上海市長(zhǎng)寧區(qū)2009年4月高考模擬考試卷語(yǔ)文.doc

我愛(ài)語(yǔ)文長(zhǎng)寧區(qū)2009年高三語(yǔ)文質(zhì)量檢測(cè)試卷（2009/04）(考試時(shí)間150分鐘，滿(mǎn)分150分)注意：請(qǐng)勿在試卷上答題，答案一律寫(xiě)在答卷上。一、閱讀(80分)(一) 閱讀下文，完成第15題。(15分)2010年上海世博會(huì)將是歷史上首屆以“城市”為內(nèi)容的世博會(huì)。21世紀(jì)是城市發(fā)展的重要時(shí)期，預(yù)計(jì)到2010年，全球總?cè)丝谥械?5將居住在城市。對(duì)未來(lái)城市生活的憧憬與展望是一項(xiàng)全球性課題。在上海世博會(huì)1 84天的展期里，各國(guó)政府和人民將圍繞“城市，讓生活更美好”這一主題，演繹城市多元文化融合和科技創(chuàng)新，充分展示城市文明成果、交流城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、傳播先進(jìn)城市理念。上海世博會(huì)園區(qū)，橫跨黃浦江兩岸，沿江規(guī)劃區(qū)內(nèi)匯聚著眾多近現(xiàn)代工業(yè)文明遺跡和廠房，約兩萬(wàn)平方米的歷史建筑和超過(guò)四十萬(wàn)平方米的工業(yè)建筑遺產(chǎn)都將受到有效保護(hù)和積極利用。1865年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的江南造船廠船塢，矗立了近百年的上鋼三廠五金倉(cāng)庫(kù)總面積達(dá)到世博會(huì)園區(qū)總建筑面積的五分之一。對(duì)老建筑進(jìn)行如此大規(guī)模的保護(hù)和后續(xù)利用，在世博會(huì)園區(qū)建設(shè)史上還是第一次。“傳承歷史文脈，利用歷史建筑做世博的展示館!”上海世博會(huì)提出了一個(gè)革命性的理念。有文化遺產(chǎn)的城市，才是有文化的城市。見(jiàn)證了中國(guó)工業(yè)發(fā)展的浦江歷史工業(yè)建筑群落是這座城市最值得留存的歷史記憶。江南造船廠，其前身為江南機(jī)器制造總局，中國(guó)第一座煉鋼爐、第一艘機(jī)動(dòng)兵輪、第一尊后膛鋼炮、第一艘潛艇全部誕生于此。它更是把近現(xiàn)代科技的理念帶給了古老的中國(guó)，推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代工業(yè)和科技的發(fā)展。在江南機(jī)器制造總局的附屬機(jī)構(gòu)一一翻譯館內(nèi)，工作人員共翻譯出了百余種西方近代科技書(shū)籍，包括中國(guó)第一張翻譯過(guò)來(lái)的門(mén)捷列夫的化學(xué)元素表。江南造船廠的大部分建筑將被保留，世博會(huì)期間將成為企業(yè)館所在地，而世博會(huì)后則將被改建成中國(guó)近代工業(yè)博物館群，長(zhǎng)久留存。建于清朝末年的南市發(fā)電廠，是上海最早的火力發(fā)電廠，將被改建成未來(lái)都市能源提供的展示基地綠色發(fā)電廠，注入風(fēng)能、地?zé)崮?、太?yáng)能、生物能等多種元素，并直接為世博園區(qū)提供能源。上鋼三廠五金倉(cāng)庫(kù)將搖身一變，成為世博會(huì)的休閑中心“和興碼頭”。昔日鋼花飛濺的特鋼車(chē)間，也將變成歌舞升平的“演藝中心”傳承歷史文脈與追求城市新生活在這里實(shí)現(xiàn)了完美對(duì)接，充分演繹了“城市，讓生活更美好”的主題。上海世博會(huì)規(guī)劃圖的紅線，曾經(jīng)一變?cè)僮?，直至形成世博?huì)歷史上形狀最復(fù)雜的園區(qū)。在眾多棚戶(hù)區(qū)、工廠犬牙交錯(cuò)的地帶建造世博園區(qū)，就是為了避免亂拆濫建和無(wú)謂浪費(fèi)，為了盡量不影響老百姓的正常生活，更是為了追求人與人、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。