2019-2020學(xué)年高中歷史 第四單元 近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流 13 辛亥革命課時(shí)作業(yè) 新人教版必修1.doc

13 辛亥革命學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)120世紀(jì)初，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命興起的物質(zhì)基礎(chǔ)是()A中華民族危機(jī)的加深 B民族資本主義的發(fā)展C資產(chǎn)階級(jí)革命政黨成立 D西方啟蒙思想的傳播答案B解析A項(xiàng)屬于政治層面；B項(xiàng)是物質(zhì)基礎(chǔ)；C項(xiàng)是組織基礎(chǔ)；D項(xiàng)是思想層面。故B項(xiàng)正確。2下圖是辛亥革命時(shí)期的漫畫(huà)葫蘆尚未捺下，瓢兒又起來(lái)了，它表明()A清朝統(tǒng)治面臨崩潰 B保路風(fēng)潮已被鎮(zhèn)壓C武昌起義即將爆發(fā) D革命派的實(shí)力強(qiáng)大答案A解析漫畫(huà)中葫蘆上有一個(gè)“川”字，瓢上有一個(gè)“鄂”字，標(biāo)題葫蘆尚未捺下，瓢兒又起來(lái)了表明清政府統(tǒng)治危機(jī)四伏，已經(jīng)顧此失彼，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)不能體現(xiàn)出顧此失彼；C項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn)漫畫(huà)所表達(dá)的形勢(shì)，武昌起義只是其中的一個(gè)“瓢”；漫畫(huà)中沒(méi)有體現(xiàn)革命派力量的強(qiáng)大，排除D項(xiàng)。3同盟會(huì)綱領(lǐng)是對(duì)興中會(huì)革命綱領(lǐng)的繼承和發(fā)展，同盟會(huì)綱領(lǐng)的發(fā)展主要體現(xiàn)在()A提出了民族主義 B提出了民權(quán)主義C提出了民生主義 D提出了民主主義答案C解析興中會(huì)革命綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”，具有民族、民權(quán)的含義。同盟會(huì)綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的十六字綱領(lǐng)，相比興中會(huì)綱領(lǐng)，同盟會(huì)綱領(lǐng)的發(fā)展主要體現(xiàn)在民生主義上，故選C項(xiàng)。4武昌起義后黎元洪被推舉為湖北軍政府都督，導(dǎo)致這種局面的根源在于()A中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性B起義士兵的幼稚無(wú)知C革命黨人認(rèn)為有“資歷”的人才能號(hào)召群眾D在特定條件下，革命黨人群龍無(wú)首答案A解析由于資本主義發(fā)展不充分，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，封建勢(shì)力與帝國(guó)主義勢(shì)力強(qiáng)大，故民族資產(chǎn)階級(jí)在反帝、反封建斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出軟弱性與妥協(xié)性的特點(diǎn)，武昌起義后，把清政府舊官僚黎元洪推舉為都督，充分說(shuō)明這一點(diǎn)，故A項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)均不符合題意。5近代以來(lái)，從“老爺”“大人”到“同志”“先生”的稱(chēng)謂變化，最早出現(xiàn)在哪一歷史事件之后()A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B戊戌變法C辛亥革命 D中華人民共和國(guó)成立答案C解析通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，辛亥革命追求自由、民主、平等，使稱(chēng)謂從“老爺”“大人”變?yōu)椤巴尽薄跋壬保诜Q(chēng)謂上實(shí)現(xiàn)了人格的平等，故選C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)不符合史實(shí)，D項(xiàng)不符合“最早”，排除。61912年在南京頒布的中華民國(guó)臨時(shí)約法把西方政治學(xué)說(shuō)與中國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)際結(jié)合起來(lái)的舉措是()A宣布主權(quán)在民 B規(guī)定國(guó)民權(quán)利C實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣 D實(shí)行三權(quán)分立答案C解析當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際是袁世凱出任臨時(shí)大總統(tǒng)已成定局，必須限制袁世凱的權(quán)力，防止他專(zhuān)制，因此實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制；主權(quán)在民、規(guī)定國(guó)民權(quán)利、三權(quán)分立都是西方的學(xué)說(shuō)，沒(méi)有體現(xiàn)和中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，故選C項(xiàng)。71912年2月12日，清帝頒布退位詔書(shū)，宣布退位。有人因此認(rèn)為辛亥革命是中國(guó)版的“光榮革命”。這一觀點(diǎn)認(rèn)為兩國(guó)的“光榮革命”()A都減少了社會(huì)動(dòng)蕩，避免了更大的流血犧牲B都以溫和的方式改變了兩國(guó)的社會(huì)性質(zhì)C都保留了君主制，沒(méi)有完成民主革命的任務(wù)D都以非暴力方式建立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體答案A解析“光榮革命”是一次沒(méi)有流血的革命事件。