中國古代文學(xué)B(2).doc

.中國古代文學(xué)B（2）期末復(fù)習(xí)題一、填空1據(jù)明人胡應(yīng)麟的詩藪統(tǒng)計(jì)，唐人自選詩達(dá)三十余種，流傳至今的還有十種之多。2 虞世基的出塞、楊素的出塞篇、盧思道的從軍行、薛道衡的渡河北等詩，就其內(nèi)容和風(fēng)格來看，可以說是唐代邊塞詩的先驅(qū)。3有“詩家天子王江寧”之稱的著名詩人王昌齡，絕句占了他今存詩歌總數(shù)的一半。4滕王閣序是一篇杰出的駢文，其作者是王勃。5陳子昂在修竹篇序中明確地反對“彩麗競繁，而興寄都絕”的齊梁詩風(fēng)，高倡“漢魏風(fēng)骨 和“風(fēng)雅興寄”。6崔顥的名篇 黃鶴樓 ，完整地表現(xiàn)了懷古與思鄉(xiāng)兩個(gè)方面的內(nèi)容，嚴(yán)羽贊道，“唐人七律詩，當(dāng)以此為第一”。7高適詩歌的體裁多為古詩，尤以七言歌行為佳。8柳宗元繼酈道元之后，使山水游記成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁。9李賀是中唐浪漫主義的代表詩人，又是從中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的一個(gè)代表者。10杜牧的秋夕是一首深沉蘊(yùn)藉的七絕，它寫一個(gè)失意宮女的孤獨(dú)生活和凄涼心情。11現(xiàn)存唐傳奇大部分收錄在 太平廣記 里，魯迅所輯錄的唐宋傳奇集 ，廓清了明清書商“妄制篇目，改題撰人”的流弊，是一個(gè)較好的輯本。12自南唐馮延巳開始，詞作由偏重描寫轉(zhuǎn)向偏重抒情。13“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的著名散文岳陽樓記中的警句。14王禹傅和柳開 是北宋初期提倡古文的作家，他們都稱頌“韓柳文章李杜詩”，認(rèn)為文章的功用是“傳道明心”等。15潘閬的酒泉子共十首，原題憶余杭，都是回憶杭州勝景。16 歐陽修的抒情散文秋聲賦打破了六朝到唐代駢賦、律賦的格式，是代表“古文家”賦的成熟作品。17晏幾道的臨江仙(夢后樓臺高鎖)和鷓鴣天( 彩袖殷勤捧玉鐘)是他的二篇代表作，前后寫對歌女小蕷的懷念，后者寫與所鐘愛的情人的重逢。18李清照的詞是南北宋之交的大家，是婉約派的代表；只有到了李清照，宋詞才開始了對女性內(nèi)心世界的真正嚴(yán)肅而深刻的描繪。19在南渡詞人中，愛國詞人的豪放詞風(fēng)是時(shí)代的主流，但以朱敦儒為代表的歌詠隱逸生活的曠放詞風(fēng)也頗有影響。20辛棄疾的永遇樂(千古江山)曾被楊慎評為辛詞第一。21話本原是“說話”藝人表演時(shí)所依據(jù)的底本，講史話本通稱平話，又作評話。22宋初“白體”詩人最重要的代表是王禹偁，他的名作村行學(xué)習(xí)白居易，但又避免了白體詩內(nèi)容淺薄、語言淺俗的毛病。23北宋歐陽修擅長作史論，他的 五代史伶官傳序 通過后唐莊宗李存爵寵幸伶官誤國的事例，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。24蘇軾詩歌擅長比喻，如 和子由繩池懷舊 就用“雪泥鴻爪”這樣的比喻來表現(xiàn)飄泊無定的感慨。25“點(diǎn)鐵成金”是北宋詩人黃庭堅(jiān) 的提出的詩歌理論之一，這一理論對江西詩派詩人影響很深。26北宋詞人 周邦彥 擅長在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感，如他的名作蘭陵王柳等。27宋代詩人 楊萬里 以“活法”作詩，創(chuàng)作了輕快活脫的“誠齋體”。28南宋后期的“四靈詩派”學(xué)習(xí)晚唐詩人 賈島、姚合，標(biāo)榜野逸清瘦的詩風(fēng)。29趙盼兒和李千金是關(guān)漢卿雜劇救風(fēng)塵 和白樸雜劇 墻頭馬上 中的女主角。30高明的南戲琵琶記通過男主角 蔡伯嘈 的遭遇反映了文人所面對的“忠孝不能兩全”的困境。31話本小說 碾玉觀音 中壕秀秀對崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對美滿愛情的強(qiáng)烈渴望。32清初李玉等蘇州派作家創(chuàng)作的清忠譜 反映了明末東林黨人和閹黨魏忠賢的斗爭。33明代李開先創(chuàng)作的傳奇 寶劍記 取材于小說水滸傳，搬演林沖被逼上梁山的故事。34白話短篇小說 蔣興哥重會珍珠衫 通過蔣興哥和王三巧的愛情婚姻故事反映出一種新的愛情觀念和道德觀念。35明代徐渭四部雜劇狂鼓史、女狀元、雌木蘭、翠鄉(xiāng)夢合稱為四聲猿 。36晚明作家張岱 的小品文西湖七月半描寫了杭州七月半的賞月風(fēng)俗。