在貫穿世博會(huì)園區(qū)的中軸線上，全世界的藝術(shù)家將用各種藝術(shù)品來(lái)展示“城市，讓生活更美好”這一主題。而與主軸橫向相交的步行廊，串連所有的國(guó)家館，是體現(xiàn)和諧城市、闡釋和諧理念的承載空間。大型主題演出、民間藝術(shù)展示步行廊將成為全世界文化交流的最密集的一條街。據(jù)悉，首次在2010年上海世博會(huì)上亮相的“城市最佳實(shí)踐區(qū)”，將展示未來(lái)城市人們生活、工作、休閑、交通等若干功能的和諧共存，展示各國(guó)城市全新的生活方式。中國(guó)館則以“城市發(fā)展中的中華智慧”為主題，系統(tǒng)地展示以“和諧”為核心的中華智慧，闡釋以中華智慧建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的城市，形成“城市，讓生活更美好”主題演繹的新亮點(diǎn)。上海世博會(huì)的又一亮點(diǎn)，是智能化生態(tài)城市發(fā)展模式的實(shí)踐。園區(qū)綠化，不再用自來(lái)水澆灌，黃浦江水通過(guò)生態(tài)處理，層層凈化后被引入園區(qū)。過(guò)去，干凈的黃浦江水經(jīng)過(guò)城市的利用，流出城市時(shí)變成有害污水。但世博會(huì)上將展示，通過(guò)生態(tài)技術(shù)，原來(lái)干凈的黃浦江水在被利用后，流出去則是潔凈無(wú)害的水?？傄?guī)劃師吳志強(qiáng)說(shuō)：“城市讓生活更美好，不是要破壞自然，而是要反哺自然。這樣的城市，才是讓生活更美好的城市?！薄斑^(guò)去是城市建在哪里，哪里綠化就少了，現(xiàn)在要改變這一現(xiàn)象，城市建到哪里，密集種植將使城市的綠化率更高。大量的屋頂花園、屋頂綠化、立體綠化，世博會(huì)將是探索未來(lái)城市自然生態(tài)走向的風(fēng)向標(biāo)?！痹诔鞘凶罴褜?shí)踐區(qū)內(nèi)，未來(lái)世博的智能化生態(tài)建筑已見(jiàn)端倪：出門(mén)不需要帶鑰匙，智能終端會(huì)根據(jù)主人的指紋、聲音、臉型來(lái)自動(dòng)識(shí)別。室內(nèi)通風(fēng)、隔音、窗戶(hù)、照明、家電家具等都能通過(guò)智能化的手段進(jìn)行調(diào)控城市最佳實(shí)踐區(qū)還將通過(guò)展示世博園智能化生態(tài)建筑，詮釋未來(lái)建筑發(fā)展水平。1970年到2000年的歷屆世博會(huì)闡釋了“人類(lèi)與環(huán)境”的關(guān)系，從人主宰自然到人回歸自然，科技的創(chuàng)新和文化的融合進(jìn)發(fā)出巨大活力。創(chuàng)新是世博會(huì)亙古不變的靈魂，文化的碰撞與融合，則是世博會(huì)一如既往的使命。2010年，一曲以“世博精神”為主旋律的交響樂(lè)將在上海奏鳴。(根據(jù)王春等踏訪正向我們走來(lái)的上海世博會(huì)改寫(xiě)，原載科技日?qǐng)?bào))12010年上海世博會(huì)將首次以“城市”為展示內(nèi)容的理由是：(2分)（1）（2）2第段舉“江南造船廠”一例，對(duì)其作用的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A說(shuō)明世博會(huì)園區(qū)建設(shè)史上第一次大規(guī)模保護(hù)老建筑。B說(shuō)明上海世博會(huì)保護(hù)和利用歷史建筑傳承歷史文脈。C說(shuō)明上海是一座擁有文化遺產(chǎn)因而具有文化的城市。D說(shuō)明見(jiàn)證中國(guó)工業(yè)發(fā)展的歷史建筑群落最值得留存。3依照文意，概括上海世博會(huì)演繹“城市，讓生活更美好”主題的要點(diǎn)。