魯教版2019-2020學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文12校聯(lián)合階段性測(cè)試期中試卷（II ）卷

第 1 頁(yè) 共 14 頁(yè) 魯教版魯教版 2019 20202019 2020 學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文 1212 校聯(lián)合階段性測(cè)試期中試卷 校聯(lián)合階段性測(cè)試期中試卷 IIII 卷 卷 姓名姓名 班級(jí)班級(jí) 成績(jī)成績(jī) 一 一 基礎(chǔ)運(yùn)用 基礎(chǔ)運(yùn)用 2424 分 分 共共 5 5 題 共題 共 2424 分分 1 10 分 根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文 1 陶淵明 歸園田居 其三 中表明詩(shī)人熱愛(ài)田園 怡然自得 不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我 畫(huà)龍點(diǎn) 睛的主旨 的語(yǔ)句是 2 相顧無(wú)相識(shí) 長(zhǎng)歌懷采薇 王績(jī) 野望 3 八月湖水平 波撼岳陽(yáng)城 孟浩然 望洞庭湖贈(zèng)張丞相 4 昔人已乘黃鶴去 此地空余黃鶴樓 崔顥 黃鶴樓 5 杜甫 春望 中運(yùn)用擬人的手法 表達(dá)詩(shī)人感時(shí)傷世之情的句子是 2 4 分 根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ) 外祖母也終于覺(jué)察了 并且說(shuō)我應(yīng)當(dāng)不高興 他們太 d i m n 是待客的禮數(shù)里從來(lái)所沒(méi)有的 每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué) 要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事 便深深感到 ch ng w ng 每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中 使人 t n w i gu n zh 當(dāng)它 ji r n r zh 的時(shí)候 世界出奇地寂靜 以至使人感到對(duì)她十分陌生了 3 2 分 閱讀語(yǔ)段 按要求完成下面的題目 A 這段時(shí)間 從業(yè)界到社會(huì)大眾 一些圍繞企業(yè)的 缺芯少魂 之痛深入思考 現(xiàn)實(shí)警示我們 無(wú)論一家企業(yè) 規(guī)模有多大 如果核心元器件嚴(yán)重依賴外國(guó) 供應(yīng)鏈的 命門(mén) 就會(huì)掌握在別人手里 B 一個(gè)國(guó)家的核心技術(shù)靠化 緣是要不來(lái)的 必須一定得靠自力更生 信息技術(shù)是目前全球研發(fā)投入最集中 創(chuàng)新最活躍 應(yīng)用最廣泛的技術(shù) 創(chuàng)新領(lǐng)域 是全球技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)高地 近年來(lái) 我國(guó)在信息技術(shù)上取得了長(zhǎng)足進(jìn)步 但仍然沒(méi)有完全解決核心 技術(shù) 卡脖子 的瓶頸制約 C 面對(duì)現(xiàn)實(shí) 我們既不可夜郎自大 而不能妄自菲薄 路是自己走出來(lái)的 突破核心 技術(shù)這個(gè)難題 說(shuō)到底要靠我們自己奮發(fā)有為 加速打造 中國(guó)芯 以自主創(chuàng)新重塑技術(shù)格局 畫(huà)線句 A 