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國培計(jì)劃學(xué)習(xí)心得體會(1800字)計(jì)劃20xx年x月x日,“”遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目正式啟動隨著啟動儀式的開始,我也隨之開始了為期八天的小學(xué)語文“國培計(jì)劃”農(nóng)遠(yuǎn)教育培訓(xùn)。我深深感到,八天的學(xué)習(xí)讓我在思想上有了質(zhì)的飛躍,收獲多多,感慨多多。本次培訓(xùn)為我們設(shè)計(jì)了靈活多樣的培訓(xùn)方式,使我們農(nóng)村教師有幸聆聽了專家對我們的理論指導(dǎo)。專題一聽取了韋鈺、李吉林、王珠珠三位專家講座。其中李吉林教授的“情境教育特質(zhì)及其獨(dú)特優(yōu)勢”讓我懂得了要以“情”為紐帶,讓情感走進(jìn)課堂,給兒童寬闊的思維空間,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。 之后柳璉教授為我們教授了“多認(rèn)少寫”背景下的教學(xué)。使我認(rèn)識到了“多認(rèn)少寫”的好處,傳統(tǒng)的“四會”方法使學(xué)生知識量有限,給學(xué)生的發(fā)展造成了一定的困難。“多認(rèn)少寫”對于學(xué)生開闊視野,開發(fā)智力都有不可估量的作用。 王崧舟老師的閱讀教學(xué)要用好教材 讓我懂得了在教學(xué)中要把握文本的價(jià)值取向,發(fā)掘文本的語言因素,立足文本進(jìn)行適度拓展。王燕驊老師的閱讀教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生發(fā)展使我明白了閱讀教學(xué)要以學(xué)生為本。教師要引導(dǎo)學(xué)生提出問題,產(chǎn)生主動閱讀的愿望。要培養(yǎng)學(xué)生提問的意識,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會提問。要珍惜學(xué)生提出的“真問題”,引導(dǎo)學(xué)生比較、篩選,提高問題的質(zhì)量,并啟發(fā)學(xué)生自己解決問題。 在今后教學(xué)中,我讓盡可能多的孩子動起來,進(jìn)入閱讀情境,從中學(xué)習(xí)知識、技能和方法,并且感受到閱讀的快樂。張化萬老師的讓學(xué)生快樂有效的習(xí)作為我們的作文教學(xué)指明了方向,我想聽了張老師的作文課,我今后的作文課也不會再是枯燥無味的了,而是會讓孩子們在快樂中習(xí)作。本次培訓(xùn)我最關(guān)注的是沈大安老師的農(nóng)村小學(xué)怎樣開展語文綜合性學(xué)習(xí),因?yàn)樽鳛橐幻r(nóng)村教師,怎樣開展語文綜合性學(xué)習(xí)一直是困擾我的問題。農(nóng)村學(xué)生知識面窄,教學(xué)資源匱乏,有的時(shí)候干脆把綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)做閱讀課或習(xí)作課來教。聽了沈老師的課我才知道怎樣挖掘本土資源和用好教材資源來開展綜合實(shí)踐活動。在我們培訓(xùn)的每一天都可以聆聽到教育專家的報(bào)告,聽取不同類型的講座,每一天都能感受到思想火花的碰撞。幾天的培訓(xùn),我從中學(xué)到了很多,不僅拓寬了我的視野,還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更讓我的思想得到了升華,使我對教育有了更新的認(rèn)識,更加熱衷于教育事業(yè)。今后,我會更加努力學(xué)習(xí),為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí),使我的專業(yè)理論基礎(chǔ)得到加強(qiáng),從特級教師的教學(xué)視頻中深受啟發(fā)。沒有理論支撐的研修是沒有根基的。脫離了理論學(xué)習(xí),我們的教學(xué)研究活動是膚淺的,是飄浮的。專家們從小學(xué)語文課堂教學(xué)的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行專題講解,使我們農(nóng)村一線教師進(jìn)一步樹立小學(xué)語文教學(xué)的整體觀念、全局意識得到加強(qiáng)。即將改變我們以前孤立地進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)象和模式。今后必須加強(qiáng)識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、口語交際教學(xué)和綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)與研究。這五個(gè)版塊的知識是緊密聯(lián)系的,相互依存,相互促進(jìn)的。