(3分)(1) (2) (3) 4第段畫(huà)線句中“反哺”一詞在文中的含義是。(2分)5文章結(jié)尾提到“世博精神”，請(qǐng)結(jié)合上海世博會(huì)主題對(duì)這一精神作簡(jiǎn)要評(píng)析。(5分)(二)閱讀下文，完成第612題。(22分)西柵的梆聲遲子建烏鎮(zhèn)是一枝蓮，東柵、西柵、南柵、北柵是它張開(kāi)的花瓣。東柵因?yàn)樘旃夂蜔熁饸馐?，這片花瓣在我眼里是銀粉色的。西柵呢，它被不絕的流水環(huán)繞著，那層層疊疊的樓臺(tái)水閣，迷宮似的灰街長(zhǎng)巷，也就有了舟楫的氣象，似乎你輕輕一推，它們就會(huì)啟航。這片輕靈的花瓣，在我眼里就是燭白色的了。燭白色不像銀白那么耀眼奢華，也不像乳白那么溫柔平淡。燭白色，它高貴而又深沉。因?yàn)闋T白色里，摻雜著天堂的色彩。來(lái)烏鎮(zhèn)的，不僅僅是人，還有白鷺、云朵、晨霧。與它們比起來(lái)，依賴(lài)車(chē)船出行的人，是多么的被動(dòng)啊。白鷺來(lái)，乘著清風(fēng)，扇動(dòng)著絲綢一樣的翅膀，倏忽間就翩然而至了。云朵呢，如果它們思念身下這片枕河入夢(mèng)的人家了，從天宇的某個(gè)角落出發(fā)，且歌且舞，飄飄灑灑，也是說(shuō)到就到了。比起白鷺和云朵，晨霧不是遠(yuǎn)客，它們就棲息在烏鎮(zhèn)縱橫交織的水澤深處，只要它起了頑皮，就一哄而起，縛住太陽(yáng)，把人間幻化為海市蜃樓，霸氣十足地做這世界早晨的皇帝。西柵由十二座小島組成，所以進(jìn)出西柵，須乘坐渡船。我到烏鎮(zhèn)時(shí)已是晚上九點(diǎn)，江南的雨淅淅瀝瀝下著，好像烏鎮(zhèn)這個(gè)素服女子忙活了一天，正在做安寢前的沭浴。從西柵的碼頭登船，去通安客棧，大約一刻鐘西柵的渡船是我喜歡的那種，帶篷的木船，梭形，人工搖櫓，至多坐六人，既不像大船那樣笨拙少情調(diào)，又不像只能容一兩個(gè)人坐的小舟，在水波上活躍得像條魚(yú)一樣，讓人心生不安。不大不小的渡船，如同恰到好處的鞋子，最適合游人的腳。船家是個(gè)女子，烏鎮(zhèn)人對(duì)她們有個(gè)親切的稱(chēng)謂：船娘。而我覺(jué)得，女子的性情，最適合在西柵擺渡。因?yàn)檫@兒不是荒涼的海域，需要頂天立地的男人披荊斬棘；西柵是一個(gè)寧?kù)o的港灣，是個(gè)聽(tīng)槳聲的地方，由性情多溫婉的女子做“掌門(mén)人”，再妥帖不過(guò)了。船娘戴著斗笠，不緊不慢地?fù)u著櫓。雖然落著雨，但岸上投下的燈影，依然盛開(kāi)在河面上，看來(lái)電的筋骨，實(shí)在強(qiáng)啊。沒(méi)有月亮的夜晚，那一團(tuán)團(tuán)濕漉漉的橘黃的燈影，看上去像是月亮生出的金發(fā)嬰孩，是那么的鮮潤(rùn)明媚。帶著一身的水汽，船?？吭诳蜅５拇a頭上了。簡(jiǎn)單吃了點(diǎn)東西，洗漱后躺下，已是深夜了。旅途的勞頓，并沒(méi)有使我立刻入睡。不過(guò)在西柵失眠是幸福的，因?yàn)槟阍陟o得出奇的夜里，能聽(tīng)見(jiàn)淙淙的流水聲。來(lái)烏鎮(zhèn)的次日，是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)的日子。我醒來(lái)的時(shí)候，西柵還沒(méi)醒，因?yàn)樗粷忪F包裹著，所以到了天亮的時(shí)辰，它卻亮不起來(lái)。早飯后，我出了客棧散步。上了一座灰白的石拱橋，站在橋上，只見(jiàn)河兩岸的房屋，好像晾曬著一匹匹白色的絲綢，被霧氣緊緊纏繞。你想看遠(yuǎn)一點(diǎn)的河道，看不清楚；想看近處房屋的飛檐，也是看不清楚的。霧中的西柵，也就有了如夢(mèng)似幻的感覺(jué)。上午十點(diǎn)多，霧小了，雨又來(lái)了，所以那個(gè)白天的太陽(yáng)，和那個(gè)夜晚的月亮，是逃跑的新娘，芳蹤難覓如果說(shuō)烏鎮(zhèn)是一朵靜靜的蓮的話，那么茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮在我眼里就是曇花。