金碧湖畔網(wǎng)站建設(shè)方案doc15.doc

金碧湖畔網(wǎng)站建設(shè)方案網(wǎng)站建設(shè)構(gòu)架圖一、Flash文字1）源于亞洲 創(chuàng)新亞洲2）現(xiàn)代 簡(jiǎn)約 中正 內(nèi)斂金碧湖畔3）開闊 舒展 居樂于禮Lifestyle格調(diào)Courtyard庭院 shangxiarchitecture建筑Development動(dòng)態(tài)Online在線預(yù)約BBS漫談Culture理念Summarize綜述創(chuàng)新亞洲居住境界 概況新亞洲主義演繹內(nèi)庭院預(yù)約看房工程進(jìn)度建筑形態(tài)規(guī)劃水景庭院房?jī)r(jià)計(jì)算媒體關(guān)注居住空間互動(dòng)置業(yè)系統(tǒng)配套生活庭院在線調(diào)查新聞報(bào)道互動(dòng)置業(yè)系統(tǒng)戶型解析預(yù)約看房團(tuán)隊(duì)下沉式庭院 金碧湖畔文案更改 一、Summarize綜述2、規(guī)劃：金碧湖畔的開發(fā)商昂展投資公司在開發(fā)理念上，秉承了東方傳統(tǒng)的規(guī)劃理念，認(rèn)為項(xiàng)目應(yīng)具有“從鄉(xiāng)土中生長(zhǎng)出來”的亞洲地域形態(tài)，為更適合現(xiàn)代東方人的生活流線，引入國(guó)際化的建筑表現(xiàn)方式與手法，以東西融合、現(xiàn)代演繹傳統(tǒng)的精神貫穿全盤規(guī)劃。在用地規(guī)劃上，講求南北對(duì)稱，天圓地方的布局。一期南區(qū)規(guī)劃為四邊形，二期用地呈五邊形；并遵循微地形原狀，創(chuàng)造性地形成濕地、湖畔、溪流等多種形態(tài)。在景觀規(guī)劃上，秉承東方園林與自然和諧共生的理念，以雙湖設(shè)計(jì)，營(yíng)造溫潤(rùn)的生態(tài)小氣候，并傳承“以小見大”的藝術(shù)造詣，設(shè)計(jì)亭、廊、榭、橋、棧臺(tái)等園林小品，增加園林景觀的韻味與趣味。在動(dòng)線規(guī)劃上，采用東方園林環(huán)形游覽路線的布局方式，園區(qū)內(nèi)部由7米寬的環(huán)湖林蔭道構(gòu)成別墅區(qū)的骨架，并通過社區(qū)入口與城市道路相接，引導(dǎo)業(yè)主和來訪者進(jìn)入別墅區(qū)。在配套規(guī)劃上，湖心島會(huì)所，集俱樂部與休閑活動(dòng)區(qū)于一體，亦為鳥瞰中央湖和公園的絕佳視角。技術(shù)指標(biāo)名稱數(shù)據(jù)單位規(guī)劃建設(shè)用地面積332530.4m2總建筑面積166867.9m2容積率0.37/綠化率48.0%居住總戶數(shù)306戶二、Culture理念（濃郁亞洲風(fēng)情，這個(gè)標(biāo)題不要了。直接說理念）2005以形傳神，別墅新姿。新姿如果把西方建筑比做雕塑，那么東方建筑就如繪畫；前者重形，后者在意。風(fēng)格傳承，還是精神融會(huì)？其實(shí)，藝術(shù)相通。2005，以形傳神，別墅新姿。神往居住，不僅是遮風(fēng)避雨、隔熱防寒，也不止于對(duì)于形式美的追求；在于表達(dá)人與空間的某種情感，某種傾向性。基于亞洲地緣，溯回傳統(tǒng)，融于現(xiàn)代空間與人，神往無限建筑是石頭的史書。作為藝術(shù)，它和社會(huì)歷史的發(fā)展及由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的上層建筑有深刻的聯(lián)系。作為藝術(shù)，它是多樣化的，是充滿個(gè)性和生命力的。隨著亞洲經(jīng)濟(jì)的騰飛，基于亞洲悠久的歷史文化，豐厚的本土資源一種新的東方人的態(tài)度、精神創(chuàng)造了一種新亞洲的建筑，即將征服世界。新亞洲主義融會(huì)古今，貫通中西，提純傳統(tǒng)，創(chuàng)新亞洲新亞洲主義是指在世界文化交匯、融合的趨勢(shì)下，設(shè)計(jì)師們對(duì)當(dāng)代亞洲建筑設(shè)計(jì)的一種再認(rèn)識(shí)，是以濃厚的具有地域特色的傳統(tǒng)文化為根基，再融入現(xiàn)代西方文化，在功能上進(jìn)行改良，讓亞洲優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以很好發(fā)揚(yáng)，同時(shí)更加適合現(xiàn)代人的生活方式。