37清代長篇英雄傳奇說岳全傳 是岳飛故事的集大成之作，在民間影響很大。38清代劇作家 洪升 一的傳奇長生殿描寫了唐明皇和楊貴妃悲歡離合的愛情故事。39近代作家梁啟超 撰寫的報(bào)章文字，文字平易暢達(dá)，號“新文體”，少年中國說是其代表作。40明代以袁宏道為代表的文學(xué)流派“ 公安派 ”以“獨(dú)抒性靈”為文學(xué)理論核心，對當(dāng)時(shí)文壇影響很大。41詩人 楊億 是宋初“西昆體”詩的代表，西昆體即因他所編西昆酬唱集而得名。42北宋作家 歐陽修 的盤車圖一詩是“以文為詩”的成功之作。43“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”是蘇軾名作 前赤壁賦 中的句子。44“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”是宋代詩人 黃庭堅(jiān) 寄黃幾復(fù)詩中的名句。45著名的詠梅詞 暗香 （舊時(shí)月色）和疏影（苔枝綴玉）是南宋詞人姜夔的代表作。46宋代詞人辛棄疾 擅長采用比興寄托的方式，如摸魚兒（更能消幾番風(fēng)雨）就以香草美人寄托政治寓意。47關(guān)漢卿的雜劇竇娥冤寫竇娥因惡漢 張?bào)H兒 的誣陷而被問成死罪斬首的故事。48元代馬致遠(yuǎn)的雜劇漢宮秋 是現(xiàn)存最早搬演王昭君故事的戲曲劇本。49元代雜劇作家宮天挺的范張雞粟 歌頌了范式、張肋生死不渝的友情以及他們對信義的追求、堅(jiān)守。50高明的南戲琵琶記 通過男主角蔡伯嘈的遭遇反映了文人所面對的“忠孝不能兩全”的困境。51明代作家 凌檬初 編寫的初刻拍案驚奇和二刻拍案驚奇合稱為“二拍”。52明代作家徐渭的雜劇 雌木蘭替父從軍 描寫了花木蘭女扮男裝替父從軍的故事。53明代作家湯顯祖四部傳奇牡丹亭、邯鄲記、南柯記和紫釵記合稱為臨川四夢54清代孔尚任的傳奇桃花扇以復(fù)社名士侯方域和秦淮歌妓 李香君 的愛情故事為線索，展示了南明王朝興亡的歷史。55清代錢彩、金豐編寫的英雄傳奇小說說岳全傳是岳飛故事的集大成之作，在民間影響很大。56“咬定青山不放松，立根原在破巖中”是清代詩人鄭燮 的題畫詩竹石中的句子。57登泰山記是清代桐城派古文的代表作家姚鼐 的名作。58近代作家 梁啟超 撰寫的報(bào)章文字，風(fēng)格平易暢達(dá)，號“新文體”，少年中國說是其代表作。二、填句：分野中峰變， 陰晴眾壑殊 。欲投人處宿，隔小問樵夫。 潭中魚可百許頭 ，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合 ，青山郭外斜。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？7無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來 。作者晏殊8竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，蓑煙雨任平生 。作者蘇軾9兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。作者秦觀10晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生 。作者蘇舜欽11 云散月明誰點(diǎn)綴 ，天容海色本澄清。作者蘇軾12了卻君王天下事，贏得生前身后名 。作者辛棄疾13 有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。作者關(guān)漢卿14眼看他起高樓， 眼看他宴賓客 ，眼看他樓塌了。作者孔尚任15古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下， 斷腸人在天涯。作者馬致遠(yuǎn)16悄立市橋人不識 ，一星如月看多時(shí)。作者黃景仁17樓船夜雪瓜州渡， 鐵馬秋風(fēng)大散關(guān) 。作者陸游18 馬作的盧飛快，弓如屏靂弦驚。作者19，便勝卻人間無數(shù)。作者辛棄疾20無可奈何花落去 ，似曾相識燕歸來。作者晏殊21有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花 。作者趙師秀22大江東去浪千疊 ，引著這數(shù)十人駕著這小舟一葉。作者關(guān)漢卿23 原來蛇紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。作者湯顯祖24避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀 。