沒有愛就沒有教育.doc

湖師大“國培計(jì)劃”培訓(xùn)研修心得二沒有愛就沒有教育 -我的教育生活經(jīng)驗(yàn)與反思鄂州市鳳凰街道菜元頭小學(xué)陳四群教育需要愛。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對(duì)孩子深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛”。 教師面對(duì)學(xué)生是沒有選擇的，教師必須愛每一個(gè)學(xué)生。這種愛是教師培育桃李的感情基礎(chǔ)，這種愛是教師開發(fā)和拓展學(xué)生智商與情商的基石，這種愛具有遷移性，教師的學(xué)生的愛，會(huì)內(nèi)化成學(xué)生對(duì)教師的敬愛性。學(xué)生一旦體會(huì)這種真情友誼，就會(huì)“親其師，敬其師”，從而“信其道”。教師的愛是真誠的愛發(fā)自內(nèi)心的情感世界上的愛各種各樣，而老師對(duì)學(xué)生的愛是一種復(fù)雜而高尚的精神境界，教育心理學(xué)家認(rèn)為，這種愛是由老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)在教師深入細(xì)致地了解學(xué)生，真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格地要求學(xué)生等。老師對(duì)學(xué)生的愛不同于父母對(duì)子女的天然之愛，它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容，具有廣泛的社會(huì)意義。老師的愛不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度，一種積極的肯定情感，它還是一種評(píng)價(jià)。因此，學(xué)生往往把老師對(duì)自己的關(guān)懷、愛護(hù)、信任等與老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)聯(lián)系在一起，同自己在集體中的地位和人格價(jià)值聯(lián)系在一起。老師的一句話有時(shí)能改變一個(gè)學(xué)生的一生。由此可見，老師對(duì)學(xué)生的愛對(duì)教育好學(xué)生是多么重要?。∮浀糜幸淮?，一個(gè)學(xué)生指著玻璃板下我兒子的照片問我是誰，我說是我兒子，那個(gè)學(xué)生隨口說：“噢，那應(yīng)該是我弟弟”，“什么？”我愣住了，“我不就是您兒子嗎？”，笨嘴拙舌的我實(shí)在找不出什么語言來描述自己當(dāng)時(shí)的心情，在學(xué)生的心里，老師這個(gè)詞已經(jīng)被賦予了父親母親的含義，老師給予學(xué)生的愛已經(jīng)深深的烙在學(xué)生的心靈深處，你能說這不會(huì)影響他的一生嗎？當(dāng)學(xué)生意識(shí)到老師是真心愛護(hù)他關(guān)心他，為他操心時(shí)，無論你是耐心的幫助，還是嚴(yán)肅的批語甚至是必要的斥責(zé)，學(xué)生都會(huì)樂意接受。這就是所謂“親其師，信其道”，相反，如果老師沒有取得學(xué)生的信任，那么即使你教育目標(biāo)正確，教育方法科學(xué)，教育也無法達(dá)到期望的結(jié)果。因?yàn)樵诮逃^程中，學(xué)生既是老師作用的對(duì)象，又隨時(shí)顯示一種“反作用”，這種反作用表現(xiàn)在：老師的教導(dǎo)和要求，都要經(jīng)過他們情感的過濾或催化。如果師生沒有達(dá)成信任，學(xué)生面對(duì)老師的教導(dǎo)就無動(dòng)于衷，嚴(yán)懲的還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒和對(duì)抗行為。這種感情上的相悖，怎能教育好學(xué)生？ 教師的愛是嚴(yán)格的愛一種有社會(huì)責(zé)任感的愛沒有愛便沒有教育，教師唯有心里時(shí)刻裝著學(xué)生，學(xué)生心里才能有你這個(gè)老師。尤其結(jié)后進(jìn)生，愛之深切，才能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心和激情。但光愛不嚴(yán)，師生之間打打鬧鬧，嘻嘻笑笑，喪失了教師最基本的尊嚴(yán)，學(xué)生就會(huì)對(duì)老師的要求不執(zhí)行或執(zhí)行不力，這樣，良好的班風(fēng)無法形成。 嚴(yán)是指“嚴(yán)而不厲”。 任何時(shí)候?qū)W(xué)生嚴(yán)格要求都是正當(dāng)必要的。缺乏嚴(yán)格要求，放任自流，是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任。但嚴(yán)格不等于嚴(yán)厲。嚴(yán)厲意味著班主任態(tài)度的強(qiáng)硬、武斷和偏執(zhí)，嚴(yán)厲會(huì)使孩子產(chǎn)生懼怕、退縮心理。久之，學(xué)生依賴性、神經(jīng)質(zhì)、故意等不良心理都會(huì)滋生。因此，老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該是嚴(yán)格，而不是嚴(yán)厲。