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主題六 科技與人文“科技與人文”的話題很寬,它可談的至少可以包含下列內(nèi)容:創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn),發(fā)展,慣性,教育,信息,藝術(shù),資源等。下面給同學(xué)們提供一些資料,以期起到激起同學(xué)們對(duì)這方面問(wèn)題的深入思考。【實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們每隔幾分鐘就要看一眼手機(jī),不斷刷新著微博、微信、QQ,瀏覽世界的最新動(dòng)態(tài),那些無(wú)形的代碼時(shí)刻左右著我們的情緒。豈止是手機(jī)改變了我們的生活,放眼望去,載人航天、載人深潛、北斗導(dǎo)航科技的魅力是無(wú)窮的,可以跨越千山萬(wàn)水的阻隔,把世界每個(gè)角落的孤立的個(gè)體變?yōu)槁?lián)動(dòng)的整體,把千里之外的陌生變?yōu)槭煜?。然而為此狂歡的時(shí)候,我們對(duì)身邊的人與事又知道多少呢?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料及含意的范圍作文。【審題立意】“科技與人文”可謂近幾年高考作文的高頻主題,今年仍將繼續(xù)。材料最后上升為理性的思考,科技把空間距離縮小了,卻擴(kuò)大了人的心靈距離,要正視科技固有的短板,不能扼殺人文關(guān)懷??梢詮囊韵氯c(diǎn)立意:1、科技改變生活,科技是助推社會(huì)進(jìn)步的重要力量。社會(huì)總是向前發(fā)展的,人類的歷史發(fā)展充分證明,科技落后就要挨打,沒(méi)有強(qiáng)有力的技術(shù)做支撐,國(guó)家在世界格局中就會(huì)處于弱勢(shì)地位,就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。2、不要被科技綁架,淪為科技產(chǎn)品的奴隸。科技把空間距離縮小了,卻擴(kuò)大了人的心靈距離。我們可以追求科技產(chǎn)品帶來(lái)的獨(dú)特的體驗(yàn),但不能把大量寶貴時(shí)間都交給它,從而忽略了身邊的親情和友情。3、透過(guò)現(xiàn)象客觀理性感知。科技日新月異,無(wú)論變化有多快,改變的只是形式,不變的是內(nèi)容。被科技裹挾著向前,我們要懂的珍惜過(guò)往的點(diǎn)滴,在科技時(shí)代下詩(shī)意的生活。例如閱讀,無(wú)論是帶著高科技色彩的電子閱讀,還是傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀,這些形式都不重要,重要的是我們要有一顆學(xué)無(wú)止境的心。一、素材積累【事例論據(jù)正反式】近代以來(lái),西方文明經(jīng)過(guò)三次工業(yè)革命的洗禮,但征服自然造成生態(tài)失衡,科技充當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)與罪惡的元兇,尖端技術(shù)背后籠罩著人情的冷漠等,與現(xiàn)代文明之中科技帶來(lái)的前所未有的發(fā)展形成強(qiáng)烈的反差,成為困擾在現(xiàn)代文明上空的一層揮之不去的陰影??萍际谷祟愊矐n參半,作為協(xié)調(diào)并發(fā)展科技的中介者,正是獨(dú)具魅力的人文精神。工業(yè)文明曾令西方感慨“上帝死了”,而今科技的發(fā)展給人們傳統(tǒng)價(jià)值倫理道德意識(shí)帶來(lái)了莫大的沖擊與失落,人文作為撐起人類發(fā)展的支點(diǎn)不可或缺,它將力挽狂瀾。中國(guó)的東方人文精神歷經(jīng)千載,博大而又精深,深為西方國(guó)家所折服。在這次米蘭世博會(huì)上,可以建造“傳承文明的人文”展覽館,以大量的史料向世人表明人文在永不落的東方文明中經(jīng)久不衰的力量,為西方傾斜的天平正位提供得天獨(dú)厚的參照?!