中考課外文言文答題技巧.doc

精品文檔中考課外文言文答題技巧文言文是中考一大重要題型。課內(nèi)文言文較為簡單，平時掌握好課文背誦、識記注釋、疏通文意、理解課文的思想感情即可。面對課外文言文考題，學(xué)生首先在心理上主產(chǎn)生懼怕。畏懼、慌張只會自亂陣腳，這樣還沒開始答題就已經(jīng)開始失分了，因此考生掌握文言文的答題技巧有助于消除學(xué)生對文言文的畏懼心理。方法/步驟第一步仔細分析標(biāo)題一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標(biāo)題。要留意并仔細分析文段的標(biāo)題。因為大部分標(biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。理解題目可以幫助學(xué)生理解材料的內(nèi)容，從而幫助題目答題。第二步結(jié)合注釋速讀全文文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于考生準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，考生千萬別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，考生在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀?？傊僮x全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。第三步快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于考生初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第四步“對癥下藥”解答問題課外文言文閱讀問題設(shè)計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法：1、詞語解釋題。這是典型的“題目在課外，答案在課內(nèi)”題目。這類題目多數(shù)是考查文言實詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實詞基本上都是在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時，應(yīng)先套用已經(jīng)學(xué)習(xí)過的文言實詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經(jīng)檢驗意思通順，則為正確答案。2、句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。3、內(nèi)容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。4、開放性理解題的解題方法。（1）第一類的解題方法說說對文中人物的評價、觀點或看法。解題時，首先應(yīng)該讀懂文章，弄清文章的人物究竟是怎樣的人，作者對他的基本態(tài)度是什么，是肯定還是否定，是贊賞還是批評等問題。（2）第二類解題方法結(jié)合自身或現(xiàn)實，談?wù)勛x后的啟示或收獲。在中考中，重點是考查從作品中獲得人生觀、世界觀、美好品德、某種精神方面的啟示或收獲。讀原文，看文章是贊美或宣揚哪一種人生觀、世界觀、品質(zhì)、精神。作判斷，這些的一切在當(dāng)今社會是否值得提倡，我們又該如何去改正或抵制。注意事項在答題之前我們要結(jié)合注釋，疏通文意，讀懂語段。不能僅初讀一遍就匆忙答題，在時間允許的情況下，當(dāng)你能簡單復(fù)述故事情節(jié)后才能開始做題目。文言文閱讀專題訓(xùn)練一、【甲文】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞，上書諫寡人者，受中賞，能誹謗于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；期月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自戰(zhàn)國策 鄒忌諷齊王納諫） 【乙文】吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者，死！”舍人有少孺子者，欲諫不敢，則懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者三旦，吳王曰：“子來何苦沾衣如此？”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附，欲取蟬而不顧知黃雀在其傍也！黃雀延頸欲啄螳螂而不知彈丸在其下也！此三者皆務(wù)欲得其前利而不顧其后之有患也。”吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。注 舍人：門客：指封建官僚貴族家里養(yǎng)的幫閑或幫忙的人。 小孺子：年輕人。 三旦：三天。 委身曲附：變著身子緊貼著樹枝。務(wù)：一心，一定。1、請從兩篇短文中各找出（歸納）一個成語。( 2 分）2、與“則懷丸操彈，游于后園”中加點字“于”的意義和用法相同的一項是（ ） ( 2 分）A、皆以美于徐公 B、奉命于危難之間C、管夷吾舉于士 D、其不已也，告之于帝3 、解釋下列各句中加點詞的意義。（2分）（1）群臣吏民能面刺寡人之過者 （2）期年之后，雖欲言，無可進者 4翻譯文中畫線的句子（6分，每小題3 分）(1)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。5請比較兩篇短文的相同點。二、【甲】馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 【乙】勾踐宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng)，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見。見夔出，鱉延頸而笑，夔曰：爾何笑？鱉曰：吾笑爾之蹺躍,而憂爾之踣也。夔曰:我之蹺躍不猶爾之跛行乎?且我之用一,而爾用四,四猶不爾持也,而笑我乎？故跂之則傷其足,曳之則毀其腹,終日匍匐,所行幾許。爾胡不自憂而憂我也？今王殺大夫種,而走范蠡,四方之士掉首不敢南顧,越無人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也?！蓖跄弧?(劉基郁離子)【注釋】以班見：按照等級依次拜見。夔：ku，傳說中的一種動物，似龍，一足。蹺躍：用一只腳跳躍。跂：踮起腳尖。曳：拖，牽引。大夫種：越國大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。后勾踐聽信讒言，令其自殺。走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越國大夫，助勾踐滅吳，后為避禍而隱居江湖。1解釋下列短語。(6分)(1)外見： (2)通其意： (3)介鱗之屬： (4)延頸而笑： （5）臣嘗之東海矣 （6）言吳王夫差之亡也以殺子胥故 2、翻譯句子(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(2)四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。