我們通過學(xué)習(xí),掌握了很具體的操作方法,比如訓(xùn)字教學(xué)的方法有很多,歸類識字、游戲識字、編故事、編字謎、編順口溜,字理分析等;口語交際教學(xué)要創(chuàng)設(shè)真實(shí)的交際情境,讓學(xué)生認(rèn)識到口語交際的重要作用,不是為了交際而交際,而是生活中處處需要口語交際,這是一種生活、工作能力發(fā)展的需要;閱讀教學(xué),要注重語感的培養(yǎng)、注重語言藝術(shù)的感染、要注重讀寫結(jié)合、課內(nèi)與課外結(jié)合、語言文字訓(xùn)練與思維訓(xùn)練結(jié)合、文道統(tǒng)一,作業(yè)布置與批改的要求和標(biāo)準(zhǔn),提問的藝術(shù)等;寫作教學(xué)要注重興趣培養(yǎng),難易適度,循序漸進(jìn),讓學(xué)生快樂有效地作文,克服痛苦無效或低效作文,要讓學(xué)生認(rèn)識到作文是生活的需要,不是為完成任務(wù)而作文,要給學(xué)生充分展示自己習(xí)作的機(jī)會與平臺等;綜合性學(xué)習(xí)方面,要制訂計(jì)劃,要注重活動過程的指導(dǎo),進(jìn)行活動成果的展示與分享,還要認(rèn)真進(jìn)行活動總結(jié),要處理好實(shí)踐活動與學(xué)生人身安全的的關(guān)系,教師要高度重視綜合性學(xué)習(xí),要努力學(xué)習(xí),提高自身的教學(xué)能力,積極主動參與學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐等。理論上得到加強(qiáng)和提高,具體的教學(xué)方法受到啟發(fā),這是本次培訓(xùn)最大的成效。雖然是看電視資源,實(shí)際上我們能夠與專家進(jìn)行面對面學(xué)習(xí),節(jié)約時(shí)間成本,節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本,十分方便快捷,真正達(dá)到教育均衡、實(shí)現(xiàn)教育公平,資源共享!雖然培訓(xùn)結(jié)束了,但是,作為教師的提高學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會結(jié)束!相反,這是繼續(xù)教育一個(gè)新的起點(diǎn),今后希望能夠多參加類似的培訓(xùn)。我將要針對本次培訓(xùn)認(rèn)真做好反思,認(rèn)真整理學(xué)習(xí)筆記,特別是在下學(xué)期開學(xué)時(shí),有針對性地開展以上五個(gè)版塊的教學(xué)實(shí)踐與研究活動,把我們在假期中學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去,邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思,不斷鞏固所學(xué)知識,真正做到學(xué)用結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。 駕鹿鄉(xiāng)黑山小學(xué) 樊鋒 20xx年x月x日 國培計(jì)劃 黑 山 樊 學(xué) 鋒 小 第二篇:國培計(jì)劃學(xué)習(xí)心得體會 2700字 夾河鎮(zhèn)黑虎中學(xué)李相陽20xx年x月x日,“”遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目正式啟動.隨著啟動儀式的開始,我也隨之開始了為期兩天的中學(xué)語文“”農(nóng)遠(yuǎn)教育培訓(xùn)。我深深感到,兩天的學(xué)習(xí)讓我在思想上有了質(zhì)的飛躍,收獲多多,感慨多多。 本次培訓(xùn)為我們設(shè)計(jì)了靈活多樣的培訓(xùn)方式,使我們農(nóng)村教師有幸聆聽了專家對我們的理論指導(dǎo)。專題一聽取了洪偉、葉芳、黃莉莉三位專家講座。其中特級教師葉芳的古詩詞欣賞讓我懂得了要以“情”為紐帶,讓情感走進(jìn)課堂,給學(xué)生寬闊的思維空間,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。之后特級教師黃莉莉?yàn)槲覀兘淌诹擞洈⑽牡募?xì)節(jié)描寫。使我認(rèn)識到了“細(xì)節(jié)描寫”的好處,傳統(tǒng)的“四會”方法使學(xué)生知識量有限,給學(xué)生的發(fā)展造成了一定的困難?!岸嘧x多看”對于學(xué)生開闊視野,開發(fā)智力都有不可估量的作用。 洪偉老師的濟(jì)南的冬天讓我懂得了在教學(xué)中要把握文本的價(jià)值取向,發(fā)掘文本的語言因素,立足文本進(jìn)行適度拓展。本次培訓(xùn)我最關(guān)注的是葉芳老師的如何開展小組學(xué)習(xí),因?yàn)樽鳛橐幻r(nóng)村教師,怎樣開展語文綜合性學(xué)習(xí)一直是困擾我的問題。農(nóng)村學(xué)生知識面窄,教學(xué)資源匱乏,有的時(shí)候干脆把綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)做閱讀課或習(xí)作課來教。聽了葉老師的課我才知道怎樣挖掘本土資源和用好教材資源來開展綜合實(shí)踐活動。