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導(dǎo)入語(yǔ) 請(qǐng)背誦王羲之的 蘭亭集序 蘭亭集序魏晉 王羲之永和九年 歲在癸丑 暮春之初 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 修禊事也 群賢畢至 少長(zhǎng)咸集 此地有崇山峻嶺 茂林修竹 又有清流激湍 映帶左右 引以為流觴曲水 列坐其次 雖無(wú)絲竹管弦之盛 一觴一詠 亦足以暢敘幽情 是日也 天朗氣清 惠風(fēng)和暢 仰觀(guān)宇宙之大 俯察品類(lèi)之盛 所以游目騁懷 足以極視聽(tīng)之娛 信可樂(lè)也 夫人之相與 俯仰一世 或取諸懷抱 悟言一室之內(nèi) 或因寄所托 放浪形骸之外 雖趣舍萬(wàn)殊 靜躁不同 當(dāng)其欣于所遇 暫得于己 快然自足 不知老之將至 及其所之既倦 情隨事遷 感慨系之矣 向之所欣 俯仰之間 已為陳?ài)E 猶不能不以之興懷 況修短隨化 終期于盡 古人云 死生亦大矣 豈不痛哉 不知老之將至一作 曾不知老之將至 每覽昔人興感之由 若合一契 未嘗不臨文嗟悼 不能喻之于懷 固知一死生為虛誕 齊彭殤為妄作 后之視今 亦猶今之視昔 悲夫 故列敘時(shí)人 錄其所述 雖世殊事異 所以興懷 其致一也 后之覽者 亦將有感于斯文 回憶 蘭亭集序 寫(xiě)的是什么 東晉穆帝永和九年 公元353年 三月三日 王羲之與謝安 孫綽等四十一位軍政高官 在山陰 今浙江紹興 蘭亭 修禊 x 即名士們?cè)跁?huì)稽山陰縣的蘭亭聚會(huì) 為的是到水邊進(jìn)行求?;顒?dòng) 會(huì)上各人做詩(shī) 蘭亭集序 是王羲之為他們的詩(shī)寫(xiě)的序文手稿 蘭亭集序 中記敘了蘭亭周?chē)剿篮途蹠?huì)的歡樂(lè)之情 抒發(fā)了作者盛事不常 修短隨化 終期于盡 等生死無(wú)常的感慨 這是一篇宴集序 宴集序 是指古人宴集時(shí) 常同賦詩(shī) 詩(shī)成后公推一人作序 比較著名的宴集序除了王羲之的 蘭亭集序 還有王勃的 滕王閣序 今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇宴集序 即李白的 春夜宴從弟桃花園序 春夜宴從弟桃花園序 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與能力1 疏通文意 理解關(guān)鍵字詞 2 比較閱讀同類(lèi)文章 領(lǐng)悟李白獨(dú)特的文情詩(shī)意 過(guò)程與方法1 把握文章內(nèi)容 體會(huì)作者的情感 2 文章中典故的運(yùn)用 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)1 領(lǐng)會(huì)本文抒發(fā)的情感 感受文中的生活氣息與情趣 2 理解本文看似消極卻洋溢著熱愛(ài)生命 熱愛(ài)生活的豪情逸興 春夜宴從弟桃花園序 朗讀與研討 一 作為宴集序 文中要交待哪些要素 作為宴集序 要交待 什么時(shí)間 什么地點(diǎn) 什么人物 什么事件 為何作序 春夜宴從弟桃花園序 唐 李白夫天地者萬(wàn)物之逆旅也 光陰者百代之過(guò)客也 而浮生若夢(mèng) 為歡幾何 古人秉燭夜游 良有以也 況陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 會(huì)桃花之芳園 序天倫之樂(lè)事 群季俊秀 皆為惠連 吾人詠歌 獨(dú)慚康樂(lè) 幽賞未已 高談轉(zhuǎn)清 開(kāi)瓊筵以坐花 飛羽觴而醉月 不有佳詠 何伸雅懷 如詩(shī)不成 罰依金谷酒數(shù) 朗讀課文 春夜宴從弟桃花園序 