部編版一上-解讀.doc

部編版一年級(jí)語(yǔ)文教材解讀一、對(duì)這套教材的定位。本套教材通常被稱為“部編本”。對(duì)此，主編溫儒敏教授做了較詳細(xì)地解釋，這一版本的教材并不僅僅是掛了教育部的名兒，而是，編寫(xiě)過(guò)程是真正由教育部來(lái)抓的。盡管“部編”本仍作為“一綱多本”的一種，與其它版本共同使用，但推出以這個(gè)版本為基礎(chǔ)的“國(guó)編”或“統(tǒng)編”教材是大勢(shì)所趨。我這么說(shuō)，就是要向各位老師解釋清楚一個(gè)問(wèn)題，那就是本次新教材的推出，并不是等同于以往的教材例行更新修訂，而是具有劃時(shí)代的意義，她飽含著中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)小學(xué)教育，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，寄予的殷切希望。我們應(yīng)該站在更高的高度審視這套教材，用好這套教材。用陳先云老師的話說(shuō)，教材編寫(xiě)實(shí)質(zhì)上就是國(guó)家行為；有什么樣的教材就有什么樣的國(guó)民。我想，作為一線的教學(xué)主任和語(yǔ)文教師，我們也應(yīng)該站在這個(gè)高度，去謀劃、實(shí)踐我們的教學(xué)工作。二、研制、編寫(xiě)、使用本套教材的背景和意義。我想摘錄于漪老師的幾段話回答這個(gè)問(wèn)題：母語(yǔ)教育的質(zhì)量關(guān)系到學(xué)生智力的發(fā)展、素養(yǎng)的提高，關(guān)系到日后公民的素質(zhì)，社會(huì)的文明程度，切不可掉以輕心。記得德國(guó)納粹頭子、人類大災(zāi)星希特勒曾說(shuō)過(guò)，“要消滅一個(gè)民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先消滅承載它的語(yǔ)言；要消滅這種語(yǔ)言，首先從他們的學(xué)校入手?！边@樣的場(chǎng)景觸目驚心，能不警鐘長(zhǎng)鳴嗎？重“外”輕“中”，甚至以犧牲母語(yǔ)的學(xué)習(xí)為代價(jià)，不僅得不償失，而且是數(shù)典忘祖。民族語(yǔ)言是民族文化的根。對(duì)一個(gè)國(guó)家的侵略，第一是軍事，第二就是語(yǔ)言。母語(yǔ)是民族文化的根，重不重視，學(xué)不學(xué)得好是一個(gè)文化認(rèn)同的問(wèn)題，絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的一個(gè)學(xué)科、一門(mén)課程的問(wèn)題。一個(gè)文明的、有素養(yǎng)的民族對(duì)自己的語(yǔ)言文字是視若珍寶的。語(yǔ)言文字對(duì)外是屏障，對(duì)內(nèi)是黏合劑，它蘊(yùn)含著民族的思維方式。老實(shí)說(shuō)，以前我或者我們從沒(méi)有從這樣的高度和角度去思考問(wèn)題。這也正是黨和國(guó)家憂慮的問(wèn)題，我們培育祖國(guó)的建設(shè)者和接班人的人，都沒(méi)有這樣的思想和覺(jué)悟，溫水里煮青蛙，哪來(lái)的戰(zhàn)斗力？在這樣的大背景下，本套教材的研制、編寫(xiě)、使用，被寄予厚望，而我們一線教師，是這項(xiàng)工作的最重要的一環(huán)，是最有力的力量，因?yàn)槲覀兪菍?shí)踐者，我們可以將潛在的思想和智慧變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。那么，這套教材能堪此重任嗎？教材的編寫(xiě)者對(duì)此是樂(lè)觀的。教材的執(zhí)行主編陳先云老師在談到他的教材時(shí)，眼睛瞇起來(lái)，都樂(lè)開(kāi)了花，就像看著自己最可愛(ài)的嬰兒。一幅幅插圖、一段段文字、一篇篇文章、一個(gè)個(gè)創(chuàng)意，他都視若珍寶，講得滔滔不絕、津津有味。我們?nèi)缒芟袼粯?，?ài)上這本書(shū)，愛(ài)上語(yǔ)言文字，哪有教不好的道理呢?接下來(lái)，我們就來(lái)梳理一下，本套或本冊(cè)教材的編寫(xiě)特色。三、教材的編寫(xiě)特色及使用建議本套教材是在我們正在使用的2001人教版的基礎(chǔ)上編制的，所以，我們?nèi)绻芯拷滩木帉?xiě)的理念，把研究新舊教材的變化作為突破口，是一個(gè)很好的選擇。因?yàn)槿魏我豁?xiàng)變化都是有意為之，改變的背后，都隱含著觀念、理念等深層次的提升。本冊(cè)教材與老教材比，有以下幾點(diǎn)明顯的變化：1.教材編寫(xiě)結(jié)構(gòu)、順序發(fā)生了較大的變化最明顯的一項(xiàng)就是在拼音教學(xué)前安排了集中識(shí)字。整體結(jié)構(gòu)為：入學(xué)教育我上學(xué)了；集中識(shí)字兩單元共10課；漢語(yǔ)拼音教學(xué)兩個(gè)單元共13課；課文四個(gè)單元共14課。中間穿插口語(yǔ)交際、語(yǔ)文園地、快樂(lè)讀書(shū)吧等內(nèi)容。一線教師最為關(guān)注的是先集中識(shí)字后學(xué)拼音的安排。編寫(xiě)組做出這樣的調(diào)整，主要是考慮降低難度，體現(xiàn)幼小銜接，自然過(guò)渡。從幼兒園升入小學(xué)，上來(lái)就學(xué)漢語(yǔ)拼音，內(nèi)容上的知識(shí)量較大，難度較大，所以，編寫(xiě)者把這部分內(nèi)容放到了大約兩周之后。先識(shí)字也突出了漢字學(xué)習(xí)的重要地位。漢語(yǔ)拼音只是幫助識(shí)字的一種手段，在漢語(yǔ)拼音產(chǎn)生之前，我們的漢字就已經(jīng)傳承了幾千年，所以在不依賴拼音的幫助下識(shí)字，通過(guò)口口相傳識(shí)字，也并不違背規(guī)律。另外，我們字音是一種客觀存在，它不依賴漢語(yǔ)拼音而存在。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)和理解，我覺(jué)得這種設(shè)計(jì)是在凸顯一種理念，那就是在生活中識(shí)字。我們生活在母語(yǔ)環(huán)境中，生活中時(shí)時(shí)處處都能用到漢語(yǔ)，見(jiàn)到漢字。如果我們有意識(shí)地指導(dǎo)孩子做一個(gè)生活中的有心人，自覺(jué)識(shí)字，并給他們展示的機(jī)會(huì)，讓他們有機(jī)會(huì)展示自己的識(shí)字成果，介紹識(shí)字方法和經(jīng)驗(yàn)，識(shí)字教學(xué)就會(huì)充滿樂(lè)趣。本冊(cè)教材，課文總數(shù)減少了，識(shí)字量減少了，也適當(dāng)降低了識(shí)字教學(xué)的難度。