作者龔自珍25多情自古傷離別 ，更那堪冷落清秋節(jié)。作者柳永26正見空江明月來， 云水蒼茫失江路 。作者歐陽修27試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨 。作者賀鑄28笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。作者陸游29眾里尋他千百度驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。作者辛棄疾30碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉 ，總是離人淚。作者王實(shí)甫31桃李春風(fēng)一杯酒 ，江湖夜雨十年燈。作者黃庭堅(jiān)32裊晴絲飛來閑庭院 ，搖漾春如線。作者湯顯祖33，俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早 誰知道容易冰消。作者孔尚任34集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁 。作者梁啟超 三、簡答論述1白居易前、后期思想變化對他的詩歌創(chuàng)作有何影響?試舉例說明。 要求通過分析詩例指出：白居易的一生以四十四歲貶江州司馬為界，大體分為前、后兩個(gè)時(shí)期前期思想的主流是“兼濟(jì)天下。青少年時(shí)期顛沛流離的戰(zhàn)亂生活，使詩人痛感社會危機(jī)與民生疾苦，人仕后曾提出許多進(jìn)步主張并以詩歌反映現(xiàn)實(shí)問題。在任左拾遺期間詩人更深入、廣泛認(rèn)識社會，多次不畏強(qiáng)暴，直言急諫，同時(shí)寫出秦中吟、新樂府等大批“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的諷諭詩，尖銳揭露政治黑暗及種種社會弊端，是詩人創(chuàng)作的黃金時(shí)代，詩人并因此而遭貶。后期思想的主流是“獨(dú)善其身”。詩人剛遭貶時(shí)雖還有某些激情，建有政績，并寫出琵琶行等力作，便思想已轉(zhuǎn)消沉，逃避政治斗爭。最后二十年，詩人對高官厚祿的生活知足保和，終日以醉酒為樂，詩歌中“苦詞無一字，憂嘆無一聲”，以大量閑適詩、感傷詩代替了諷諭詩，再見不到以前那種戰(zhàn)斗的光芒。白居易前、后期思想變化對他創(chuàng)作的影響，說明一個(gè)作家如果脫離人民，失去了進(jìn)步的政治理想，便很難堅(jiān)持進(jìn)步的創(chuàng)作道路。2舉例說明蘇軾詞風(fēng)的特點(diǎn)。要求通過詞例指出蘇軾以詞寫豪情壯志，展示宏闊境界，同時(shí)在用調(diào)上引進(jìn)不少慷慨豪放的曲調(diào)，使“壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)”，從而形成了一種具有開創(chuàng)意義的豪放詞風(fēng)。這是蘇軾詞風(fēng)的主流。但蘇軾詞的題材十分廣泛，在農(nóng)村詞、愛情詞、詠物詞中，又表現(xiàn)出其他多種風(fēng)格。3談?wù)勀銓α凝S志異花妖狐魅形象的理解。 答案要點(diǎn)：（）聊齋志異中花妖狐魅多美麗多情，賢慧能干，體現(xiàn)了蒲松齡對理想女性的企盼。（）聊齋志異中花妖狐魅對清貧書生的深摯愛情，在虛幻的小說世界里寄托滿足了人們對美好愛情和婚姻的渴望。4陸游詩歌的題材內(nèi)容包括哪些方面？試舉例說明。 答案要點(diǎn)：（）呼吁抗戰(zhàn)，表現(xiàn)以身許國恢復(fù)中原的理想、對投降賣國的權(quán)奸的指斥和自己壯志難酬的憤愈。（）對日常生活的吟詠。（）表現(xiàn)真摯深沉的愛情。5試述柳永對宋詞發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。 答案要點(diǎn)：（）創(chuàng)新詞調(diào)，大量創(chuàng)作慢詞。）拓展詞的表現(xiàn)范圍，擴(kuò)展詞的藝術(shù)境界。表現(xiàn)世俗女性的愛情追求；展現(xiàn)北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)情；表現(xiàn)個(gè)人的情感體驗(yàn)。（）開創(chuàng)抒情藝術(shù)的新范型。以賦為詞鋪敘展衍的抒寫方法。開創(chuàng)了新的通俗生動的語言風(fēng)格。6結(jié)合作品分析牡丹亭的藝術(shù)成就。答案要點(diǎn)：）杜麗娘形象的塑造。）情節(jié)結(jié)構(gòu)上充滿迷離、奇幻的色彩。