南京的一些地名的由來.doc

精品文檔南京的一些地名的由來 烏衣巷 南京巷名最老的可能算烏衣巷了。烏衣巷的名稱由來甚早，相傳有一千六百多年的歷史。當(dāng)年東吳孫權(quán)在南京建都，軍營就駐扎在烏衣巷一帶。東吳士兵穿黑色軍服，此地遂被后人稱為烏衣巷。 琵琶巷與烏衣巷相比，離之不遠(yuǎn)的琵琶巷名稱的來歷要浪漫許多。舊時(shí)琵琶巷路中間有一水溝，上覆青石，石質(zhì)有松有密，且厚薄不一。雨天行人著木屐踏走其上，叮咚作響，如奏琵琶，就有了琵琶巷的美稱。如今青石小巷變成柏油路，琵琶聲已成絕響。 紫竹林新模范馬路上的紫竹林也因歷史的改變而面目全非。明朝崇禎年間，這一帶植有大片竹林，以紫竹為盛。有位高僧云游至此，但見竹影婆娑，景色秀麗，就在此處定居下來，創(chuàng)建禪寺，取名“紫竹林”。紫竹林禪寺到明清時(shí)已成金陵名剎。后來寺廟荒廢，地名卻留用了下來。 南京的街道名稱與佛教相關(guān)的很多，除紫竹林外，還有新街口的大香爐。元朝時(shí)此處有一龍翔寺，寺前有一鐵鼎，終年香火不斷。南京人就把鐵鼎所在的街道稱為大香爐。 明瓦廊與大香爐相鄰有一街巷叫做明瓦廊。明瓦，即是一種瓦片，用蠣蚌的殼磨制而成，薄而透光，可覆于屋頂，或嵌入窗欞。明朝時(shí)新街口已是商業(yè)繁華之地，此處以銷售明瓦而出名。久而久之，原來的地名就沒人記得了。 三山街明清南京商業(yè)繁華之地至少有兩處，一處在明瓦廊一帶，另一處在以三山街為中心的城南一片。三山街的名稱可遠(yuǎn)溯至六朝時(shí)期。南京城西南、長江東岸，有三峰并列，世人稱之為三山磯。此磯與采石磯、燕子磯并稱為長江下游“三磯”。南齊詩人謝眺晚登三山，在夕陽的照耀下，建康城東南繁華景象盡收眼底，觸景生情，寫下了“晚登三山還望京邑”一詩。三山街名稱即由此而來。 七家灣南京城中有象三山街這樣充滿詩意的街道，也有象七家灣那樣有著凄慘故事的巷陌。傳說明初某年新春燈節(jié)，朱元璋微服游覽，見一戶人家門口懸一西瓜燈，燈上繪一大足婦人，并有一行字：“淮西娘子好大腳”。朱元璋認(rèn)為這是在諷刺馬皇后大腳，下令把此處七戶人家全部抄斬。當(dāng)?shù)匕傩諔z其無辜，就把此地改為七家灣。 龍潘路龍?bào)蠢?、虎踞關(guān) 史稱金陵地形如“龍?bào)椿⒕帷?。?jù)傳三國孫權(quán)時(shí),諸葛亮出使東吳途經(jīng)此地,曾登上石頭山(今清涼山), 多彩夏季，快樂出游 把古老的長城留給子孫 樂途驢友五一出游特輯 聚焦國內(nèi)知名企業(yè) 駐馬觀察南京的地理形勢,作出了“鐘阜龍?bào)?石頭虎踞”的著名評述。所以這兩地就借諸葛亮的“龍?bào)础?、“虎踞”命名?長干里 古代,人們送友人出南京,便以送到長干為止,再折一根柳枝相贈,表達(dá)依依不舍的情誼。因此,長干里頻繁出現(xiàn)在文人的詩歌中,代表著極美的意象。李白著名的“同居長干里,兩小無嫌猜”,造就了“青梅竹馬”的典故,被傳為美談。同時(shí),長干里還是南京最早的佛教中心,是孫吳時(shí)江南第一寺“建初寺”的所在地。 百貓坊 (柳葉街)相傳明太祖朱元璋忌憚富豪俞通海(因諧音“魚通海成龍”),便依劉伯溫的風(fēng)水之計(jì),在俞通海生辰時(shí)贈其牌坊,上面雕著百貓圖案,以顯示貓吃“魚”的王氣。