對(duì)于這樣安排的初衷，徐軼老師是這樣說(shuō)的：我們搞的是國(guó)民教育，不是精英教育，我們的目的不是選拔，而是平等發(fā)展，讓每個(gè)孩子都能按自己的步驟去學(xué)習(xí)。所以，我們教學(xué)的原則是：上不封頂，下要保底。我們本冊(cè)的識(shí)字量300個(gè)，寫(xiě)字量100個(gè)，是一個(gè)保底的量，這個(gè)底線必須守住，盡全力讓所有的孩子學(xué)會(huì)。但對(duì)于有能力、有興趣的孩子，我們?cè)试S、支持并倡導(dǎo)他們生活中識(shí)字、自主識(shí)字。我曾在一年級(jí)做過(guò)嘗試，只要我們注意引導(dǎo)，孩子們識(shí)字興趣很濃厚，識(shí)字能力很強(qiáng)，原因很簡(jiǎn)單，我們現(xiàn)在所處的是什么社會(huì)？信息社會(huì)；孩子們生活在什么地方？祖國(guó)的母語(yǔ)環(huán)境中。只要有了主動(dòng)識(shí)字的意識(shí)和愿望，識(shí)字的機(jī)會(huì)太多了，如能這樣，識(shí)字將成為一件非常輕松、愉快的事。編寫(xiě)組降低具體教學(xué)難度是經(jīng)過(guò)統(tǒng)籌考慮的。從更高的層面對(duì)我們的拼音教學(xué)、識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)進(jìn)行了重新定位，我個(gè)人用三個(gè)詞來(lái)形容這種變化，那就是：返璞歸真、輕裝上陣、目標(biāo)明確。具體是這樣定位的：拼音教學(xué)教到什么程度？拼音只是拐杖，能夠讀準(zhǔn)字音，幫助識(shí)字就可以了；識(shí)字教學(xué)如何定位？要把識(shí)字與閱讀統(tǒng)一起來(lái)，識(shí)字為閱讀服務(wù)，閱讀鞏固識(shí)字，識(shí)字教學(xué)能夠幫助閱讀就可以了；閱讀教學(xué)呢？目標(biāo)則是課內(nèi)學(xué)習(xí)課外運(yùn)用，引導(dǎo)孩子們進(jìn)行課外閱讀。所以，我們不提倡反復(fù)操練、過(guò)度訓(xùn)練，并不是要降低要求，相反，我們有更高、更全面、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的能力、育人目標(biāo)。關(guān)于識(shí)字教學(xué)，陳先云主編還提供了一個(gè)具體的建議：我們可以在開(kāi)學(xué)初，什么都不教時(shí)，直接拿出課后的300字檢測(cè)一下學(xué)生的課前識(shí)字量。我們可以把這300（因多音字重復(fù)實(shí)際是304個(gè)）字打印出來(lái)發(fā)給孩子們每人一張，讓他們自己檢查自己，哪個(gè)生字寶寶已經(jīng)認(rèn)識(shí)，已經(jīng)和它成了朋友，就自己打上小對(duì)號(hào)，然后讓家長(zhǎng)定期檢查、核對(duì)，讀錯(cuò)的、不認(rèn)識(shí)的擦掉對(duì)號(hào)，新會(huì)的打上對(duì)號(hào)。吸引孩子們自主識(shí)字、生活中識(shí)字，比一比誰(shuí)能盡快和全部300個(gè)生字寶寶都成為朋友。這樣做的目的，其實(shí)就是要吸引孩子的注意力，調(diào)動(dòng)他們的積極性，在課本中學(xué)，在生活中學(xué)，反正是認(rèn)識(shí)這三百個(gè)字。你什么時(shí)候認(rèn)識(shí)了都可以。2.理念上注重兩個(gè)延伸：往課外閱讀延伸，往語(yǔ)文生活延伸。這兩個(gè)理念已經(jīng)融入了教材的每一個(gè)細(xì)節(jié)，大家在使用教材時(shí)，也可以有意識(shí)地注意這兩個(gè)方向。這兩項(xiàng)考慮，也是在對(duì)以往語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行糾偏。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文課堂脫離實(shí)際，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題是比較嚴(yán)重的。用于漪老師的話說(shuō)：“把學(xué)生框在教室里，框在題海里，學(xué)生缺乏必要的生活積累和生活常識(shí)，遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)踐，這是極其有害的?！薄罢Z(yǔ)文的外延和生活的外延相等，作為社會(huì)交際工具，語(yǔ)文與社會(huì)生活密切相關(guān)，它源于社會(huì)生活，應(yīng)用于社會(huì)生活，一旦離開(kāi)社會(huì)生活，也就喪失了生命力?！薄罢n文學(xué)習(xí)是一掬水，課外學(xué)習(xí)是江河湖海，把學(xué)生關(guān)在教室里而忽略生活實(shí)踐，這無(wú)疑是小學(xué)而大遺”。我們的語(yǔ)文課堂另一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，就是重課內(nèi)，輕課外，甚至沒(méi)有課外閱讀和學(xué)習(xí)。于漪老師用“三少一多”來(lái)形容：學(xué)生識(shí)字量少，閱讀量少，寫(xiě)作量少，練習(xí)冊(cè)多。她說(shuō)：“學(xué)生的課余時(shí)間被大量的作業(yè)占據(jù)，還要讀形形色色的輔導(dǎo)班，這樣所剩無(wú)幾的一點(diǎn)可憐時(shí)間，就是看看電視，很少看書(shū)，或者根本不看書(shū)。而語(yǔ)文課里學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間也只有幾分鐘，大部分時(shí)間被老師的繁瑣分析和頻繁提問(wèn)占去了?！薄捌鋵?shí)我們知道，任何能力都是學(xué)習(xí)主體，悟后練出來(lái)的，而絕非講或聽(tīng)出來(lái)的。缺少閱讀，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)是釜底抽薪；缺少閱讀，對(duì)學(xué)生能力的養(yǎng)成是致命一擊?！弊鳛橐痪€教師，作為學(xué)生家長(zhǎng)，對(duì)于上述問(wèn)題，我們既熟悉又無(wú)奈。但我們必須嘗試改變。所以，編寫(xiě)者致力于把學(xué)生引向生活實(shí)踐，引向課外閱讀?！翱鞓?lè)讀書(shū)吧”與“和大人一起讀”板塊，是教材編寫(xiě)的一大創(chuàng)意，它力圖把課外閱讀納入到課堂教學(xué)體制中。