面對(duì)世界的建筑空間在全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)下，日益雷同的狀況，如何創(chuàng)造亞洲建筑的新地域形態(tài)，如何使亞洲的建筑文化在本土資源的基礎(chǔ)上更新，如何在建筑形式之外煥發(fā)建筑傳統(tǒng)之中的生存智慧和場(chǎng)所精神，成為當(dāng)代亞洲地產(chǎn)發(fā)展商與建筑師的歷史使命。站在世界時(shí)尚的前沿，以融會(huì)古今，貫通中西的氣魄，金碧湖畔開發(fā)商昂展投資公司特別誠邀以“新亞洲主義”著稱的新加坡SCDA建筑師事務(wù)，協(xié)力共同創(chuàng)新亞洲居住境界。SCDA設(shè)計(jì)理念：西方確實(shí)給予亞洲許多有益的東西，對(duì)此亞洲人從來都是抱著感激的心情。但不可忘記的是給我們真正靈感之源的還是亞洲的精神。設(shè)計(jì)師SCDA設(shè)計(jì)師將尊重自然作為設(shè)計(jì)的前提，并結(jié)合了西方建筑的簡(jiǎn)潔與東方建筑的神韻，在極為內(nèi)斂的表現(xiàn)中顯現(xiàn)出金碧湖畔獨(dú)有的高雅意境。以“從項(xiàng)目地理區(qū)域獨(dú)有的特征中提煉、創(chuàng)造”為建筑表現(xiàn)手法，室外的每一棵樹、每一塊石，每一片草地，以及日照時(shí)間的長(zhǎng)短和季節(jié)更替所帶來的景觀變化等因素，都影響并決定著建筑的朝向與室內(nèi)布局。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮項(xiàng)目本身要表達(dá)的文化內(nèi)涵，力求通過結(jié)構(gòu)形式、空間尺度和光線的變化體現(xiàn)居住境界的和諧與靜謐的美感。清晰、簡(jiǎn)約的建筑流線和深具底蘊(yùn)的園林規(guī)劃使項(xiàng)目充分展示了對(duì)自然之美的傳承。 “園林化”的建筑環(huán)境人和建筑都成為自然的組成部分。歌德曾經(jīng)用詩一樣的語言稱贊東方：人和大自然是生活在一起的。你經(jīng)常聽到金魚在池子里跳躍，鳥兒在枝頭歌唱不停，白天總是陽光燦爛，夜晚也是月白風(fēng)清。月亮是經(jīng)常談到的，只是月亮不改變自然風(fēng)景，它和太陽一樣明亮。“園林化”的建筑環(huán)境，是東西方建筑共同追尋的一種利用自然，享受生活的場(chǎng)景。東方建筑注重與自然的和諧美，其外部空間是屬于自然的。東方的園林受到儒家的影響，強(qiáng)調(diào)自然和神秘。但傳統(tǒng)園林習(xí)慣閉門造車，與外界的聯(lián)系較弱；在現(xiàn)代西方思潮的影響下，SCDA對(duì)于金碧湖畔的現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)講求思路開闊，挖掘古典園林的現(xiàn)實(shí)意義，把傳統(tǒng)園林的造園手法、空間布局形式、造園要素以及文化應(yīng)用到現(xiàn)代生活場(chǎng)景中。宜居的小氣候：東方園林十分注重小氣候條件的改善，營(yíng)造舒適宜人的生活環(huán)境，如山水的布局、植物的種植、亭廊的構(gòu)建等，以光影、氣流、溫度、濕度等人體舒適性的影響因子為依據(jù)，形成適宜居住生活的理想環(huán)境。對(duì)稱的景觀布局：自然界的許多物體都是對(duì)稱的，如樹木的主干、花的蕊。把這些意象移植到大景觀的布局中，自然就顯出了生命的和諧美。如南北對(duì)稱的雙湖、高低對(duì)應(yīng)的亭臺(tái)等，把握科學(xué)人性化的空間尺度，動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)對(duì)比，營(yíng)造個(gè)性差異中的渾然一體。小中見大的空間效果：“大”和“小”是相對(duì)的，在二維的園址上突出三維的空間效果，“以有限面積，造無限空間”。