嚴(yán)是指“嚴(yán)而有格” ?！案瘛本褪欠秶?、分寸。班主任對(duì)學(xué)生的要求嚴(yán)但不能超過一定的范圍，嚴(yán)要有分寸。同樣的錯(cuò)誤作業(yè)未做，一慣表現(xiàn)好的學(xué)生一定有其客觀原因，而普通學(xué)生就很難說了。這時(shí)老師就要采用不同方法去嚴(yán)格要求學(xué)生，這個(gè)不同方法就是格。如果老師嚴(yán)而無格，亂嚴(yán)一氣，勢必會(huì)有不好的結(jié)果。 教師對(duì)學(xué)生不僅要給予關(guān)心、愛護(hù)、幫助、鼓勵(lì)等，使師生之間關(guān)系融洽、自由、和睦，而且要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)加管教，使師生之間有一定的距離。唯有做到寬嚴(yán)適度，嚴(yán)愛統(tǒng)一，方能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)、行為習(xí)慣。常言道：“嚴(yán)師出高徒”“教不嚴(yán)，師之惰”“愛必嚴(yán)，嚴(yán)是愛”。愛與嚴(yán)是辯證統(tǒng)一的 。教師的愛是寬容的愛理性與感性統(tǒng)一的愛教育，是對(duì)生命個(gè)體的尊重和喚醒，是對(duì)人的內(nèi)在潛質(zhì)的開發(fā)和拓展。它應(yīng)該讓孩子像野草一樣自由地生長！這種生長，需要一種平和的心境，一種智慧的胸襟，一種獨(dú)特的魅力。它，就是寬容！著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?！庇浀糜幸还?jié)課是講“直接引語轉(zhuǎn)換成間接轉(zhuǎn)述”，學(xué)生對(duì)“直接引語”和“間接轉(zhuǎn)述”這兩個(gè)概念理解困難，我在課堂上著實(shí)賣力，在不厭其詳?shù)嘏e了很多例子之后，又重復(fù)講解多遍，而不少學(xué)生依舊一臉的茫然，結(jié)果是上層學(xué)生勉強(qiáng)掌握，中層學(xué)生一知半解，下層學(xué)生如墜云海。情急之下我說了一句：“怎么還不明白？”這時(shí)一個(gè)刺耳的聲音響起：“你沒講明白！”頓時(shí)我感覺臉在熱辣辣地發(fā)燙，真是無地自容。虛榮心使我厲聲喝道：“誰說的？站起來！是你聽不明白還是我沒講明白？”說完我拂袖而去，夜深人靜，不能安寢，白天發(fā)生的一切歷歷在目，我在思考：“問題究竟出在哪里？”輾轉(zhuǎn)反側(cè)之后，一縷愧疚涌上心頭，我感覺到有些對(duì)不起那個(gè)學(xué)生，孩子能夠坦言，盡管思想有些稚嫩，方式有些簡單，但他沒有錯(cuò)。他們畢竟只有十二三歲，沒有深深的城府，無須掌握不必要的人際交往的藝術(shù)。此刻驀然發(fā)現(xiàn)，在自己的心靈深處缺乏一種寬容精神，且不說課堂上的不愉快學(xué)生本沒有錯(cuò)，即便學(xué)生真的有了錯(cuò)，老師也應(yīng)該以一顆寬容的心去包容學(xué)生，不能與學(xué)生針鋒相對(duì)，更不能刺傷學(xué)生那份年輕的自尊。為師之道，寬以待人。教師的態(tài)度對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性的發(fā)揮起著關(guān)鍵的作用。民主、平等的標(biāo)志是尊重。尊重學(xué)生，就要學(xué)會(huì)寬容與接納學(xué)生，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。寬容即理解，是對(duì)學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。成長中的學(xué)生難免會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，但是只要不是原則性的錯(cuò)誤老師完全可以寬容、諒解，用巧妙的方法加以化解，用鼓勵(lì)的方式激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并自己改正錯(cuò)誤。教師的寬容，象春風(fēng)化雨潤物細(xì)無聲，氣氛比起疾風(fēng)驟雨更見效。她可以凈化學(xué)生的心靈，創(chuàng)造出寬松和諧的課堂氛圍，促使學(xué)生無拘無束，更好的發(fā)揮創(chuàng)造力。 有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對(duì)學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間，才能有針對(duì)性地開啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對(duì)學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對(duì)學(xué)生情感的寬容，是對(duì)學(xué)生人格的尊重。對(duì)教師而言，教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，在非原則問題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過程。教育不能沒有愛，就