朱元璋還在街上遍植柳樹,意指柳樹串魚、曬魚干,以挫俞銳氣,后來此街就名為“柳葉街”。 邀笛步 是著名典故“停艇聽笛”的發(fā)生地。相傳東晉名樂手桓伊愛好音樂,善吹笛,一日王徽之路經(jīng)此處,泊舟清溪邀伊吹奏,吹罷三調(diào)后自己離去,主客二人自始至終一言未發(fā)。據(jù)說此曲即為后來著名的梅花三弄。 此外,佛教也給金陵城留下諸多勝跡。云光法師講經(jīng)天花亂墜,得雨花臺；菩提達(dá)摩不辭而別離建康,梁武帝派人騎騾追趕,結(jié)果騾子突然被夾在山峰之間,達(dá)摩遂折葦渡江,則是長蘆寺、達(dá)摩洞、夾騾峰的由來。 不少著名典故也都出自南京,但如今很多地名也已不可尋,如“畫龍點(diǎn)睛”的發(fā)生地安樂寺,李白“二水中分白鷺洲”一詩中的白鷺洲,杜牧清明詩中的“杏花村”等。就連流傳千古的“烏衣巷”,雖說現(xiàn)在仍有地名存在,但原址究竟在何處,至今仍被爭論。南京巷名最老的可能算烏衣巷了。烏衣巷的名稱由來甚早，相傳有一千六百多年的歷史。當(dāng)年東吳孫權(quán)在南京建都，軍營就駐扎在烏衣巷一帶。東吳士兵穿黑色軍服，此地遂被后人稱為烏衣巷。 與烏衣巷相比，離之不遠(yuǎn)的琵琶巷名稱的來歷要浪漫許多。舊時(shí)琵琶巷路中間有一水溝，上覆青石，石質(zhì)有松有密，且厚薄不一。雨天行人著木屐踏走其上，叮咚作響，如奏琵琶，就有了琵琶巷的美稱。如今青石小巷變成柏油路，琵琶聲已成絕響。 新模范馬路上的紫竹林也因歷史的改變而面目全非。明朝崇禎年間，這一帶植有大片竹林，以紫竹為盛。有位高僧云游至此，但見竹影婆娑，景色秀麗，就在此處定居下來，創(chuàng)建禪寺，取名“紫竹林”。紫竹林禪寺到明清時(shí)已成金陵名剎。后來寺廟荒廢，地名卻留用了下來。 南京的街道名稱與佛教相關(guān)的很多，除紫竹林外，還有新街口的大香爐。元朝時(shí)此處有一龍翔寺，寺前有一鐵鼎，終年香火不斷。南京人就把鐵鼎所在的街道稱為大香爐。 與大香爐相鄰有一街巷叫做明瓦廊。明瓦，即是一種瓦片，用蠣蚌的殼磨制而成，薄而透光，可覆于屋頂，或嵌入窗欞。明朝時(shí)新街口已是商業(yè)繁華之地，此處以銷售明瓦而出名。久而久之，原來的地名就沒人記得了。 明清南京商業(yè)繁華之地至少有兩處，一處在明瓦廊一帶，另一處在以三山街為中心的城南一片。三山街的名稱可遠(yuǎn)溯至六朝時(shí)期。南京城西南、長江東岸，有三峰并列，世人稱之為三山磯。此磯與采石磯、燕子磯并稱為長江下游“三磯”。南齊詩人謝眺晚登三山，在夕陽的照耀下，建康城東南繁華景象盡收眼底，觸景生情，寫下了“晚登三山還望京邑”一詩。三山街名稱即由此而來。 南京城中有象三山街這樣充滿詩意的街道，也有象七家灣那樣有著凄慘故事的巷陌。傳說明初某年新春燈節(jié)，朱元璋微服游覽，見一戶人家門口懸一西瓜燈，燈上繪一大足婦人，并有一行字：“淮西娘子好大腳”。朱元璋認(rèn)為這是在諷刺馬皇后大腳，下令把此處七戶人家全部抄斬。當(dāng)?shù)匕傩諔z其無辜，就把此地改為七家灣。 龍?bào)蠢?、虎踞關(guān) 史稱金陵地形如“龍?bào)椿⒕帷?。?jù)傳三國孫權(quán)時(shí),諸葛亮出使東吳途經(jīng)此地,曾登上石頭山(今清涼山), 駐馬觀察南京的地理形勢,作出了“鐘阜龍?bào)?石頭虎踞”的著名評述。