（）將抒情、寫景、刻畫人物緊密地結(jié)合在一起，曲詞優(yōu)美含蓄，有豐富的抒情意味。（）語言具有個(gè)性化，與人物的身份、性格、地位協(xié)調(diào)一致7儒林外史是從哪些方面抨擊科舉制度的？揭示科舉考試對知識分子的摧殘，如周進(jìn)和范進(jìn)的形象。揭示功名富貴思想對人靈魂的扭曲。抨擊八股“時(shí)文”及八股文選家。8簡析梧桐雨雜劇的抒情色彩。全劇情節(jié)安排張弛有致，兒處重點(diǎn)的抒情場面均有充分的展開。唱詞清麗自然，樸素卻不乏文采。尤其是第四折抒寫唐明皇深摯的思念之情，使劇本帶上濃郁的抒情氣息。9結(jié)合作品分析柳永詞的藝術(shù)特色。（1）以賦為詞鋪敘展衍的抒寫方法。多在鋪敘描寫中逐步展示抒情主人的情感變化，且多在特定部位穿插表現(xiàn)動態(tài)的突出強(qiáng)調(diào)抒情自我立場的語詞，使鋪敘生動而不呆板。（）開創(chuàng)了新的通俗生動的語言風(fēng)格，一方面追求語言的透徹明白，另一方面大量采用市井口語。10西游記的詼諧風(fēng)格表現(xiàn)在哪些方面？試結(jié)合作品進(jìn)行分析。西游記稀釋了中國小說里的道德濃度，帶給讀者富于智慧的調(diào)侃、詼諧，這表現(xiàn)在：（）唐僧身上。首先把一位高僧同時(shí)描繪成一付長生不老藥的描寫本身就是崇高和滑稽的奇特混合，其次唐僧性格中的各種獨(dú)特的矛盾也比較詼諧。（）豬八戒身上。首先對其食欲的描寫充滿詼諧色彩，其次對其好色的表現(xiàn)更富趣味性，尤其是在第二十三回“三藏不忘本 四圣試禪心”中。11蘇軾詩歌的內(nèi)容主要包括哪些方面？分別例舉其代表作。（1）關(guān)懷民生疾苦，揭露弊政陋習(xí)，描寫勞動生活。（）表現(xiàn)個(gè)人情懷，在詩中表現(xiàn)他對人生的感悟和思考。（）歌詠?zhàn)匀痪拔?，在自然之美中體現(xiàn)曠達(dá)樂觀的性情，體會某種人生哲理。12簡析李清照詞的藝術(shù)特色。長于抒情。善于創(chuàng)造新穎生動的藝術(shù)形象抒寫女性特有的情感體驗(yàn)；善于用日常的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)內(nèi)心的情緒。語言自然、新穎、凝煉。13 以竇娥冤為例分析關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)成就。竇娥冤在藝術(shù)上是關(guān)漢卿當(dāng)行之作的代表：（）全劇對沖突的組織簡練、緊湊，同時(shí)在情節(jié)的推進(jìn)中插人科渾，使劇情的展開張弛有致。）竇娥形象鮮明，她的善良與剛強(qiáng)在生與死的尖銳沖突中一點(diǎn)一點(diǎn)地得到展示。（）語言樸素、暢達(dá)，突出體現(xiàn)了關(guān)漢卿劇作的語言風(fēng)格。14談?wù)勀銓汍鞇矍楸瘎〉睦斫?。?）寶黛愛情是一對舊家族中的叛逆者的愛情。寶玉的鄙棄功名利祿、追求真善美，黛玉的單純多情都與家族傳統(tǒng)格格不人。（）在家族衰亡的悲劇背景下，寶黛的愛情必然成為一個(gè)悲劇。（）寶黛的愛情悲劇和黛玉的性格有比較密切的關(guān)系。15金瓶梅的藝術(shù)成就表現(xiàn)在哪些方面？（1）以市井生活為中心描繪了晚明時(shí)期的社會生活風(fēng)情。（）寫作一法純用白描不刻意修飾點(diǎn)綴。（）結(jié)構(gòu)上以西門慶為中心組成了一個(gè)人物網(wǎng)絡(luò)，故事的發(fā)展即網(wǎng)絡(luò)的鋪開與收攏，表現(xiàn)出通俗小說敘事上的創(chuàng)造性。（）人物形象塑造方面的成就令人難忘。）語言高度口語化，是中國古代小說語言方面的又一次重大開拓。16簡述蘇軾古文創(chuàng)作的特點(diǎn)。眾體兼?zhèn)洌鹤h論文中政論眼光敏銳，風(fēng)格鋪張揚(yáng)厲；雜說、書札、序跋隨意發(fā)揮、揮灑自如。記敘文敘述、描寫與議論錯(cuò)雜并用，結(jié)構(gòu)布局又隨內(nèi)容、主題的不同而各有變化。（）善于議論，?！耙哉摓橛洝薄＃ǎ┪臒o定法、隨物賦形，形成“文理自然，姿態(tài)橫生”的風(fēng)格。17試結(jié)合作品分析辛棄疾詞的思想內(nèi)容。直接歌頌抗金斗爭，表現(xiàn)殺敵報(bào)國的雄心壯志，也表現(xiàn)壯志難酬的失意悲憤。（）借登臨江山、詠懷古跡抒寫感時(shí)憂國的內(nèi)心。（）表現(xiàn)離愁別恨、男女戀情等內(nèi)容。）：現(xiàn)救國理想和英雄懷抱，打?qū)懹⑿凼б庵那才d扦懷之作。