蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》 卜算子（缺月掛疏桐） 課件（18張）.ppt

新天下耳目 的東坡詞 豪放派詞作的特點(diǎn)是題材廣闊 它不僅描寫花間 月下 男歡 女愛 而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞 使詞能象詩文一樣地反映生活 所謂 無言不可入 無事不可入 它境界宏大 氣勢恢弘 不拘格律 汪洋恣意 崇尚直率 而不以主含蓄婉曲為能事 作者簡介 蘇軾 1037 1101年 字 號(hào) 北宋眉州眉山 即今四川眉山 人 是宋代 北宋 著名的文學(xué)家 書畫家 謚號(hào)文忠 他與他的父親蘇洵 弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世 世稱 三蘇 父子三人與唐代的 和宋代的 合稱 唐宋八大家 蘇軾與黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄被稱為最能代表宋代書法成就的書法家 合稱為 宋四家 蘇氏四門生為 秦觀 黃庭堅(jiān) 晁補(bǔ)之 張耒 子瞻 東坡居士 韓愈 柳宗元 歐陽修 王安石 曾鞏 卜算子 黃州定慧院寓居作蘇軾 缺月掛疏桐 漏斷人初靜 時(shí)見幽人獨(dú)往來 縹緲孤鴻影 驚起卻回頭 有恨無人省 揀盡寒枝不肯棲 寂寞沙洲冷 烏臺(tái)詩案 北宋著名的文字獄 元豐二年 1079年 蘇軾被調(diào)到湖州做地方官 他照例給朝廷寫封感謝信 湖州謝上表 表中蘇軾流露了對(duì)當(dāng)政朝臣的輕蔑 與保守黨對(duì)立的新黨 便把握這個(gè)大好機(jī)會(huì) 把這些話曲解 還以蘇軾所寫的百余首詩詞作為罪證 他們指蘇軾借古諷今 謗訕朝廷 影射皇帝 指蘇軾并非直接攻擊他們 而是間接指斥重用他們的宋神宗 他們以此作為把柄 彈劾蘇軾欺君妄上 結(jié)果蘇軾被冠以 文字毀謗君相 的罪名而被捕 解往汴京下獄 后神宗拒絕了處死他的上奏 改判為貶謫到黃州 世稱 烏臺(tái)詩案 烏臺(tái)即御史臺(tái) 漢代時(shí)御史臺(tái)外柏樹很多山有很多烏鴉 所以人稱御史臺(tái)為烏臺(tái) 由于這案的發(fā)起者都是御史臺(tái)的言官 因此稱為 烏臺(tái)詩案 簡介本詞寫作背景 蘇軾于 烏臺(tái)詩案 后謫居黃州 初寓定惠院 后遷臨皋亭 這首 卜算子 就是初至黃州在定惠院月夜感興之作 到黃州之初 亦因罪廢之余 灰心杜口 謝絕交往 由于牽連甚廣 這時(shí) 平生親友 無一字見及 彼此音問 一時(shí)盡絕 蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷 此詞以 幽人 自稱 就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情 山谷題跋 有云 語意高妙 似非吃人間煙火語 而 非胸中有數(shù)萬卷書 筆下無一點(diǎn)俗氣 則不能到 黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期 也是他不斷走向成熟和睿智的時(shí)期 他以此保全自己的岸然人格 也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神 其作于同一時(shí)期的數(shù)篇詩文 都為我們透示了其中的端倪 朗讀課文 品讀鑒賞 1 上片開頭兩句營造怎樣的氛圍 4分 2 請結(jié)合全詩 從塑造形象 表現(xiàn)作者心境的角度 對(duì) 揀盡寒枝不肯棲 一句作簡要賞析 6分 3 前人認(rèn)為 恨 字是全詞關(guān)鍵 詞中 恨 的內(nèi)容是什么 你是否同意 關(guān)鍵 之說 為什么 6分 缺月 疏桐 營造出幽冷 寂寞 凄冷 孤寂亦可 的氛圍 本詞托物言志 或托物寓人 以物寫人 借寫縹緲孤鴻的具體形象來表現(xiàn) 幽人 作者自己 把自己的主觀感情物象化 孤鴻遭遇不幸 心懷幽恨 驚恐不已 揀盡寒枝不肯棲息 只好落宿于寂寞荒冷的沙洲 從而表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許 不愿隨波逐流的心境 塑造形象 塑造方法 形象特點(diǎn) 孤獨(dú) 各1分 對(duì)于該句的解釋分析2分 作者心境2分 恨的內(nèi)容 封建社會(huì)文字獄對(duì)人才的摧殘 無人理解的憂憤 2分 同意 上片描寫缺月 疏桐 漏斷 人靜 幽人 孤鴻等特定景物 2分 正是由 恨 而生 由于含恨 1分 所以必然產(chǎn)生 揀盡寒枝不肯棲 寂寞沙洲冷 的徘徊心境 1分 總結(jié) 本詞的寫作特色和主旨 這首詞以孤鴻為喻 感物詠志 把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來 巧妙地表達(dá)了作者 幽約怨悱不能自言之情 這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無所依托而又無可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照 