那個(gè)夜晚的頒獎(jiǎng)盛典結(jié)束后，第二天，與會(huì)人員紛紛離去了?？蜅５男〈a頭忙碌起來(lái)，船娘忙碌起來(lái)，被槳攪起的水波，也忙碌起來(lái)了。我留下來(lái)游覽西柵。游過(guò)西柵，天色已昏?；氐娇蜅?，清理完旅行箱，想想明天就要離開(kāi)西柵了，心中似乎還有什么割舍不下的。九點(diǎn)一刻，我獨(dú)自出了門(mén)，看夜下的西柵。石板路上，幾乎看不見(jiàn)行人了。西柵靜起來(lái)，而另一種光明，卻升起來(lái)。點(diǎn)綴著夜晚的燈光，以乳黃為主，但也有幽藍(lán)的光帶，裹著石橋，使橋有了閃電的氣象。那一盞盞古樸的風(fēng)燈，在蒼灰的屋檐下，隨著晚風(fēng)輕輕搖蕩，像戀人溫柔的眼。我走進(jìn)一條深巷，周?chē)挂粋€(gè)人都不見(jiàn)，那一座座闃然無(wú)聲的深宅大院，使我懷疑里面居住的不是人，而是神靈。我有些害怕，連忙回到離出發(fā)點(diǎn)不遠(yuǎn)的放生橋那兒，橋下有一個(gè)小酒吧，還有零星的顧客。剛停下腳步，就見(jiàn)柳樹(shù)叢中閃出一只貓來(lái)，雪白雪白的，它好像趕赴什么約會(huì)，飛也似地越過(guò)石橋，去另一岸了。貓離去了，一個(gè)清掃員出現(xiàn)了。她一手拎著撮子，一手提著掃帚，打掃石巷。我看了看撮子，里面最多的是落葉。烏鎮(zhèn)再怎么江南，也是秋意闌珊了。我跨上橋，剛好看見(jiàn)有一只載客的船從遠(yuǎn)處蕩來(lái)我聽(tīng)見(jiàn)客人在問(wèn)：“岸上是什么樹(shù)呀？”船娘答：“香樟樹(shù)?！敝笤贌o(wú)人語(yǔ)，有的只是水聲。我看著這只船漸漸接近石橋，然后魚(yú)似地從橋下躍過(guò)，不見(jiàn)了蹤影。正當(dāng)我要走下石橋的時(shí)候，一陣梆聲石破天驚地響起，這是打更的人在報(bào)時(shí)了。打更的人穿行在哪一條巷子，我并不知曉。但這寂寥而空靈的梆聲，與教堂的鐘聲一樣，讓我身心頓時(shí)為之一爽。是啊，這禪意深厚的梆聲讓我明白，所有的盛典和榮耀，不過(guò)是一季的盛花，會(huì)轉(zhuǎn)瞬間付與流水。明白了這個(gè)道理，你就不會(huì)在脫離了燈火璀璨、人語(yǔ)喧囂的環(huán)境后，懼怕一個(gè)人走夜路這復(fù)古的梆聲，讓西柵的夜，白了。(原載2008年12月29日文匯報(bào)，有刪改)6第段運(yùn)用比喻和比較的寫(xiě)法，突出了西柵和的特點(diǎn)。(2分)7第段描寫(xiě)“白鷺”、“云朵”、“晨霧”頗有特色，請(qǐng)任選一例加以賞析。(2分)8文章從第段起按順序?qū)憗?lái)西柵的所見(jiàn)所感，脈絡(luò)清晰。此外，第段“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮在我眼里就是曇花”，與下文“”句前后照應(yīng)。(2分)9第段畫(huà)線句與課文中“樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼”一句，在表達(dá)作用上有何異同？(4分)10下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（）（）(6分)A作者認(rèn)為“船娘”性情溫婉，最適合在烏鎮(zhèn)西柵這寧?kù)o的江南水鄉(xiāng)擺渡。B第段用“逃跑的新娘”比喻太陽(yáng)和月亮，是因?yàn)椤拔摇庇憛捨鳀庞觎F。C第段承上啟下，由對(duì)西柵白日風(fēng)光的描繪過(guò)渡到對(duì)文章主旨的闡發(fā)。D第段運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)白貓、舟中問(wèn)答和梆聲來(lái)表現(xiàn)夜下西柵的靜。