所以這兩地就借諸葛亮的“龍?bào)础薄ⅰ盎⒕帷泵?長干里 古代,人們送友人出南京,便以送到長干為止,再折一根柳枝相贈,表達(dá)依依不舍的情誼。因此,長干里頻繁出現(xiàn)在文人的詩歌中,代表著極美的意象。李白著名的“同居長干里,兩小無嫌猜”,造就了“青梅竹馬”的典故,被傳為美談。同時(shí),長干里還是南京最早的佛教中心,是孫吳時(shí)江南第一寺“建初寺”的所在地。 百貓坊 相傳明太祖朱元璋忌憚富豪俞通海(因諧音“魚通海成龍”),便依劉伯溫的風(fēng)水之計(jì),在俞通海生辰時(shí)贈其牌坊,上面雕著百貓圖案,以顯示貓吃“魚”的王氣。朱元璋還在街上遍植柳樹,意指柳樹串魚、曬魚干,以挫俞銳氣,后來此街就名為“柳葉街”。 邀笛步 是著名典故“停艇聽笛”的發(fā)生地。相傳東晉名樂手桓伊愛好音樂,善吹笛,一日王徽之路經(jīng)此處,泊舟清溪邀伊吹奏,吹罷三調(diào)后自己離去,主客二人自始至終一言未發(fā)。據(jù)說此曲即為后來著名的梅花三弄。 此外,佛教也給金陵城留下諸多勝跡。云光法師講經(jīng)天花亂墜,得雨花臺；菩提達(dá)摩不辭而別離建康,梁武帝派人騎騾追趕,結(jié)果騾子突然被夾在山峰之間,達(dá)摩遂折葦渡江,則是長蘆寺、達(dá)摩洞、夾騾峰的由來。 不少著名典故也都出自南京,但如今很多地名也已不可尋,如“畫龍點(diǎn)睛”的發(fā)生地安樂寺,李白“二水中分白鷺洲”一詩中的白鷺洲,杜牧清明詩中的“杏花村”等。就連流傳千古的“烏衣巷”,雖說現(xiàn)在仍有地名存在,但原址究竟在何處,至今仍被爭論。貢院街：位于夫子廟。清同治年間，因貢院設(shè)此地得名。貢院是明清時(shí)期應(yīng)天院試和江南鄉(xiāng)試的地方。成賢街：太平北路西側(cè)。以明朝國子監(jiān)讀書后，即可成為所謂的“賢人”，獲得做官資格。半山園：位于中山門內(nèi)北側(cè)軍學(xué)院內(nèi)。是北宋著名在政治家、文學(xué)家王安石的故居。王安石號半山，半山園名由此而來。桃葉渡：貢院街東端。傳晉代大書法家王獻(xiàn)之，在此接愛妾桃葉渡河，因名?！疤胰~映紅花，無風(fēng)自婀娜”，“桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫”等名句皆出于此地。三元巷：新街中南。因明朝中 試三元的尹鳳居住在此而得名。明清時(shí)代，鄉(xiāng)試，會試，殿試的第一名合稱“三元”，即解元，會元，狀元。程閣老巷：新街口南。因明未東閣大學(xué)土程國祥家居隹此巷而得名，人稱其“閣老”。大鐘亭：鼓樓廣場東北。史載大鐘亭乃明代洪 年間所鑄。南陰陽營：據(jù)同治上江兩縣志載： 陰陽營：原寫作“鷹揚(yáng)營”，是明代駐軍所在，故名。 時(shí)間久了，很多人也不記得這里曾經(jīng)做過軍營，就訛化為同音“陰陽營”。 “文革”時(shí)期，改“北陰陽營”為“向陽北巷”，“南陰陽營”為“向陽南巷”。文革結(jié)束恢復(fù)舊名。石頭城：俗稱鬼臉城，南京別稱石頭城，亦由此而來。它位于漢中門外的北面，清涼山的西面。這里原是一座石頭山，峭立江中的天壁，繚繞如城墻的巨石。公元前三百三十多年，楚威王滅越國后，在石頭山后建立了一座城池號金陵邑。