總之詩人借孤鴻把自己當(dāng)時(shí)不便也不好直言的心境形象貼切地表達(dá)出來 表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高 閱讀下面這首詞 完成試題 詠梅陸游驛外斷橋邊 寂寞開無主 已是黃昏獨(dú)自愁 更著風(fēng)和雨 無意苦爭春 一任群芳妒 零落成泥碾作塵 只有香如故 試談?wù)勥@首詞怎樣表達(dá)詞人的志向和情操 全詞采用托物言志的方法 詞句寫出了梅的風(fēng)格神韻 寫出梅花的高風(fēng)亮節(jié) 其實(shí)這正是作者的自我寫照 絕不與爭寵邀媚 阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏諂毀 堅(jiān)貞自守的傲骨 蘇軾一生遭際坎坷 但樂觀自強(qiáng) 筆耕不輟 從而拓寬了宋詞的新境界 開創(chuàng)了宋詞豪放一派 歷來公認(rèn) 最能代表該派風(fēng)格的代表詩句是 與此相對(duì)的宋詞婉約派 歷來公認(rèn) 最能體現(xiàn)該派風(fēng)格的代表詩句則是 2分 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物 大江東去 浪淘盡 千古風(fēng)流人物 故壘西邊 人道是 三國周郎赤壁 亂石穿空 驚濤拍岸 卷起千堆雪 江山如畫 一時(shí)多少豪杰 遙想公瑾當(dāng)年 小喬初嫁了 雄姿英發(fā) 羽扇綸巾 談笑間 強(qiáng)虜灰飛煙滅 故國神游 多情應(yīng)笑我 早生華發(fā) 人生如夢 一尊還酹江月 以下四首詞和 念奴嬌 赤壁懷古 都是蘇軾謫居黃州時(shí)所作 請分析蘇軾在這五首詞中的內(nèi)心情感以及發(fā)展變化的過程 卜算子 黃州定惠院寓居作缺月掛疏桐 漏斷人初靜 誰見幽人獨(dú)往來 縹緲孤鴻影 驚起卻回頭 有恨無人省 揀盡寒枝不肯棲 寂寞沙洲冷 西江月世事一場大夢 人生幾度新涼 夜來風(fēng)葉已鳴廊 看取眉頭鬢上 酒賤常愁客少 月明多被云妨 中秋誰與共孤光 把盞凄涼北望 定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲 何妨吟嘯且徐行 竹杖芒鞋輕勝馬 誰怕 一蓑煙雨任平生 料峭春風(fēng)吹酒醒 微冷 山頭斜照卻相迎 回首向來蕭灑處 歸去 也無風(fēng)雨也無晴 浣溪沙山下蘭芽短浸溪 松間沙路凈無泥 蕭蕭暮雨子規(guī)啼 誰道人生無再少 門前流水尚能西 休將白發(fā)唱黃雞 黃州貶謫時(shí)期的蘇軾 1079 1084 揀盡寒枝不肯棲 寂寞沙洲冷 中秋誰與共孤光 把盞凄涼北望 人生如夢 一尊還酹明月 一蓑煙雨任平生 門前流水尚能西 休將白發(fā)唱黃雞 幽獨(dú)凄清失意自傷 人生空幻壯志難酬 時(shí)運(yùn)不濟(jì)超脫曠達(dá) 不畏坎坷笑看風(fēng)雨 熱愛生活 曠達(dá)樂觀 在貶謫到黃州的初期 蘇軾是低沉 苦悶的 但他很快從中逃離出來 畢竟他是一個(gè)灑脫曠達(dá)的人 面對(duì)人生的困境 他沒有頹廢 沒有逃避 而是以一種積極樂觀的心態(tài)去面對(duì) 去挑戰(zhàn) 所以 他戰(zhàn)勝了生活 戰(zhàn)勝了自我 所以 我們才看到 黃州時(shí)期的蘇軾是一個(gè)無畏風(fēng)雨 笑看坎坷的瀟灑之人 是一個(gè)超然物外 隨遇而安的曠達(dá)之人 蘇軾在黃州的心路歷程 失意自傷低沉苦悶 隨遇而安灑脫曠達(dá) 樂觀豪邁積極向上 前期 中期 后期 在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝 一種圓潤而不膩耳的音響 一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容 一種終于停止向周圍申訴求告的大氣 一種不理會(huì)哄鬧的微笑 一種洗刷了偏激的淡漠 一種無須聲張的厚實(shí) 一種并不陡峭的高度 勃郁的豪情發(fā)過了酵 尖利的山風(fēng)收住了勁 湍急的細(xì)流匯成了湖 結(jié)果 引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響 一道神秘的天光射向黃州 念奴嬌 赤壁懷古 和前后 赤壁賦 馬上就要產(chǎn)生 余秋雨 蘇東坡突圍 對(duì)待人生要有曠達(dá)的襟懷 即使遇到再大的困難 也要樂觀自信 不能沮喪沉淪 人生有順逆 有成敗 有榮辱 有福禍 但無論處于何種境地 我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待 勝不驕 敗不餒 福不喜 禍不悲 這樣才能完成自己的人格修養(yǎng) 風(fēng)雨改變不了蘇東坡 也改變不了我們 啟示 要以無生 忘記自己的得失利祿 的覺悟 才能夠成就更偉大的有生事業(yè) 學(xué)了蘇軾的詞之后 你的人生觀 價(jià)值觀有什么改變 最大的感悟是什么 其他材料 要以無生 忘記自己的得失利祿 的覺悟 才能夠成就更偉大的有生事業(yè) 1 蘇東坡是在苦難中完成了自己的一個(gè)人物 他追求的是一個(gè)可以無待 依靠 于外的完成 客觀上不得意 還能不落迂腐消極 能夠有積極的生活志趣 有持守的一種修養(yǎng) 這