存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病 應(yīng)該把 與 互換位置 第 2 頁(yè) 共 14 頁(yè) 畫(huà)線句 B 存在語(yǔ)意重復(fù)的語(yǔ)病 可以刪去 或 畫(huà)線句 C 存在關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)誤用的語(yǔ)病 應(yīng)將 改為 4 4 分 仿照劃線句 在橫線上續(xù)寫(xiě)句子 詩(shī)歌如同一團(tuán)燃燒的火焰 它點(diǎn)燃了我們涉涯的激情 詩(shī)歌如同一片盛開(kāi)的鮮花 它芬芳了我們多彩的人生 5 4 分 閱讀下面材料 按要求作答 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展 兒童教育越來(lái)越受到重視 青少年成為閱讀主力軍 中國(guó)有 3 億青少年處于黃金閱讀年齡 巨大的需求拉動(dòng)巨大的供給 改革開(kāi)放 40 年來(lái) 中國(guó)原創(chuàng)圖書(shū)和兒童閱讀速度迅猛發(fā)展 少兒類(lèi)圖書(shū)銷(xiāo)售連續(xù)十 多年增長(zhǎng) 每年出版新書(shū)約 4 萬(wàn)余種 每年銷(xiāo)售達(dá) 130 多億元 其中兒童文學(xué)書(shū)籍超過(guò) 30 40 著名兒童文學(xué) 作家 動(dòng)物大王 沈石溪認(rèn)為 市場(chǎng)的急劇增長(zhǎng)讓兒童文學(xué)成為規(guī)模巨大的 小文學(xué) 曾經(jīng)中國(guó)文學(xué)史上的著 名兒童文學(xué)作品 都是大作家主業(yè)之外的副業(yè) 冰心 葉圣陶等人 都是在自己主要?jiǎng)?chuàng)作 研究領(lǐng)域之余 提筆 為孩子寫(xiě)幾篇小文 從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代的兒童文學(xué)作家能像今天一樣揚(yáng)眉吐氣 1 請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容 2 請(qǐng)用一種修辭手法寫(xiě)一句話形容兒童文學(xué) 二 二 閱讀理解 閱讀理解 4646 分 分 共共 4 4 題 共題 共 4646 分分 6 10 0 分 閱讀下面的文言文 完成下列小題 甲 初 權(quán)謂呂蒙曰 卿今當(dāng)涂掌事 不可不學(xué) 蒙辭以軍中多務(wù) 權(quán)曰 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 但當(dāng) 涉獵 見(jiàn)往事耳 卿言多務(wù) 孰若孤 孤常讀書(shū) 自以為大有所益 蒙乃始就學(xué) 及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 與蒙論議 大 驚曰 卿今者才略 非復(fù)吳下阿蒙 蒙曰 士別三日 即更刮目相待 大兄何見(jiàn)事之晚乎 肅遂拜蒙母 結(jié)友而別 孫權(quán)勸學(xué) 乙 傅永字修期 清河人也 幼隨叔父洪仲自青州入魏 尋復(fù)南奔 有氣干 拳勇過(guò)人 能手執(zhí)馬鞍 倒立馳騁 年二十余 有友人與之書(shū)而不能答 請(qǐng)洪仲 洪仲深讓 之而不為報(bào) 永乃發(fā)憤讀書(shū) 涉獵經(jīng)史 兼有才干 帝 第 3 頁(yè) 共 14 頁(yè) 每嘆日 上馬能擊賊 下馬作露布 唯傅修期耳 北史 傅永列傳 注 讓 責(zé)備 露布 公開(kāi)的文告 1 本文選自 它是由北宋政治家 史學(xué)家 人名 主持編纂的 2 解釋劃線詞在文中的意思 當(dāng)涂掌事 但當(dāng)涉獵 見(jiàn)往事耳 即更刮目相待 3 