使用“和大人一起讀”這一板塊時(shí)，大家注意，這一板塊并不是一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，它的定位應(yīng)該是提供了一個(gè)讀書(shū)交流的平臺(tái)。用安徽省蕪湖市教科所小學(xué)語(yǔ)文教研員李波老師的話說(shuō)，課本提供的幾篇文章遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們應(yīng)該創(chuàng)造性地運(yùn)用這一平臺(tái)，培養(yǎng)閱讀興趣，指導(dǎo)讀書(shū)方法，提供展示平臺(tái)，檢查課外讀書(shū)效果。這里的“大人”，理解得可以較寬泛，可以是爸爸媽媽，可以是鄰居家的哥哥姐姐，還可以是高年級(jí)的同學(xué)，也可以是老師。3.就全套教材看，閱讀教學(xué)實(shí)施“三位一體”，區(qū)分不同課型。所謂“三位一體”，是指精讀略讀課外閱讀三位一體。精讀課主要是老師教，講得比較細(xì)、精，給例子，給方法，舉一反三，激發(fā)讀書(shū)興味；略讀課主要不是老師講，而是由學(xué)生自己讀，把精讀課學(xué)到的方法運(yùn)用到略讀課中，很多情況就是自主性泛讀。兩種課型功能不同，配合進(jìn)行：一個(gè)注重學(xué)習(xí)，一個(gè)注重運(yùn)用。為了更好地區(qū)分兩種課型，進(jìn)入中學(xué)后，改精讀課為教讀，該略讀課為自讀，其結(jié)構(gòu)就是：教讀自讀課外閱讀。（“教讀”“自讀”這種說(shuō)法，我從錢夢(mèng)龍老師的書(shū)中讀到過(guò)，不知道是不是錢老師的首創(chuàng)，不管是不是，我還是推薦大家讀一讀錢夢(mèng)龍的教師的價(jià)值這本書(shū)）在小學(xué)，我們雖然仍采用精讀課和略讀課的說(shuō)法，而且，我看到，一年級(jí)上冊(cè)的課文并沒(méi)有精讀和略讀之分。但我覺(jué)得，作為執(zhí)教者，我們應(yīng)該有統(tǒng)覽全局的高度和不滿足于知其然，更要知其所以然的研究探索精神。關(guān)于課外閱讀，重要的是學(xué)生真實(shí)的閱讀實(shí)踐，提倡自由閱讀、自主閱讀、無(wú)功利心地閱讀，別總是動(dòng)不動(dòng)就交流讀書(shū)心得，寫(xiě)讀后感。陳先云老師強(qiáng)調(diào)：為了寫(xiě)的閱讀是無(wú)趣的，功利性使閱讀變得無(wú)趣。用溫教授的話說(shuō)，現(xiàn)在，小孩子最怕去公園，因?yàn)槿チ斯珗@就要寫(xiě)作文、寫(xiě)日記。以功利性的讀書(shū)要求，損傷孩子的閱讀興趣，讓孩子一輩子受傷，得不償失。還有就是講課不區(qū)分文體，無(wú)論是小說(shuō)、戲劇、說(shuō)明文、散文、古詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)歌、民間故事等，一律按記敘文講。致使有的孩子在學(xué)完普羅米修斯這篇文章后，就真的認(rèn)為，火是普羅米修斯偷來(lái)的。就是混淆了神話傳說(shuō)和記敘文的區(qū)別。所以，中高年級(jí)教材出現(xiàn)了按文體組織單元的形式，專門(mén)研究某一文體的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)。4.重視語(yǔ)文核心素養(yǎng)，重建語(yǔ)文知識(shí)體系?？梢哉f(shuō)，我是懷著興奮和激動(dòng)的心情聽(tīng)完溫教授闡述這部分內(nèi)容的。因?yàn)檫@一理念和我們的目標(biāo)序列體系的理念是完全吻合的。一直以來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)體系都比較模糊，我們的語(yǔ)文課本一直都是選文式，課本提供了教學(xué)的憑借、例文，但對(duì)具體的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)卻比較模糊、籠統(tǒng)，落實(shí)到每一篇課文，每一堂課到底要教什么不清晰，許多老師自己也說(shuō)不清楚。因?yàn)樘岢芰τ?xùn)練，許多老師不敢理直氣壯地講語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練。所以，現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂表面上盡管非?；钴S，但教學(xué)內(nèi)容、體系上是“亂”的，“干貨”下不來(lái)。面對(duì)這一情況，教材編寫(xiě)組做了折中的選擇，就是采用兩條線組織單元結(jié)構(gòu)。除繼續(xù)沿用以往按“內(nèi)容主題”組織單元的方法外，還有一條暗線，那就是將語(yǔ)文素養(yǎng)的各種基本因素（包括基本的語(yǔ)文知識(shí)、必需的語(yǔ)文能力、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)習(xí)慣以及寫(xiě)作、口語(yǔ)交際訓(xùn)練）分成若干點(diǎn)，由淺入深，由易及難，分布在各單元的課文導(dǎo)引和習(xí)題設(shè)計(jì)之中。之所以稱為暗線，是因?yàn)榫幷邔ⅰ半[在”的知識(shí)體系暗含在五個(gè)渠道中：教師用書(shū)；單元導(dǎo)語(yǔ)；思考題和拓展題；綜合性學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、名著選讀；初中的補(bǔ)白。小學(xué)是前四個(gè)。的確，長(zhǎng)期以來(lái)，我們的小語(yǔ)課堂，一直缺乏明確的目的性，教師糊里糊涂地教，學(xué)生糊里糊涂地學(xué)。老師、學(xué)生忙忙活活，但到頭來(lái)，連自己都不知道自己在干什么。這就是我們的現(xiàn)狀。所以，我們區(qū)的教研團(tuán)隊(duì)早在幾年前就已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，并已經(jīng)創(chuàng)造性地著手解決這個(gè)問(wèn)題。與本套教材的“隱在”相比，我們的目標(biāo)體系更加“顯性”，更加序列化，便于操作，便于實(shí)際把握。所以，我們必須堅(jiān)定地落實(shí)目標(biāo)導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)測(cè)評(píng)的思路，克服教學(xué)中的盲目性，把目標(biāo)明確、有的放矢地開(kāi)展課堂教學(xué)，做為我們必須堅(jiān)守的底線正如高主任所說(shuō)：“如果目標(biāo)不清楚，我們的教學(xué)思路即使像花兒一樣，又能有多少效益？