將全園劃分景區(qū)、水面的設(shè)置、交通動(dòng)線的逶迤曲折以及樓廊的裝飾等都是“小中見大”的空間表現(xiàn)形式。耐人尋味的園林文化：園林設(shè)計(jì)是空間和時(shí)間的藝術(shù)，在景觀營(yíng)造中運(yùn)用寫意的手法，賦予山、水、花、草以自然的形態(tài)和人的品格，如“湖畔生活”的概念小品、特色植物的主題花園等，追求“象外之象，景外之景”的意境，每一部分都如詩如畫，充盈著濃厚的文化氣息。 “藝術(shù)化”的建筑單體把房子點(diǎn)綴在風(fēng)景中。西方建筑藝術(shù)強(qiáng)調(diào)建筑自身空間和造型的孤立完美。而東方建筑的藝術(shù)理性，把自然環(huán)境的整體作用視為至關(guān)重要，特別注重從外部關(guān)系出發(fā)考慮建筑環(huán)境的場(chǎng)所性質(zhì)。從某種意義來說，限制了建筑內(nèi)部空間的發(fā)展，但并不否定在有限空間和體量中充分體現(xiàn)人類技巧、工藝的單體藝術(shù)創(chuàng)造。SCDA在金碧湖畔別墅單體的設(shè)計(jì)上，充分考慮到建筑美和自然環(huán)境美的雙向關(guān)聯(lián)及互為補(bǔ)充性，在其平面布局、建筑結(jié)構(gòu)及空間細(xì)節(jié)的處理上發(fā)揮了新亞洲的獨(dú)特魅力。半圍合的平面布局：以房屋圍合成院的布局，是中國(guó)與世界其他建筑群體布局方式的重大區(qū)別之一，外界面是墻，四面圍合，形成自我天地，有很強(qiáng)的安全感和寧靜感，性格收斂而含蓄。在秉承特色的基礎(chǔ)上，為了擴(kuò)展視域，加強(qiáng)與外界的溝通與交流，以“U”型布局，一面向外部空間開敞，使現(xiàn)代東方人獲得更廣闊的空間自由。舒展型的建筑結(jié)構(gòu)：內(nèi)部空間是建筑功能設(shè)計(jì)的對(duì)象，既滿足人類對(duì)光、溫度、空氣、綠色和活動(dòng)與休息空間的需要，又要將展現(xiàn)給外部世界的造型藝術(shù)的表達(dá)。東南亞建筑受儒家思想的影響，大多反映在一種“溫柔敦厚”的藝術(shù)風(fēng)格上，建筑群橫向生長(zhǎng)，占據(jù)很大一片面積，追求一種普遍和諧。為了宏大與完整的造型，以“一層半”的占地布局，讓建筑型態(tài)舒展開來，成為自然園林景觀的一部分?？侦`穎悟的空間細(xì)節(jié)：東方建筑的空間特色，在于沒有孤立的內(nèi)部空間場(chǎng)所。其欣賞方式不在靜態(tài)的可望，而在動(dòng)態(tài)的可游。漫游其中，步移景換，情隨境遷。如通透的景觀玄關(guān)、尺度適中的條窗、光與影交織變換的游廊，與庭院風(fēng)景契合，形成動(dòng)靜皆風(fēng)景的居住場(chǎng)景。而現(xiàn)代西方的過渡、漸變、層次、隱喻等表現(xiàn)方式，也于樓梯等細(xì)節(jié)處得到完美運(yùn)用。 “庭院化”的建筑組合通透中的相互關(guān)聯(lián)。歐洲人認(rèn)為東方建筑能夠把室內(nèi)空間與戶外結(jié)合在一起是最難能可貴的。在以傳統(tǒng)中式為傳承點(diǎn)的東方建筑平面布局中，以房屋圍繞著院子，有大面積的門窗隔扇向院內(nèi)開敞，通透中的相互關(guān)聯(lián)，使“建筑與自然之間此中有彼，彼中有此”，是東方建筑在處理內(nèi)外空間關(guān)系上的精髓所在。SCDA在金碧湖畔之作品中，傳承內(nèi)庭院的精髓同時(shí)吸納現(xiàn)代生活流線，并以“灰空間”演繹了“內(nèi)中有外”的神韻。內(nèi)庭院：生活方式日趨開放的現(xiàn)代東方人希望在空間上得到更大的自由度，讓景觀不拘泥于封閉的庭院范圍，一面向外界開敞，通過借景擴(kuò)大視覺邊界，使庭院景觀與外界自然相聯(lián)系、相呼應(yīng)；同時(shí)通過低矮毛石院墻和綠籬植物與院外園景若即若離，從視覺上保證了內(nèi)庭院的私密性，形成內(nèi)外互相襯托的庭院構(gòu)成?；铱臻g，是東方建筑的傳神之處，屬于邊緣空間的一種，在東方意境的營(yíng)造中，這種室內(nèi)與自然間的過度，這種既存在又不肯定，似靜止而又流動(dòng)的滲透性空間，即好象國(guó)畫中的暈染，具有無窮美妙的意境。