臼吕摀?jù)排比式】紙質(zhì)化閱讀的備受冷落和電子閱讀的方興未艾;書(shū)信的逐漸絕跡和電子郵件、微信、QQ等即時(shí)通信的大行其道;磁帶和CD在角落里蒙上歲月的灰塵,而MP3、MP4里存滿了每一首最愛(ài)的歌曲是的,不知不覺(jué)間,現(xiàn)代技術(shù)早已將我們的生活方式徹底改變,攻城略地,勢(shì)如破竹。真正有底蘊(yùn)的文化,必有泥土的厚重,紙質(zhì)的輕盈和木質(zhì)的清香,而非金屬、玻璃和塑料的冰冷。數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代,照片不再高不可攀,然而打開(kāi)手機(jī)和相機(jī),液晶屏上的照片,卻不過(guò)是無(wú)數(shù)個(gè)晶體堆疊的機(jī)械體,冰冷而沒(méi)有生命;電子閱讀的普及,使讀書(shū)不再是遙不可及的夢(mèng)想,然而碎片化、娛樂(lè)化的閱讀傾向,使我們很少再靜下心來(lái),于雪夜擁一火爐,捧一杯茶,品讀智慧的芬芳;電子郵件、QQ的大行其道,使空間不再成為心靈的阻隔,然而碎片式的簡(jiǎn)短回復(fù), 使人的思想變得膚淺蒼白,再也品味不到“鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文”的幽怨溫情以及每個(gè)文字背后如泣如訴、輾轉(zhuǎn)斟酌的糾結(jié)纏綿生活方式的變遷,是時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步,但不得不承認(rèn)的是,正如王開(kāi)嶺所說(shuō)的,是古典與美感的消磨與喪失?!臼吕摀?jù)主體式】“世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)”,“摔碗爺爺”成為親情被手機(jī)所傷的代名詞。在一次家庭聚餐上,年邁的爺爺多次想和孫子、孫女說(shuō)說(shuō)話,但孫輩們?nèi)巳硕荚诘皖^玩手機(jī),聊天、玩游戲、刷微博,不亦樂(lè)乎。不堪冷落的老人扔下一句“你們就和手機(jī)過(guò)吧”, 摔碗離席。“摔碗爺爺”引起社會(huì)討論,一時(shí)間各大酒店紛紛打出“本酒店沒(méi)有wifi,請(qǐng)和您的家人朋友說(shuō)說(shuō)話”的標(biāo)語(yǔ)。網(wǎng)上祭祀從開(kāi)始就集眾多美譽(yù)于一身:“沒(méi)有嗆人的煙霧,沒(méi)有震耳的炮聲;一年365天、一天24小時(shí),悼念者隨時(shí)隨地都可訪問(wèn)網(wǎng)上紀(jì)念館;照片、獻(xiàn)詞,都化為多媒體文件,永久保存、無(wú)限擴(kuò)容。不因歲月流逝而磨蝕,不因空間轉(zhuǎn)移而損耗?!钡灿袑W(xué)者認(rèn)為:“網(wǎng)上祭祀把祭祀者帶人了一個(gè)虛擬的場(chǎng)景,讓人喪失了真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感,觸到的是虛景,又何能生真情呢?”更多人則認(rèn)為:“祭拜,無(wú)論是網(wǎng)上祭拜,還是傳統(tǒng)的墓地祭拜,關(guān)鍵是我們心中一定要常懷對(duì)親友的思念。科技,改變的也許只是形式, 內(nèi)容在我們心中。”二、優(yōu)秀例文進(jìn)步也孤獨(dú) 龔永輝萬(wàn)事有利弊??萍嫉陌l(fā)展,讓我們?cè)隗@呼叫好的同時(shí)也體會(huì)到了一種孤獨(dú)。不得不說(shuō),日新月異的科技讓人興奮。多種多樣的生活模式,千奇百怪的追求方向,充分表現(xiàn)出這個(gè)時(shí)代的發(fā)展潮流。于是,在一片喧囂聲中,人們紛紛絞盡腦汁地更新生活的理念,爭(zhēng)先恐后地追捧時(shí)尚的精品。這時(shí),整個(gè)社會(huì)就像發(fā)生了一次爆炸,將繁榮擴(kuò)散到每一個(gè)角落。不知什么時(shí)候,人們突然發(fā)現(xiàn),這個(gè)虛擬世界,己經(jīng)成為一股不可忽視的力量,從各個(gè)方面影響著我們的生活。看著一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的老人眼神中流露出的期待,看著一個(gè)個(gè)孩子手 掌中頻繁更換的信息,我們不得不承認(rèn),科技的進(jìn)步反而在一定程度 上使人與人之間的距離變得更遠(yuǎn)。