斷橋殘雪、白堤、保俶塔、寶石山.doc

斷橋殘雪、白堤、保俶塔、寶石山斷橋殘雪各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在前方所能看到的那座單孔石拱橋就是著名的“斷橋”了，這座橋看起來雖然很普通，但它的名字和民間故事白蛇傳聯(lián)系在一起，使得斷橋成了西湖中三大情人橋之一，也成為西湖上最著名的一座橋。白娘子和許仙纏綿悲愴的愛情故事就是從斷橋相會、借傘定情開始的。兩人歷經(jīng)種種磨難后再斷橋再次相會時那生離死別的情景與畫面，同時在越劇白蛇傳中白娘子唱道：“西湖山水還依舊看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流！”這歷來催人淚下的唱詞，又給每個游覽斷橋的游客以無盡的追思。白蛇傳的故事給斷橋中增添了許仙和白娘子“斷橋不斷情義斷”的濃郁浪漫色彩。據(jù)說，早在唐朝，斷橋就已建成，時人張祜(h)題杭州孤山寺詩中就有“斷橋”一詞。 明人汪珂玉西子湖拾翠余談有一段評說西湖勝景的妙語：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖.能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”地處江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕見。一旦銀妝素裹，便會營造出與常時，常景迥然不同的雪湖勝況?；蛟S有團(tuán)友會問到：這座橋根本沒斷，為什么要取名為“斷橋”呢？其實，所謂的斷橋，并不是我們傳統(tǒng)意義上認(rèn)為的橋斷了，而是有它特殊的含義；一是取諧音，宋代時這里稱保佑橋，同時在西湖南面有一座里許長的橋稱長橋，因此人們將與其相對的西湖北面較短的這座橋取名為短橋；元代因橋畔住著一對釀酒為生的段姓夫婦，因而稱其為“段家橋”，“短”、“段”與“斷”三字諧音。二是此橋為白堤的終點(diǎn)，從平湖秋月而來的白堤到此告一段落，是“堤斷橋不斷”。三是根據(jù)冬季西湖雪后橋面雪消融的特性，再加清代康熙皇帝御題“斷橋殘雪”碑，于是逐漸統(tǒng)一了口徑，稱此橋為“斷橋”。那么，“斷橋殘雪”的景點(diǎn)是有何而來的呢？原來，斷橋橋面是臺階形的，橋正中有橋亭，并裝有一道木柵門。每逢冬日雪霽，當(dāng)暖融融的陽光灑在斷橋上時，東西向的橋面正中由于地勢較高，從橋洞下水面泛起的冷暖空氣對流較快，橋面中部的積雪總是較早消融，而呈現(xiàn)在人們面前的只是橋兩面臺階上那斑斑點(diǎn)點(diǎn)的殘雪，此時，若從遠(yuǎn)處眺望，橋面正中仿佛像斷了似的，“斷橋殘雪”便由此得名。其實，“斷橋殘雪”起源于南宋畫家的山水畫題名。當(dāng)時一批有骨氣的文人對南宋小朝廷不圖恢復(fù)中原身懷不滿，于是常借筆端來發(fā)泄。畫家馬遠(yuǎn)、夏圭等人，作畫多取西湖“一角”、“半邊”之景，意在諷刺趙宋王朝偏安一隅。每當(dāng)大雪初晴，原來苔蘚斑駁的古橋上，雪已殘而未消，在這些多情的畫家看來，就油然而生殘山剩水之感，于是就有“斷橋殘雪”這一景目。由于這里是山、城、湖、堤、橋的交會處，確實是冬天觀賞西湖勝景的最佳之地。每當(dāng)大雪過后，只見遠(yuǎn)山銀裝素裹，近樹燦若梨花，湖水晶瑩透徹，令人耳目一新，正對上古人那“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”之說。今日斷橋，是1921年重建的拱形獨(dú)孔環(huán)洞石橋，長8.8米，寬8.6米，單孔凈跨6.1米，年前曾經(jīng)大修，但古樸淡雅的風(fēng)貌基本未變。