我們?cè)诟愀咝дn堂建設(shè)，目標(biāo)不清楚的課堂，恐怕連是否有效都不是很清楚?！蔽覀冇弥贫鞔_的教學(xué)目標(biāo)的方法解決教學(xué)目標(biāo)隨意、盲目的問(wèn)題。用檢測(cè)目標(biāo)達(dá)成情況的方法，來(lái)評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的質(zhì)量。教學(xué)目標(biāo)序列體系完全符合溫教授的要求。我覺(jué)得我們的目標(biāo)序列體系，正好是有了語(yǔ)文的知識(shí)體系，但并沒(méi)有體系化。因?yàn)槲矣X(jué)得，溫教授所說(shuō)的“體系化”，是指完全以語(yǔ)文知識(shí)體系安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)，突出工具性，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練，降低人文性，這就又走向了另一個(gè)極端。正因如此，錢夢(mèng)龍老師35年前在浙江金華頓悟的三句話：“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”的前兩句被寫(xiě)入了2010年國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020），但第三句就沒(méi)有入選，就是為了防止走向極端。所以，我們教學(xué)實(shí)踐中一定要注意人文性和工具性的辯證關(guān)系?！拔囊暂d道”，“文”和“道”，形式和內(nèi)容，本身就是一體的、統(tǒng)一的，不可分割。這就要求我們堅(jiān)守語(yǔ)文的本職工作，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)文課；但又不能只顧語(yǔ)言，不顧思想，認(rèn)為思想性是思品課、歷史課的任務(wù)，這種觀點(diǎn)是不對(duì)的。我在幾年前，曾經(jīng)對(duì)人文性和工具性有過(guò)一些想法，盡管可能不嚴(yán)謹(jǐn)，但我覺(jué)得作為一名一線教師，這樣理解也能解釋通。就語(yǔ)文課程來(lái)講，工具性是目標(biāo)、是結(jié)果，就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用；但就具體的學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)講，人文性就是目標(biāo)。無(wú)論是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，還是理解和表達(dá)，都是要弄懂語(yǔ)言文字所承載的意思。我們學(xué)習(xí)這門(mén)課程，掌握這門(mén)工具的目的，還是更好地理解和表達(dá)意思（人文性）。就閱讀一篇篇文章而言，我們的目的就是要準(zhǔn)確理解文章意思，即人文性，就是我們的目標(biāo)；但就這個(gè)學(xué)科而言，就不是這樣了，工具性才是這門(mén)學(xué)科的本職工作和目標(biāo)，其它學(xué)科都不承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。而工具性就藏在我們閱讀、探究、最終讀懂文章人文性的過(guò)程中：在大家一起閱讀、相互啟發(fā)的過(guò)程中，大家由讀不懂，到讀懂；由理解得不準(zhǔn)確，到理解得準(zhǔn)確，運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行理解的能力（工具性）也在提升。所以，語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性的辯證關(guān)系就是：通過(guò)讀懂一篇篇文章的意思（人文性）來(lái)達(dá)到準(zhǔn)確感悟理解語(yǔ)言文字的能力（工具性）；通過(guò)寫(xiě)出一篇篇文質(zhì)兼美的文章（人文性：有思想、有深度）來(lái)達(dá)到運(yùn)用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確、熟練表達(dá)能力（工具性）；通過(guò)一次次聽(tīng)懂，準(zhǔn)確把握說(shuō)話者的意思（人文性），來(lái)達(dá)到準(zhǔn)確聽(tīng)話的能力（工具性）；通過(guò)一次次準(zhǔn)確、充分表達(dá)自己的意思（人文性），來(lái)達(dá)到準(zhǔn)確表達(dá)的能力（工具性）。簡(jiǎn)單說(shuō)，作為范例教學(xué)，語(yǔ)文學(xué)科就是通過(guò)對(duì)一篇篇語(yǔ)言文字人文性的探究來(lái)達(dá)到學(xué)科終極目標(biāo)，即工具性的。這也就是高主任反復(fù)強(qiáng)調(diào)扎扎實(shí)實(shí)讀懂每一篇文章，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格落實(shí)課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成的原因。對(duì)于任何一篇課文和任何一節(jié)課，都提倡研讀，提倡讀懂，提倡目標(biāo)的達(dá)成。反對(duì)任何一個(gè)環(huán)節(jié)的隨意性、盲目性。所有教學(xué)方法的選用與指導(dǎo)，都應(yīng)明確地指向如何讀懂、讀透文章。5.增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值取向。在任何一個(gè)國(guó)家里，母語(yǔ)都在傳遞著某種特定的政治價(jià)值取向。我們國(guó)家組織人力、物力來(lái)編教材，首先就是要體現(xiàn)國(guó)家意志，要依托語(yǔ)文課程的育人優(yōu)勢(shì)，落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，這是根本目的所在。我們的教材要傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們教師在教學(xué)實(shí)踐中，一定要增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)。因?yàn)槲覀冋n文傳達(dá)出來(lái)的理念，我們老師傳授給學(xué)生的思想，都在塑造著孩子們的價(jià)值觀?！傲⒌聵?shù)人”的“德”在這里不僅僅指政治，更是指道德、規(guī)范、 理想、情操、法則等美好的品質(zhì)。而這種傳遞不能是空的，應(yīng)該是真實(shí)的、自然的、富于情感的，要減少教化。