以前,我們沒(méi)有手機(jī)的時(shí)候,日子雖然過(guò)得有些單調(diào),但也不缺少幸福感,尤其是一家人享受天倫之樂(lè) 時(shí)的場(chǎng)面,總感覺(jué)郅么溫馨。可是,一部小小的手機(jī),便將我們的生活完全改變,僅僅過(guò)年那一天,就可以發(fā)出幾百條拜年短信,卻沒(méi)有見(jiàn)到幾個(gè)人。這時(shí),我們必領(lǐng)反思:這種科技進(jìn)步是我們需要的嗎?“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!边b想古人送別,是如此雅致。那時(shí)交通不便,此去經(jīng)年,歸來(lái)無(wú)期,所可望者,不過(guò)一行鴻雁、半輪明月。哪有今天的短信來(lái)去、電話呼應(yīng)、郵件送發(fā)?但古人也正因沒(méi)有我們現(xiàn)在的便捷,留住了一份詩(shī)意、一份溫情。十里長(zhǎng)亭相送,碧云天,黃花地,灞橋驪歌折柳,高樹(shù)系馬,都門帳飲離人淚眼里.照見(jiàn)的不正是人與人之間的溫暖與牽掛嗎?電予閱讀改變著紙質(zhì)閱讀的優(yōu)雅,而使閱讀“碎片化”;網(wǎng)絡(luò)社 交改變著“鴻書(shū)往返”的親切,而使彼此“隔膜化”;高鐵朝發(fā)昔至 改變著“應(yīng)接不暇”的“山陰道上”的風(fēng)景,而使旅途“無(wú)趣化”; 網(wǎng)上祭拜改變著傳統(tǒng)祭拜的真實(shí)化,而使親情“電子化”如今,傳統(tǒng)文化己經(jīng)在我們的視線里漸行漸遠(yuǎn),很難再去尋覓它 的蹤跡,但是它并不會(huì)退出我們的生活!親精、友情、溫暖、真誠(chéng)一定會(huì)重新田歸我們的腦海,在心靈深處匯成一個(gè)不滅的印記。這時(shí),我想告訴你:朋友,當(dāng)你對(duì)電腦、手機(jī)審美疲勞時(shí),不妨拿起紙和筆,寫(xiě)一封信,給親人,給朋友三、相關(guān)文章互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來(lái)了什么?淺析互聯(lián)網(wǎng)的利弊互聯(lián)網(wǎng)從悄悄地來(lái)到我們身邊到現(xiàn)在的無(wú)處不在,正逐漸地改變著我們的工作方式、生活方式、娛樂(lè)方式和交際方式,實(shí)現(xiàn)了“秀才不出門,便知天下事”,甚至是“人人不出門,便知天下事”。 尤其是互聯(lián)網(wǎng)的興起以及寬帶進(jìn)入百姓家,給世界帶來(lái)了巨變:地球變小了,成地球村了。那么,網(wǎng)絡(luò)究竟為我們帶來(lái)了什么呢?網(wǎng)絡(luò)提供了一種新的工具,為我們提供了種種便利。利用這種新工具可以更有效、更迅捷地實(shí)現(xiàn)目的。人們之所以青睞互聯(lián)網(wǎng),是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的最大優(yōu)勢(shì),那就是信息傳播速度快,一條消息可以在幾小時(shí)、幾分鐘,甚至幾秒鐘內(nèi),就可迅速傳播到全球每一個(gè)角落。在人類的歷史上,從來(lái)沒(méi)有過(guò)一種工具能與網(wǎng)絡(luò)相媲美。互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的、無(wú)盡的信息寶庫(kù),其中的資源可以滿足任何人的需要,可以說(shuō)是無(wú)所不能,無(wú)所不包,而我們也可以取之不盡,用之不竭。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了一個(gè)新的世界,即虛擬空間。一花一世界,一沙一天國(guó),網(wǎng)絡(luò)本身就是一個(gè)完整的世界。地球真的成了地球村。例如信息高速公路正在取代購(gòu)物中心、辦公大樓和其他不動(dòng)產(chǎn),成為經(jīng)商售貨和提供服務(wù)的主要場(chǎng)所,這種潮流對(duì)房地產(chǎn)的出售、出租和價(jià)格具有毀滅性的影響。