期 王陽明的心學(xué) 1 心外無物 心外無理 的主觀唯心論 2 提出 致良知 和 知行合一 的學(xué)說 本質(zhì) 致良知 本心是良知 良知就是理窮理 克服私欲 恢復(fù)良知 陸王心學(xué)本原 理 不需要到身心以外的事物上尋找 提出 心即是理也 心是天地萬物的淵源 故把其思想稱為 心學(xué) 探究 怎樣理解二程 朱熹 王陽明觀點(diǎn)的異同 都認(rèn)為世界本原是 理 都有助于維護(hù)專制統(tǒng)治 壓制人們的自然欲求 1 同 2 異 前者認(rèn)為世界本原是客觀存在的 理 后者認(rèn)為 心即理 是主觀的 把握 理 的方法 前者主張 格物致知 后者主張內(nèi)心反省 致良知 宋明理學(xué)可取的一面 具有和諧意識(shí) 強(qiáng)調(diào)人與自然 與家庭 與國(guó)家的和諧的意識(shí) 具有憂患意識(shí) 鼓舞歷代仁人志士胸懷天下 奮發(fā)進(jìn)取 為理想不懈追求 崇尚道德 重義輕利 強(qiáng)調(diào)自我約束 可以促進(jìn)文明的進(jìn)步 強(qiáng)調(diào)身體力行 強(qiáng)調(diào)自主自強(qiáng)的精神 對(duì)中國(guó)文化起了推動(dòng)和促進(jìn)作用 探究 怎樣對(duì)待宋明理學(xué) 宋明理學(xué)不可取的一面 尊卑等級(jí)觀念 重男輕女的觀念 輕視自然科學(xué)的觀念 輕視個(gè)體自由的觀念 重禮輕法的觀念等 對(duì)宋明理學(xué)應(yīng)采取的態(tài)度 批判 繼承 改造 去粗存精 去偽存真 1 實(shí)質(zhì) 理學(xué)是對(duì)儒學(xué)的更新與豐富 用三綱五常維系專制統(tǒng)治壓制 扼殺人們的自然欲求 2 消極影響 三 宋明理學(xué)的影響 3 積極作用 理學(xué)重視主觀意志力量 注重氣節(jié) 品德 強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感 對(duì)塑造中華民族性格起了積極作用 對(duì)中國(guó)社會(huì)政治 文化教育和倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 溫家寶總理在哈佛大學(xué)演講時(shí)深情地引用理學(xué)大師張載的一段話 為天地立心 為生民立命 為往圣繼絕學(xué) 為萬世開太平 理學(xué)在今天 小結(jié) 程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的比較 程朱理學(xué) 陸王心學(xué) 二程朱熹 陸九淵王陽明 宇宙之間一理而已 宇宙便是吾心 吾心即是宇宙 格物致知 發(fā)明本心致良知 元明清時(shí)期的統(tǒng)治思想 影

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