（）描寫農(nóng)村田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活，表現(xiàn)村居生活情趣。18試述孔尚任桃花扇的創(chuàng)作成就。（1） “借離合之情，寫興亡之感”，以侯方域和李香君的愛情故事為線索，演述南明王朝興一亡的史跡 （）擺脫了才子佳人愛情的舊套，劇中的愛情明顯帶有政治的色彩 （）劇本結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，將以物為線、以事為線的傳統(tǒng)敘事方式發(fā)揮得淋漓盡致。（約劇本在結(jié)撰時(shí)，也很注意避免厭套。（勸對人物的刻畫能夠從生活出發(fā)，寫出人物性格的復(fù)雜性。19試簡要分析桃花扇卻奩一折。 (1)是戲劇沖突正式開始的地方，是劇情結(jié)撰的關(guān)鍵點(diǎn)。自此，侯李愛情和反權(quán)奸斗爭緊密結(jié)合在一起，為實(shí)現(xiàn)“借離合之情，寫興亡之感”的創(chuàng)作主旨奠定了基礎(chǔ)。(2)人物塑造非常成功，尤其是香君剛烈高潔的性格得到了突出的表現(xiàn)。(3)情節(jié)平實(shí)細(xì)密，轉(zhuǎn)換迅速，既人情人理，又引人人勝。這是一出折子戲，將青樓女子李香君不貪圖富貴，斷然拒絕所謂的“妓女從良”，且毫不六情面的撕破奸佞之臣的偽裝，看破其貪戀美色、富貴、不關(guān)心國家存亡的本質(zhì)的人物形象成功地進(jìn)行了塑造。這一出與守樓一樣，是集中表現(xiàn)李香君的強(qiáng)烈政治意識、反抗精神的重要片段。20、試結(jié)合作品分析蘇軾詩歌的藝術(shù)特色。 (1)“以文為詩”，在內(nèi)容、形式、藝術(shù)、語言等方面突破文體界限。(2)善于捕捉瞬息萬變的景象，生動地落于筆端。(3)極富于聯(lián)想，擅長比喻。(4)大量用典，善于用典。(5)高超的語言技巧，善于活用書本語言，吸收口語。21、以林沖為例，分析水滸傳是如何結(jié)合社會環(huán)境表現(xiàn)人物性格的變化的。(1)相國寺初次露面時(shí)豪爽、英武。(2)面對調(diào)戲妻子的高衙內(nèi)時(shí)，一方面表現(xiàn)得理性穩(wěn)重，另一方面又倔強(qiáng)憤恨。(3)發(fā)配充軍途中一直忍氣吞聲。(4)身陷絕境殺陸謙、富安時(shí)粗獷狠厲。(5)梁山上火并王倫時(shí)果決爽利。林沖性格發(fā)生的這些變化是他的地位、處境、身份和心情變化的結(jié)果。22蘇軾詩歌的藝術(shù)成就在寫作藝術(shù)上，蘇軾更是以其雄放的才華為古代詩歌的藝術(shù)發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。（1）蘇軾可以說是宋人“以文為詩”的代表。蘇軾的“以文為詩”，主要是從內(nèi)容、形式、藝術(shù)、語言等方面突破前人的巢臼，突破文體界限的拘束，實(shí)際也是其創(chuàng)造性才華在詩歌創(chuàng)作上的表現(xiàn)。如泛潁。（2）蘇軾善于捕捉變化萬端甚至瞬息不能保持常態(tài)的景象，生動地落于筆端，如六月二十七日望湖樓醉書的第一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天?！痹妼懳骱缬甑捻暱涕g的變化，眼前景象轉(zhuǎn)瞬即逝，詩人不僅觀察仔細(xì)，敏于捕捉，而且善于刻畫。 （3）極富于聯(lián)想，擅長比喻。如惠崇春江曉景由春江水暖、蔞蒿滿地聯(lián)想到河豚欲上；南園的“春畦雨過羅紈膩，夏垅風(fēng)來餅餌香”，由雨后桑田的清新到羅紈的滑膩質(zhì)感，由麥田的豐收在望到餅餌的香氣撲鼻，其中的跳銜接躍，也是靠敏捷的聯(lián)想來實(shí)現(xiàn)。至于蘇詩的比喻，那更是生動新奇，出人意表。（4）大量用典，善于用典，也是蘇軾詩歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。多數(shù)情況下，蘇詩的用典妥貼精切，且渾然天成，對于詩意的表達(dá)具有至關(guān)重要的作用。蘇軾無疑為宋詩的時(shí)代風(fēng)格的形成做出了巨大貢獻(xiàn)，為后人提供了才氣橫溢而富于創(chuàng)造性的詩歌作品，成為最受后代讀者喜愛的宋代詩人。23、蘇軾詞的貢獻(xiàn)：1、在詞的寫作目的上，蘇軾以詞言志，抒寫主觀懷抱，改變了應(yīng)歌而作的單一取向。蘇軾詞無論是情懷婉轉(zhuǎn)，還是慷慨豪邁，都表現(xiàn)出高雅的意趣，出自天然，不再矯揉造作，其佳作名篇都是他的人生境界的自然展現(xiàn)。