溫教授用了“潤(rùn)物無(wú)聲、自然滲透”八個(gè)字來(lái)規(guī)范我們的教育原則。用溫教授的話說(shuō)，“立德樹(shù)人”不是穿衣戴帽，而是要化為血肉。我們要有意識(shí)地增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，傳遞正確、鮮明的價(jià)值取向。對(duì)于是非、善惡、美丑的大是大非問(wèn)題，作為教育者，我們應(yīng)該鮮明地表達(dá)立場(chǎng)，而不能默許遷就、模棱兩可。陳先云老師舉了這樣一個(gè)例子，一位老師在執(zhí)教麻雀一課時(shí)，就表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：老麻雀應(yīng)該不救小麻雀，原因是，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。這就是一個(gè)價(jià)值取向的問(wèn)題。還有一個(gè)例子就是，講小猴子下山，老師贊揚(yáng)小猴子，說(shuō)小猴子能否定自我。這就是一個(gè)價(jià)值觀的問(wèn)題。這是從小的方面講。那從大的方面講，我們的語(yǔ)文課程，必須要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，對(duì)黨的認(rèn)同，對(duì)社會(huì)主義制度的認(rèn)同。在這一點(diǎn)上，我們小學(xué)老師責(zé)任重大。從某種意義上說(shuō)，我們國(guó)家的未來(lái)，我們黨的未來(lái)，就掌握在我們手里，就看我們培養(yǎng)出什么樣的接班人。四、具體的教學(xué)問(wèn)題及答疑情況整理1、本冊(cè)最后專門(mén)給出的22個(gè)常用筆畫(huà)，從學(xué)習(xí)初就要求掌握，要求達(dá)到：會(huì)認(rèn)、能寫(xiě)，這部分內(nèi)容應(yīng)該嚴(yán)格要求，要求學(xué)生扎實(shí)掌握，因?yàn)檫@是以后學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。2、在書(shū)寫(xiě)技能上，要求正確、規(guī)范、整潔、美觀3、在寫(xiě)字教學(xué)上也強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，處理好“導(dǎo)”與“學(xué)”的關(guān)系。比如指導(dǎo)“我”這個(gè)字的書(shū)寫(xiě)可以分四步：學(xué)生獨(dú)立練習(xí)斜鉤；與臥鉤對(duì)比，進(jìn)行有針對(duì)性地指導(dǎo)；學(xué)生在指導(dǎo)后練習(xí)，教師巡視，看還遇到了哪些問(wèn)題；書(shū)寫(xiě)后的作品展示。一個(gè)原則：教師的“導(dǎo)”一定建立在學(xué)生練習(xí)的基礎(chǔ)上。4、在拼音教學(xué)上，適當(dāng)降低了教學(xué)要求，其實(shí)這種降低是針對(duì)不恰當(dāng)?shù)?、被拔高的要求而言的，拼音的價(jià)值就是幫助識(shí)字的工具，它是工具，不是文字，不提倡聽(tīng)寫(xiě)、默寫(xiě)。但對(duì)于“準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)”這一要求，應(yīng)該嚴(yán)格要求，其它方面降低要求，就是為了對(duì)這項(xiàng)內(nèi)容提高要求，這是拼音教學(xué)的底線，不會(huì)拼、拼不準(zhǔn)不行，一定要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。5、鞏固積累的最好辦法就是運(yùn)用，不一定要通過(guò)書(shū)寫(xiě)來(lái)識(shí)記。6、有老師問(wèn)，學(xué)生在幼兒園、學(xué)前班已經(jīng)學(xué)過(guò)了漢語(yǔ)拼音，是否仍需再系統(tǒng)地教一遍。答案是肯定的：應(yīng)該。但我們可以在充分了解情況后，有所側(cè)重。7、對(duì)于發(fā)音方法的介紹，原則上不強(qiáng)調(diào)，但也不要求完全不涉及。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，大多數(shù)音是可以通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習(xí)的。但可以利用發(fā)音方法的指導(dǎo)，來(lái)糾正方言中易錯(cuò)讀音。對(duì)于這些發(fā)音的區(qū)別，孩子聽(tīng)不出來(lái)時(shí)，發(fā)音方法就派上了用場(chǎng)，我們可以通過(guò)指導(dǎo)孩子注意圓唇不圓唇、送氣不送氣來(lái)糾正發(fā)音。8、針對(duì)28頁(yè)這樣“有的兩拼或三拼音節(jié)”沒(méi)有標(biāo)出發(fā)音過(guò)程，有的老師問(wèn)，是否要求直呼。徐軼老師回答，不是，拼音過(guò)程非常重要，一定要讓學(xué)生拼，在拼音的過(guò)程中學(xué)習(xí)拼音的方法。9、本套教材采用帶調(diào)拼讀的方法，所有韻母都帶調(diào)讀，帶調(diào)拼。這就要求在學(xué)習(xí)字母的時(shí)候，要求學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀帶調(diào)字母。10、音節(jié)的選用注意與生活的聯(lián)系是否緊密。目的是讓孩子學(xué)的音節(jié)都有意義，減少無(wú)效勞動(dòng)。舉例：fo只有二聲有實(shí)際意義；ri只有四聲有實(shí)際意義。11、在教四聲時(shí)，提倡做手勢(shì)輔助學(xué)習(xí)。12、在指導(dǎo)孩子區(qū)分iu和ui、ei和ie時(shí)，可以教孩子先擺出首字母的口型的方法。13、檢測(cè)學(xué)生拼讀能力，可以采用：從高年級(jí)的課本里選出50個(gè)難字注音后，讓孩子試拼，看能否拼準(zhǔn)。14、有老師問(wèn)，在寫(xiě)話時(shí)，孩子的錯(cuò)音、錯(cuò)字怎么辦？徐軼老師認(rèn)為，我們應(yīng)該在容錯(cuò)的方面更加寬容一些，對(duì)于音節(jié)和沒(méi)學(xué)過(guò)的漢字，孩子寫(xiě)錯(cuò)，我們可以寬容一些，我們可以給他標(biāo)出，激勵(lì)他改正，但可以不作為檢測(cè)和扣分的依據(jù)。