E從全文看，作者描繪西柵景色，是為了強(qiáng)調(diào)要珍惜自然，保護(hù)古鎮(zhèn)文化。F文章巧用修辭，融敘述、描寫(xiě)、抒情于一爐，語(yǔ)言清新自然，細(xì)膩生動(dòng)。11有人說(shuō)第段“烏鎮(zhèn)再怎么江南，也是秋意闌珊了”中“烏鎮(zhèn)再怎么江南”不通，你的看法如何？(2分)12文末說(shuō)“這復(fù)古的梆聲，讓西柵的夜，白了”，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫夂透惺堋?4分)(三)填寫(xiě)下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(6分)13(1)鍥而舍之，；鍥而不舍，。(荀子勸學(xué))(2)彼童子之師，非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈師說(shuō))(3)古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，。(陸游冬夜讀書(shū)示子聿)(4)人不知而不慍，？(論語(yǔ)學(xué)而)(5) ，雙照淚痕干。(杜甫月夜)(6)且君子之交淡若水，。(莊子山木)(7) ，西北望，射天狼。(蘇軾江城子密州出獵)(四)閱讀下面的詞，完成1416題。(8分)玉樓春宋宋祁東城漸覺(jué)春光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑？為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。【注】縠(h)皺：有縐褶的紗。這里形容水的波紋。 棹：船槳，這里代指船?？希贺M；怎能。14“玉樓春”是這首詞的。(1分)15王國(guó)維人間詞話評(píng)“紅杏枝頭春意鬧”句曰：“著一鬧字而境界全出?！蹦阏J(rèn)為“鬧”字好在哪里？(3分)16你對(duì)詞的下片所表達(dá)的思想感情有何評(píng)價(jià)？(4分)本資源下載自我愛(ài)語(yǔ)文（） ，歡迎您光臨大型語(yǔ)文公益教學(xué)網(wǎng)站“我愛(ài)語(yǔ)文”。 鄞州高級(jí)中學(xué) 劉少龍編輯。(五)閱讀下文，完成1721題。(17分)慶歷三年，軾始總角入鄉(xiāng)校，士有自京師來(lái)者，以魯人石守道所作慶歷圣德詩(shī)示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞。問(wèn)先生以所頌十一人者，何人也？先生曰：“童子何用知之。”軾曰：“此天人也耶，則不敢知，若亦人耳，何為其不可？”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)，此四人者，人杰也?！睍r(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祐二年，始舉進(jìn)士至京師，則范公歿。既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年而不一見(jiàn)其面，豈非命也歟？”是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公。因公以識(shí)韓、富，皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公?！逼浜笕?，過(guò)許，始識(shí)公之仲子今丞相堯夫。又六年，始見(jiàn)其叔彝叟京師。又十一年，遂與其季德孺同僚于徐，皆一見(jiàn)如舊，且以公遺稿見(jiàn)屬為敘。又十三年，乃克為之。嗚呼!公之功德，蓋不待文而顯；其文，亦不待敘而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛(ài)公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門(mén)下士之末，豈非疇昔之愿也哉!