北大教授畢業(yè)典禮致辭[推薦]

北大教授畢業(yè)典禮致辭時至今日，在搜索引擎上搜“畢業(yè)典禮致辭”，這篇講話出現(xiàn)的條目數(shù)量都名列前茅，影響力不容小覷。文章傳播甚廣，還被選為XX年的四川雅安市中考語文閱讀文本。以下便是其中最為廣泛傳誦、激蕩人心的一段：詩經(jīng)楚辭的世界，老莊孔孟的思想，李白杜甫的辭章，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時光。我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故，消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們，走入社會，要如何變得務(wù)實與現(xiàn)實，因為你們終將以一生浸淫其中。我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場有別于官場，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了，因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多，講理想的越來越少;大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。從文體角度來看，這篇演講文采和情感齊飛，將演說語言所應(yīng)有的激情和張力延伸至最大，稱得上范本。如果說“根叔”的校長致辭是“政府工作報告+文藝腔”，那么這篇可以說是“社論+加強(qiáng)版文藝腔”，有文有質(zhì)有詩性。事實證明，在情緒澎湃的聲音現(xiàn)場，文藝與情懷的修辭永遠(yuǎn)有市場。然而事實又證明，文藝與情懷永遠(yuǎn)會有另一種負(fù)面作用，也就是會因語言的含混而面臨難以規(guī)避的質(zhì)疑。有人旋即在網(wǎng)上問道，現(xiàn)實社會已然如此，僅僅憑靠“信仰”就能解決么?又有人問道，世上信仰這么多，哪種信仰才管用?還有人問，聽了演講之后，學(xué)生能怎么做?人生最大的痛苦就是發(fā)現(xiàn)夢醒之后無路可走，魯迅說的。這些質(zhì)疑固然不錯，但是放在“畢業(yè)典禮”的語境中，未免顯得落得太實了些。這只是一個區(qū)區(qū)不過十來分鐘的瞬間場景，要求它給出未來漫長時間才能給出的唯一確定答案，是無從獲取也沒有實際意義的。畢竟這只是演講，而不是布道。這篇致辭之所以能廣泛流行并在某種程度上被經(jīng)典化，最為重要的，其實是它在恰當(dāng)?shù)臅r候給出了某些恰當(dāng)?shù)摹皷|西”。畢業(yè)是一個節(jié)點，標(biāo)志著自由的校園生活的結(jié)束和嚴(yán)苛的社會生涯的開始，因此引導(dǎo)學(xué)生如何正視“畢業(yè)”這件事情以及未來自我身份的可能并不順利的轉(zhuǎn)換，無疑才是最切實、最誠懇的舉措，而畢業(yè)典禮需要致辭的意義也正在于此。它是處于“轉(zhuǎn)換”這一現(xiàn)實節(jié)點上的產(chǎn)物，一味地浪漫主義回視和樂觀主義前瞻都是一廂情愿、不具備生產(chǎn)性的主觀圖景，與無須負(fù)責(zé)的致辭者無關(guān)，與即將離開校園步入社會、真正背負(fù)起碰壁之疼痛的學(xué)生更無關(guān)。盧新寧的成功之處，是她敏銳地抓住了這個節(jié)點，也觸碰到了這個節(jié)點應(yīng)有的情緒噴薄點。她自有“一進(jìn)家門，光陰倒轉(zhuǎn)”的感慨，有對老莊孔孟、李白杜甫的追懷，但更多的卻指向冷峻的未來，指向畢業(yè)生即將面對的、泛濫著毒奶粉、地溝油、“精致的利己主義者”的社會。她沒有回避和掩飾這個社會不美好的一面，而是以一個過來人的身份將它誠實地展示出來，為畢業(yè)生若干年后的回望預(yù)先做一種捫心的溫習(xí)。她所提供的恰當(dāng)?shù)摹皷|西”，并非是某種立竿見影的唯一“信仰”，而是一種對于“轉(zhuǎn)換”的自我覺醒和一層情緒上的激發(fā)。在這個場合里，情緒是重要的，甚至超過內(nèi)容。不回避社會真相的悲觀面，但比起其他一些總體悲觀性和獨善其身的告誡，盧新寧在致辭最后留了一條積極的光明的尾巴：“你所站立的地方，就是你的中國;你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不再黑暗?！逼涓呙髦幵谟?，將“你”和中國聯(lián)系了起來，令“你”在內(nèi)在光明之時也并不外在于社會。對于無論愿或不愿都要進(jìn)入社會的畢業(yè)生來說，這顯然比獨善其身更令人情緒激昂?！靶叛觥笔莻€因人而異的曖昧詞語，在步入真實的現(xiàn)實社會和瑣屑的日常生活后更是如此。“需要信仰”，也只是提醒自己在上上下下的漂浮中抓住一些比較堅實的東西，因為你馬上就會被你無法掌控和左右的波與流所改變。1929年胡適勉勵中國公學(xué)18級畢業(yè)生“不要拋棄學(xué)問”，XX年羅琳勉勵哈佛畢業(yè)生不要放棄想象力，XX年王安憶勉勵復(fù)旦中文系畢業(yè)生不要放棄過程之美，今年北大法學(xué)院教授葛云松勉勵畢業(yè)生“不要放棄思考”。時代不同，地域不同，但在抓住點