15、漢字教學(xué)提倡在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記，強(qiáng)調(diào)音、形、義間建立有效的聯(lián)系，一定將字形的學(xué)習(xí)指向字音。16、識(shí)字教學(xué)提倡借助語(yǔ)境復(fù)現(xiàn)，通過(guò)閱讀鞏固。這里的語(yǔ)境指的是非課文語(yǔ)境，也就是要求換個(gè)地方也能認(rèn)識(shí)。17、有老師問(wèn)，“日”的第二筆是橫折還是橫折鉤。答：橫折。18、提倡課外習(xí)題有機(jī)融入課堂教學(xué)，而不是像數(shù)學(xué)一樣，講完課后，再統(tǒng)一練習(xí)。19、口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)，要求全程滲透，全程高度關(guān)注。具體做法：有意識(shí)地提供表達(dá)機(jī)會(huì)；激發(fā)交際勇氣，創(chuàng)設(shè)安全的表達(dá)環(huán)境；培養(yǎng)交際習(xí)慣：有禮貌、注意場(chǎng)合、對(duì)象等。20、倡導(dǎo)課外閱讀，建議采用“1+x”的方法：教學(xué)一篇帶多篇；推薦人教社分年級(jí)上下冊(cè)配套的語(yǔ)文素養(yǎng)讀本。21、對(duì)于入學(xué)教育板塊“我上學(xué)了”分為三個(gè)內(nèi)容：“我是中國(guó)人”“我是小學(xué)生”“我愛(ài)學(xué)語(yǔ)文”?！拔疑蠈W(xué)了”體現(xiàn)的是教學(xué)理念的變化，不是以教育者的姿態(tài)，講究師道尊嚴(yán)。而是以平等的姿態(tài)，跟孩子分享他們成長(zhǎng)轉(zhuǎn)折時(shí)的快樂(lè)，見(jiàn)證他們的成長(zhǎng)。下邊的三個(gè)板塊，有著不同的功能，“我是中國(guó)人”指向國(guó)家認(rèn)同，學(xué)生在讀“我是中國(guó)人”時(shí)，能夠感覺(jué)到驕傲就很好；“我是小學(xué)生”關(guān)注角色轉(zhuǎn)變，學(xué)生如果能讀出自豪就很成功；“我愛(ài)學(xué)語(yǔ)文”則注重情感的激發(fā)、習(xí)慣的培養(yǎng)，如果能真正激發(fā)出他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)意愿就非常理想。22、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。五、我的一點(diǎn)兒建議1、作為語(yǔ)文老師，真誠(chéng)希望各位老師加強(qiáng)讀書(shū)和學(xué)習(xí)。溫教授最后也動(dòng)情地說(shuō)，說(shuō)一千，道一萬(wàn)，要想教得好，還得老師自己讀書(shū)，每天能擠出半個(gè)小時(shí)讀書(shū)，你就可以做語(yǔ)文老師了，只要少上網(wǎng)，少看微信，就有時(shí)間看書(shū)了。另外，希望大家加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和整理。陳先云老師傳遞了一個(gè)重要信息，今后語(yǔ)文學(xué)科將用“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”取代“三維目標(biāo)”的說(shuō)法。那么，語(yǔ)文學(xué)科包括哪些核心素養(yǎng)？小學(xué)階段應(yīng)該著重培養(yǎng)那些素養(yǎng)？分散到具體年級(jí)應(yīng)該達(dá)到什么程度呢？我想，我們盡管具備了一些相關(guān)專業(yè)知識(shí)，但是，許多老師，包括我自己都還不太成體系，而作為一名語(yǔ)文老師，相關(guān)知識(shí)又是非常重要、必備的，所以，我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)。高主任對(duì)這部分專業(yè)知識(shí)、把握尺度及達(dá)成策略有大量系統(tǒng)、詳細(xì)的解讀和闡釋，我們應(yīng)該把高主任的相關(guān)文章作為研讀的重點(diǎn)。希望大家加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把功夫用在課前，你學(xué)到的東西越多、越系統(tǒng)，你的課堂就越輕松，越自由，幸福指數(shù)越高。如果現(xiàn)在的課堂不讓你很滿意，就請(qǐng)你開(kāi)始學(xué)習(xí)吧。學(xué)習(xí)能改變這一切。2、一定要注意，語(yǔ)文課姓語(yǔ)名文。一定要把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課，上出語(yǔ)文味兒來(lái)。3、要養(yǎng)成思考的習(xí)慣和喜歡探索的品質(zhì)，既要知其然，又要知其所以然。4、培養(yǎng)創(chuàng)造性地使用教材的能力。用陳先云的話說(shuō)，這套教材“好教”，但“教好”不易。這就需要我們獨(dú)立思考、鉆研，創(chuàng)造性地使用教材。5、辯證地看待問(wèn)題，不絕對(duì)化，“過(guò)”與“不及”都不是我們想要的。大家真的別僵化地理解某句話或者某個(gè)觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)自己的思考、分析后再做出判斷和決定，既不人云亦云，也無(wú)需標(biāo)新立異。六、教師用書(shū)如何使用9月1日上午，高主任上傳了教師用書(shū)電子稿，9月2日中午高主任又上傳了人教社教學(xué)資源的網(wǎng)址鏈接。我利用雙休日，有重點(diǎn)地細(xì)讀了教材前半部分的配套資料。我發(fā)現(xiàn)，人教網(wǎng)上陸續(xù)上傳的關(guān)于本冊(cè)教材的資料，絕大部分都是教師用書(shū)上的內(nèi)容。所以，接下來(lái)，我想對(duì)如何充分、恰當(dāng)?shù)厥褂媒處熡脮?shū)，談?wù)勎覀€(gè)人的觀點(diǎn)和看法。首先，我要說(shuō)，教師用書(shū)非常完美，為老師們提供了非常充實(shí)、恰當(dāng)、實(shí)用的教學(xué)資料，對(duì)老師們處理教材時(shí)可能產(chǎn)生的困惑以及需求，想得非常周到。這使我想到了，陳先云老師在講座中的一句話“這套教材好教，但教好不易”?？吹浇處熡脮?shū)后，我覺(jué)得我必須認(rèn)同陳老師的這句話。使用這套教材的確“好教”，他給出的配套的教學(xué)資料太好了，豐富、實(shí)用，甚至可以直接拿來(lái)就用。所以，對(duì)于一些新任老師來(lái)說(shuō)，也無(wú)需有心理壓力和畏難情緒，實(shí)在不行，直接在他的教學(xué)設(shè)計(jì)上進(jìn)行修改就能使用，就能上課了。