2、在詞的取材、創(chuàng)作方法和精神品格方面，蘇軾打破了詩與詞的絕對界限，極大地拓展了詞的表現(xiàn)范圍和題材內(nèi)容。取材上，詩中的許多重要內(nèi)容在其詞中都有相應(yīng)的表現(xiàn)。3、蘇軾詞風(fēng)格的創(chuàng)新：蘇軾詞風(fēng)格多變，有傳統(tǒng)的婉約風(fēng)格，如江城子（十年生死兩茫茫）的深沉凄婉，水龍吟（似花還似非花）的綺麗婉約，。但更多是創(chuàng)新，他以高曠的胸襟、高雅的文人意趣、高遠(yuǎn)超逸的意境、雄健的筆力，為詞的風(fēng)格發(fā)展注入了陽剛之氣，改變了詞的風(fēng)格形態(tài)。一是雄放豪邁的風(fēng)格，如江城子密州出獵。二是飄逸而沉著，高曠而深沉的作品，如定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）等作品。最能體現(xiàn)蘇詞這種風(fēng)格的作品，當(dāng)推水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）。全詞展示了月夜的幽景奇情，人間天上，虛實(shí)并寫，以自然境界的深遠(yuǎn)澄凈映襯詞人胸次的超曠開朗。有高曠飄逸的胸襟氣度，更有深沉執(zhí)著的人間情懷，這種具有豐富審美內(nèi)涵的獨(dú)特風(fēng)格，可以說更能見出蘇詞的特色，也正是他對宋詞風(fēng)格發(fā)展作出的最重要的貢獻(xiàn)。24辛詞的藝術(shù)成就。答案：（1）詞境的開拓和風(fēng)格的創(chuàng)新。辛棄疾繼承了蘇軾的革新精神，更進(jìn)一步變革詞風(fēng)，以英雄豪杰的氣魄，獨(dú)創(chuàng)“稼軒體”，確立了詞中的“豪放”一派，影響十分深遠(yuǎn)。（2）善于運(yùn)用幻想、夸張和擬人化等手法，構(gòu)成豐富多彩的形象，展現(xiàn)出一種瑰麗、奇特的境界。稼軒寫“月”，同樣想象奇特，意境高遠(yuǎn)，充滿浪漫情調(diào)。比如木蘭花慢（3）擅長于采用比興寄托的方式，隱微曲折地抒寫內(nèi)心。比如賀新郎別茂嘉十二弟。列舉了種種人間離別故事。漢代王昭君出塞、遠(yuǎn)嫁匈奴；陳皇后失寵、退居長門宮；春秋時(shí)戴媯失子、被迫歸陳； （4）大量使用典故，如賀新郎別茂嘉十二弟。（5）高超的語言能力，廣泛地吸收前代詩文、經(jīng)史及當(dāng)時(shí)口語。由于較多使用書本典故，較多采用經(jīng)史等散文化語言，以及采用文章詞賦的結(jié)構(gòu)方式，加上有較多的議論說理的內(nèi)容等，辛詞還因此被看作是“以文為詞”的典范。25西廂記塑造人物時(shí)采用藝術(shù)手法首先，透過人物的語言表現(xiàn)人物的性格；利用曲詞和賓白進(jìn)行心理描寫、側(cè)面描寫。比如紅娘的口齒伶俐、心思聰敏就通過其道白或唱詞凸現(xiàn)出來，如張生埋怨紅娘不用心時(shí)，紅娘唱到：“先生受罪，禮之當(dāng)然，賤妾何辜。爭些兒把你娘拖犯?！焙喍?、明白的曲詞，正表現(xiàn)出紅娘的快人快語。再如鶯鶯，她的美麗主要是透過張生的眼睛折射出來的。第一本第一折、第二折、第三折、第四折都借張生的口來表現(xiàn)鶯鶯的花容月貌。劇本還通過鶯鶯的唱詞，表現(xiàn)了鶯鶯內(nèi)心的傷感、煩惱和矛盾，展示了鶯鶯的性格。其次，在塑造人物形象時(shí)充分運(yùn)用戲劇沖突來加以刻畫，使人物形象鮮明生動。如鶯鶯與紅娘的沖突。通過鶯鶯與紅娘的這種誤會性沖突，鶯鶯內(nèi)心的矛盾與掙扎，其矜持的性格得到突出的表現(xiàn)。26、三國志演義的藝術(shù)成就答案：國志演義巨大的時(shí)間跨度、廣闊的地理空間和眾多的人物故事體現(xiàn)了民間通俗文學(xué)達(dá)到了宏大敘事的成熟。三國志通俗演義描寫了從東漢末年到西晉初年前后長達(dá)百年的歷史，將這百年間中國廣袤大地上所發(fā)生的幾乎所有的重大事件和活躍于歷史舞臺上的重要人物都納入小說，無論是小說內(nèi)容容量，故事在時(shí)間、空間上的跨度，人物數(shù)量的眾多，都達(dá)到了此前小說從未有過的宏偉規(guī)模。三國志演義的一大藝術(shù)成就就在于成功塑造了眾多的小說人物形象。三國志通俗演義一方面善于以簡練的語言刻畫并突出人物的性格特征。另一方面，小說在寫出人物不同性格特征的同時(shí)，進(jìn)一步揭示了人物性格中包含的社會文化內(nèi)涵，使人物成為個(gè)性鮮明，同時(shí)也具有豐富思想內(nèi)涵的文學(xué)典型形象。