二 本文在標(biāo)題中交待了幾個(gè)要素 這樣安排有何作用 由于文章篇幅短小 作者就把時(shí)間 春夜 地點(diǎn) 桃花園 人物 作者與諸從弟 事件 宴飲 等都在題目中一起交待了 這樣安排 重點(diǎn)突出 結(jié)構(gòu)緊湊 為在文章中寫(xiě)作序原因留下了空間 春夜宴從弟桃花園序 朗讀課文 三 小組討論解析重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句 并翻譯全文 1 重要字音瓊筵 y n 羽觴 sh ng 秉 ng 假 數(shù) s 2 通假字序天倫之樂(lè)事 序 通 敘 3 古今異義大塊假我以文章 大塊 古義 大自然 今義 大的塊頭文章 古義 錯(cuò)雜的色彩 今義 篇幅不很長(zhǎng)的單篇作品 群季俊秀 古義 弟弟 今義 季節(jié) 4 詞類(lèi)活用不有佳詠 何伸雅懷 動(dòng)詞作名詞 詩(shī)歌 幽賞未已 形容詞作名詞 幽雅的景致 5 文言句式判斷句夫天地者萬(wàn)物之逆旅也 光陰者百代之過(guò)客也狀語(yǔ)后置陽(yáng)春召我以煙景 比喻 擬人 重要詞語(yǔ) 良有以也 逆旅 百代 秉燭夜游 從弟 序天倫之樂(lè)事 瓊筵 羽觴 重要詞語(yǔ) 良有以也 逆旅 百代 秉燭夜游 從弟 堂房親屬 序天倫之樂(lè)事 瓊筵 羽觴 重要詞語(yǔ) 良有以也 逆旅 旅舍 百代 秉燭夜游 從弟 堂房親屬 序天倫之樂(lè)事 瓊筵 羽觴 重要詞語(yǔ) 良有以也 逆旅 旅舍 百代 世世代代綿延的人生 秉燭夜游 從弟 堂房親屬 序天倫之樂(lè)事 瓊筵 羽觴 重要詞語(yǔ) 良有以也 逆旅 旅舍 百代 世世代代綿延的人生 秉燭夜游 秉 執(zhí) 從弟 堂房親屬 序天倫之樂(lè)事 瓊筵 羽觴 重要詞語(yǔ) 良有以也 確實(shí) 果真 以 原因 逆旅 旅舍 百代 世世代代綿延的人生 秉燭夜游 秉 執(zhí) 從弟 堂房親屬 序天倫之樂(lè)事 瓊筵 羽觴 重要詞語(yǔ) 良有以也 確實(shí) 果真 以 原因 逆旅 旅舍 百代 世世代代綿延的人生 秉燭夜游 秉 執(zhí) 從弟 堂房親屬 序天倫之樂(lè)事 瓊筵 羽觴 重要詞語(yǔ) 良有以也 確實(shí) 果真 以 原因 逆旅 旅舍 百代 世世代代綿延的人生 秉燭夜游 秉 執(zhí) 從弟 堂房親屬 序天倫之樂(lè)事 代指父子 兄弟等親屬關(guān)系 瓊筵 羽觴 重要詞語(yǔ) 良有以也 確實(shí) 果真 以 原因 逆旅 旅舍 百代 世世代代綿延的人生 秉燭夜游 秉 執(zhí) 從弟 堂房親屬 序天倫之樂(lè)事 代指父子 兄弟等親屬關(guān)系 瓊筵 美玉 這里是 美好 羽觴 重要詞語(yǔ) 良有以也 確實(shí) 果真 以 原因 逆旅 旅舍 百代 世世代代綿延的人生 秉燭夜游 秉 執(zhí) 從弟 堂房親屬 序天倫之樂(lè)事 代指父子 兄弟等親屬關(guān)系 瓊筵 美玉 這里是 美好 羽觴 古代酒器 春夜宴從弟桃花園序 唐 李白夫天地者萬(wàn)物之逆旅也 光陰者百代之過(guò)客也 而浮生若夢(mèng) 為歡幾何 古人秉燭夜游 良有以也 況陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 會(huì)桃花之芳園 序天倫之樂(lè)事 群季俊秀 皆為惠連 吾人詠歌 獨(dú)慚康樂(lè) 幽賞未已 高談轉(zhuǎn)清 開(kāi)瓊筵以坐花 飛羽觴而醉月 不有佳詠 何伸雅懷 如詩(shī)不成 罰依金谷酒數(shù) 夫天地者 萬(wàn)物之逆旅也 光陰者 百代之過(guò)客也 而浮生若夢(mèng) 為歡幾何 古人秉燭夜游 良有以也 況陽(yáng)春召我 以煙景 天地是萬(wàn)物的旅舍 光陰是百代的旅客 