這就是“好教”，這就做到了“下可保底”，因?yàn)榻梯o資料很好地解決了教什么，怎么教的問(wèn)題。對(duì)于教師用書(shū)的定位，編者是這樣說(shuō)的：“教師教學(xué)用書(shū)是教師教學(xué)的參考用書(shū)，編寫(xiě)本書(shū)的主要目的是幫助教師把握教材特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)編寫(xiě)意圖，明確教學(xué)要求，并提出教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的建議。需要強(qiáng)調(diào)的是，本書(shū)中的教學(xué)建議、教學(xué)設(shè)計(jì)、課時(shí)安排等，只是給廣大教師提供一個(gè)教學(xué)的基本依據(jù)，僅供參考使用。教師要結(jié)合當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)?、本人、本班的?shí)際情況，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，安排教學(xué)進(jìn)程?！钡珜徱暯處熡脮?shū)后，我覺(jué)得僅僅把教師用書(shū)定位為參考用書(shū)，對(duì)于有些內(nèi)容來(lái)講，定位有些偏低。比如對(duì)教師用書(shū)前邊安排的“教科書(shū)編寫(xiě)思路”“教科書(shū)主要內(nèi)容”“使用教科書(shū)要注意的問(wèn)題”“教師教學(xué)用書(shū)的內(nèi)容和編寫(xiě)意圖” 等四部分內(nèi)容定位，就不能定位為“參考”的性質(zhì)。因?yàn)樽鳛椴烤幗滩?，這幾部分所包含的編寫(xiě)理念體現(xiàn)著黨和國(guó)家對(duì)我們?nèi)绾芜M(jìn)行教學(xué)的方向性、原則性、理念性的關(guān)切，對(duì)于這幾部分內(nèi)容中的理念、觀點(diǎn)我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)體會(huì)、領(lǐng)悟精神，在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)決落實(shí)。對(duì)于“教學(xué)目標(biāo)”的定位，也可作為我們細(xì)化每節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的重要參考依據(jù)，因?yàn)榫帉?xiě)組在編寫(xiě)過(guò)程中，對(duì)將語(yǔ)文核心素養(yǎng)具體分布到每一冊(cè)，是有一個(gè)統(tǒng)籌的安排和考慮的，我們可以參考編者的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。對(duì)于教師用書(shū)的具體內(nèi)容，包括單元說(shuō)明及每課的教材解析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)建議、教學(xué)設(shè)計(jì)舉例、教學(xué)資源等內(nèi)容的使用，我想結(jié)合對(duì)教材的使用談?wù)勎业目捶?。個(gè)人觀點(diǎn)，教師用書(shū)中的單元說(shuō)明、教材解析、教學(xué)目標(biāo)三部分內(nèi)容，應(yīng)該與教科書(shū)放在一起，作為一個(gè)整體來(lái)看，因?yàn)檫@三部分內(nèi)容與所對(duì)應(yīng)的教材本身就是一個(gè)整體。它們清晰、細(xì)致地闡釋了編者對(duì)具體內(nèi)容的編寫(xiě)意圖，補(bǔ)全了教材的空白部分。剩下的內(nèi)容，包括教學(xué)建議、教學(xué)設(shè)計(jì)舉例、教學(xué)資源、課時(shí)安排等則可一并看做教學(xué)參考資料。對(duì)于這兩部分內(nèi)容如何使用，我個(gè)人觀點(diǎn)，總的原則是：創(chuàng)造性地使用教材，批判性地借鑒教學(xué)參考資料。對(duì)于教材具體內(nèi)容，我更提倡創(chuàng)造性使用，發(fā)展性使用，我提倡“用教材教”，而不是“教教材”。對(duì)于“用教材教”這一觀點(diǎn)，陳先云老師很有不同意見(jiàn)，他的理由很簡(jiǎn)單，也很實(shí)際，就是老師們的能力達(dá)不到。他現(xiàn)場(chǎng)提了一個(gè)問(wèn)題，那就是，請(qǐng)老師們說(shuō)一說(shuō)什么是課程。你連什么是課程都說(shuō)不清楚，怎么用教材教？當(dāng)然，我覺(jué)得還有另一個(gè)重要原因，就是作為教材編者，他珍愛(ài)著自己編出來(lái)的東西，那么多好的資源、理念、創(chuàng)意，你棄之不用，不僅可惜，且心疼。就像，你把人家的珍珠當(dāng)玻璃球用，人家能舒服嗎？在充分考慮陳先云老師的擔(dān)心和關(guān)切后，我覺(jué)得我們使用教材的原則應(yīng)該是：在充分尊重教材的科學(xué)性、先進(jìn)性的基礎(chǔ)上，仍要?jiǎng)?chuàng)造性地使用。“充分尊重”就是教師授課前必須要借助教師用書(shū)中的單元說(shuō)明、教材解析、教學(xué)目標(biāo)等內(nèi)容充分地研讀教材、讀懂教材、讀透教材，正確領(lǐng)會(huì)編者的編寫(xiě)意圖?！叭砸?jiǎng)?chuàng)造性地使用”是因?yàn)樵俸玫慕滩亩紵o(wú)法直接拿來(lái)就用，必須有老師的消化吸收的過(guò)程，必須經(jīng)過(guò)再創(chuàng)造、再處理才能使用。而且有些內(nèi)容教材編者解讀得太細(xì)、太全，給執(zhí)教者留下的再創(chuàng)造空間太小；有些內(nèi)容，教材編者總在說(shuō)，給學(xué)生留下地自由學(xué)習(xí)、自由思維、自由活動(dòng)的時(shí)間和空間太少了。如果我們?nèi)砸凑战滩木幷叩木帉?xiě)意圖去上課，很可能會(huì)陷入“教教材”的窘境，進(jìn)而損害學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這時(shí)，我們就必須創(chuàng)造性地使用教材。石家莊的王萬(wàn)青校長(zhǎng)所說(shuō)的“國(guó)家課程校本化”就是基于這一考慮。其實(shí)，說(shuō)白了，就是使用的過(guò)程必須有教師的思考，必須經(jīng)過(guò)個(gè)性化的思考、個(gè)性化的處理才能很好地使用。但對(duì)于教學(xué)參考資料的使用原則，我覺(jué)得應(yīng)該是批判地借鑒。