將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 永乃發(fā)憤讀書(shū) 涉獵經(jīng)史 兼有才干 4 下列對(duì)文中劃線詞意思的解說(shuō) 不正確的一項(xiàng)是 A 卿今當(dāng)涂掌事 古代君對(duì)臣的愛(ài)稱 B 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 古時(shí)王侯的自稱 C 非復(fù)吳下阿蒙 在名字前面加 阿 有親昵的味道 D 大兄何見(jiàn)事之晚乎 古代對(duì)自家兄長(zhǎng)的尊稱 5 從文中找一個(gè)成語(yǔ)形容呂蒙的變化 呂蒙的變化給你什么啟示 6 下列劃線字意思相同的一組是 A 蒙辭以軍中多務(wù) 不辭而別 B 自以為大有所益 精益求精 C 涉獵經(jīng)史 兼有才干 但當(dāng)涉獵 第 4 頁(yè) 共 14 頁(yè) D 自青州入魏 尋復(fù)南奔 尋根問(wèn)底 7 呂蒙 傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn) 7 9 分 閱讀下面的文段 回答問(wèn)題 甲 若夫日出而林霏開(kāi) 云歸而巖穴暝 晦明變化者 山間之朝暮也 野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 風(fēng) 霜高潔 水落而石出者 山間之四時(shí)也 朝而往 暮而歸 四時(shí)之景不同 而樂(lè)亦無(wú)窮也 至于負(fù)者歌于途 行者休于樹(shù) 前者呼 后者應(yīng) 傴僂提攜 往來(lái)而不絕者 滁 人游也 臨溪而漁 溪深 而魚(yú)肥 釀泉為酒 泉香而酒洌 山肴野蔌 雜然而前陳者 太守宴也 宴酣之樂(lè) 非絲非竹 射者中 弈者勝 觥籌交錯(cuò) 起坐而喧嘩者 眾賓歡也 蒼顏白發(fā) 頹然乎其間者 太守醉也 已而夕陽(yáng)在山 人影散亂 太守歸而賓客從也 樹(shù)林陰翳 鳴聲上下 游人去而 禽鳥(niǎo)樂(lè)也 然而禽鳥(niǎo)知山 林之樂(lè) 而不知人之樂(lè) 人知從太守游而樂(lè) 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 醉能同其樂(lè) 醒能述以文者 太守也 太 守謂誰(shuí) 廬陵歐陽(yáng)修也 選自歐陽(yáng)修 醉翁亭記 乙 二十日從小徑南行二十五里 皆土岡亂壟 久之 得一溪 渡溪 南行岡脊中 下瞰 則石淙在望矣 余入自大梁 平衍廣漠 古稱 陸海 地以得泉為難 泉以得石尤難 近嵩始睹蜿蜒眾峰 于是北流有景 須 諸溪 南流有潁水 然皆盤(pán)伏土磧中 獨(dú)登封東南三十里為石淙 乃嵩山東谷之流 將下入于潁 一路陂陀屈曲 水皆行地中 到此忽逢怒石 石立崇岡山峽間 有當(dāng)關(guān)扼險(xiǎn)之勢(shì) 水沁入脅下 從此水石融和 綺變?nèi)f端 繞水 之兩崖 則為鵠立 為雁行 踞中央者 則為飲兕雌犀牛 為臥虎 低則嶼高則臺(tái)愈高則石之去水也愈遠(yuǎn) 乃 又空其中而為窟 為洞 揆估計(jì)崖之隔 以尋八尺為尋尺計(jì) 竟水之過(guò) 以數(shù)丈計(jì) 水行其中 石峙于上 為態(tài)為 色 為膚為骨 備極妍麗 不意黃茅白葦中 頓令人一洗塵目也 選自 徐霞客游記 游嵩山日記 1 用 給下面的句子斷句 限 斷三處 低則嶼高則臺(tái)愈高則石之去水也愈遠(yuǎn) 2 下列關(guān)于 甲 乙 兩文的說(shuō)法 正確的一項(xiàng)是 A 醉翁亭舉行的宴會(huì)上 有山珍海味 美酒佳肴 歌舞音樂(lè)以及無(wú)窮的快樂(lè) B 禽鳥(niǎo)之樂(lè) 游人之樂(lè) 太守之樂(lè)本質(zhì)上都是山水之樂(lè) 第 5 頁(yè) 共 14 頁(yè) C 乙 