如以木平臺(tái)作為建筑的延伸，形成接觸自然的媒介空間；以溪流、水池為基址的前景，形成開闊平遠(yuǎn)的視野。三、Lifestyle格調(diào)新亞洲主義演繹（此欄目主要是圖，新亞洲的建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格）一個(gè)杰出的建筑作品，一定具有世界性的精神特質(zhì)，同時(shí)也是對(duì)地域文化的尊重。正如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理，“一方水土出一方建筑藝術(shù)”。SCDA四、Courtyard庭院（請(qǐng)?zhí)峁┩ピ旱脑敿?xì)資料的介紹和圖片） 庭院精華金碧湖畔庭院沿襲了東方多重庭院的設(shè)計(jì)，講究正面開闊、具有前庭、內(nèi)院、后院的庭院空間，以求與自然共享空間。不僅實(shí)現(xiàn)了功能需求，更注重東方對(duì)于意境的崇尚，體現(xiàn)禮樂相生審美需求與精神滿足。水景前庭：以溪流、水池為基址的前景，意蘊(yùn)風(fēng)生水起，好運(yùn)源源不絕。生活庭院：在庭院的功能設(shè)計(jì)上，前庭開通了傭人專用入口，從而保證了主人的私密性和活動(dòng)區(qū)間。內(nèi)庭院：風(fēng)景核心地帶，建筑三面環(huán)繞，有門與窗向庭院開敞，室內(nèi)外空間于通透中相互關(guān)聯(lián)。加強(qiáng)了家人之間的交流與溝通，使天倫之樂融于每一個(gè)角落。院墻：通過毛石矮墻、綠籬植物與戶外自然空間若即若離，既從視覺上保證了中式庭院的內(nèi)部私密性，又通過借景更擴(kuò)展空間視覺邊界，形成內(nèi)外互相襯托的庭園構(gòu)成。下沉式庭院，拾階而下，庭院始終相伴，下沉式花園為地下室?guī)沓渥愕墓饩€和新鮮的空氣，更擴(kuò)展了家人的活動(dòng)區(qū)域。五、architecture建筑1、建筑形態(tài)“U”型建筑形態(tài)“讓別墅的形態(tài)舒展開來”，是“金碧湖畔”在空間展示上的最大特色之一。“U”型半圍合的結(jié)構(gòu)布局，是東方傳統(tǒng)居住文化的一種現(xiàn)代表達(dá)，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)四合院的居住文化精髓，以三面圍合，一面向戶外庭院開放的布局，既保留了東方人所注重的圍合形式的歸屬感，也開放了居住的視野，延展了與自然空間的交流互動(dòng)，使人的心理達(dá)至平衡，進(jìn)入最舒適的狀態(tài)。建筑外立面建筑采用分層立面的構(gòu)圖模式，以厚重的文化石奠定基地，墻體留白，再以木色格柵裝飾二層墻面，不僅顯現(xiàn)出建筑形體結(jié)構(gòu)的邏輯性，同時(shí)還使窗戶的分布與外墻的分層得到巧妙的處理，顯示出建筑立面與室內(nèi)空間密切的聯(lián)系，使整棟房子具有強(qiáng)烈的可讀性，也使人們有了站在外面不斷去發(fā)覺里面的樂趣。坡屋頂：沿用傳統(tǒng)的“檐”，使其樸素而古典，表現(xiàn)一種溫柔敦厚的氣質(zhì)，平易近人?？蚓霸O(shè)計(jì)：窗的形式多樣，轉(zhuǎn)角窗、落地窗、橫向窗、豎向窗等，采用傳統(tǒng)園林的取景框設(shè)計(jì)，窗外皆是隨著季節(jié)與氣候的變化所呈現(xiàn)的生態(tài)的景觀。陽臺(tái)：與內(nèi)庭院形成一個(gè)立體化的交流空間，輕松達(dá)到風(fēng)景入室、視野出戶的效果。木平臺(tái)：作為建筑的延伸，形成接觸自然的媒介空間，建筑與自然，室內(nèi)室外難解難分。2、居住空間金碧湖畔的每種戶型、每處空間都是生活夢(mèng)想的最佳寫照，優(yōu)雅演繹建筑與自然的和諧互動(dòng)。講究建筑精簡(jiǎn)的尺度與奢華的格調(diào)，追求高檔品質(zhì)與高尚品位的兼容并進(jìn)，詮釋一個(gè)新享受時(shí)代的開始。通透玄關(guān)：入室即感明亮通透的光線，落地大窗充分展示庭院風(fēng)景，感受四季更替的景觀變幻。連廊設(shè)計(jì)：講究線條的簡(jiǎn)約、質(zhì)樸，帶動(dòng)建筑的流線，步移景易，感受空間的靈動(dòng)。觀景餐廳：寬敞透亮，以庭院秀色為佐餐，享受美食藝術(shù)