因?yàn)閷?duì)于大多數(shù)老師來(lái)說(shuō)，不應(yīng)該滿足于使用他人的教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué)。作為一線教師， “怎么教”的問(wèn)題，還是要“以我為主”。這些教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)建議，只是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)的參考資料。教材編者也支持并鼓勵(lì)我們這樣做，所以編者特別強(qiáng)調(diào)：“本書(shū)中的教學(xué)建議、教學(xué)設(shè)計(jì)、課時(shí)安排等，只是給廣大教師提供一個(gè)教學(xué)的基本依據(jù)，僅供參考使用。教師要結(jié)合當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)亍⒈救?、本班的?shí)際情況，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，安排教學(xué)進(jìn)程?！蔽医ㄗh，逐步實(shí)現(xiàn)：先自己設(shè)計(jì)出教學(xué)設(shè)計(jì)后，再看教學(xué)參考資料。這樣既開(kāi)闊了我們的思路，又避免了我們的創(chuàng)新思維被他人局限。徐軼老師在答疑時(shí)，談到了避免把“新教材”教成“舊教材”的問(wèn)題。我覺(jué)得，新教材“新”在思想和理念上，所以，我們?cè)诮梃b時(shí)，也要注意審視一下他的設(shè)計(jì)思路和理念是否先進(jìn)，是否符合新教材的理念。大家應(yīng)該突破一個(gè)思維定式，那就是：書(shū)上的東西一定是對(duì)的，人教社給出的東西一定是先進(jìn)的。我說(shuō)，不一定。比如，幾位編委反復(fù)強(qiáng)調(diào)降低拼音教學(xué)、識(shí)字教學(xué)，乃至閱讀教學(xué)的難度：拼音教學(xué)只要能幫助識(shí)字就行了；識(shí)字教學(xué)只要能幫助閱讀就行了；閱讀教學(xué)只要能激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣，幫助他們課外閱讀就行了。但我覺(jué)得，人教社給出的部分教學(xué)設(shè)計(jì)，在降低難度，把孩子引向語(yǔ)文生活，引向課外閱讀上做得還不夠好。有的教學(xué)設(shè)計(jì)中，“教教材”的程度比較重。有些課的問(wèn)題出在太莊重，太像課，太正規(guī)，太追求課堂的完整性，而忽視了語(yǔ)文課程的本職責(zé)任、直接目標(biāo)，致使教學(xué)目標(biāo)不鮮明、不突出，胡子眉毛一把抓，仍然可能使語(yǔ)文教學(xué)積重難返，無(wú)法瘦身。比如，我上學(xué)了這一單元，只是入學(xué)教育單元，一幅圖，幾個(gè)字，怎么進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)呢？他也能分教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)時(shí)數(shù)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程、導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)課文、作業(yè)設(shè)計(jì)等十幾個(gè)方面滿滿當(dāng)當(dāng)、正正規(guī)規(guī)地設(shè)計(jì)一兩頁(yè)。這是降低難度還是提高難度？我覺(jué)得，我們的教學(xué)完全可以更放松心態(tài)：教學(xué)有法，但教無(wú)定法，只要方向沒(méi)錯(cuò)，目標(biāo)明確，我們的教學(xué)應(yīng)該是自由的、輕松的，愉悅的，一定要突破固有思維，千萬(wàn)不要“穿新鞋，走老路”。我覺(jué)得，這部分內(nèi)容的處理，我們的自主空間非常大，怎么處理都可以：既可以一頁(yè)一頁(yè)地處理，也可以先總后分地處理；既可以用1課時(shí)，也可以用2課時(shí)，還可以用3課時(shí)；還可以按教師用書(shū)的建議，用5課時(shí)。文字和圖片的空白處，既可以補(bǔ)充這個(gè)，也可以補(bǔ)充那個(gè)，完全不用跟誰(shuí)學(xué)，不用程式化，完全可以進(jìn)行個(gè)性化處理。沒(méi)必要受那么多條條框框的限制。其實(shí)有時(shí)候，是我們自己把自己框住了。但方向不能錯(cuò)，目標(biāo)不能偏，雖然這部分沒(méi)有寫(xiě)字、認(rèn)字的任務(wù)、目標(biāo)，上完課，學(xué)生仍不認(rèn)識(shí)“我”“國(guó)”，也沒(méi)問(wèn)題，也可以；但語(yǔ)文學(xué)科是有目標(biāo)、有方向的，那就是：學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用。既然是在語(yǔ)文學(xué)科的框架內(nèi)的入學(xué)教育，我覺(jué)得也應(yīng)該讓它有語(yǔ)文味，不脫離語(yǔ)言文字，這是我們進(jìn)行教材處理的一個(gè)原則。另一個(gè)就是體現(xiàn)教材的人文價(jià)值，我上學(xué)了體現(xiàn)以平等的姿態(tài)，跟孩子分享他們成長(zhǎng)轉(zhuǎn)折中的快樂(lè)，見(jiàn)證他們的成長(zhǎng)；我是中國(guó)人意在滲透國(guó)家認(rèn)同意識(shí)；我是小學(xué)生體現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變；我愛(ài)學(xué)語(yǔ)文意在進(jìn)行情感的激發(fā)、習(xí)慣的培養(yǎng)。只要遵循了這兩條，我們的設(shè)計(jì)、處理就應(yīng)該是自由的，不受程式化限制的。比如我是中國(guó)人這一頁(yè)，我想這樣處理：可以投影出示這一頁(yè)或板書(shū)這幾個(gè)字，讓孩子們自己認(rèn)；然后讓認(rèn)不全的孩子跟周圍的孩子問(wèn)問(wèn)；接下來(lái)請(qǐng)學(xué)生試讀；然后教師有針對(duì)性地指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音、指導(dǎo)朗讀；接下來(lái)就是說(shuō)，說(shuō)說(shuō)你了解的中國(guó)，以及作為一個(gè)中國(guó)人，你的