文中石淙之所以被作者贊美是因?yàn)檫@里水石交融 景物變化萬(wàn)端 D 乙 文作者花了大量的筆墨 贊美了嵩山附近的 陸海 美景 3 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思 醉能同其樂(lè) 醒能述以文者 太守也 不意黃茅白葦中 頓令人一洗塵目也 4 讀 甲 乙 兩文 回答以下問(wèn)題 甲 乙 兩文都描寫(xiě)了山水美景 描寫(xiě)的順序不同 甲 文第 節(jié)運(yùn)用 順序進(jìn)行描寫(xiě) 而 乙 文則是以 順序?yàn)橹?甲 乙 兩文都描寫(xiě)了山水美景 但兩位作者的寫(xiě)作意圖也有所不同 請(qǐng)簡(jiǎn)述 8 10 0 分 閱讀下面三則材料 完成后面問(wèn)題 每人都來(lái)傳遞 正能量 陳魯民 英國(guó)心理學(xué)大師理查德 懷斯曼的 正能量 出版后 正能量 成為最受大家歡迎的流行語(yǔ) 所謂 正能 量 即一切予人向上和希望 鼓舞人不斷追求 讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情 正能量 給人向上的信心 和希望 鼓舞人不斷追求幸福生活 人人需要 多多益善 但卻需要全社會(huì)共同創(chuàng)造 相互傳遞 印度前國(guó)會(huì)著名議員梅農(nóng) 出身貧寒 當(dāng)年他初到新德里時(shí) 剛下火車(chē) 便遭賊竊 被洗劫一空 絕望中 他求救于一位素不相識(shí)的老錫克教徒 請(qǐng)求暫時(shí)借他 15 個(gè)盧比 他問(wèn)地址 以便日后還錢(qián) 老教徒擺擺手說(shuō) 在 你的有生之年 你可以把這筆錢(qián)還給任何一個(gè)有求于你的陌生人 梅農(nóng)始終記著老教徒信任的囑托 直至逝世 他對(duì)有求于他的陌生人 都會(huì)提供 15 盧比的資助 有意思的是 他的一個(gè)助手也仿效他的做法 而助手的兒子也 學(xué)著父親去幫助別人 其中一個(gè)被助者把此事寫(xiě)成文章發(fā)表在報(bào)紙上 這個(gè)傳遞正能量的故事 便流傳更廣更遠(yuǎn) 這個(gè)故事 可以給我們?cè)S多啟發(fā)和教益 我們都生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中 每個(gè)人都在傳遞正能量活動(dòng)中自覺(jué)不自覺(jué)地扮演著一個(gè)角色 比如那位 錫克老教徒 是傳遞正能量的發(fā)起人 精神最為可敬 梅農(nóng)議員和他的助手以及助手的兒子 則是正能量的忠實(shí) 傳遞者 也頗難能可貴 然而 還有一種人 是 拔一毛利天下而不為 的楊朱之徒 對(duì)別人的幫助和支持一概 第 6 頁(yè) 共 14 頁(yè) 來(lái)者不拒 卻不肯為別人送去一點(diǎn)正能量 正能量的傳遞到他那里就戛然而止 我們?nèi)裟茏鲆晃徽芰康陌l(fā)起人 那自然是最為光榮的 退而求其次 也應(yīng)做一個(gè)正能量的忠實(shí)傳遞者 無(wú)論如何 不要讓正能量的傳遞中斷在你 的手里 著名學(xué)者巴錫爾說(shuō)過(guò) 一件善行永不會(huì)枉費(fèi) 播撒殷勤 將收割友誼 傳播溫暖 將收獲愛(ài)心 正能 量的傳遞 就投入和產(chǎn)出之比 可以說(shuō)是世界上社會(huì)效益最好的一項(xiàng)活動(dòng) 見(jiàn)義勇為 舍己救人 其影響之大自 不必說(shuō) 就是平時(shí)生活中一個(gè)親切的微笑 一句和顏悅色的問(wèn)候 一次熱情周到的服務(wù) 或給老人讓個(gè)座 幫盲 人過(guò)馬路 扶起摔倒的孩子 舉手之勞 片刻之功 也同樣可以使人感到正能量無(wú)比 并影響到他也去把正能量 傳遞給別人 比如 坐過(guò)勞模李素麗公交車(chē)的乘客 接受了她熱情周到的服務(wù) 一天都會(huì)暖洋洋的 也可能會(huì)用 同樣好的心情和態(tài)度去服務(wù)他人 傳遞正能量 而被人民好公仆吳天祥全心全意為人民服務(wù)精神感動(dòng)的居民們 也會(huì)很自然地把對(duì)吳天祥的感激之情用于自己的工作上 去奉獻(xiàn)正能量給別人 他們都在積極地發(fā)起或傳遞正 能量 在他們周?chē)?