被毛宗崗譽(yù)為 “古今來賢相中第一奇人”的諸葛亮，“古今來名將中第一奇人”的關(guān)羽和“古今來奸雄中第一奇人”曹操，正是這種有著很高的認(rèn)識價(jià)值同時(shí)有著很高的審美價(jià)值的典型形象。諸葛亮給人的最初印象是超群出眾的智慧。他料事如神，謀劃精心，長于用兵，善于治國，真正是“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。如 “隆中對”為以后數(shù)十年的時(shí)局確定了基礎(chǔ)，“空城計(jì)”嚇退司馬懿的幾十萬大軍。關(guān)羽的形象包括了兩個(gè)層次：一是他作為武將的雄風(fēng)，二是“義薄云天”的道德品質(zhì)。前一個(gè)層次，通過“溫酒斬華雄”、“過五關(guān)斬六將”等場面有精彩的描寫。但是這些說到底還是為后一個(gè)層次服務(wù)的，關(guān)羽形象中更有光彩、使他在眾多本領(lǐng)出眾的武將中高出一籌、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的根本原因在于他的“義薄云天”。 曹操是三國志演義寫得最為成功的人物。似乎忠，似乎順，似乎寬，似乎義 毛宗崗讀三國志法。毛宗崗的評語說明曹操不僅是一個(gè)成功的文學(xué)形象，而且其性格中包含了為現(xiàn)實(shí)生活中簡單意義的反面人物所不具備的豐富內(nèi)涵。27、水滸傳的藝術(shù)成就答案：水滸傳在人物塑造方面成就突出。（一）以精細(xì)的筆墨刻畫人物是水滸傳的一大特色，因而人物個(gè)性鮮明，各有特點(diǎn)。水滸傳描寫江湖好漢的豪邁勇猛，用的卻是細(xì)筆。以精細(xì)的筆墨刻畫人物是水滸傳的突出藝術(shù)成就。因?yàn)榭坍嫾?xì)致，所以即使是性格相近的人物，也能寫出各自特點(diǎn)。例如，魯智深、李逵、武松等人，性格中就都有粗獷勇猛、坦率直爽的一面。但讀者絕不會將他們混淆起來。水滸傳人物描寫方面的又一個(gè)顯著成就，是除了叱詫風(fēng)云的英雄好漢以外，還寫了一批活靈活現(xiàn)的市井小人。這些小人物非常值得重視，一方面，是在水滸傳之前，很少能在長篇通俗小說里見到這類人物，另一方面，水滸傳是作者將自己的視角，深入到了中國社會的底層，從社會底層發(fā)現(xiàn)了一批這樣的小人物，他們和梁山好漢們是緊密結(jié)合在一起的。這就使得他們成為小說里不可替代的藝術(shù)角色。（二）水滸傳能夠結(jié)合人物處境、經(jīng)歷變動而寫出其性格的發(fā)展變化，這在早期通俗小說中可謂獨(dú)樹一幟。水滸傳人物描寫最有特點(diǎn)處，是能夠結(jié)合人物處境、經(jīng)歷變動而寫出性格的發(fā)展變化。早期章回小說人物性格描寫相對更重視外在因素，出身、地位甚至是相貌都會影響人物性格。林沖在遇到妻子被無端調(diào)戲、調(diào)戲者又是自己頂頭上司高太尉“螟蛉之子”高衙內(nèi)時(shí)，性格表現(xiàn)極鮮明，“先自手軟了” “手軟了”就是在一瞬間理性考慮的結(jié)果。林沖中了陸謙的“調(diào)虎離山”計(jì)，高衙內(nèi)趁機(jī)跑到陸家企圖污辱林妻。事情過后林沖一再去找陸謙和再三回避高衙內(nèi)，這兩種不同的舉動，無疑又是先前“舉起拳頭”和“先自手軟”的再現(xiàn)。甚至在充軍發(fā)配的途中，薛霸、董超對他百般虐待，他也只是低頭忍受。林沖畢竟是血性漢子，是英雄而非懦夫，他的忍讓是暫時(shí)退讓而絕非屈服。當(dāng)林沖得知陸謙、富安奉高俅父子之命，要想結(jié)果他的性命時(shí)，遂清醒地看出自己已身陷絕境，再無退路，于是手刃仇人。等到晁蓋、吳用等人上了梁山，他在火并王倫的過程中，讀者看到的是與相國寺里初次露面風(fēng)姿瀟灑截然不同的林沖，也是與發(fā)配充軍途中忍氣吞聲截然不同的林沖，當(dāng)然，也可以說林沖其實(shí)并沒有變，只是他的地位、處境、身份和心情都發(fā)生了根本的變化，所以他行事的風(fēng)格方式都與以前判若兩人人造就了自己的社會地位、身份，反過來這些社會的環(huán)境也造就了人，并且直接、深入地影響著人。28西游記的藝術(shù)成就答案：在中國文學(xué)史上，西游記無疑是一部藝術(shù)成就最高的神魔小說。豐富的想象，大膽的夸張，使作品充滿了濃郁的浪漫色彩。孫悟空的72變，一個(gè)筋斗十萬八千里，火眼金睛，可變化的金箍棒，可扇滅火焰山大火的芭蕉扇等等，都表現(xiàn)出了作者驚人的想象力。在藝術(shù)方面最值得稱道的是悟空、八戒等幾個(gè)藝術(shù)形象的塑造。他們既有動物的自然屬性，又有人類的思維感情，兩者達(dá)到了完美的統(tǒng)一。猴子是比較靈敏的動物，孫悟空的外貌和動作，完全是個(gè)猴子，但他又是一個(gè)聰明絕頂?shù)摹叭恕?。