人生漂浮不定 好似夢(mèng)幻一般 歡樂(lè)的日子能有多少呢 古人拿著蠟燭 在夜間游樂(lè) 確實(shí)是有原因的 何況清明溫和的春天用秀美的景色來(lái)召引我們 大塊假我 以文章 會(huì)桃李之芳園 序天倫之樂(lè)事 群季俊秀 皆為惠連 吾人詠歌 獨(dú)慚康樂(lè) 幽賞未已 大自然把錦繡風(fēng)光提供給我們 現(xiàn)在聚會(huì)在桃李芬芳的花園里 暢談兄弟間的樂(lè)事 各位從弟 文采雋秀 就像謝惠連一樣 大家吟詩(shī)歌唱 唯獨(dú)我不能和謝康樂(lè)相比而感到慚愧 幽美的景色還沒(méi)有欣賞完 高談轉(zhuǎn)清 開(kāi)瓊筵以坐花 飛羽觴而醉月 不有佳詠 何伸雅懷 如詩(shī)不成 罰 依金谷 酒數(shù) 酒杯頻傳 醉倒在月光下 沒(méi)有好的詩(shī)篇 怎能抒發(fā)高雅的情懷 如果寫(xiě)詩(shī)不成 就按照金谷園的先例 罰酒三杯 縱情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清新的話(huà)題 擺出豐盛美好的宴席而坐賞名花 1 浮生若夢(mèng) 為歡幾何 3 陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 4 會(huì)桃花之芳園 序天倫之樂(lè)事 2 古人秉燭夜游 良有以也 四 作者為何寫(xiě)這篇宴集序 請(qǐng)大家在文中找出原句回答 1 浮生若夢(mèng) 為歡幾何 人生不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)而已 歡樂(lè)時(shí)光又有多少呢 今夜正樂(lè) 當(dāng)然應(yīng)宴飲作詩(shī) 以恣歡樂(lè)了 人生短暫 須及時(shí)行樂(lè) 2 古人秉燭夜游 良有以也 古人秉燭 我輩夜宴 這里宕開(kāi)一筆 借古人之行為說(shuō)自己之行為 古人夜宴是有原因的 那么自己夜宴也是有原因的 不直接說(shuō)自己 而說(shuō)古人 著實(shí)巧妙 秉燭夜游 古人有先例 古人為什么要秉燭夜游 因?yàn)?浮生若夢(mèng) 為歡幾何 天地者 萬(wàn)物之逆旅也 光陰者 百代之過(guò)客也 出處 生死不滿(mǎn)百 常懷千歲憂(yōu) 晝短苦夜長(zhǎng) 何不秉燭游 古詩(shī)十九首 曹丕 與吳質(zhì)書(shū) 少壯真當(dāng)努力 年一過(guò)往 何可攀援 古人思秉燭夜游 良有以也 光陰易逝 人生短暫 珍惜生命 及時(shí)行樂(lè) 3 陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 美景在前 不容辜負(fù) 陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 春景美如畫(huà) 春光暖人心 一切都是那么融和 春宵一刻值千金 豈能虛度 春景召喚 熱愛(ài)大自然 4 會(huì)桃花之芳園 序天倫之樂(lè)事 能和兄弟們一起共度良宵 實(shí)在不易 此為人生一大樂(lè)事 再加上 群季俊秀 那就更要一展才華 不傳千古 也可聊以自慰了 恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間 美好的情境 歡樂(lè)的氣氛 怎不生感慨 發(fā)詩(shī)情 共享天倫 機(jī)會(huì)難得 五 文中哪個(gè)字可以概括文章的感情基調(diào) 圍繞這一情感基調(diào) 作者寫(xiě)了哪些事情 詠歌 高談 觀(guān)花 賞月 飛觴痛飲 作詩(shī) 罰酒 A 李白和堂弟們相會(huì)在流光溢彩的桃花園中 陽(yáng)春既召我煙景 