公元二一二年，東吳孫權(quán)自京口遷都秣陵，改秣陵為建業(yè)，意思是枯這里建立帝王大業(yè)。不久，就在楚國金陵邑修建了著名的石頭城。吳時(shí)石頭城緊依長江，地勢險(xiǎn)要，是軍事重鎮(zhèn)，周瑜曾在此練過水軍。東吳之后，東晉、陳、唐等代也曾不斷修筑石頭城、明朱元障定都南京后，于洪武二年興建城墻，此處石頭城便成了著名的南京城垣的一部分。 南京民間中有關(guān)鬼臉城的傳說很多。相傳這塊巖石原來猶如刀削一般，光滑如鏡。在鬼臉城前有一處清亮的池塘，從水面可以看到鬼臉城的倒影，老南京人俗稱之為“鬼臉照鏡子”。現(xiàn)建成石頭城公園成為人們踏青覓翠的的好去處。臺城：是東晉、南朝皇帝辦公居住的宮城。當(dāng)時(shí)皇宮的規(guī)模很大，僅東晉的宮內(nèi)大小殿宇就有三千五百多間，至南朝四代，更是重樓四起，殿閣櫛比，以后臺城在歷史上屢遭破壞。梁大同十二年（546年）侯景之亂，梁武帝餓死臺城,陳太建十二年(580年)隋兵南下,活捉陳后主于胭脂井中，到了五代十國，楊吳先后三次筑金陵府城，臺城被徹底廢除。據(jù)專家考證，臺城在今東南大學(xué)一帶，后人據(jù)韋詩將玄武湖之柳與臺城連在一起，并將雞鳴寺后的一段明城墻附會為臺城?，F(xiàn)在位于玄武湖南岸，雞鳴寺之后，東端與明都城相接，西端為一斷壁，這段城墻全長253.13米，外高20.16米，下以條石為基，高7.36米，基石上的城磚高12.8米。登臨城上，東眺鐘山龍?bào)瓷n翠，北賞玄武十里煙柳，南觀九華塔影婆娑，西覽雞鳴黃墻青瓦，古剎鐘聲蕩氣回腸。這里現(xiàn)已建成南京市明城垣史博物館，供人們參觀憑吊。鐘山：又名紫金山 戰(zhàn)國時(shí)，鐘山稱為“金陵山”，漢時(shí)始稱為“鐘山”。東漢末年，秣陵縣尉蔣子文追逐盜賊，受傷后死于鐘山，葬鐘山之陽，建蔣王廟。吳帝孫權(quán)時(shí)追封為蔣侯，又因避祖父孫鐘之名諱，就改鐘山為“蔣山”。相傳三國時(shí)期的諸葛亮為了聯(lián)吳抗魏，出使東吳，路過秣陵（今南京），特地到石頭山（今清涼山）觀察了金陵的山川形勢。當(dāng)他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍似的蜿蜒蟠伏于東南，而以石頭山為終點(diǎn)的西部諸山，又像猛虎一樣雄踞在江濱，便脫口而出：“鐘阜龍?bào)矗^虎踞。”生動地概括了南京險(xiǎn)要的形勢。東晉初，元帝渡江之時(shí)，發(fā)現(xiàn)鐘山頂峰?？澙@紫金色的云彩，因而又稱之為“紫金山”，簡稱“金山”。這種自然現(xiàn)象當(dāng)時(shí)被人們神化，也許與東晉初建，需要穩(wěn)定人心有關(guān)。其實(shí)，紫金色的云彩乃是因山的北坡廣泛出露的紅紫色頁巖，在陽光照射下閃耀著的紫金色光芒所致。南朝時(shí)，因鐘山在建康都城之東北，故又稱為“北山”。明代嘉靖年間，開國皇帝朱元璋葬于鐘山南麓獨(dú)龍阜，鐘山改名為“神烈山”，嘉靖十年刻的“神烈山碑”至今仍在。莫愁湖：唐時(shí)稱“橫塘”。北宋樂史著太平寰宇記才有莫愁湖之稱，是因曾住在湖濱的莫愁女而得名。又因其與石頭城相近，亦稱“石城湖”。相傳莫愁女是南朝齊年間出生在洛陽的一個(gè)貧家女兒，她勤勞、善良、聰明、美麗，她“十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿候?！