就形成了一個(gè)個(gè)充滿溫馨友愛(ài)的小環(huán)境 而這樣的小環(huán)境多了 社會(huì)的大環(huán)境也會(huì)越來(lái)越好 我們正在建設(shè)和諧社會(huì) 美麗中國(guó) 需要源源不斷的正能量作為動(dòng)力支持 以使人們心態(tài)更加積極 陽(yáng)光 風(fēng)氣更加淳樸 和善 那么 每個(gè)人都應(yīng)力爭(zhēng)做一個(gè)正能量的發(fā)起人或傳遞者 一個(gè)人能力有大小 但只要做到 力到處 常行好事 力欠處 常有好心 就值得稱道嘉許 就是一個(gè)合格的正能量傳遞者 那么 坐而論道 不如身體力行 讓我們大家都投入傳遞正能量的隊(duì)伍 有一分熱發(fā)一分光 傳遞正能量 就從每天早晨開(kāi)始 從 每件小事開(kāi)始 1 正能量 給人向上的信心和希望 鼓舞人不斷追求幸福生活 人人需要 多多益善 除此以外 文 章還從哪兩方面論述傳遞正能量的積極影響 請(qǐng)分別概括 2 第四段劃線句運(yùn)用了什么論證方法 有何作用 3 理解 力到處 常行好事 力欠處 常有好心 這句話的含義 4 請(qǐng)寫(xiě)出第 自然段的論證思路 9 17 0 分 閱讀下面的議論文 完成下列小題 警惕知識(shí) 鮑鵬山 莊子曾經(jīng)警告過(guò)世人 吾生也有涯 而知也無(wú)涯 以有涯隨無(wú)涯 殆已 已而為知者 殆而已矣 莊子知 道人類(lèi)有求知欲 他并不想與此作對(duì) 他只是給我們展示了人類(lèi)的求知欲必須面對(duì)的難以逾越的障礙 這個(gè)障礙 第 7 頁(yè) 共 14 頁(yè) 是一個(gè)懸殊巨大的對(duì)比 人壽的短暫和知識(shí)的無(wú)限 何為知識(shí) 知識(shí)是對(duì)事實(shí)的認(rèn)知 按照維特根斯坦 邏輯哲學(xué)論 的說(shuō)法 世界是事實(shí)的總和 那么 我 們?cè)撝?知識(shí)所面對(duì)的事實(shí)是何等之巨 事實(shí)上 根本不需要看整個(gè)世界 就在此刻 當(dāng)下 你身處的環(huán)境 斗室之小 所包含的知識(shí)就是無(wú)限的 甚至隨便拿起一塊磚 一根樹(shù)枝 一把泥土 里面所牽涉的知識(shí)就是無(wú)限 的 所謂一沙一世界 一花一天國(guó) 一樹(shù)一菩提 一塵一光年 更何況 恒河沙數(shù) 亦是無(wú)限 世界中的事實(shí) 原來(lái)就是無(wú)限的乘方 底數(shù)和指數(shù)都是無(wú)限 知識(shí)之可怕 還不僅僅在于它的無(wú)限 還在于某些知識(shí)的無(wú)用 而無(wú)用的知識(shí)往往無(wú)聊 知識(shí)一旦不成體 系 就會(huì)雞零狗碎 雞零狗碎的知識(shí)對(duì)人而言 除了作為談資以供炫耀 基本無(wú)用 還會(huì)讓擁有它的人也雞零狗 碎起來(lái) 魯迅筆下的孔乙己 沾沾自喜于茴字有四樣寫(xiě)法 今天很多學(xué)者的學(xué)問(wèn)就是孔乙己式的學(xué)問(wèn) 最多是個(gè) 升級(jí)版 雞零狗碎的孔乙己最后只能偷雞摸狗 被人打折了腿 折了腿滿手是泥的孔乙己是無(wú)聊知識(shí)的活寫(xiě)真 也是一味追求無(wú)聊知識(shí)的必然下場(chǎng) 我見(jiàn)過(guò)報(bào)紙雜志電視臺(tái)等等舉辦的各類(lèi)知識(shí)競(jìng)賽 