之所以說(shuō)清帝退位是中國(guó)式的“光榮革命”，實(shí)際上就是說(shuō)清帝退位是在辛亥革命后以和平的方式進(jìn)行的，它減少了社會(huì)動(dòng)蕩，避免了更大的流血犧牲，這和英國(guó)的“光榮革命”相似，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)中的改變社會(huì)性質(zhì)不符合當(dāng)時(shí)的中國(guó)情況，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化；C項(xiàng)中保留君主制也不符合當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際情況；英國(guó)建立的是資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制政體，D項(xiàng)排除。8朱德在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“辛亥革命已十年，清朝余孽繼當(dāng)權(quán)。列強(qiáng)勾結(jié)諸軍閥，掠奪人民更不堪。”這首詩(shī)從本質(zhì)上說(shuō)明了()A資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)道路在中國(guó)行不通B民族資產(chǎn)階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利C不打倒列強(qiáng)就不能從根本上消除中國(guó)動(dòng)亂的根源D中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未發(fā)生根本改變答案D解析根據(jù)材料“清朝余孽繼當(dāng)權(quán)。列強(qiáng)勾結(jié)諸軍閥”可知，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾階級(jí)矛盾和民族矛盾仍沒(méi)有解決，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)依然沒(méi)有改變，說(shuō)明辛亥革命并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。故選D項(xiàng)。91851年與1911年都是辛亥年，在中國(guó)都發(fā)生了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)，這兩場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的相似之處有()A發(fā)動(dòng)者都希望按照西方的政治模式改造中國(guó)B參加革命者都是為生計(jì)所迫才揭竿而起的C發(fā)動(dòng)者都嘗試用暴力推翻清朝，建立民主制度D革命都從中國(guó)南方開(kāi)始，高潮發(fā)生在長(zhǎng)江流域答案D解析這兩場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)是指太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命。聯(lián)系相關(guān)史實(shí)可知，A、C兩項(xiàng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不符；B項(xiàng)與辛亥革命不符；只有D項(xiàng)是兩者的相似之處。故選D項(xiàng)。等級(jí)提升101905年同盟會(huì)成立時(shí)主張以十八星旗(“十八”代表內(nèi)地十八省，不包括滿(mǎn)洲人居住的東北地區(qū))為國(guó)旗，1912年元旦中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立時(shí)以五色旗(象征漢滿(mǎn)回蒙藏五個(gè)民族)為國(guó)旗。這說(shuō)明()A資產(chǎn)階級(jí)革命派具有軟弱性B滿(mǎn)清貴族與革命派實(shí)現(xiàn)了妥協(xié)C近代中國(guó)民族觀念不斷進(jìn)步D民主革命的過(guò)程艱難而又曲折答案C解析十八星旗反映出狹隘的民族觀，五色旗反映了一種各民族和諧發(fā)展的民族觀，故C項(xiàng)為正確答案。其他選項(xiàng)材料均無(wú)體現(xiàn)。11史學(xué)家陳旭麓指出：革命過(guò)后的社會(huì)民眾心理“呼喚一個(gè)能迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局的人物”。他還說(shuō)：“袁世凱是選舉出來(lái)的，于法有據(jù)。”陳旭麓的論證旨在說(shuō)明()A袁世凱上臺(tái)符合法律程序B辛亥革命引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩C袁世凱上臺(tái)具有必然性D改良更有利于社會(huì)穩(wěn)定答案C解析陳旭麓認(rèn)為袁世凱的上臺(tái)，反映了社會(huì)民眾要求迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局的需要，在這樣的輿論影響下，袁世凱通過(guò)合法的途徑上臺(tái)，可見(jiàn)袁世凱上臺(tái)具有必然性，C項(xiàng)正確。袁世凱上臺(tái)符合法律程序，但沒(méi)有反映材料中的社會(huì)民眾心理因素，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)不是材料主旨；材料中未涉及改良，排除D項(xiàng)。12魯迅在阿Q正傳中寫(xiě)道：“知縣大老爺還是原官，不過(guò)改稱(chēng)了什么縣長(zhǎng)這些名目，未莊人都說(shuō)不明白。帶兵的也還是先前的老把總。”這說(shuō)明辛亥革命()A前后沒(méi)有任何變化B從城市向農(nóng)村全面擴(kuò)展C潛伏著失敗的危機(jī)D使地主和舊官僚走向資產(chǎn)階級(jí)化答案C解析“原官”“先前的老把總”反映了辛亥革命對(duì)社會(huì)改造有限，革命潛伏失敗的危機(jī)，故C項(xiàng)正確。13辛亥革命之初，革命黨人被看作“亂臣賊子，人人得而誅之”。而后來(lái)袁世凱、張勛等復(fù)辟帝制時(shí)，全國(guó)人民反對(duì)復(fù)辟。