蹦钭孕‰S父親學(xué)醫(yī)，15歲那年，父親病死，為葬父她只好賣身。正巧，家住建康（今南京）石城湖邊的盧員外在洛陽，見莫愁美麗聰明，就買為兒媳。莫愁葬父后，遠(yuǎn)嫁建康，婚后一年，北方邊塞受到敵軍侵犯，丈夫應(yīng)征戍邊，誰料一別十載杳無音訊，留下她和幼小的兒子。純樸的莫愁把思夫之情寄托在幫助鄰里扶危濟(jì)難的善行之中，她用醫(yī)術(shù)救治鄉(xiāng)親，深受鄰里稱頌。但遭公公反對，后莫愁不堪誣陷凌辱，投石城湖而死，以示反抗。莫愁死后，人們?yōu)楸磉_(dá)對她的痛惜、懷念之情，將橫塘更名為莫愁湖。解放后，在莫愁女故居郁金堂荷廳的蓮花池內(nèi)，樹起一尊2米多高的漢白玉莫愁女塑像，亭亭玉立在紅花綠葉環(huán)抱之中。郁金堂內(nèi)陳列有莫愁女蠟像和郭沫若親筆題詩：“古有女兒莫愁，莫愁那得不愁，如今天下解放，誰向困難低頭。”郁金堂建筑為清乾隆年間（17361795年）修建，堂內(nèi)中屏曾懸莫愁肖像，其旁還有楹聯(lián)：“王者五百年，湖山具有英雄氣；春光二三月，鶯花合是美人魂?！蹦詈珗@內(nèi)的勝棋樓始建于明洪武初年，重修于清同治十年（1871年）。相傳這里是明太祖朱元璋與大將徐達(dá)弈棋的地方。相傳有一次朱元璋與徐達(dá)下棋時(shí)，徐達(dá)站立起身，對皇帝說：“陛下，這局棋已經(jīng)和了?！敝煸扒髣傩那?，不愿和局，徐達(dá)躬身行禮說，“請陛下到這邊來，細(xì)看臣的棋勢?！敝煸白哌^去一看，不覺又驚又喜。原來徐達(dá)用黑子在棋盤上擺成了“萬歲”二字。朱元璋這才明白，自己不是徐達(dá)的對手，于是便把莫愁湖送給了徐達(dá)，此樓被稱為“勝棋樓”。玄武湖：古稱桑泊，六朝時(shí)先后曾名后湖、練湖、蔣陵湖、北湖等。東漢末年秣陵尉蔣子文死難于鐘山之陰，葬于湖畔。東吳孫權(quán)為避祖父孫鐘名諱，改稱鐘山為“蔣山”，玄武湖為“蔣陵湖”。又因?qū)O權(quán)常在此湖訓(xùn)練水師稱為“練湖”。劉宋元嘉初年，宋文帝對玄武湖進(jìn)行了一次大規(guī)模的整治，把挖出來的湖泥堆積在一起，成了露出水面的小島。其中最大的為“蓬萊”、“方丈”、“瀛洲”三島，合稱“三神山”，這或許是今天玄武湖中梁洲、環(huán)洲和櫻洲的前身。關(guān)于玄武湖得名，有兩種代表性的說法。一是相傳元嘉二十三年，湖中出現(xiàn)“黑龍”，遂改稱玄武湖，“玄”是黑色的意思；另一說法是，玄武在我國古代神話中指北方之神，與代表東方的青龍，代表西方的白虎，代表南方的朱雀，合稱為“四神”，玄武湖因此得名，今多數(shù)學(xué)者主張采用“北方之神”一說。北門橋： 五代稱玄武橋，后以地處南唐江寧府城北門而改今名。俗稱北門橋。中華門：位于中華路南端，南臨長干橋，內(nèi)依鎮(zhèn)淮橋，始建于楊吳天佑十二年（915年），為南唐都城的南大門，故曾名“南門”。宋紹興初年曾修葺加固，創(chuàng)建甕城和券門。元朝時(shí)此門為集慶路城南門。明初拓建應(yīng)天府城時(shí)，在原址重建（建于洪武十九年十二月），名為聚寶門，是當(dāng)時(shí)內(nèi)城十三門之一。聚寶門于1931年更名為中華門。從明初洪武年間此門建成至1931年更名，其間近600年都名聚寶門，改稱中華門至今才70余年。