也許有一天,網(wǎng)絡(luò)空間將成為人類主要的活動(dòng)場(chǎng)所。網(wǎng)絡(luò)也帶來(lái)了一種新的文化。人類有史以來(lái)最大規(guī)模的思想與文化的大融合正在互聯(lián)網(wǎng)上悄然進(jìn)行,逐漸形成網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的行為規(guī)范和價(jià)值觀念,并最終融入現(xiàn)實(shí)的主流社會(huì),從而在文化層面上影響和改變我們的生活,當(dāng)然它帶來(lái)的變化無(wú)人能夠預(yù)料。互聯(lián)網(wǎng)在人們生活、學(xué)習(xí)等方面帶來(lái)了諸多好處,同時(shí),也給不法分子帶來(lái)了便利。敵對(duì)勢(shì)力利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我進(jìn)行思想文化滲透,實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略,破壞我國(guó)安定。網(wǎng)絡(luò)欺詐犯罪行為令人氣憤,代開(kāi)各種稅務(wù)票據(jù)、假證件、假公章等,幾乎要有盡有。網(wǎng)絡(luò)不文明行為也令人生厭,直接影響著人們的心理健康,扭曲了社會(huì)文明,玷污了公共道德。吵、鬧、垃圾郵件便地都是。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅垃圾郵件給我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)每年造成的損失高達(dá)60多億。除了以上事例外,互聯(lián)網(wǎng)最大的危害,就是對(duì)那些成天迷戀于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中游戲、黃色言情劇等網(wǎng)民的身心造成了巨大傷害。因此確?;ヂ?lián)網(wǎng)安全、健康、有序的發(fā)展,建設(shè)陽(yáng)光網(wǎng)絡(luò)、綠色網(wǎng)絡(luò)、文明網(wǎng)絡(luò),事關(guān)億萬(wàn)人民的切身利益。但網(wǎng)絡(luò)畢竟是一個(gè)虛擬的世界,一個(gè)充滿著各種誘惑的世界。網(wǎng)站是靠網(wǎng)民活著的,就像商場(chǎng)是靠顧客活著的一樣。既然網(wǎng)民是網(wǎng)站的衣食父母,網(wǎng)站就要想盡一切辦法去吸引網(wǎng)民,去討好網(wǎng)民。如何吸引?有的用的是糖衣,有的用的是鴉片。所以說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,它在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)所帶來(lái)的負(fù)面作用是我們無(wú)法回避和忽略的。互聯(lián)網(wǎng)的功能本身就是矛盾的,它可以讓你不用出門就能從銀行取錢,也能讓你不用出門就從銀行搶錢,它可以迅速的給你大洋彼岸的愛(ài)人送去一份熱情洋溢的關(guān)愛(ài),也能迅速的讓你的愛(ài)情灰飛煙滅,它可以讓你日進(jìn)斗金,也能讓你立馬變成窮光蛋,它能讓你一夜成名,也能讓你瞬間名譽(yù)掃地。互聯(lián)網(wǎng)讓多少人成為他的寵兒,也讓多少人成為他的奴隸,讓多少人揚(yáng)名立萬(wàn),富甲天下,也讓多少人妻離子散,落魄潦倒。它是現(xiàn)實(shí)與理想的橋梁,是魔鬼與天使的結(jié)合體。怎樣去使用這把雙刃劍,如何正確的看待互聯(lián)網(wǎng),用其所長(zhǎng),避其所短,已經(jīng)成為一個(gè)刻不容緩的社會(huì)問(wèn)題。強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)管理,興利除弊。規(guī)范網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?,F(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)雖然還有種種弊端,種種缺陷,但瑕不掩瑜。