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2014年上海中考考綱課內(nèi)文言文(總結) 1.為學 作者:彭端淑,清代文學家原題為為學一首示子侄 中心:本文以兩個和尚去南海的故事為例,生動形象地說明了難與易之間的辯證關系,勉勵人們立志求學,努力上進。2.天時不如地利作者:孟子, 戰(zhàn)國思想家,被稱為“亞圣”選自孟子,孟子是孟子和他弟子所著。中心:強調(diào)了戰(zhàn)爭中“人和”的重要性,提出了“得道者多助,失道者寡助”的觀點。3.橘逾淮為枳 作者:晏子, 春秋時期齊國政治家 選自晏子春秋中心:文章敘述了晏子出使楚國,挫敗了楚王的詭計,維護了個人和祖國的尊嚴,表現(xiàn)了一個愛國,機智,善于辭令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。故事告訴我們在羞辱別人的同時也在羞辱自己;待人要隨和,心胸狹窄往往會搬起石頭砸自己的腳;不要用小人之心去度君子之腹。4.傷仲永 作者:王安石,北宋政治家,文學家。中心:通過描寫方仲永的事跡,流露出對一個神童“泯然眾人”的惋惜。提示人們要重視后天教育,勤奮努力地學習。5.周處選自南北朝文學家劉義慶編輯的世說新語周處,字子隱,晉朝義興(今江蘇宜興)人中心:人是可以轉變的,只要痛下決心,浪子也可以回頭,并成為一個有用的人。6.小石潭記 作者:柳宗元,字子厚,唐代文學家 中心:作者時而歡樂,時而憂傷,思想感情隨景而變,借景抒情,情景交融,含蓄得抒發(fā)了自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的思想感情。7.賣油翁 作者:歐陽修, 號醉翁、六一居士,宋代文學家中心:賣油翁以高超的酌油記憶表演征服對方,用事實證明熟能生巧的道理。8.核舟記 作者:魏學洢, 明末嘉善人 選自清朝人張潮所編的虞初新志中心:通過介紹核舟的形象、結構、主題,表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構思,反映出我國古代工藝的高超成就。9.口技 作者:林嗣環(huán),清代文人 選自虞初新志中心:通過描寫了一場精彩的口技表演,展現(xiàn)了我國口技藝術的魅力,贊揚了口技藝人的高超技藝。10.愚公移山作者:列子, 戰(zhàn)國時期道家學派代表人物 選自列子湯問中心:通過記敘一個年近九十的老人帶孫子挖山不止,最后感動天帝,命山神把山背走的故事,反映了古代勞動人民不畏艱難,堅毅樂觀的精神,也說明了克服困難必須下定決心,堅持不懈奮斗的道理。11陋室銘 作者:劉禹錫, 唐代文學家 “銘”古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來發(fā)展成一種文體。中心:作者通過對陋室的描寫和贊頌,抒發(fā)了作者安平樂道、潔身自好的思想感情,展現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。12.愛蓮說 作者:周敦頤,北宋哲學家 “說”是一種文體,可說明事物,也可發(fā)表議論或記敘事物,都是為了闡明道理。中心:文章通過對蓮花形象和品質(zhì)的描寫和贊美,歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德,表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。13.王顧左右而言他作者:孟子,名軻,字子輿,儒家代表人物之一 選自孟子中心:短文告訴我們,在進行批評教育的時候,既要觀點正確,又要注意方式方法,有時間接的批評比直接的批評要有效得多。14.公輸作者:墨子, 墨家的創(chuàng)始人 選自墨子公輸盤,有人說他就是傳說中的魯班中心:課文通過記載墨子以實際行動阻止楚國攻宋的故事,生動地表現(xiàn)出他的艱苦實踐精神和反對不義戰(zhàn)爭的“非攻”思想。15.曹劌論戰(zhàn)選自左傳,是我國第一部編年體史書,相傳是春秋時期的左丘明所作。中心:通過長勺之戰(zhàn)的史實,告訴大家要取信于民、善于掌握戰(zhàn)機。并表現(xiàn)了曹劌深謀遠慮,善于把握戰(zhàn)機,有卓越的軍事才能。16.鄒忌諷齊王納諫 選自戰(zhàn)國策,戰(zhàn)國策由西漢劉向所編。中心:告訴當權者,只有廣開言路,采納群言,虛心接受批評意見并積極加以改正,才有可能成功。17.生于憂患死于安樂 作者:孟子選自孟子中心:論證了在苦難中造就人才的道理(生于憂患而死于安樂)18.孔孟論學作者:孔子(名丘,字仲尼,春秋思想家,被稱為“至圣”“萬世師表”)、孟子選自論語、孟子中心:第一條:學習的作用,能使人終生受益。第二條:學習的方法,學習和思考要精密結合第三條:學習的態(tài)度和方法,學習要勤奮好學,不恥下問第四條:學習的態(tài)度,學習不能止步不前,要持之以恒第五條:學習的態(tài)度,學習不能一暴十寒,必須持之以恒,專心致志第六條:學習的態(tài)度,讀書不能迷信書本,要有懷疑、批判的精神19.黃生借書說作者:袁枚, 晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人,清朝文學家 中心:書不是借來的就不會好好去讀,好好珍惜,勉勵青年要自己創(chuàng)造條件,發(fā)奮學習;珍惜年少時光,勤奮學習。20.濰縣署中寄舍弟墨第一書 作者:鄭燮 ,清朝書法家、文學家 中心:對“讀書以過目成誦”的批駁,主張讀書需要選擇精華、深入研究。21.黔之驢 作者:柳宗元,字子厚,唐代文學家中心:旨在諷刺當時統(tǒng)治集團中的官高位顯,又無才無德、外強中干的人物,同時也啟示人們要敢于、善于向貌似強大的敵人作斗爭。22. 狼 作者:選自聊齋志異蒲松齡, 清代文學家中心:告訴我們,面對像狼一樣的邪惡勢力,只有敢于斗爭、勇于斗爭,才能取得最后的勝利。23.記承天夜游作者:蘇軾中心:抒發(fā)了作者壓抑無奈的苦悶心情與自我排遣的曠達情懷。24.岳陽樓記 作者:范仲淹,字希文,謚號文正,北宋文學家中心:寫出了自己“不以物喜,不以己悲”的生活態(tài)度和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。25.醉翁亭記作者:歐陽修,字永叔,號醉翁,謚號文忠,晚年號六一居士,北宋文學家中心:通過對美景的描寫,表現(xiàn)了自己寄情山水,與民同樂的思想。26.陳涉世家選自史記(我國第一部紀傳體通史)作者:司馬遷,西漢史學家、文學家、思想家中心:文章講述了陳勝起義的原因與過程,勾勒出一個胸懷大志、具有卓越政治見解、優(yōu)秀組織領導才能的陳勝,贊揚了陳勝、吳廣的反抗精神和政治才能,反映了農(nóng)民起義軍的雄偉力量和浩大聲勢。27.出師表 作者:諸葛亮, 三國軍事家 “表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。中心:勸說后主要繼承先帝的遺詔,廣開言路、嚴明賞罰。親賢臣,遠小人,完成興復漢室的大業(yè)。也表現(xiàn)出諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯和北定中原的決心。28.桃花源記作者:陶淵明, 自號五柳先生,東晉大詩人,田園派的鼻祖 中心:通過一個美好的桃花源反映了人民厭惡戰(zhàn)爭和追求和平生活的愿望,表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的不滿和對理想社會(和平、寧靜、幸福、美

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