(節(jié)選自蘇軾范文正公集敘)注韓、范、富、歐陽(yáng)：即韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，皆北宋名臣。國(guó)士：國(guó)中優(yōu)秀人才。堯夫：范仲淹有四子，長(zhǎng)子純祐(字天成)、次子純?nèi)?字堯夫)、三子純禮(字彝叟)、四子純粹(字德孺)。疇昔：往昔；從前。17解釋下列加點(diǎn)詞在句中的含義。(4分)(1)則已私識(shí)之矣() (2)恨子不識(shí)范文正公()(3)且以公遺稿見(jiàn)屬為敘() (4)乃克為之()18下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是（）(2分)A以魯人石守道所作慶歷圣德詩(shī)示鄉(xiāng)先生問(wèn)先生以所頌十一人者B軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞時(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣C若亦人耳，何為其不可又十三年，乃克為之D豈非命也歟豈非疇昔之愿也哉19將下列句子譯成現(xiàn)代白話文。(6分)(1)先生奇軾言，盡以告之。(2)是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公。20第一段寫(xiě)“私識(shí)四杰”，在文中的作用是。(2分)21根據(jù)文意，分析作者“見(jiàn)屬為敘”而“不敢辭”的原因。(3分)(六)閱讀下文，完成2226題。(12分)仆聞古之為文者，必本于經(jīng)而根于道；其紀(jì)志表傳記序銘贊，則各有其體，而不可以淆焉，而莫之辨也；至其發(fā)言遣辭，又奚以剽賊為工哉？今不本于經(jīng)，不根于道，而雜出于百家傳記之說(shuō)，則其立論不自其大而自其細(xì)，固已自小矣，尚何能與古人齊驅(qū)并駕哉!老蘇之文，頓挫曲折，蒼然郁然，巉刻峭厲，幾不可與爭(zhēng)鋒，然而有識(shí)之士猶有譏焉者，良以其立論之駁，而不能盡合乎圣人之道也。今無(wú)蘇公之才，而立論又下蘇公遠(yuǎn)甚，則何望其言之立而不仆耶？古之用兵，其合散進(jìn)退，出奇制勝，固神速變化而不可測(cè)也，至其部伍行陣之法，則繩繩乎其弗可以亂。為文而不法，是猶用師而不以律矣。古之論文，必先體制而后工致。譬諸梓人之作室也，其棟梁、榱桷之任，雖不能以大相遠(yuǎn)也，而王公大人之居，與浮屠老子之廬、官司之署、庶民之室，其制度固懸絕而不相侔也。使記也而與序無(wú)異焉，則庶民之室將同于浮屠老子之祠，亦可乎？鑄劍而肖于刀，且猶不可；斫車(chē)而肖于舟，不猶以為迂且拘乎？(節(jié)選自朱夏(答程伯太論文)注剽賊：抄襲。巉(chn)刻峭厲：形容言詞尖刻、嚴(yán)厲。梓人：這里泛指木工、建筑工匠。榱桷(cuju)：屋椽。相侔：相等，相同。2 2文中提及的“老蘇”，是指北宋散文家。(1分)2 3作者推舉“古之為文”的理由是(用自己的話回答)(3分)(1) (2) (3) 24下面不符合文意的一項(xiàng)是（）(3分)A今人為文，不依據(jù)儒家經(jīng)典和道統(tǒng)而雜采百家，在立論上是舍大取小。B老蘇之文，由于不能盡合于圣人之道，因而其言難以做到立而不仆。C古人用兵，戰(zhàn)術(shù)機(jī)動(dòng)靈活、變化莫測(cè)，但部隊(duì)編排布陣卻有條不紊。D匠人造屋，所用棟梁、榱桷雖相差不大，但房屋形制則各不相同。25文中以“古之用兵”和“梓人作室”作比，是為了闡明。(2分)26聯(lián)系全文，概括作者的寫(xiě)作意圖。(3分)二、寫(xiě)作(70分)27閱讀下面提示，根據(jù)要求作文。簡(jiǎn)單的事情可以蘊(yùn)含高深的道理，簡(jiǎn)約的文字往往勝過(guò)繁冗的筆墨，簡(jiǎn)樸的生活或許更能體味人生的快樂(lè)請(qǐng)以“大道至簡(jiǎn)”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：(1)不少于800字。