正如馬克思所說(shuō)的,新事物的發(fā)展,前進(jìn)的道路是曲折的,但總的趨勢(shì)是上升的?!扒嗌秸诓蛔。吘箹|流去”。網(wǎng)絡(luò)必將在中國(guó)乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪,同中國(guó)一起走向繁榮強(qiáng)盛。青少年也必將在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)世界里施展才華,有所創(chuàng)造,有所發(fā)明,使互聯(lián)網(wǎng)真正成為先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的載體,服務(wù)于中國(guó)人民的根本利益和中華民族的偉大復(fù)興。科技與人文古人云:“天有理也,順之則昌,逆之則亡?!碑?dāng)今世界,科技可以改變一個(gè)時(shí)代,創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代,如果順應(yīng)科技發(fā)展的要求,那么社會(huì)進(jìn)步,國(guó)家興盛,如若相反,則倒退。所以,順應(yīng)天理,迎接挑戰(zhàn),開(kāi)拓創(chuàng)新,成就未來(lái)。如今風(fēng)靡全球的iphone開(kāi)啟了蘋果時(shí)代,第三次科技革命迎來(lái)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們正在感受著科技帶來(lái)的巨大收益。但與此同時(shí),人文情懷也正面臨著巨大的挑戰(zhàn),我們的社會(huì)也在迎接著改變。稱霸世界的美國(guó),它之所以登上世界的巔峰,不僅是擁有無(wú)比強(qiáng)大的科技力量,還有法律制度和它的人文情懷。倘若它沒(méi)有強(qiáng)大的科技,怎會(huì)有可以干擾任何國(guó)家外交的軍事力量呢?倘若它沒(méi)有人文情懷,怎會(huì)屹立于世界之林呢?所以,將科技與人文進(jìn)行到底。在那個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)割據(jù)爭(zhēng)霸的年代,戰(zhàn)火四起,秦始皇帶領(lǐng)的秦國(guó)憑著過(guò)硬的軍事站在世界霸主的位子,可是,戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的秦國(guó)在一瞬間就煙消云散了,只在歷史的長(zhǎng)河中留下淡淡的痕跡。這都是因?yàn)樗能娛虏贿^(guò)硬嗎?它的科技不發(fā)達(dá)嗎?不,是因?yàn)闅埍┑目辆桦s稅使百姓痛苦不堪,生活在水深火熱之中,這樣的國(guó)家何愁不滅亡?所以,重視科技,提升人文,共同創(chuàng)建美好的時(shí)代?,F(xiàn)在中國(guó)處于高速發(fā)展的時(shí)期,令人驕傲的神舟九號(hào)升天了,可是面對(duì)著深受重傷的小悅悅怎么就退卻了?看到這血淋淋的場(chǎng)面怎能不為之動(dòng)容呢?中國(guó)人偉大的夢(mèng)想嫦娥奔月了,但這小小的四川大橋怎會(huì)被幾輛大車給壓垮了呢?中國(guó)的航母啟程了,但中國(guó)的春運(yùn)卻還是處于有家難回的境遇?;乜催^(guò)去,不禁要問(wèn),中國(guó)的科技真的發(fā)達(dá)嗎?一個(gè)沒(méi)有人情味的社會(huì),即使它有發(fā)達(dá)的科技又怎能進(jìn)步?一個(gè)沒(méi)有人文情懷的社會(huì),若有高的科技,也只是摔得更狠。一個(gè)沒(méi)有人文情懷的社會(huì)又怎會(huì)看得遠(yuǎn),走得遠(yuǎn)呢?一個(gè)沒(méi)有人文情懷的社會(huì)又怎會(huì)立足于世界呢?一個(gè)沒(méi)有人文情懷的社會(huì)只是身體上的

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