橋東堍(t)有康熙御題景碑亭，亭側(cè)建水榭，題額“云水光中”，青瓦朱欄，飛檐翹角，與橋，亭構(gòu)成西湖東北隅一幅古典風(fēng)格的畫圖。說到這里我們就有可以想到明畫家李流芳西湖臥游圖題跋 斷橋春望稱：“往時至湖上，從斷橋一望，魂銷欲死。還謂所知，湖之瀲滟熹微，大約如晨光之著樹，明月之入廬。蓋山水映發(fā)，他處即有澄波巨浸，不及也?！庇纱擞^之，斷橋觀瞻，可得湖山之神髓，豈獨(dú)殘雪！白堤各位團(tuán)友，大家看到的前面那座“間株楊柳間株桃”的長堤就是著名的白堤了。它原名“白沙堤”，全長1公里，但是何時何人所筑已經(jīng)無從考察了。白居易曾作詩云：“誰筑湖似一條路，綠草裙腰一道斜”，說明唐代時這座橋就已經(jīng)存在了。白居易在杭州任刺史時，曾筑過一條堤，人稱“白公堤”，因為你那帶久遠(yuǎn)已無處可尋了。杭城人民為你見這位造福杭州的偉大詩人就將“白沙堤”改稱“白堤”。1000年后當(dāng)我們走在今天的白堤上，西湖的秀麗風(fēng)光一覽無遺，橫亙在滬上的白堤平靜坦蕩，湖中畫舫游弋，尤其是在春天，環(huán)湖群山蒼翠，湖中是碧波蕩漾。堤上桃樹殷紅，柳樹泛綠，一片生機(jī)盎然的景象。正如白居易在錢塘湖春行中所說的：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！贝蠹艺埧?，白堤中間的這座橋叫錦帶橋，舊稱涵碧橋，它是白堤起伏有致，就像圍在姑娘腰上的柔媚錦緞，使得西湖之景是錦上添花。而涵碧橋在唐代時就已存在，到南宋時期，由宋轉(zhuǎn)運(yùn)使陳饒佐重建。后來，由于西湖湖水沖蝕，年久失修，白堤下塌，此橋也就不復(fù)存在了。到明代萬歷十七年（1589年）司禮太監(jiān)孫隆精工重修白堤，改稱白堤為“十錦塘”，并在涵碧橋舊址上架木為梁，重建此橋，修復(fù)后稱之為“錦帶橋”，明亡后，清康熙皇帝巡視江南，地方官為供康熙皇帝泛舟里西湖游覽之需，又鑿石為橋，改為青石拱橋。到清雍正八年（1730年），雍正皇帝仿父南巡，此橋又由浙江總督李衛(wèi)加固重修，于是就成了現(xiàn)在所見到的橋。白堤和蘇堤又如湖中的里那個調(diào)錦帶，絢麗多姿。交相輝映。杭州西湖之上，筑有兩堤。一為白堤，一為蘇堤。 凡常說法，蘇堤為蘇東坡所建，白堤為唐時大詩人白居易所建，并且一直傳承多年。其實，認(rèn)為白堤是白居易筑的是一種誤解，而這種誤解是由于望文生義，主觀臆斷造成的。白居易有兩首詩都曾提到過白堤，錢塘湖春行的最后兩句：“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！边@里，白居易告訴我們，白堤原名白沙堤。唐代人或去白字單稱沙堤，不考者因與樂天姓合，遂誤為白公所筑之堤。但白沙堤誰筑的，何時筑的，歷史文獻(xiàn)沒有記載。傳說蘇小小和阮郁是在白堤上相見相愛的。如果這一傳說是真的，那么，白堤早在南齊（公元479502）時就已存在了。白居易（公元772846）到杭州的300年前就已經(jīng)有白堤了。白居易任杭州刺史時確曾修筑過一個白公堤，新唐書白居易傳、西湖游覽志、清代西湖志、湖山便覽均有記載。這個白公堤又名捍湖堤，因夾堤種柳，宋時稱柳林。由于滄海桑田的原因，白公堤早已不復(fù)存在。白居易的一首詩，把自己當(dāng)年筑堤造福百姓的歷史的記載混淆了。或者說，人們望文生義，張冠李戴了，而這個傳說又顯得那樣的美麗。近有不少澄清白堤并非白居易所建，并且考證出白居易當(dāng)年所建之堤是在錢塘門外，稱白公堤，宋時仍在，但后來的不知何年慢慢消失了。 我知道白堤的傳說是個天大的誤會，讓千年之前的白居易得了一個大便宜。但是每次有友人前來游玩，我必要帶友人上白堤，賞西湖，觀斷橋，友人嘖嘖贊嘆之余，我便把白堤的真相忘得九霄云外，我說：“白堤，是唐代大詩人白居易所建?！庇讶吮闵裢腋静粫驗槠垓_他們而感到罪過。