(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌。(3)不要透露個(gè)人相關(guān)信息。長(zhǎng)寧區(qū)2009年高三模擬抽測(cè)語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一閱讀(80分)(一)l5題(15分)1(1)21世紀(jì)是城市發(fā)展的重要時(shí)期。(2)對(duì)未來(lái)城市生活的憧憬與展望是一項(xiàng)全球性課題。(2分)2B(3分)3(!)傳承歷史文脈追求城市新生活實(shí)現(xiàn)完美對(duì)接。(2)以“和諧”智慧建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的城市。(3)智能化生態(tài)城市發(fā)展模式的實(shí)踐。(共3分)4(人類(lèi))回報(bào)和養(yǎng)護(hù)(自然)(2分)5要點(diǎn)：（1）、科技創(chuàng)新和多元文化融合是世博會(huì)的永恒精神。(2)“城市，讓生活更美好”主題是這一精神的延續(xù)，城市全新生活方式、可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)科技創(chuàng)新，也是文化傳承和交流融合的結(jié)果。(5分)(二)612題(22分)6輕靈 高貴而又深沉(2分)7賞析要點(diǎn)：白鷺句運(yùn)用比喻手法，形象描繪白鷺飛翔時(shí)輕盈優(yōu)美的身姿；云朵句運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)表現(xiàn)它們歡快自由、輕靈飄逸的狀態(tài)；晨霧句運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)表現(xiàn)它們一哄而起、籠罩一切的景象。(任選一例，2分)8時(shí)間所有的盛典和榮耀，不過(guò)是一季的盛花，會(huì)轉(zhuǎn)瞬間付與流水(2分)9荷塘月色(1分) 相同點(diǎn)：都是以“眼”來(lái)比喻燈光，生動(dòng)形象。(1分)不同點(diǎn)：一寫(xiě)風(fēng)燈的柔和，表達(dá)作者對(duì)西柵的依戀和溫情；一寫(xiě)路燈的忽隱忽現(xiàn)，表達(dá)作者內(nèi)心淡淡的憂愁和迷茫。(2分)lOA F(6分)11認(rèn)為不通的，可從語(yǔ)法角度分析：“江南”作為專(zhuān)有方位名詞不可充當(dāng)謂語(yǔ)中心語(yǔ)，屬于主謂成分搭配不當(dāng)，或疑問(wèn)代詞“怎么”(代程度副詞)也不能修飾名詞“江南”。認(rèn)為恰當(dāng)?shù)?，可從詞語(yǔ)活用和修辭角度分析：“江南”活用為動(dòng)詞性的“處于江南”，或借代“溫暖”，使語(yǔ)言表達(dá)更加簡(jiǎn)練、新穎而富有感染力。(理由充分并與觀點(diǎn)一致2分，理由不充分但與觀點(diǎn)基本一致1分，缺乏理由又與觀點(diǎn)不一致O分)121)喻指感悟到人生的意義，內(nèi)心亮堂起來(lái)。(2)表達(dá)返樸歸真、追求淡泊寧?kù)o的思想情感情。(4分)(三)13題（6分）13(任選6空)(6分)(1)朽木不折金石可鏤(2)授之書(shū)而習(xí)其句讀者(3)少壯工夫老始成(4)不亦君子乎(5)何時(shí)倚虛幌(6)小人之交甘若醴(7)會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月(四)1416題(8分)14詞牌(或詞調(diào)、曲調(diào)名)(1分)15“鬧”字化靜為動(dòng)，(運(yùn)用比擬手法)使紅杏人格化，寫(xiě)出了春日枝頭紅杏爭(zhēng)奇斗妍、生機(jī)