3韓愈諷刺了假伯樂一類的統(tǒng)治者，你覺得勾踐屬于這一類人嗎？請依據(jù)選文和補充注釋加以辯證分析。(4分)三、.【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 （選自記承天寺夜游）【乙】然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？（節(jié)選自袁宏道西湖游記晚游六橋待月記）1.解釋下列句中加點的字（2分）月色入戶。 蓋竹柏影也。 止午、未、申三時。 其實湖光染翠之工。 工：美妙 2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）但少閑人如吾兩人者耳。 安可為俗士道哉？3.【甲】【乙】兩文中描寫月色的句子分別是什么？同是描寫月色，兩文在寫法上有什么不同？四、【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢走送之不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。(節(jié)選自送東陽馬生序)【乙】宋濂嘗與客飲，帝密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否？坐客為誰？饌(zhun)何物？濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g問群臣臧否，濂惟舉其善者，帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” (選自明史宋濂傳)【注釋】帝：指明太祖朱元璋。朕：皇帝自稱。1用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(標(biāo)兩處)(2分)錄 畢 走 送 之 不 敢 稍 逾 約。 2.解釋下列句中加點詞的意思。（2分）（1）余幼時即嗜學(xué) 嗜： （2）弗之怠 弗： （3）宋濂嘗與客飲 嘗： （4）間問群臣臧否 臧： 3翻譯下列句子。(3分)(1)以是人多以書假余，余因得遍觀群書。(2)誠然，卿不朕欺。 4甲文段在讀書方面給我們的啟示是_；乙文段在做人方面給我們的啟示是_(3分)。.五、【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 （選自孟子告子上）【乙】子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：予子冠履而斷子之手足，子為之乎？必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：予子天下，而殺子之身，子為之乎？必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。” （選自墨子）【注釋】予：給，送。子：你，代詞。履：鞋子。一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1、.解釋下列加點的詞。（4分）（1）故患有所不辟也 （2）非獨賢者有是心也（3）今謂人曰 （4）何故2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）予子天下，而殺子之身，子為之乎？ 3.【甲】文運用（ ）（填論證方法）來闡明觀點，具體用舍魚而取熊掌這個比喻來闡述（ ）的觀點；【乙】文論證層層深入，首先論證了帽子鞋子不如手腳珍貴 ，其次論證了天下不如生命珍貴 ，然后論證了生命不如義珍貴，最后強調(diào)了（ ）的中心論點。（4分）32.【甲】【乙】兩文都闡明了“義”的重要性，您認(rèn)為“義”的內(nèi)涵是什么？今天還有堅持的必要嗎？為什么？六、【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。(生于憂患，死于安樂)【乙】孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆聞之，有三利必有三患，子知之乎！”孫叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問何謂三利，何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之。此之謂也。”孫叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！堯，舜其尤病諸?！?（孫叔敖遇狐丘丈人） 注仆：對自己的謙稱。蹴然：吃驚不安的樣子。怨歸之：怨恨會集中于他。吾志益下：我的心志越在于下層。堯，舜其尤病諸：這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。1解釋下面句子中加點的詞語。（4分）（1）必先苦其心志 （2）入則無法家拂士 （3）仆聞之 （4）官大者，主惡之2.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一組是( )(3分)A故天將降大任于是人也 不知木蘭是女郎 B舜發(fā)于畎畝之中 此之謂也C所以動心忍性 此先漢所以興隆也 D然后知生于憂患而死于安樂也 孫叔敖曰：不然。 3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）人恒過然后能改。（2）可以免于患乎？（3）困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。4閱讀甲乙兩文后，回答下面問題。（4分）（1）甲文中，列舉舜、孫叔敖等人的事例是為了論證什么觀點？（2）乙文中，孫叔敖所持的觀點與甲文中哪句話意思相近？。七、閱讀【甲】【乙】兩段文字，完成文后題。【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！噫！微斯人，吾誰與歸！范仲淹岳陽樓記）【乙】凡治國之道必先富民民富則易治也民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢凌上犯禁，凌上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然后治之。（管子治國）注釋：奚：疑問代詞，何。1、用/線斷句。居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君。凡治國之道必先富民民富則易治也民貧則難治也。2、解釋下列句中加點字的意思?；虍惗咧疄椋?微斯人：必先富民 ： 民貧則危鄉(xiāng)輕家。 3、下列文言句式與“奚以知其然也”不同的一句是（ ）A宋何罪之有？ B燕雀安知鴻鵠之志哉？ C吾誰與歸？ D何陋之有？4、翻譯下列句子。A不以物喜，不以己悲。B是以善為國者，必先富民，然后治之。5、【甲】文中表明范仲淹遠大政治抱負(fù)的句子是 ，【乙】文從 和 兩方面論述“ ”。6、【甲】【乙】兩文在內(nèi)容上的相同點是什么？ 八、閱讀下面文言文，按要求完成15題。(17分)【甲】先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少