在我們培訓(xùn)的每一天都可以聆聽到教育專家的報(bào)告,聽取不同類型的講座,每一天都能感受到思想火花的碰撞。幾天的培訓(xùn),我從中學(xué)到了很多,不僅拓寬了我的視野,還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更讓我的思想得到了升華,使我對教育有了更新的認(rèn)識,更加熱衷于教育事業(yè)。今后,我會更加努力學(xué)習(xí),為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí),使我的專業(yè)理論基礎(chǔ)得到加強(qiáng),從特級教師的教學(xué)視頻中深受啟發(fā)。 沒有理論支撐的研修是沒有根基的。脫離了理論學(xué)習(xí),我們的教學(xué)研究活動是膚淺的,是飄浮的。專家們從中學(xué)語文課堂教學(xué)的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行專題講解,使我們農(nóng)村一線教師進(jìn)一步樹立中學(xué)語文教學(xué)的整體觀念、全局意識得到加強(qiáng)。即將改變我們以前孤立地進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)象和模式。今后必須加強(qiáng)識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、口語交際教學(xué)和綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)與研究。這五個(gè)版塊的知識是緊密聯(lián)系的,相互依存,相互促進(jìn)的。我們通過學(xué)習(xí),掌握了很具體的操作方法;口語交際教學(xué)要創(chuàng)設(shè)真實(shí)的交際情境,讓學(xué)生認(rèn)識到口語交際的重要作用,不是為了交際而交際,而是生活中處處需要口語交際,這是一種生活、工作能力發(fā)展的需要;閱讀教學(xué),要注重語感的培養(yǎng)、注重語言藝術(shù)的感染、要注重讀寫結(jié)合、課內(nèi)與課外結(jié)合、語言文字訓(xùn)練與思維訓(xùn)練結(jié)合、文道統(tǒng)一,作業(yè)布置與批改的要求和標(biāo)準(zhǔn),提問的藝術(shù)等;寫作教學(xué)要注重興趣培養(yǎng),難易適度,循序漸進(jìn),讓學(xué)生快樂有效地作文,克服痛苦無效或低效作文,要讓學(xué)生認(rèn)識到作文是生活的需要,不是為完成任務(wù)而作文,要給學(xué)生充分展示自己習(xí)作的機(jī)會與平臺等;綜合性學(xué)習(xí)方面,要制訂,要注重活動過程的指導(dǎo),進(jìn)行活動成果的展示與分享,還要認(rèn)真進(jìn)行活動總結(jié),要處理好實(shí)踐活動與學(xué)生人身安全的的關(guān)系,教師要高度重視綜合性學(xué)習(xí),要努力學(xué)習(xí),提高自身的教學(xué)能力,積極主動參與學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐等。在學(xué)習(xí)的過程中我結(jié)合實(shí)際生活也得到了以下幾個(gè):第一、教育即生長,生長就是目的,在生長之外別無目的這個(gè)論點(diǎn)由盧梭提出,而后杜威作了進(jìn)一步闡發(fā)?!敖逃瓷L”言簡意賅地道出了教育的本義,就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來的能力得到健康生長,而不是把外面的東西例如知識灌輸進(jìn)一個(gè)容器。蘇格拉底早已指出,求知是每個(gè)人靈魂里固有的能力,當(dāng)時(shí)的智者宣稱他們能把靈魂里原本沒有的知識灌輸?shù)届`魂里去,蘇格拉底嘲笑道,好像他們能把視力放進(jìn)瞎子的眼睛里去似的。懂得了“教育即生長”的道理,我們也就清楚了教育應(yīng)該做什么事。比如說,智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力,而不是灌輸知識;德育是要鼓勵崇高的精神追求,而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂,而不是灌輸技藝。 “生長就是目的,在生長之外別無目的”,這是特別反對用狹隘的功利尺度衡量教育的。人們即使承認(rèn)了“教育即生長”,也一定要給生長設(shè)定一個(gè)外部的目的,比如將來適應(yīng)社會、謀求職業(yè)、做出成就之類,仿佛不朝著這類目的努力,生長就沒有了任何價(jià)值似的。用功利目標(biāo)規(guī)范生長,結(jié)果必然是壓制生長,實(shí)際上仍是否定了“教育即生長”。生長本身沒有價(jià)值嗎?一個(gè)天性得到健康發(fā)展的人難道不是既優(yōu)秀又幸福的嗎?就算用功利尺度廣闊的而非狹隘的衡量,這樣的人在社會上不是更有希望獲得真正意義的成功嗎?而從整個(gè)社會的狀況來看,正如羅素所指出的,一個(gè)由本性優(yōu)秀的男女所組成的社會,肯定會比相反的情形好得多。