明故宮：即明初皇城、宮城所在地 其規(guī)制成為北京明清皇城的藍(lán)本，是朱元璋構(gòu)筑南京城時(shí)最先創(chuàng)建的一項(xiàng)杰作。御道街：位于南京市白下區(qū)，南起光華門，北抵午朝門，中有外五龍橋。因曾為其皇宮的南北中軸線，即明故宮御街和御道，故名。孝陵衛(wèi)：位于中山門外紫金山南麓。據(jù)白下瑣言載：“孝陵衛(wèi)一名鐘靈街。” 因明孝陵的衛(wèi)戍部隊(duì)孝陵衛(wèi)曾駐守此地而得名。今孝陵衛(wèi)鎮(zhèn)、孝陵衛(wèi)街、孝陵衛(wèi)西橋等地名，均因“孝陵衛(wèi)”而得名。大行宮： 因清朝乾隆皇帝的南京行宮曾建于此而得名。大行宮原為清初江寧織造府（署），即紅樓夢作者曹雪芹祖輩世居之地。東晉、南朝時(shí)期，都曾在建康設(shè)立錦署。明、清時(shí)設(shè)織造局。后宰門：關(guān)于后宰門名的來歷，根據(jù)有關(guān)資料，明初還沒有這個(gè)名字，有一種說法此名是北京太監(jiān)傳來的。明成祖遷都北京后，即仿照南京明故宮建造了皇宮，其皇城北也叫北安門，位置和元朝皇城已廢掉的北門相距不遠(yuǎn)。元朝皇城叫厚載門，取自易經(jīng)“坤后載物，德合無疆”之意，故明北京皇城的北安門也俗稱厚載門。后來因厚載門犯了皇帝的圣諱，于是將厚載門改為后宰門，既同音，又有主宰萬物之意。北京宮：里的宦官衙署設(shè)在北安門，而南京也同樣設(shè)在北安門內(nèi)。成祖遷都北京后，把南京交由太監(jiān)們看管，派親信太監(jiān)擔(dān)任南京內(nèi)守備。此后又有些失寵的或年老體弱太監(jiān)，不斷來南京閑住，甚至還有被糾劾的寵信太監(jiān)到南京避風(fēng)頭，以致南下的太監(jiān)不斷，他們的集中地在北安門，他們對北安門仍習(xí)慣上稱后宰門。于是“后宰門”的名稱在南京民間一直流傳至今。鳳凰臺：今升州路附近，現(xiàn)此地名已消失，但現(xiàn)建有“鳳凰臺賓館”。“鳳凰臺”之名最早見于南朝劉宋元嘉年間。據(jù)至正金陵新志載，在劉宋元嘉十六年（439年），有三只頭小足高、五顏六色、叫聲悅耳，狀如孔雀的大鳥，飛到了秣陵永昌里（今南京城南花露岡一帶）王愷家的花園中，停在李樹上鳴叫不已。這三只美麗的大鳥招來了一大群各種鳥類，跟隨著比翼而飛，當(dāng)時(shí)人們就認(rèn)為，這三只鳥就是百鳥之王鳳凰。各種鳥類隨鳳凰翔集就是“百鳥朝鳳”，被認(rèn)為是太平盛世的象征，是值得慶賀和紀(jì)念的大事。因此，揚(yáng)州刺史、彭城王劉義康就將百鳥翔集的永昌里改名為鳳凰里。來鳳街：位于水西門內(nèi)下浮橋南，南起小沙井，北接菱角市。傳說清初有一鳳凰飛此棲息，故名。丹鳳街：在鼓樓廣場東南，南起珠江路，北至北京東路。相傳明洪武年間，鳳凰落此，故名。朝天宮：相傳公元前5世紀(jì)中葉，吳王夫差在此開辦冶煉作坊，制造青銅兵器，因而得名“冶城”，冶城是南京城市的胚胎。三國時(shí)，東吳孫權(quán)也在此設(shè)冶官，專門從事冶鐵。東晉大興初年，冶煉作坊遷至石頭城東南，冶城山之地興建成一座園林，為丞相王導(dǎo)的西苑。自此開始，才有了園林的布置及亭臺樓閣的營建。太元十五年（390年），孝武帝在