大塊又假我以文章 此時(shí)此地 序天倫之樂(lè) 真是百倍的歡樂(lè) 這當(dāng)然是 樂(lè)事 之一 B 堂弟們個(gè)個(gè)都像謝惠連一樣聰敏 多才 能在宴席上一同吟誦詩(shī)篇 這當(dāng)然是 樂(lè)事 之二 C 在宴席上大家不停地尋覓新穎 奇特的話(huà)題 縱情地高談闊論 進(jìn)而轉(zhuǎn)變成了清言雅語(yǔ) 這是 樂(lè)事 之三 D 他們高興地觀(guān)賞盛開(kāi)的桃花 在月光下頻傳酒杯 這是 樂(lè)事 之四 E 文章最后 寫(xiě)大家舉杯痛飲 酒酣之后情緒達(dá)到高潮 于是就產(chǎn)生了藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng) 他們相約一同賦詩(shī)抒懷 并決定依照石崇金谷園的舊例 作詩(shī)不成者 罰酒三杯 這是 樂(lè)事 之五 樂(lè) 請(qǐng)總結(jié)作者在這次宴會(huì)上感受到了哪些樂(lè)事 A 會(huì)聚桃園 序天倫之樂(lè)B 與群季相聚詠歌C 欣賞美景 高談闊論D 痛飲狂歡E 相約賦詩(shī) 美好 桃花芳園 天倫之樂(lè)高雅 群秀詠歌 高談?dòng)馁p浪漫 坐花醉月 暢談古今 宴會(huì)盛況 六 作者在這篇宴集序中反映了怎樣的生活氣息 表達(dá)的是歡樂(lè)還是憂(yōu)傷的思想情感 請(qǐng)找出語(yǔ)句加以分析說(shuō)明 和諧歡樂(lè)的生活氣息與情趣 熱愛(ài)人生 珍惜親情 陶醉自然 積極樂(lè)觀(guān)的思想情感 典型語(yǔ)句 陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 會(huì)桃花之芳園 序天倫之樂(lè)事 開(kāi)瓊筵以坐花 飛羽觴而醉月 析詞語(yǔ)品語(yǔ)言 為何說(shuō) 陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 寫(xiě)出了作者的歡樂(lè)心情 為何說(shuō) 陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 寫(xiě)出了作者的歡樂(lè)心情 一個(gè) 陽(yáng) 字 讓人仿佛感到春天的溫暖 一個(gè) 煙 字 把春天地氣上升 裊裊輕煙彌漫的朦朧之態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致 文章 一詞則概括了春日花繁葉茂 自然界多姿多彩的美麗風(fēng)光 這兩個(gè)句子還運(yùn)用了擬人的手法 那 陽(yáng)春 是多情的 她用美麗的 煙景 來(lái)召喚我 那 大塊 也是有情的 她把絢爛的 文章 獻(xiàn)給我 所以說(shuō) 陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 寫(xiě)出了作者熱愛(ài)自然的歡快心情 一要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞 召 假 名詞 煙景 文章 析詞語(yǔ)品語(yǔ)言的方法有哪些 二要關(guān)注修飾語(yǔ) 如句中 陽(yáng) 煙 等字 三要關(guān)注特殊詞 疊詞 擬聲詞 顏色詞等 以上要考慮表現(xiàn)方法和修辭手法 析詞語(yǔ)品語(yǔ)言 請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)?