該變化反映了()A民主共和觀念深入人心B建立了真正的民主制度C革命黨人屬性發(fā)生變化D已經(jīng)完成民主革命任務(wù)答案A解析從“革命黨人被看作亂臣賊子，人人得而誅之”到“全國(guó)人民反對(duì)復(fù)辟”，說(shuō)明辛亥革命后民主共和觀念逐漸深入人心，故A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知民國(guó)雖然建立了民主制度，但并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的民主，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；革命黨人屬性發(fā)生變化不符合史實(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；已經(jīng)完成民主革命任務(wù)與“復(fù)辟帝制”的史實(shí)不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14辛亥革命“完成了國(guó)家政權(quán)由封建政治制度向現(xiàn)代民主政治制度的轉(zhuǎn)變”，實(shí)現(xiàn)了從“朝代國(guó)家”向“共和國(guó)家”的轉(zhuǎn)變，這說(shuō)明辛亥革命()A完成建設(shè)民主政治的任務(wù)B促成了社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變C推動(dòng)中國(guó)民主政治的發(fā)展D完成了民族革命的任務(wù)答案C解析辛亥革命沒(méi)有完成建設(shè)民主政治的任務(wù)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命建立了民國(guó)，頒布了臨時(shí)約法，推動(dòng)中國(guó)民主政治向法制化和民主化發(fā)展，故C項(xiàng)正確；辛亥革命沒(méi)有完成民族革命反帝的任務(wù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15辛亥百年組歌中寫(xiě)道：“百年痛史，承載太多苦難彷徨；百年呼喊，彰顯民族賁然血性；百年奮斗，鑄就民族不屈性格；百年山河，矗立不朽民族豐碑?！本晚槕?yīng)世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)而言，辛亥革命所鑄就的“民族豐碑”()A揭開(kāi)了走向共和的歷史篇章B促進(jìn)了資本主義的持續(xù)發(fā)展C推翻了腐朽沒(méi)落的封建制度D實(shí)現(xiàn)了民主共和的革命目標(biāo)答案A解析由所學(xué)可知，辛亥革命是近代中國(guó)民主政治建設(shè)的里程碑，其主要功績(jī)是推翻了君主專(zhuān)制政體，揭開(kāi)了中國(guó)走向共和的歷史新篇章，順應(yīng)了由專(zhuān)制走向民主的歷史發(fā)展趨勢(shì)，故選A項(xiàng)；辛亥革命促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，但曇花一現(xiàn)，并未持續(xù)，排除B項(xiàng)；辛亥革命推翻的是封建君主專(zhuān)制制度，并非封建制度，排除C項(xiàng)；辛亥革命后建立了中華民國(guó)，但革命果實(shí)被北洋軍閥掠取，中國(guó)并未實(shí)現(xiàn)真正的民主共和，排除D項(xiàng)。16辛亥革命是中國(guó)近代歷史具有里程碑意義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。關(guān)于辛亥革命的意義，歷史上有各種不同的看法。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一“我想中國(guó)歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯、舜以來(lái)部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以來(lái)貴族政治的局面；第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了。辛亥革命有甚么意義呢？簡(jiǎn)單說(shuō)：一面是現(xiàn)代中國(guó)人自覺(jué)的結(jié)果，一面是將來(lái)中國(guó)人自發(fā)的憑借。第一件叫做民族精神的自覺(jué)，第二件叫做民主精神的自覺(jué)?！绷?jiǎn)⒊梁ジ锩饬x與十年雙十節(jié)之樂(lè)觀材料二它不僅打響了推翻千年帝制的第一槍?zhuān)~出了民主共和的第一步，而且引發(fā)了諸多社會(huì)革新和移風(fēng)易俗的第一回。材料三革命后地方不同了一點(diǎn)，綠營(yíng)制度沒(méi)有改變多少守兵當(dāng)值的，到時(shí)照常上衙門(mén)聽(tīng)候差遣。馬兵仍照舊把馬養(yǎng)在家中。衙門(mén)前鐘鼓樓每到晚上仍有三五個(gè)吹鼓手奏樂(lè)沈從文辛亥革命的一課(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出周朝是如何打破部落政治局面的？秦漢時(shí)期又是如何打破貴族政治局面的？梁?jiǎn)⒊J(rèn)為辛亥革命的主要意義是什么？(2)根據(jù)材料二，說(shuō)明辛亥革命打響“第一槍”、邁出“第一步”的具體成果。(3)材料關(guān)于辛亥革命影響的不同看法，應(yīng)如何理解？你認(rèn)為在研究歷史時(shí)應(yīng)該注意什么？答案(1)周朝：實(shí)行分封制。秦漢：郡縣制和察舉制。意義：促進(jìn)民族、民主精神的覺(jué)醒。(2)“第一槍”：結(jié)束清朝統(tǒng)治，推翻了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度?！暗谝徊健保航①Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)中華民國(guó)，頒布臨時(shí)約法。(3)理解：材料一、二反映的是辛亥革命的功績(jī)；材料三反映出辛亥革命的不徹底性；辛亥革命推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的巨大進(jìn)步，但民主制度要在中國(guó)確立和發(fā)展需要一個(gè)艱難和緩慢的過(guò)程。注意：全方位占有和分析史料，不能以偏概全。解析材料一、二對(duì)辛亥革命持肯定態(tài)度，但角度有所不同，材料一側(cè)重對(duì)社會(huì)的影響，材料二側(cè)重制度的破壞與重建。材料三主要反映辛亥革命的不徹底，作者認(rèn)為辛