基本上屬于無(wú)聊知識(shí)競(jìng)賽 比如什么某首歌出自哪張音 樂(lè)專(zhuān)輯 哪個(gè)朝代的宦官可以娶妻等等 無(wú)聊的知識(shí)會(huì)讓人無(wú)聊 瑣碎的知識(shí)會(huì)讓人猥瑣 所以 莊子警告說(shuō) 道隱于小成 而孔子的學(xué)生子夏則說(shuō) 雖小道 必有可觀者焉 先賢就是先賢 他們 真的明察秋毫 去就棄取之間 與雞零狗碎的學(xué)者何止千里萬(wàn)里 當(dāng)有人贊嘆孔子 夫子圣者與 何其多能也時(shí) 孔子表現(xiàn)出來(lái)的 不是自豪 反而是有些自卑 吾少也賤 故多能鄙事 君子多乎哉 不多也 孔子顯然不以多能為貴 他顯然認(rèn)為一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)和才能是只要學(xué)習(xí)就會(huì)擁 有的 長(zhǎng)期浸淫一個(gè)專(zhuān)業(yè) 就自然會(huì)成為專(zhuān)家 所以 專(zhuān)家并不難得也并不該被膜拜 所以 他告誡子路 知之為知之 不知為不知 是知也 這話一般人都理解為對(duì)待知識(shí) 知道的就說(shuō)知道 不知道的就說(shuō)不知道 我一直懷疑孔子這段話何以如此膚淺 其實(shí) 孔子的真正意思是 對(duì)于知識(shí) 要分清哪些 是我們必須知道的 哪些是我們不必知道的 必須知道的 就一定要知道 為知之 不必知道的 就丟在一邊 為不知 尼采自問(wèn) 我為什么這么聰明 然后自答 因?yàn)槲覐膩?lái)不在不必要的事情上浪費(fèi)我的精力 選自 光明日?qǐng)?bào) 有刪改 1 作者為什么認(rèn)為人們要 警惕知識(shí) 根據(jù)內(nèi)容 簡(jiǎn)要概括 2 閱讀下面語(yǔ)句 結(jié)合語(yǔ)境 說(shuō)說(shuō)兩個(gè) 雞零狗碎 的含義 第 8 頁(yè) 共 14 頁(yè) 雞零狗碎的知識(shí)對(duì)人而言 除了作為談資以供炫耀 基本無(wú)用 還會(huì)讓擁有它的人也雞零狗碎起來(lái) 3 依據(jù)本文觀點(diǎn) 對(duì)下面學(xué)校的做法作出評(píng)述 某校為了參加漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽 每天組織參賽學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練 訓(xùn)練內(nèi)容涉及許多不常用的生僻詞語(yǔ) 如謠諑不 斷 如椽大筆 犁鏵 槲寄生 暌隔 緙絲 膺選等 三 三 作文 作文 5050 分 分 共共 1 1 題 共題 共 5050 分分 10 50 分 從下面兩個(gè)作文題中 任選其一 按要求作文 從記事開(kāi)始 我們已經(jīng)走過(guò)了十幾個(gè)年頭的路程 感受過(guò)十幾度春花秋月 這其中有春花般美麗的記憶 也有刻骨銘心的難忘經(jīng)歷 它們裝點(diǎn)著我們的生活 成為我們生命中最值得珍惜的陽(yáng)光 請(qǐng)以 珍惜 為話題 寫(xiě)一篇作文 在豐富多彩的學(xué)習(xí)生活中 同學(xué)們時(shí)常會(huì)萌發(fā)出許許多多的 渴望 如渴望得到一種心愛(ài)的東西 渴望有 位好朋友 渴望得到父母師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)或理解 渴望 個(gè)性 得到保護(hù)和發(fā)展等 請(qǐng)以 我渴望 為題 寫(xiě)一篇文章 作文要求 除詩(shī)歌外 文體不限 不少于 600 字 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名 班名等 書(shū)寫(xiě)優(yōu)美 字 跡工