開(kāi)瓊筵以坐花 飛羽觴而醉月 中 花 和 飛 的表達(dá)作用 花 字有何表達(dá)作用 花 是桃李之花 既照應(yīng)標(biāo)題 也寫(xiě)出了景色之美 酒不醉人人自醉 飛 字的表達(dá)作用 飛 字的表達(dá)作用 一 羽觴狀如鳥(niǎo)羽而飛 言傳杯之速 二 傳達(dá)出精神飛動(dòng) 瀟灑之勢(shì) 是否表現(xiàn)了一種消極思想 浮生若夢(mèng) 為歡幾何 七 探究 賞析作品往往要 知人論世 請(qǐng)結(jié)合背景與課文內(nèi)容談?wù)劺畎椎娜松鷳B(tài)度 李白所處時(shí)代是盛唐 自信樂(lè)觀(guān)的情懷充滿(mǎn)著整個(gè)時(shí)期 而李白是盛唐士人的代表 他認(rèn)為正是因?yàn)槿松虝?才應(yīng)珍視光陰 秉燭夜游 他感到能和兄弟們一同歌詠 高談 賞花 觀(guān)月 飲酒 作詩(shī) 是人生最大的樂(lè)趣 這是他的曠達(dá) 也是他的自信 更是他的豪情逸興 這就是李白積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度 詩(shī)意地生活 沒(méi)有藍(lán)天的曠遠(yuǎn) 可以有白云的飄逸 沒(méi)有江海的奔騰 可以有溪流的秀美 沒(méi)有紅花的耀眼 可以有綠葉的悠然 選擇壯闊 選擇顯貴 選擇平靜 或是選擇隱退 還是聽(tīng)?wèi){ 云卷云舒 的閑適 不如選擇詩(shī)意地生活 詩(shī)意地生活 是李白 仰天大笑出門(mén)去 我輩豈是篷蒿人 的桀驁 是王維既知 都護(hù)來(lái)燕然 還有心品玩 大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A 的曠達(dá) 不是每個(gè)人都可以像詩(shī)人一樣記錄美好的生活 但每個(gè)人都有權(quán)詩(shī)意地生活 黑暗選擇了她 她卻選擇詩(shī)意地生活 她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切 她用情為自己黑暗的世界畫(huà)上太陽(yáng) 畫(huà)上彩虹 更用毅力充實(shí)著自己的智慧 完善著自己的人生 她甚至還可以笑著寫(xiě)出 假如給我三天光明 她詩(shī)意地生活著 享受著 更收獲著 她的名字叫海倫 凱勒 同樣是文人盛宴 李白的這篇宴集序和王羲之的 蘭亭集序 在感情上有什么不同 為什么 請(qǐng)談?wù)勀銓?duì) 文無(wú)定格 貴在鮮活 的理解 八 探究 永和九年 歲在癸丑 暮春之初 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 修禊事也 群賢畢至 少長(zhǎng)咸集 此地有崇山峻嶺 茂林修竹 又有清流激湍 映帶左右 引以為流觴曲水 列坐其次 雖無(wú)絲竹管弦之盛 一觴一詠 亦足以暢敘幽情 是日也 天朗氣清 惠風(fēng)和暢 仰觀(guān)宇宙之大 俯察品類(lèi)之盛 所以游目騁懷 足以極視聽(tīng)之娛 信可樂(lè)也 夫人之相與 俯仰一世 或取諸懷抱 悟言一室之內(nèi) 或因寄所托 放浪形骸之外 雖趣舍萬(wàn)殊 靜躁不同 當(dāng)其欣于所遇 暫得于己 快然自足 曾不知老之將至 及其所之既倦 情隨事遷 感慨系之矣 向之所欣 俯仰之間 已為陳?ài)E 猶不能不以之興懷 況修短隨化 終期于盡 古人云 死生亦大矣 豈不痛哉 每覽昔人興感之由 若合一契 未嘗不臨文嗟悼 不能喻之于懷 固知一死生為虛誕 齊彭殤為妄作 后之視今 亦猶今之視昔 悲夫 故列敘時(shí)人 錄其所述 雖世殊事異 所以興懷 其致一也 后之覽者 亦將有感于斯文 兩位作家所處的時(shí)代背景和生活處境之不同 王羲之的 蘭亭集序 寫(xiě)于51歲 這時(shí)東晉王朝偏安江左已經(jīng)36年 當(dāng)權(quán)者無(wú)心北伐 只圖奢侈享樂(lè) 文人多被迫害 意志消磨殆盡 清談玄理之風(fēng)極盛 