我想這個誤會一直會延續(xù)下去，真相擺在那里，但并不是每個杭州人都能接受。白堤與白居易，早已是種同義詞。白堤之美，幾乎凝聚了西湖美的精華，除卻斷橋之外， 還有錦帶橋，還有柳、桃相隔的創(chuàng)意，比起蘇堤來，更靈動，更美麗。蘇堤的主人叫蘇東坡，白堤的主人叫白居易，中國傳統(tǒng)文化如此匯聚于西湖之上，這樣的榮耀世間哪個湖能抵？白堤舊日以白沙鋪地，今已改為柏油路面，兩側(cè)花繁樹茂，有絢麗多彩的碧桃，有婀娜多姿的垂柳，明代王稚登的十錦塘詩，將堤上景色渲染得十分熱鬧：“湖邊綠樹映紅闌，日日尋芳碧水灣。春滿好懷游意懶，鶯撩吟興客情閑。波中畫舫樽中酒，堤上行人岸上山。元限風(fēng)懷拼一醉，醉看舞蝶繞花間?！北m塔各位團(tuán)友，我們前面看到得矗立在山頂?shù)囊蛔w細(xì)的寶塔。就是杭州的一大標(biāo)志保俶塔了。保俶塔初建于北宋開寶年間，是吳越國王錢弘俶的母舅吳延爽因錢弘俶奉召進(jìn)京，為保佑他平安歸來而建。丞相吳延爽所建的為九級舍利塔。咸平年間，僧永保重修時減去二級。該塔歷經(jīng)元、明、清三代六次重修?，F(xiàn)塔是1933年重建，是一座六面七級的樓閣式實心磚塔，塔高45.3米，在湖上諸塔中，造型最為俏麗，體態(tài)最為窈窕，宛如亭亭玉立的美女，塔身線條平緩柔和，塔基極小，形成幾乎與地面相垂直的垂線。從塔下仰望塔尖，有高不可仰之感；從山下遠(yuǎn)望塔身，亭亭玉立，玲瓏秀麗，是西湖悲傷風(fēng)景輪廓線上的一個突出標(biāo)志。2005年保俶塔被列為省級文物保護(hù)單位。歷史上與它對應(yīng)的是雷峰塔，在西湖風(fēng)景布局上，同位于一條中軸線上，一個敦厚典雅，一個纖細(xì)俊俏，故民間素有“雷鋒如老衲，保俶如美人”的說法。相關(guān)保俶塔的名稱，有很多的說法。保俶塔，又名“應(yīng)天塔”、“寶石塔”、“寶俶塔”，還有的稱之為“保所塔”。建于北宋初期。取名“保俶塔”，與吳越國王錢俶朝宋相關(guān)。相傳宋太祖趙匡胤于公元975年滅南唐后，錢俶奉詔進(jìn)汴京(今開封)，久留未歸，吳越國大臣們?yōu)樽８Ｋ桨矚w來，遂將原寶所塔改名為“保俶塔”。因為塔建于寶石山，所以又名“寶石塔”。又名“順天塔”，這是取“應(yīng)順天意”之意。又名“保叔塔”，據(jù)西湖游覽志所載，宋咸平年間，僧人永保雙目失明，他立志重修寶所塔，苦心經(jīng)營十年，將塔身改為七級。塔建成后，永保重見光明，目光如故。永保平日恪守佛家戒律，人們尊稱他為“師叔”，于是將寶所塔改稱為“保叔塔”。寶石山各位團(tuán)友，我們美麗的保俶塔就坐落在寶石山上。海拔78米的寶石山與葛嶺、棲霞嶺為西湖北岸的屏障，為什么稱“寶石山”呢？這是因為這座山的巖石和西湖群山不同，屬火成巖種子那個的流紋巖和凝灰?guī)r，含有較多的氧化鐵，當(dāng)朝陽或落日灑沐之時，分外耀目，仿佛數(shù)不清的寶石在熠熠生輝，因此為名。寶石山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似朵朵彩霞，漂浮在湖畔上空，因而，西湖新十景將其定名為“寶石流霞”。寶石流霞位于西湖北岸寶石山上。初名石姥山，曾稱保叔山、保所山、石甑山、巨石山、古塔山等。山上同樣是奇石薈萃，有倚云石、屯霞石、鳳翔石、落星石等，吳越王錢封后者為壽星石。一路循階而上，寶石山綠陰如蓋。登上山頂，南有平湖水波蕩漾；北臨平疇、樓宇鱗次櫛比；東則街衢商埠，充滿活力；西部青嶂千疊，蓮接晴空。從湖上遠(yuǎn)望保叔塔旁的紅色小亭，就像鳳凰的冠毛，稱此亭為“來鳳亭”，曾經(jīng)被列為西湖十八景之一。來鳳亭向西的川正洞，兩旁陡壁如削，頭上藍(lán)天如帶，過此又豁然開朗，到達(dá)葛嶺更是幽靜滌心，蒼苔滴翠