第二、教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役,而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)這是西塞羅的名言。今天的情形恰好相反,教育正在全力做一件事,就是以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)為目標(biāo)塑造學(xué)生。人在社會上生活,當(dāng)然有適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的必要,但這不該是教育的主要目的。蒙田說:學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界,而是為了豐富自己。孔子也主張,學(xué)習(xí)是“為己”而非“為人”的事情。古往今來的哲人都強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)是為了發(fā)展個(gè)人內(nèi)在的精神能力,從而在外部現(xiàn)實(shí)面前獲得自由。當(dāng)然,這只是一種內(nèi)在自由,但是,正是憑借這種內(nèi)在自由,這種獨(dú)立人格和獨(dú)立思考的能力,那些優(yōu)秀的靈魂和頭腦對于改變?nèi)祟惿鐣默F(xiàn)實(shí)發(fā)生了偉大的作用。教育就應(yīng)該為促進(jìn)內(nèi)在自由、產(chǎn)生優(yōu)秀的靈魂和頭腦創(chuàng)造條件。如果只是適應(yīng)現(xiàn)實(shí),要教育做什么!第三、教師應(yīng)該把學(xué)生看作目的而不是手段這是羅素為正確的師生關(guān)系規(guī)定的原則。他指出,一個(gè)理想教師的必備品質(zhì)是愛他的學(xué)生,而愛的可靠征兆就是具有博大的父母本能,如同父母感覺到自己的孩子是目的一樣,感覺到學(xué)生是目的。他強(qiáng)調(diào):教師愛學(xué)生應(yīng)該勝于愛國家和教會。針對今日的情況,我要補(bǔ)充一句:更應(yīng)該勝于愛金錢和名利。今日一些教師恰恰是以名利為唯一目的,明目張膽地把學(xué)生當(dāng)作獲取名利的手段。 教師個(gè)人是否愛學(xué)生,取決于這個(gè)教師的品德。要使學(xué)校中多數(shù)教師把學(xué)生看作目的而不是手段,則必須建立以學(xué)生為目的的教育體制。把學(xué)生當(dāng)作手段的行徑之所以大量得逞,重要原因是教師權(quán)力過大,手握決定學(xué)生升級畢業(yè)之大權(quán)。所以,我贊同愛因斯坦的建議:給教師使用強(qiáng)制措施的權(quán)力應(yīng)該盡可能少,使學(xué)生對其尊敬的唯一來源是他的人性和理智品質(zhì)。與此相應(yīng),便是擴(kuò)大學(xué)生尤其研究生的權(quán)利,在教學(xué)大綱許可的范圍內(nèi),可以自由選擇老師和課程,可以改換門庭,另就高明??己私處熞矐?yīng)主要看其是否得到學(xué)生的愛戴,而非是得到行政部門的青睞。像現(xiàn)在這樣,教師有本事活動到大筆科研經(jīng)費(fèi),就有多招學(xué)生的權(quán)力,就有讓學(xué)生替自己打工的權(quán)力,否則就受氣,甚至被剝奪帶學(xué)生的權(quán)利,在這種體制下,焉有學(xué)生不淪為手段之理。在這次學(xué)習(xí)過程中理論上得到加強(qiáng)和提高,具體的教學(xué)方法受到啟發(fā),這是本次培訓(xùn)最大的成效。雖然培訓(xùn)結(jié)束了,但是,作為教師的提高學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會結(jié)束!相反,這是繼續(xù)教育一個(gè)新的起點(diǎn),今后希望能夠多參加類似的培訓(xùn)。我將要針對本次培訓(xùn)認(rèn)真做好反思,認(rèn)真整理學(xué)習(xí)筆記,特別是在下學(xué)期開學(xué)時(shí),有針對性地開展以上五個(gè)版塊的教學(xué)實(shí)踐與研究活動,把我們在假期中學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去,邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思,不斷鞏固所學(xué)知識,真正做到學(xué)用結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。 這次國培,感悟很多,收獲很多。國培期間,聽了每一位專家們精彩的講演,洗刷著我倦怠的心靈;他們結(jié)合自己豐富的心理輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),將相關(guān)的理論知識深入淺出地闡述講解,使我學(xué)到了很多新的心理輔導(dǎo)理念和
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