春夜宴從弟桃花園序 大致是開(kāi)元二十一年李白33歲時(shí)所作 當(dāng)時(shí)他雖然求官未得 暫時(shí)隱居于安陸 但身處開(kāi)元盛世 對(duì)國(guó)家的興盛 個(gè)人的發(fā)展都抱有樂(lè)觀(guān)的期望 王羲之所處的時(shí)代是東晉 政治迫害嚴(yán)重 世人普遍存在消極感傷的特點(diǎn) 他感慨時(shí)過(guò)境遷 歡樂(lè)和生命的短暫 因此有 豈不痛哉 悲夫 的感嘆 李白這篇序中也出現(xiàn)了 浮生若夢(mèng) 為歡幾何 但 歡樂(lè) 仍是文章所要表達(dá)的主要情感 令人感受到作者對(duì)人生的熱愛(ài) 對(duì)親情的珍惜 對(duì)自然美景的陶醉 這與李白灑脫 樂(lè)觀(guān)的性格分不開(kāi) 王羲之文低沉清幽 李白文高亢明朗 李白與諸從弟聚會(huì)賦詩(shī) 本文即是為之而作的序文 全文百余字 從 天地 光陰 引發(fā)出 陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 無(wú)限美好的自然風(fēng)光以及與諸兄弟聚會(huì)的歡樂(lè)場(chǎng)景 是一篇像詩(shī)一樣優(yōu)美的抒情小品 文中雖有 浮生若夢(mèng) 為歡幾何 的頹廢之語(yǔ) 但主要是抒發(fā)了熱愛(ài)自然 熱愛(ài)生活 熱愛(ài)生命的豪情逸興 小結(jié) 結(jié)構(gòu)分析 李白春夜宴從弟桃花園序 夜游緣由 宴集樂(lè)事 人生短暫 韶華易逝 況陽(yáng)春召我以煙景 大塊假我以文章 會(huì)桃花之芳園 序天倫之樂(lè)事 夫天地者萬(wàn)物之逆旅也 光陰者百代之過(guò)客也 而浮生若夢(mèng) 為歡幾何 古人秉燭夜游 良有以也 美景當(dāng)前 盡享天倫 群季俊秀 皆為惠連 吾人詠歌 獨(dú)慚康樂(lè) 幽賞未已 高談轉(zhuǎn)清 開(kāi)瓊筵以坐花 飛羽觴而醉月 不有佳詠 何伸雅懷 如詩(shī)不成 罰依金谷酒斗數(shù) 俊秀云集 縱情適意高談闊論 清談玄理賞花弄月 傳杯遞盞仿古雅趣 罰酒吟詩(shī) 墨客云集精神盛宴 春夜宴從弟桃花園序 夜宴的原因 夜宴的經(jīng)過(guò) 議論 記敘 熱愛(ài)生活 熱愛(ài)自然 文章結(jié)構(gòu) 文中使用了什么典故 起到了怎樣的作用 1 浮生若夢(mèng) 為歡幾何 莊子 刻意 有 其生若浮 其死若休 的話(huà) 故后人常說(shuō) 浮生 又 莊子 齊物論 有莊周夢(mèng)蝶的故事 表達(dá)的是 人生變幻無(wú)常 就像做夢(mèng)一樣 2 群季俊秀 皆為惠連 惠連 指謝惠連 397 433 南朝宋文學(xué)家 著名詩(shī)人謝靈運(yùn)的堂弟 他才思敏捷 十歲便能作文 工詩(shī)賦 深得謝靈運(yùn)愛(ài)賞 世稱(chēng)小謝 謝靈運(yùn) 385 433 東晉名將謝玄之孫 襲封康樂(lè)公 世稱(chēng)謝康樂(lè) 是南朝山水詩(shī)派的創(chuàng)始者 這幾句是李白夸獎(jiǎng)自己的堂弟才能杰出 各個(gè)都像謝惠連 而自己作詩(shī)卻趕不上謝靈運(yùn) 3 如詩(shī)不成 罰依金谷酒數(shù) 西晉石崇 官至衛(wèi)尉卿 豪富甲天下 生活極端奢侈 曾在洛陽(yáng)金谷澗中宴客賦詩(shī) 他寫(xiě)有 金谷詩(shī)序 說(shuō) 遂各賦詩(shī) 以敘中懷 或不能乾 罰酒三斗 李白所說(shuō)的 金谷酒數(shù) 即三斗 成語(yǔ) 金谷酒數(shù) 罰酒三斗的
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