因此，人與猴雙重屬性，在悟空的身上恰好達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。同樣的，八戒的外形與動作都是豬，他所具有的人的思維與情感，又是比較笨拙、遲鈍的，因此，人與豬的雙重屬性，也在八戒身上十分協(xié)調(diào)。一個(gè)是猴一樣精靈的“人”，另一個(gè)是豬一樣笨拙的“人”，都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。29、聊齋志異的藝術(shù)成就。答案：聊齋志異在藝術(shù)上集志怪與傳奇之大成，“用傳奇法，而以志怪”。聊齋志異所寫，雖“不外記神仙狐鬼精魅故事”，近于傳統(tǒng)的志怪，但“描寫委曲、敘次井然”，全是傳奇筆法，因此，“聊齋故事”不僅異常曲折動人，而且有極強(qiáng)的藝術(shù)真實(shí)感。人狐雖為異類，但在蒲松齡的筆下，他們的交往，都構(gòu)成一個(gè)個(gè)感人的傳奇故事，“變幻之狀，如在目前”、“出于幻域，頓入人間”。在聊齋志異四百九十余篇作品中，塑造了大量的藝術(shù)形象，或人或仙，或鬼或狐，無不在極其簡潔的描述中表現(xiàn)出鮮明而生動的個(gè)性。例如青鳳中的青鳳，嬰寧中的嬰寧等等，雖然都是年輕的女性形象，但是前者感情纏綿，行為謹(jǐn)慎；后者天真爽朗，無拘無束；個(gè)性突出，絕不雷同。聊齋志異的文章，典雅而明快。無論是敘述故事或?qū)懭宋飳υ?，都極簡潔而富于表現(xiàn)力。30、儒林外史的諷刺藝術(shù)。答案：儒林外史的諷刺藝術(shù)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，儒林外史善于將諷刺對象的喜劇性與真實(shí)性結(jié)合起來。諷刺的生命在于真實(shí)。如果文字的真實(shí)性都受到了懷疑，那么這樣的諷刺就無所謂藝術(shù)了。吳敬梓盡量的描寫了一個(gè)真實(shí)的世界，當(dāng)然這種真實(shí)是藝術(shù)的真實(shí)，而不是事實(shí)上的真實(shí)。吳敬梓筆下的人物或許沒有實(shí)實(shí)在在的存在過，但是那些事情卻是實(shí)實(shí)在在的存在過，平時(shí)我們或許會覺得這些事情司空見慣，但是一旦被作家用藝術(shù)的筆法了寫出來，我們就會突然覺得這些事情是那么的有意思，充滿了啟發(fā)性。其次，儒林外史還善于將諷刺對象的喜劇性與悲劇性結(jié)合起來。諷刺不是簡簡單單的喜劇，簡簡單單的喜劇就只是小丑的把戲了。儒林外史的成功之處在于吳敬梓不僅僅是在寫喜劇，同時(shí)也在寫悲劇，將悲劇融入了喜劇之中，讓讀者在笑過之后，突然間感受到了文字中所蘊(yùn)含的深深的哀傷。從而將諷刺的藝術(shù)提升，達(dá)到升華。再次，對照法和夸張法的運(yùn)用。（1）它讓人物用自己的行動去否定自己的謊言，使冠冕堂皇的言辭與卑鄙齷齪的行為，成鮮明的對照，從而將深藏于人物心靈深處的卑污揭示出來，造成強(qiáng)烈的諷刺效果。（2）作者往往讓同一個(gè)人在不同的情況下對待同一對象采取不同的甚至完全矛盾的態(tài)度，造成強(qiáng)烈對照，從而產(chǎn)生喜劇效果。（3）作者善于對人物的最富特征的細(xì)節(jié)進(jìn)行夸張的描寫，即把某種需要的東西延伸放大，以揭示出這個(gè)人物的真實(shí)面目。31紅樓夢的思想內(nèi)容。答案：紅樓夢以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個(gè)社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時(shí)，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。32、紅樓夢的藝術(shù)成就。答案：紅樓夢在藝術(shù)上取得了輝煌的成就。它綜合了其他藝術(shù)詩詞、戲劇、繪畫、建筑等的手法和優(yōu)點(diǎn)，極大地豐富了小說的表現(xiàn)力。一、紅樓夢對中國古典小說的形象塑造進(jìn)行了一次歷史性的總結(jié)，塑造出一大批高度個(gè)性化的藝術(shù)典型，從而完成了具有中國古代民族特色的現(xiàn)實(shí)主義人物藝術(shù)的發(fā)展歷程。1、紅樓夢完全改變了以往小說人物類型化、絕對化的描寫，寫出了人物性格的復(fù)雜性、豐富性。作者嚴(yán)格依照生活的本來面目進(jìn)行創(chuàng)作，“敢于如實(shí)描寫，并無諱飾”，他筆下的人物往往“正邪兩賦，善惡相兼”，大都是多側(cè)面、多棱角